大學聯考滿分作文【精】

在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的大學聯考滿分作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

大學聯考滿分作文1

祖先造字之初，便深諳生活的玩味。單看“韌”字的構成，便給人一種難以言表的折磨與難以掙脱之感。或許與“韌”字相關的，都是需要堅強的意志以及不屈不撓的抗爭——無論與外人或是於自己——才能實現，做到盡善盡美。

而韌性，在我看來，有是中國人深入骨髓的性情。中國歷史源遠流長而且內涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建築或是遺留下來的璀璨的文藝瑰寶，最值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進，最重要的是，百折不屈的韌性。我們經歷了太多的風風雨雨，我不敢想象，在元朝騎兵已經問鼎中原，對漢文化進行“蠶食”時，那些漢文化的捍衞者們，是忍耐着多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負重，是中華民族的堅持，使得我們的文化沒有被侵蝕、被毀滅;我更是為近代中國被西方列強侵略之時，即便已經瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復興中國的精神與毅力所動容。很多西方人曾用“中國人沒有信仰”為名對我們大肆批駁，但事實上，我們可以鏗鏘有力地回覆他們——我們沒有統一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明唯一延續至今未曾中斷的四大文明古國之一，中國值得這份殊榮。

幾千載漫漫風雨征程，中華民族逆風前行，在無數外力以及內我的挑戰與威脅中，保持中國人的品格、文化與意志巋然不動——這就是我們的韌性的光輝。

除了歷史滄桑變遷中中國於世界所展現的堅韌，於中華民族的內部性格而言，這份韌性更是在民族發展中最本質的精神基石。若勇敢被定義為抵禦外部困難時的不放棄與勇於面對，那韌性較之更為偉大的是對個人所長期堅持的理念的否定與價值觀的重塑。這可能再外在看來是一種對過去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實上，敢於直面自身的缺陷、並且敢於動搖自身以換取更強的生命力以及社會更加積極正向的發展，這份心，就是我所讚頌的“韌”。我們不能否認，世界是不斷髮展的，我們只有與時俱進才能先於時代而不是被時代的洪流裹挾或吞沒。

我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現頹勢卻深入人心的制度與社會生活方式宣戰，與他們相對抗的，不僅僅是利益的相關者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現代的重大改革，更是展現了中國人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以顛覆，但最本質的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統一於中國社會的蓬勃發展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策，是他頂着巨大的壓力所作，市場化無疑於社會主義而言是不可相容的，但是為了中國人民的幸福、中國經濟的騰飛，他和他們所有人，願意承受這份風險。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會帶來毀滅。而我們勇毅堅韌的中國人，更是逐漸適應了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮鬥，構建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國家才會走向復興。

韌性於中國，像是一種與生俱來又後天不斷堅定的信念。正因這種堅韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛;正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強大，得以構成更加美好的家園。

大學聯考滿分作文2

親愛的邁克：

聽説你這個暑假要來中國旅遊，作為你的中國朋友，我想通過幾個符號，讓你快速地認識中國。我知道你是一個電影愛好者，不如咱們就從電影開始説起吧！

你或許看過去年下半年在全球熱映的電影《長城》，那是中國大導演張藝謀拍的，或許電影中那古老神祕的城牆吸引你今年夏天一定要做一趟中國之行；你或許看過另一箇中國大導演陳凱歌二十多年前獲得戛納金棕櫚大獎的《霸王別姬》，或許電影中那鏗鏘婉轉的唱腔讓你不能自已而期待來中國看看真實的京劇；你一定看過夢工廠出品的動畫鉅製《功夫熊貓》，最近的一部是去年上映的，或許電影中那憨態可掬的熊貓使你對這個中國特有的動物充滿了嚮往……如果這些電影你都看過，那真夠湊巧，它們剛好是認識中國的三個符號。

