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【精華】思想作文錦集七篇

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在生活、工作和學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編為大家收集的思想作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】思想作文錦集七篇

思想作文 篇1

總有那麼多的規劃需要遵守,總有各種禁止在耳邊咆哮,你是墨守陳規,還是自由創新?我們都需要遵守人生的規則,但誰説不能加上自己“小小”的想法嗎?也許加上就能讓夢想發酵,也許加上就會開出不一樣的花朵!

好的規則我們自然要遵守。如,不在公共場合大聲喧譁。當然,我們是有道德的中國公民,禁止在公共場所吸煙,二手煙的危害可比一手煙的危害影響大得多。要清正廉潔,作為人們的公僕,為人民辦事,為人民服務是理所應當的,收紅包,走後門,可就違法亂紀了呀!不得抄襲,不得作弊,做個坦蕩的人才是我們中華民族的好兒女——學習中也有規則,學習是人最基本的能力,吸收知識,運用知識。用前人的定律,前人的規則,前人的思想,固然是好的,但墨守陳規,不也是退步了嗎?我們更應該延伸、擴展,用自己的理解發現新的知識。

就像一個好的劇本台詞。在表演時,表演者有時候突發奇想,融入角色,改動台詞,使劇本台詞更富有表現力,人物的形象特徵也更加豐滿突出,這不是一件好事嗎?原有劇本台詞本身已經很好,這來源於劇本作者的心血與努力,但通過表演者更加完美的演繹,不是更盡善盡美了嗎?

這就是創新吧!原有的規則,現有的靈感,摩擦出絢麗的火花,這是多麼令人稱羨的一件事啊!放飛思想,用於創新,就像新的題目有了新的解答,新的問題有了更新的問法。化學反應的組合生成新物質,帶來巨大的改變,思想的飛躍,大膽的想法加上勇敢的實踐,這便是創新吧!

在還沒失去想象力的年紀,為什麼不放飛自己的思想呢?敢想才敢去做,現在的我們青春激昂,勇於探索,人生需要創新,生命需要火花,向上吧,少年!燃燒吧,青春!

思想作文 篇2

首先,觀點單一,明確中心。

首先要做好審題立意的工作,由多個角度最終確定一箇中心。考場作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外,隱喻性強,比較有深意,含蓄,表現出幾個不同的中心。這就要求考生要認真分析題目,把握題目的深層含義,即使文章有多種角度多種立意,一旦落實到一個具體的題目上,又必須形成自己的寫作中心。否則“意多亂文”。記住魚和熊掌不能兼得。記敍文的主旨不能太泛;議論文的論點應始終不變。整篇文章要緊扣一箇中心,防止偏離題意。

而有的的學生在一篇文章中確有多箇中心,這一段説的是這個理,下一段卻又跑到下一個理上了。如20xx年河南一位考生的作文,題目是《放手》,第一段寫面對現實要坦然對待,第二段寫的是不要偽裝,第三段寫居里夫人有成果與人分享,第四段寫外國一個孩子憑毅力學會了用筷子,第五段寫虛心使人進步,最後一段總結:要放鬆自己。顛三倒四,忽東忽西。再如20xx年大學聯考作文《答案是豐富多彩的》,安徽一考生在開頭提出“答案是豐富多彩的”的論點,但接着列舉的事例卻説明了“真正的正確的答案永遠只有一個”;這邊又説“每個人都有每個人的想法”,作者到底是什麼觀點,令人捉摸不透。

因此確立觀點時,一定要單一。確立中心後,必須列出作文提綱,有了提綱就如同蓋房子有了草圖,有助於作者掌握全局,避免丟三拉四,前後重複,本末倒置。這樣,既可提高寫作質量,又可加快寫作速度。

其次,精心選材,緊扣中心。

凡是與中心思想關係密切的,對錶現中心思想突出有力的材料就選用到習作中去,否則就捨棄。材料選好後,再從中選出最具新意的材料來。如20xx年浙江卷滿分作文《醉鄉》,這篇文章行文很大氣。作者先以一首七絕點明世上萬事本為空的道理,接着以一組整齊的句式點明醉鄉二字,總領全文。正文部分,作者以李白、張若虛等為例,論述我們不要在酸甜苦辣的潮水中迷失方向,迷失心靈。收尾兩段,作者以詩意的語言,優美的意境,再次強調我們應放逐自己的心靈,覓得的一個最快樂最自然的醉鄉。作者從名利場起筆,引出尋找“醉鄉”的話題,緊契生有所息的話題。列舉的人物李白、張若虛以及由此營造的空靈情境都突出了“醉鄉”的主旨。精心選材,緊扣主旨,使文章中心突出。

