作文靜的魅力主題優秀作文

靜，相對於動可能有點不夠吸引人，但是如果細細探究，就會發現靜也有靜的魅力，下面是小編為您整理的關於靜的魅力的作文，希望對您有所幫助!

　　作文靜的魅力篇一

安靜、寧靜、靜指的是一種狀態，簡單地説，它代表一種環境。

想到靜，難免會想到老師常常唸叨的“入室即靜”，要求我們上自習要“靜得連根針掉到地上都能聽見”。雖然嚴厲，但這樣的“靜”對於學霸們來説，也是頗具吸引力的吧。但靜的魅力並不僅僅限於此。

古代的學者們對靜的感悟，顯然更上一層樓，他們並不願止步於環境。“曲徑通幽處，潭影空人心”，雖不見靜，但卻有靜，此靜乃意境。當人們真正地、徹底地靜下來後，人們才能感受到“意靜”。難怪古代詩人如此鍾愛於隱居，環境靜到極致，才能更真切地體會到靜。

不僅有“曲徑通幽”直接寫出靜的，更有“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，這些以動襯靜的。當然，也不乏動靜結合的例子。靜，給中國詩抹上了一層神祕的面紗，動靜雜糅等所帶來的意境，帶給文人一次次別樣的體會，不難看出靜之魅力所在。

但靜的魅力並未被髮掘完。

“靜若止水”。

心境的產生是意境的昇華。能到這地步，算得上古之聖賢了，已經到了看山不是山，看水並非水的地步。但這樣玄而又玄的東西不是常人能體會到的，但我們可以變相地應用。比如古代兵法，以靜制動。敵不動我不動，敵動我亦不動，若敵人焦急猜疑，我自巋然如山，這像是一種心態，一種心境。更淺顯的，如“心靜自然涼”，只要心靜下來，環境能奈我何。所以用“靜若止水”來形容高深莫測之人是再恰當不過的了，也不難怪人們如此地嚮往了。意境的昇華便是心境。

從普通的環境，凝結至玄奧的意境，再昇華到高深的心境，靜之魅力盡在“三境”之中。我們現在能做的，不僅限於“入室即靜”，學習可能更需要“心靜”。

　　作文靜的魅力篇二

先人有云：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。動是人生的一大樂趣，另有一半則得之於靜。靜也是一種很好的生存狀態。

靜是一種成熟，一種素養和與內涵。那些動若脱兔者自然是充滿活力與朝氣的，但是他們缺乏靜所擁有的耐心與毅力。動者善於行動，而靜者善於觀察，他們很細心，也很嚴謹，他們慢條斯理，舉手投足間顯現出大家風範。林黛玉的靜纖塵不染，猶如蓮之出淤泥而不染，令人欣賞，而金庸在《倚天屠龍記》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般靜謐深邃，令人沉醉。靜比動更讓人覺得舒服、自在，因為它散發的是一種成熟的魅力。

只有靜心才能專注，正所謂靜水流深。在巖石上形成的深邃的洞，那並不是洶湧波濤的功能。無論多大的力量，它永遠也做不到。只有那一滴接着一滴的水滴，才有能力實現，它每日每夜安靜地落在一點上，最終“水滴石穿”，這就是靜者的專注所擁有的力量。心沉靜下來了，心境則空靈，空靈則讓人着力於一點，所以諸葛亮為什麼會選擇在卧龍山隱居，因為深山中沒有世俗的喧囂，他才能潛心學問，不受外界干擾。由此看來，心如止水能讓人專注，專注則更容易事半功倍。

從靜中能領略感悟人生真諦。佛家參禪，講究“靜”。所謂靜，是指心界，而非物界的沉寂。從古至今，有不少追求人生真諦的人都是從靜中才體悟到的，一杯酒，一盞燈，遠離塵世的喧囂，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的恬靜生活。這是陶潛的選擇。一張椅子，一條湖，一個人，在瓦爾登湖畔靜靜地度過，這是梭羅的選擇。而現如今，在終南山也有上千人過着原始的“隱居”生活。他們坐觀雲起雲落，閒賞花開花謝，在與自然的溝通中尋找着輪迴的祕密。多麼舒適、靜謐的生活啊!這羣人早已看破人生的意義，放棄奢華與繁榮，在靜中實現自我人生價值。

當然，靜的魅力雖大，對於有些人來説，卻只能“遠觀而不能褻玩焉”，擁有“靜”不是那麼容易的事。正因如此，它才能成為我們所一直追求的。

深吸一口氣，感受靜的氣息所帶來的魅力吧。

　　作文靜的魅力篇三

佛語有言：靜能生慧。所以，佛家提倡入定。入定，就是進入“靜”的狀態。説明“靜”能產生心靈之悟，“靜”能讓人擁有智慧。這，就是靜的魅力。

靜以修身。諸葛亮的《誡子書》中有“靜以修身，儉以養德”的名句。靜，能夠修養身心。季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他不惜浮華喧囂，不重功名，在病重還記着要辭去三頂桂冠，換得一個自由身。體現了中國知識分子“言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚”的.道德風範。豐富的學養，高尚的人格，把老人風風雨雨的一個世紀串起了人生一個美麗的圓。

靜能致遠。錢鍾書先生曾説過：“我叫鍾書，我的一生都鍾情於書。”鍾情於書，是需要寧靜的。所以，他靜靜地坐在書齋裏，從寧靜中獲取智慧，從寧靜中悟出生活的真諦。他和楊絳夫妻倆從容淡定一生，沒有功名利祿的羈絆，未曾想過要轟轟烈烈。靜，是錢先生心底所願，是他一生的格調。但也正是在這種“靜”，他們書寫了後人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。靜，成就了一代偉人高山仰止的風範。

所以，靜，能修身，能養德。靜，還能讓人凝神定氣，讓心靈遨遊。看過電影《一輪明月》，心中總有弘一法師靜坐的影像，靜，讓法師進入了一個常人無可企及的空靈之境。心界空靈，物界沉寂，我們就能“精騖八級，心遊萬仞”，就能達到一個常人所不能達到的高遠之境。

“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”熙來攘往的塵世間，紅男綠女追名逐利，心浮氣躁。假若我們不寧靜，那就經常為外物所役，就會喪失自己的本心，有的甚至走上犯罪的道路。林語堂先生曾説：“靜默的羣山，能給現代人以精神撫慰”。我們不能逃離於塵世之外，所以我們唯有守住心中的寧靜，才能調節好自己的心境，才能做回真實的自己，才能修養身心，才能到達高遠之境界。

當然，靜並不是消極出世，不是隱居世外。而是積極入世後的一種心態，一種對功名、對喧囂淡漠的姿態。它是人內心充盈的呈現，是人的思想魅力最集中的體現，這種魅力則是人類最高層次的魅力。靜與閒也不同，閒人不一定能領略靜的真味。

真正的靜，能讓我聽天籟之音，能使我們悟心靈之道。靜，是動後的心靈沉澱，是繁華世相的心靈皈依。靜，魅力無比。