建築是凝固的音樂，是文化的外現。你應該知道，西方也有很長的城牆，只是它們沒有中國的長城那麼長、那麼久遠罷了。中國的長城從東周(大約古希臘時期)一直修到明代(大約文藝復興時期)，時間上長達兩千多年，空間上長達萬餘里。放眼世界，大概沒有哪一個建築跨越了這麼悠久的時間和這麼遼闊的空間吧！這説明了中國歷史之悠久，以及中國文化歷經數千年而從未斷絕。長城的修建，本意是抵禦北中國的遊牧民族，他們在數千年來都對中原農耕民族構成巨大威脅，在張藝謀的電影中，這種威脅以史前怪獸饕餮展現出來。今天，長城已沒有了防禦功能，而成為了中國歷史文化的一道無聲的符號！

戲台小天地，天地大戲台。無論哪一種文化，都有自己的戲劇。西方文學的源頭之一就是偉大的古希臘悲劇，更不用説文藝復興時期的莎士比亞和近現代的話劇了。而中國戲劇與西方的最大不同，就在於它從來都和音樂不可分割，因此中國戲劇準確説應該叫做戲曲。中國地域遼闊，不同地區都有自己代表性的戲曲，而在中國乾隆時期發軔的京劇今天已經成為了最具代表性的中國戲曲。京劇是一個具有強烈象徵性的戲劇類型，戲台上無需太多的佈景，角色一登台，他們的臉譜、服飾、動作、唱腔就已經説明了一切，就像電影《霸王別姬》裏的兩個名角一樣，這也和中國文化和文學具有強烈的象徵性一脈相通！

陰陽生太極，太極生兩儀。毋庸置疑，熊貓是中國的特產；最奇妙的是，熊貓的黑白兩色也構成了中國文化藝術的兩個重要原色。你大概還記得《功夫熊貓2》中阿寶由自己的膚色領悟到太極拳這一至高功夫的劇情吧！這一設計真是讓人拍案叫絕，電影雖然是美國製作的，但它對中國文化的把握恰到好處。你到中國來，會發現黑白二色無處不在，不管是江南的白牆黑瓦、中國畫中的水墨山水，還是中國文化的最高象徵——八卦。所以，熊貓成為了中國的代表性動物，更有深層的文化動因！

好了，這一番簡單的中國符號巡禮恐怕已經使你更加迫不及待地整理行裝了！屆時，我也在暑假，如果你需要一箇中國符號的講解員，我可以帶你到中國文化的更深處遨遊哦！

你的一箇中國朋友

大學聯考滿分作文3

都説天稱座的有選擇糾結症，而我正是如此，對於這種症狀，我真是無奈加討厭。

一個星期天，我正與妹妹在家中玩，忽然就聽到奶奶大聲對我説：“別玩了，去超市買麪條去。“我正在與妹妹玩得正嗨時，要我去買麪條，這怎麼行，回來在玩時就沒意思了，那到底是去還是不去呢?奶奶看到我遲遲不肯答應，知道我有糾結症，便鼓勵我説：”相信自己，去吧，糾結也沒有什麼大不了，你要努力改正這個缺點。“我看着那堅定的眼神，”嗯“一聲答應了前去超市。剛準備去完成這一偉大的任務，又心想：不行，我一個人去感覺好孤單哦，我要拉着妹妹跟我一起去，正好也讓她監督我，提醒我，讓我控制住我自己。於是，妹妹跟我一起去了超市，當我的監督員。超市離我們家近，沒走一會兒就到了門口，我和妹妹手拉手進去，真涼快，進入超市裏面，映入眼前是各種各樣商品，大的小的，啥都有。我正想往文具那看一看，因為上面寫着打折，”哎，挺好，去看看吧!“我跟妹妹説，妹妹可不聽，説：”你要是去了，就走不動路了，到時候又在那兒糾結這糾結那，還要不要買麪條啦。“妹妹抬起頭，一臉很懂我的樣子。我卻不聽，蹲下身子，用討好的語氣説：”絕對不會，去看一眼，一眼就行。讓我去看一下吧，我給你買好吃的，你最喜歡的，行不行?我發誓。“妹妹卻毫不領情，板着一張臉，堅定地説：”不行，別想用零食誘惑，我才不上當，我都被你騙了多少次。堅決不行，快走。“我嘿嘿一笑，説：”那騙你了，那叫善意的謊言，走吧，不去了，真是的。“妹妹這才乖乖跟我去往二樓，(麪條在二樓)。