但是如果所選的材料不能緊扣話題,即使是新鮮、生動的材料,也要“忍痛割愛”。如20xx年大學聯考湖南卷《談意氣》,有一篇37分的文章,在文章第二段引用了《報任安書》中寫周文王等人的事蹟的一段名句,儘管材料鮮活生動,但與“意氣”是有距離的。周文王等人的事蹟主要表明人處在逆境中頑強奮鬥的意志,“意志”與“意氣”不盡相同。

選好後,並不是把材料記錄下來就行了,還要分析材料是怎樣表現中心的,只有這樣,所選的材料才能真正為中心服務。

另外,巧用技法,凸現中心。

要善於點明中心,在考場作文中,這一點更為重要。點題的方式多種多樣:

從表達方式上看,有抒情點題、議論點題、敍述點題、描寫點題。茹誌鵑《百合花》結尾:“在月光下,我看見她眼裏晶瑩發亮,我也看見那條棗紅底色上灑白色百合花的被子,這象徵純潔與感情的花,蓋上了這位平凡的拖毛竹的青年的臉。”這詩意濃郁的點題描寫,把作品推向一個更高的藝術境界:百合花——純潔與感情的花,伴隨着主人公的身體,映襯着他高尚的靈魂,永遠留在讀者心裏。05年全國卷滿分作文《煙隨風逝,名隨史流》的結尾處“溶溶月,淡淡風,能夠忘記該忘記的,留下該留下的,是我們的福分。讓往事隨風,看雲捲雲舒,聞梅花香飄萬里,憶花香淡雅。”描寫流暢自然,如行雲流水,點明瞭“忘記該忘記的,留下該留下的”這一主題

從修辭的角度看,有反覆點題、設問點題、排比點題、引用點題、比喻點題。魏巍《誰是最可愛的人》開頭部分:“誰是我們最可愛的人呢?我們的戰士,我感到他們是最可愛的人。”設問直接點題,引出典型事例的敍寫。06年北京卷一考生的滿分作文《北京的符號》中有一句話“請救救北京的符號”反覆出現三次,這三句話,一句置於文首,一句置於文中,一句置於文尾。這三句話,反覆點示,反覆映現既突出文章的主旨,又嚴整了結構、渲染了感情。

從點題的位置看,可以標題點題、開頭點題、結尾點題。我們知道大學聯考作文的閲卷速度是很快的。如果你把文章主旨埋在文中,閲卷老師可不會像工兵掃地雷一樣,拿着工具小心翼翼地探測,更不可能幫你去歸納。所以考場作文的中心要在醒目的位置亮出。如20xx年浙江大學聯考滿分作文《讓生命與健康同行》的開頭:“生命是一次不可輪迴的旅程,在這個旅程中,惟有不斷地追求,不懈地努力,不停地拼搏,才能創造人生的價值。孔子云:‘生無所息。’它闡明瞭生命的基本態度,鼓舞人們朝着人生的目標奮進。”作者惜墨如金,開門見山,緊扣話題,闡明“生無所息”的重大意義,入題快捷,乾淨利落,不枝不蔓。

思想作文 篇3

思想,永遠是孤獨者的特權。——題記

每個人都是一個獨一無二的個體,因此思想也是各種各樣。

但是生活中有一種人把思想當成職業,當成生命,他們就是思想家。思想家似乎離我們很遠,其實很近。誰沒在寂靜的夜思考,誰沒有在面對喧囂的世界思考。也就是當你思考到一些東西后,你變得孤獨,變得與世隔絕。

孤獨者因思想而幸福着,思想也因孤獨者而精彩着。

孤獨是一種境界,思想亦如此。假如説牛頓是思想家,那是因為他從蘋果的掉落中看到了萬有引力;假如説愛因斯坦是思想家,那是因為他從相對論中看到了原子能。如果世界上的人都不思考,那就不會有思想家,更不會有新的東西造福人類。

孤獨也許痛苦,但思想又讓生命灑脱,它將人生的精彩轟轟烈烈!