到了二樓，我們便去有面條的地方，哇塞!這麼多面條，各種各樣的麪條，有圓柱形，有袋裝的，有雞蛋麪，胡蘿蔔面，西紅柿雞蛋麪等，看得我眼花繚亂，眼冒麪條，怎麼辦?我的糾結症來了。妹妹看我在哪愣着，就喊我，可我沉迷於麪條中無法自拔，她就狠狠掐了我一下，“哎喲“疼痛讓我回到現實中，我責怪妹妹説：”幹嘛呀，疼死了，真不愧是豬八戒的表妹。“妹妹反擊説：”你才是，我不跟你計較快選麪條，都過去多長時間了。“我這才想起正事，來吧，麪條們，我不怕你們。我開始選擇了，”唉，選這種雞蛋麪，可不行呀，奶奶不能吃雞蛋，那就選這種胡蘿蔔面吧，不知道好不好吃，沒試過呀!“要是不好吃怎麼辦。那就選沒有雞蛋或什麼胡蘿蔔吧。”

“這種不錯，可價格有點貴呀!奶奶肯定不同意。”我在貨架前念念叨叨，自言自語，一會看看這個，一會看看那個，拿着又放起，放起又拿着。大概弄十幾分鍾，妹妹在一旁看着我糾結半天，還沒有拿定注意，等不急了，對我抱怨道：“好了沒，都過了多長時間，就不選一個麪條嗎?快點。”我聽了，也很着急，可能怎麼辦?不行，我要克服它，我便立刻隨手拿了一個麪條，轉身就走，不能回頭，不能換，大膽向前走。妹妹看看我，像個小大人一樣搖了搖，歎了一口氣説：“我的姐姐呀，唉。”我看着她那裝作小大人的樣子，忍不住笑了，説：“我的妹妹呀，唉。”

糾結呀，糾結呀，你為何處處纏着我呢?難道天秤座的人都如此悲哀嗎?

大學聯考滿分作文4

自古有云：“無規矩，不能成方圓。”矩與規是刻畫方圓的必備之物，於是便有了“規矩”一詞。誠斯人言，當今世界物慾橫生，形形色色的人組成了這個自由開放的社會。但在這個社會裏，若無規矩，“自由”的社會則會天下大亂。

規矩在，國方能安定，家才成強盛。開創“開元盛世”的唐玄宗在任用姚崇為宰相前，姚崇要求唐玄宗答應詩歌要求。這個要求是針對法令、軍事、賦税、人才、建寺、外戚管理等方面具體的規定。玄宗一一應允，任用姚崇，與姚崇一同治理天下。而這十項關於治國的規定，為大唐的發展繁榮奠定了堅實的基礎，玄宗用好這些姚崇提出的規定，在一個國家是何等之重要！每個國家都是建立在規矩之上的，只有按規矩辦事，國家才能井然有序，才能繁榮富強。同時，國有國規，家有家規。眾所周知，梁啟超家族輝煌強盛，有“一門三院士”的佳話，這個輝煌的主要，源於梁啟超的家規。梁啟超的家訓十則，針對教育、從仕、做學問、成就大人物等方面提出諄諄教導，規定甚嚴。這嚴厲而不失人性的家規構成了“方圓”，造就了“九個子女，個個了得”的梁氏家族。可見，規矩何其重要，它是一個國家穩定繁榮的基礎，它是一個家族強盛發展的保證。有規矩，方成其方圓。

剛柔並濟地踐行規矩，才能成就最和諧的方圓。前不久在杭州的一處高鐵站上，一位女子用手攔下一列高鐵，讓“讓全車乘客一起陪她‘等老公’”。這是何等的漠視規矩！我們知道，高鐵網絡息息相通，常常牽一髮而動全身，硬性的規矩實是保障全國人民的利益，旅客乘坐列車必須遵守鐵路運輸安全法律法規，這樣才能安全有序。若像女子隨意破壞規矩，全國人民的安全利益從何保障？所以，對於這種現象，絕對要硬性的規矩來處理，保障旅客的安全。但規矩既有其剛性一面，又有其柔性一面。去年6月在拉薩開往成都的列車上，位老人突發心臟疾病。為此，火車在本不應該停靠的江油火車站，破例停靠了3分鐘，老人因此得到了緊急救援。在保障安全為前提，以生命為出發點，這種“特事特辦”的做法，不是違反規矩，是“柔性”地按規矩辦事。其實，早在幾年前，江油火車站已和醫院建立聯動機制，開闢無障礙綠色通道，只要有突發情況，所有醫療設備和醫療人員將在10分鐘內趕到站台。這也説明規矩並不是一成不變的。規矩之花既不能隨意讓人踐踏，又在任何時候願意為生命綻放。這樣的規矩才是的規矩，這樣的國家才是的國家，才是真正為人們利益着想的國家。

規矩何其重要，違反規矩無論嚴重與否皆會造成不好影響。然而在現實社會中，不守規矩的現象還是屢見不鮮。如學生違反考試規矩，作弊、抄襲；外出旅遊在景點上刻滿了“到此一遊”，亂扔垃圾；辦事時不排隊、隨意插隊等等。也許這些不會對社會的整體運行有巨大影響，但社會風氣肯定是髒亂差、不和諧。在一個國家，一個民族裏，若人人都是這樣不遵守規矩，那這個國家，這個民族，肯定也走不了多遠，就算不滅亡也會被世人所唾棄、恥笑、看不起。

還是那句話，無規矩不能成方圓。如果每個人都嚴守好自己的規矩，每個家都能堅守住家規，每個國都制定好國規，那麼這個世界就會變得更和諧更美好，人們的生活就會更幸福安康。

大學聯考滿分作文5

曾經看過一篇很有哲理的童話故事：兔子爸爸媽媽經常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”！他們肚子餓了，寧肯到很遠的地方找草吃；也決不吃窩邊草， 有一次，爸爸媽媽出遠門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，卧在窩邊把草啃了一口……草們抗議説，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎麼傷害自己的朋友呢？”古利特説：“你們不過是叢草，怎麼能稱是我的朋友呢？”草們説：“如果沒有我們的遮擋掩護，你時時都會面臨危險啊！”古利特聽了很不高興，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發現了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進窩中，驚魂未定，又被狐狸叮上了，他只好從家中逃走，鑽進陰暗潮濕的地下洞裏，幾個月以後，窩邊草又長高了，他才又回到自己的家中。

從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等於傷害了自己。”

我時時在想，以為平台，以真誠為基礎，相互關係，互相傾訴，把思鄉情緒轉化為建設富強美麗家鄉的一種動力，提出好的建議，找出發展中存在的不足之處，把在外學到、聽到、看到的先進的管理理念帶回家鄉，這本身就在給政府分憂，給領導解困的善事！因這個平台，把大家從五湖四海匯聚到一起，是一個大家庭，網友才是生存的脊樑。“方”是做人的脊樑，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利。

生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本；真言強壓、直話計較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌雲、聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的後果。為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們需要妥協、靈活面對。

然而，只“圓”不“方”，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅守，追求的捍衞，也是必不可少的。

可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可進可退。在現實生活中，該方到什麼程度，圓到什麼程度，都必須尊守一定的規則。比如如今的發貼、刪貼、屏蔽等現象，各位在履行你手中的權力之時，可曾想到你將面對是你的客户、你的脊樑，他們的心理將是面對何等的'滋味？因為大家都是平等的！心有多大，就有多大！只要我們每個人遵守政府的法令法規，履約好的管理條款，無論難易，當履行的一定履行。如果一味地投機取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時一定要把方圓之術和“循規蹈矩”很好地結合到一起，既要遵守規矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關係，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點，你的人生就達到了理想境界不論在何時、何地，你都將擁有一個和諧的羅田、和諧的和諧的人生！