思想作文 篇4

童年是透明的蟬蜕,附着在枯藤老樹的年輪上,被記憶風吹日久而嗡嗡成韻。隔着時光看過去,覺得單薄的時間就像蟬翼那樣透明,可以請清楚楚地看見童年的影子。

我向往童年,嚮往它的一切一切。因為在我看來,人遠離了童年,人的煩惱便源源而來了。舉個例子來説,沉浸在童年的孩子看山是山,看水是水,而且會附帶着一堆古怪的問題和新奇的設想;隨着年齡的增長,看山疑山,看水疑水,一生旅途的經歷與常識告訴他們不能只注重表象,凡事要細細研究,品讀後再下結論;只有少數成年人看山依舊是山,看水依舊是水,只不過他們是經過分析和判斷,但在分析和判斷中領略出了山水的意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前,有着不同的理解。因此同樣一件事,在思想複雜的人心中,自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中,思想也隨之複雜。

天真的孩子為何會無憂無慮呢?仔細去觀察幼時的孩子們,他們大都處於思想單純期,自己想做什麼,就做什麼,全然不顧周圍的反應如何,這就是坦率,這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界,但當他們跌入社會佈下的重重陷阱與接受更多的知識時,就全然不同了,思想豐富使他們學會了把問題複雜化。

成長的他們,漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗,他們舉着微弱的火燭,拿着自衞的“武器”試着去揭開幕布的一角發線了黑暗,卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活,處處小心,事事警惕,煩惱就這樣不知不覺出現了。

煩惱的存在,對於有些人來説是成功路上的絆腳石,從此以後一蹶不起,心灰意冷,最終放棄了自己嚮往的目標;而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾,不但要努力地去克服它,還要從中獲取經驗,使失敗時的煩惱成為幫助自己前進的動力!

成長中的煩惱或許使你煩躁,或許使你消沉,而這都是正常的。煩惱的來臨預示着你思想的成就,是你逐漸長大的標誌。

思想作文 篇5

山川到從蟲魚鳥獸,從氣象萬千到地氣肥壤,人以他獨特的美麗存在在於世界上,與萬物區分開來,於是,思想變成了人的偉大。

——題記

當赤裸着身軀來到這個世界上,人類回想着去穿衣;當嚴寒逼迫着無法忍受時,人們會想着去鑽木取火;當往事複雜得無法記清辨別時,人們會想着去打結記事;當知道採集的食物很遙遠時,人們會想着去種植;當人們有意識去做什麼時,人類便有思想。

追溯人類進步到歷史發展,思想他攙扶着偉人的臂膀,撐起歷史的天空。人類離不開思想。

諸子百家是思想的精髓,是意識的巔峯。從四書五經中品味儒家的精華,瞭解至誠儘性的內涵,胸懷兼容寬恕的品德,明確慎獨自修的`意義,感受發自內心的真正力量。隨後,便跟商鞅立木城下,懸賞百兩,取信於民,法治天下,吞併六國,一統天下,揮灑着海闊天空的志氣。於是便於莊周之夢,逍遙仙界,取蝴蝶之意,寄自由之心,須臾之間,暢懷宇宙,覽勝天下。及至始皇,雖焚百家之言,但聖風尚存,熟知言消但心不老,那些聖潔的思想早已經在人民心中生根發芽,到現在都不曾消褪,這便是思想的力量。

戰爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊,早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神聖不可侵犯”等都源於偉大的文藝復興,“私有財產神聖不可侵犯”“天賦人權”的啟蒙運動,便開始成為歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據,推翻先前舊的封建體制,改朝換代,編寫歷史。思想更是拿破崙的英雄主義,支持了這個將軍強大的內心,遠征海外,成為神話。更不用提的便是五四青年運動,那些熱血沸騰的青年學生,拿起“先進思想”作為武器,直指敵人的矛頭。這時,思想便是勇氣與內心的唯一支柱。

人類如果沒有了思想,則會像狗類般爬行。

人類如果沒有了思想,則天災人禍便是人類滅亡之據。

人類如果沒有了思想,則世界上便沒有了人類。

人類離不開思想,正像魚兒不能沒有水,無法生存。所以外面現在應該強化思想,用先進的思想填充自己,贏得萬物的尊重,讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。