大學聯考滿分作文6

綠色，生機勃勃，賞心悦目。

綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。

請以“綠色生活”為題寫一篇不少於800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

綠色生活

光和影交織的空間，塵囂浮動的世界，一切彷彿是如夢如幻的閃現。於亙古黑夜之中，一枝清綠嫩芽從土壤中悄悄冒出，想要張開雙手去觸摸，卻如水中月影般散去。醒來，還是空白而單調的四壁。窗外，還是擁擠的街道和熙攘的人羣，天空，還是煙霧濛濛如黑夜；河流，早已不見了魚戲水蓮的悠閒；心情，照舊壓抑……

城市，如同一個鋼結構的空間，雖然鮮豔亮麗，卻總是感覺缺少運動，一根根巨大如炮管的煙囱，無時無刻不在渲染着藍天，而那些貌似流動的河水裏，再也映不出飛鳥掠過的身影。人們不斷蠶食自然，不斷浪費資源，街上的名車後面總拖着一條尾巴，社區旁總堆滿過多的垃圾，一切的一切，都在摧毀着人的心靈……

想要追求一種與眾不同的生活，獨自回到那個安靜的村莊，那麼的安詳。這一刻，陽光碎了，我的眼前閃現出不斷跳動的綠色身影，那是一片麥浪在風中起舞，迎面而來的微風，夾帶着一絲清香直透心肺，沒有污染，沒有喧囂，眼前只有盛放下的碧綠與青翠而已。

獨自走在那條小路上，摘下一片葉子，真是一種久違的感動，放到嘴裏品嚐，酸澀卻微甜，那是回憶裏的味道。眼前浮現出一座小山坡，山坡上迎風招展的翠竹全然不會像煙囱那樣不講理，竹子們給世界帶來的是充滿綠色生機的韻律，遠遠地聽到一陣笛聲，跳躍舞動，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被無限放大，好像要隨同這清風一起化去。

走回村莊時，突然發現，那幅記憶中印象深刻的夕陽炊煙已然不見了。

祖母的身影，在夕陽照耀下接至我腳下，這個場景熟悉無比，眼眶不禁有些濕熱，晚上我問祖父為何不見煙囱，祖父淡淡回答説現在農村都用上了沼氣，太陽能，那柴火啊，早就沒人用了，這麼清潔省事的能源啊，既不污染咱村環境，又方便了大夥生活，原來，竟是這樣的，比起那些燒着大煤炭供能的城市，鄉村的生活可謂簡約而不簡單。

清夜，月光格外皎潔。我靜靜聆聽祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片綠葉，那片竹林，也許，它們早已將我的心染上了綠色，我相信，只要不放棄那生機勃勃的綠，時光就永遠青葱。

我安然入睡。夢中，一片葉子落在心靈柔軟的土壤上，蔓延成了一片生機勃勃的綠色森林……

【簡評】此文通過鮮明對比，形象地闡釋了文章的主旨——綠色生活是人們永遠的追求。你看，塵囂浮動的夢幻現實，促使作者回歸自然，追尋綠色生活；鄉村的綠葉、翠竹和親情之美，讓心靈染上了綠色。由此，作者感悟到，只要心中有綠色，生活將永遠青葱可愛、生氣勃勃。此文文字優美，抒情筆觸中洋溢着對自然的熱愛和對生活的禮讚；篇首的“夢醒”與結尾“入夢”相呼應，意藴豐厚，耐人尋味。(薛明德)

大學聯考滿分作文7

從小我們便聽慣了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經歷世事無數，他們的話不無道理，但是否無論什麼事，都要“早”為好呢？或許。我們要再作深度思考。

校園裏，少男少女，青春萌動。如果萬事以早為好，是否就該讓他們順承青澀心意，早早戀愛呢？不錯，在今天的校園中漫步，香樟樹下，鯉魚池畔，常有看到一對對少年情侶相偎而坐，竊竊私語。似乎沒有什麼壞處，反而挺和諧，當你稍加詢問，他們還會拍着胸脯説：“古代人到這麼大還有小孩了呢？我們兩廂情願，你有啥不樂意的！”問者語塞。而外國引入大片也往往煽風點火，為少年的愛情營造温室。“早早戀愛，體驗人生”似乎是顛撲不破了。但孩子們，你們有沒有想過古代人壽命何其短，生產力水平何其低？在當代人80歲仍享天倫之樂時，古人五六十歲便正常的與世界告別，與此對應的，結婚年齡不應早嗎？外國在輸送煽動性文化作品的同時，卻在加強對國內青少年的管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會現象：多少因為年輕時不穩定的感情而戀愛失敗並傷嗟一生？多少少女因為青澀無知而早早墮胎傷身傷心？分散的精力無力支持畢業，讓少年荒廢了自己，試問，校園裏的我們該早早開始愛情嗎？

社會上如今很流行一句話：出名要趁早，將這句話做大做響的，是屢見不鮮的小演員，小歌手和鋪天蓋地的選秀活動。在孩子尚且稚嫩的時候將其推向光環萬丈的明星之路，看起來是為孩子今後的發展作出的強勢鋪墊——年少時尚且如此出名，今後人氣當然越來越旺了！當沉下心來審視這個舞台時卻不難發現，事實上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起《讓我們蕩起雙槳》而一炮打紅的“美少女組合”個個年紀輕輕青春無敵，但今天早以(已)為人所淡忘；就拿前幾天(年)因“超級女聲”而為人所熟知的張含韻現在也彷彿沉進了海底。究其緣由，尚且年少的她們憑一時光輝而崛起，卻無法適應人世險惡。早早走上社會，尚且稚嫩的心無法承受社會壓力之重。這樣炫化了眼，也荒廢着本該充實自己，昇華自己的大好青春。試問，社會裏的我們該早早成名嗎？

國家之間的發展競爭日趨激烈，早早的趕超發達國家行嗎？那麼在這個開放的好時機裏，就別管其他的，一律大力引進外資與企業吧！但放眼向外看看，魯爾區的黑雲剛剛從德國散開，“痛痛病”的哀號迴音前一刻才在日本漸行漸遠。可是極地上空的臭氧空洞還在逐漸的擴大，寒地的冰雪一天天融化着使海平面日漸上升。收目光於國內，重金屬污染導致的食品中毒事件還歷歷在目。原來清明的藍天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步，早早起超嗎？中央已下達了“寧可慢一些”、“重視生態效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商，毫不顧忌他們是重污染企業的事實。試問，國家事務中的我們應該允許一味趕早的發展嗎？

日本換相早，五年見六個，他們政局動盪；韓國發財早，官吏腐敗至首相屢屆出現貪污。現在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱讚的好事。放鬆心態吧現代人，別再迷信“萬事趕早”了！

大學聯考滿分作文8

記憶中，你比我大四歲。

你總是不離不棄地在我身邊，我沒有其他兄弟姐妹，我認定你是我的親姐姐。

我們彼此的家境都不錯，我很早就意識到了這一點，可是因為你，我的善良、樂觀、寬容、友愛的姐姐，使我終於和許多家境好的孩子不一樣，我多麼幸運啊，姐姐。

童年和少年的生活美好而完整。無憂無慮，沒心沒肺，地久天長。以為人生永遠會這樣，沒有災難，沒有變故，甚至沒有離別，直到遭遇因成長而付出的代價。

八年級那年，父母把我送到長沙廣益讀書。第一次離開家，相形見絀的成績，鋪天蓋地的寂寞，捉襟見肘的住校生活，壓得我心灰意冷，但想到假期又可以和姐姐在一起了，我就咬緊牙堅強地挺立着，我沒有向任何人訴苦，包括我的父母。直到那個坐在牀上對着窗外發呆的日子，宿舍裏響起你心有靈犀的電話。