思想作文 篇6

習慣於高牀暖枕,我們是父母的掌上明珠。衣來伸手,飯來張口,受盡皇帝般的高級待遇。這叫做依賴。

習慣於苦盡甘來,所謂的“窮人的孩子”。食不裹腹,衣不蔽體,懂得只有付出才有回報。這叫做自立。

思想不同,生活模式不同,夢想也必然不同。

當我們正思索着長大後的理想,沉迷於長大後那家財萬貫的幻想境界是。他們(貧困兒童)正辛苦地勞動着,認真地讀書着,正想着長大以後要怎樣為祖國、家鄉做貢獻呢。

長大後應做對社會有用武之地的人!

思及此,心情驟然複雜起來。

這是我極少的反思。

我們活在這個世界上想做什麼、能做什麼、該做什麼……

這天啊,我得出了一個朦朧的答案:我要為這世界綻放出美麗的花朵。以花瓣迷人眼,以花粉撒人心田,以花香醉人心扉,以花莖(花的“中樞神經”)為人排憂解難,以花骨朵兒(花的濃縮希望與智慧)輸送知識與力量……

我肯定的答案是:要當個作家!要寫出能感染人心的作品!

我想這是我唯一想做的,也是我唯一能做的……

思想作文 篇7

我是一條自由生活的魚,我離不開水的懷抱。在我還未孵化出來的時候,我和我的兄弟姊妹依附在海草媽媽的身上。那時我還是一個黑色的小珠子,那顆黑色的小珠正是我的眼睛。透過那層包裹着我眼珠子的膜,我看到的是一片綠,還有別的魚兒嬉戲的身影。我對這層膜外的世界表示好奇,真希望能夠快一點欣賞這兒的風景。

有一天,我終於掙脱了這層膜的束縛,變成了一條自由的小魚,但是我每天都驚喜而恐懼,總是會有大塊頭從我身旁遊走。我害怕極了,真的害怕一不留神就遊進它的肚子裏,不知不覺成為它的美味佳餚,雖然我只夠它塞牙縫,不過它也不介意我成為佐料增加口感。所以每次我都會跟在哥哥姐姐的後面,讓他們當頭陣,我卻探視後方的敵情。

有一天,火辣的太陽照射得讓水底泛起金光,我在水中也悶得要命,這種感覺讓我忘卻了恐懼,孤身一人來到水面呼吸新鮮別味的空氣。我費力地游到水面,小心翼翼地探起我的小腦袋,這時一個陌生的世界在我眼前突然出現,而我的家就像藍天之下鑲嵌的一塊綠翡翠。當我好奇的眼光到處張望時,從不遠處來了一個不明飛行物。還好我敏捷地躲過了,不然腦袋上就得開花了。我在這個漂浮在水面的不明飛行物周圍不停盤旋,不過它好像對我沒有一絲敵意,只是隨着海浪在舞蹈

透過這個不明飛行物,我看到了一個在沙灘玩耍的男孩,他手中也拿着一模一樣的不明飛行物,不過他的不明飛行物的身體中卻裝了水,我恍然大悟,這個漂浮在水面的不明飛行物的失主可能是他。我想告訴他,可是我離不開這片海域。夕陽西落,我該回家了,不然爸爸媽媽又要對我火冒三丈,我可不想冒着生命危險去幫助這個男孩,於是那個不明飛行物在海面為所欲為。

時光如水,日月如梭。不知不覺我變成了一個大塊頭,海草漸漸稀如珍寶,我也不知從何處覓食。我飢餓的只能拿比我小的夥伴當便飯,當我從水面躍起,我卻看見了很多熟悉的身影。這些熟悉的身影就是兒時記憶中的不明飛行物,而他們卻越發地為所欲為,我想幫它們找到它們的家,可是我卻無能為力。水漸漸污濁,不再清澈,而比我小的夥伴也都害怕我,我的家人早已離開。我漸漸失去掙扎,就這樣,我離開了這裏,只留下一個軀殼,我去尋找家人,尋找心中那片嚮往的海域,卻再也沒有回來。

標籤:錦集 七篇 精華