在等待你來看我的日子裏，我一直都在折千紙鶴，我把它們裝在一個透明的有機玻璃瓶裏，我要送給你，紀念我們第一次長久的分離。

站在校門口，壓抑着狂喜的心，看你從出租車上下來，被大大小小的塑料袋包圍着，還招呼我一齊幫忙。我們在周圍人驚詫的眼光中逃到寢室。那時你已參加工作，做了頭髮，陽光透過紗窗照在你的臉上，恬靜而美麗，彷彿一夜之間姐姐就長大了，長陌生了，我突然忍不住伏在你的肩頭痛哭起來。一下午的時光奢侈地流走了，直到寢管老師來催促。

你消失在大街轉角處的時候，我內心有一種被抽空的痛。姐姐，那次盛大的見面為什麼會如此傷感？為什麼我會慌亂得忘記把那一瓶滿載祝福的千紙鶴送給你？

一個月之後，我在自家温暖的大牀上香甜地睡着了。一種極力壓抑的抽泣聲穿透我的夢鄉，我被從未有過的陌生感震醒，赤腳跑向客廳，媽媽一把抱住我，奔潰地嚎啕大哭。父親用小到好似從地獄發出的聲調説：“你姐姐出了車禍。”

從家裏到殯儀館的路上，媽媽一直在呼喊，一直在哭，而我，只是望着車窗外深不可測的夜色，腦袋一片空白。

到了殯儀館，很多人抱在一起，哭成一片。我跑下車，我只想逃離那片哭聲，讓自己震碎的心得到片刻寧靜。不知道跑了多久，只知道已經遠離那片哭聲了，我抬起頭，望向天空，星光依舊那麼燦爛，一陣微微的風被路旁沙沙響的樹葉送過來，多麼温馨啊，是你來了麼，姐姐？是你來安慰我麼？我伸開雙手作出擁抱的姿勢，然後那一陣風又乘着另外的樹葉走了，周圍依然寂靜。

有些話，埋藏在心裏很久了，我想告訴你，姐姐。

是什麼人嫉妒我，將我的幸福和盤帶走？除了對你的思念，我一無長物。

還記得有次過年嗎？你送我一大盒糖，一個睡枕，那盒糖總是捨不得吃，後來壞掉了，媽媽擅自把它們扔到垃圾桶，我哭了一個晚上，因為那是你送的，即使壞掉，我也捨不得。

也記得那年夏天，我們把益陽城所有的咖啡館一個一個地坐過去，很小資的兩個小女孩，卻並不令人生厭。

原諒我，忘記給你那九十九隻千紙鶴。我至今還好好地保留着，我想在某個清明，把它們送到你的遙遠的故鄉的墳頭。

你離開的那年，我十四歲，你十八歲。

大學聯考滿分作文9

“酒入豪腸/七分釀成了月光/餘下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”，這是一位當代大詩人對一位古代大詩人的盛讚；“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，“青蓮居士謫仙人”，這是兩位古代大詩人對另一位古代大詩人的盛讚。這位被盛讚的大詩人就是唐朝“詩仙”李白。

“嫉妒與相輕往往產生於相同之中——同齡、同行、同時代……”但又是什麼原因使眾多的大家甘願臣服、眾星捧月般地烘托着李白，或者説李白緣何稱“詩仙”？我曾像屈原天問般地如此發問。終於，研究性學習給了我這個揭謎的機會。

他生於大唐盛世，那是一個百花盛開、萬紫千紅、開朗雍容的時代，只有這樣的社會才能安措天才李白那放達的腳步，李白的成就與盛世密不可分。那個年代，經濟發達，“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，如果沒有那個年代，這個飽含異質的天才會被扼殺（當然，如果沒有這個天才的加入，那個時代也會減卻許多光輝）。他好比一條魚，如果放在一個魚缸中，永遠不會長大。而因為盛唐這片大海，讓他體會到了“海闊憑魚躍”的感覺，歷史與思想交匯那一刻迸發出了燦爛的火花。

生於開放盛唐的他，無疑是幸運的，而他那天馬行空的思想，更是不允許他僅僅呆在一個地方。他是中國詩人中的遊俠，他浪漫，癲狂，豪義，他遊歷了大唐各地，沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出”，盛唐的社會安定及發達的道路交通為他遠遊提供了極好的物質條件。

初到長安之時，他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”力士脱靴，貴妃捧墨，御手調羹，他要求權貴尊重他，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，儘管他最後被排擠出長安，但就他這種狂放不羈的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，沒有哪個封建王朝會容忍。

他如一隻敏鋭的狼，對周圍的社會充滿了興趣，不斷探索，不斷體驗。最終，他離開了長安到處遊歷。他的雙腳和墨筆生動了大唐的江山。他深入社會，為自己的創作尋找源源不斷的靈感，因此他的詩得以生存。他沒有被那華麗的詞藻所同化，他始終有着自己的風格，他始終保持着“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的心態。他對於周圍環境的探索使他的詩得以永存。

“十五觀奇書，作賦凌相如”，李白的家庭本身就有着濃厚的文化氛圍，在這樣的家庭氛圍裏，李白不僅閲讀儒家經典，六甲百家，還發展了他多樣的生活情趣和才能，這為他早年的嶄露頭角及今後的大放異彩打下了堅實的基礎。自身的天賦，自身的刻苦，再加上老師的指導，一時使他小有名氣。最終他大筆橫掃，給大唐詩壇注入新的活力，令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩仙”橫空出世。他的一生充滿了不羈，“乘酒捉月”，連死都是一首詩。

“詩仙”的成就離不開一個適合自己生長的空間，展示的舞台;離不開對周圍環境的探索；也離不開世人的肯定。如果我們擁有了這些，不一定有大的成就，但卻會更好地成長成才。就像今天，如果沒有新課程的新理念，沒有研究性學習的“李白探索”，我恐怕也不會對李白瞭解這麼多，從而寫出這篇自己還算滿意的作文。

大學聯考滿分作文10

愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細細品味，你也就越能品出它的香味。

叢飛，這個曾經感動中國的人物，這個曾經贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地説：“不要責怪他們，我已不再需要醫療。”這是何等的寬容，也許有人會説這是叢飛的品格，但我卻説這是叢飛心中愛的表達。因為愛心是博大的。

愛心不是覆水難收。有人説，愛心就像一盆水，潑出後將不再收回。我卻説，愛心本來就不像水，因為愛心可以傳遞，愛心可以容納一切。也許，有些人認為愛心只講付出不求回報，我説這是肯定的。

愛心永存，我心永恆。

曾經説着一些令人感動的事，曾經讀着一些令人感觸頗深的文章。想到愛心，就想起一篇文章。文中記敍了一位小姑娘和她的媽媽向因為火災失去了媽媽的小強捐贈物品的經過。

開始時，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經舊了的玩具，經過小姑娘媽媽的勸導：“捐贈時，需要捐贈對自己，對別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會兒，又問了一句：“媽媽，捐贈的物品可以要回嗎？”媽媽説：“當然不可以。”小姑娘靜靜地思索着，終於含着淚，牽着自己媽媽的手跑向小強，對小強説：“小強，我把媽媽給你了，今後你就有媽媽了。”説完小姑娘便跑出了人羣，哭泣着……

當然這對於我們來説，這小姑娘是多麼的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內心是多麼的美好。愛心是無價的，愛心是永存的，只要我們心中充滿愛心，這個世界將會變得更加美好。

真的，愛心真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。

叢飛的一句話，小姑娘的一個動作和一句稚嫩的話語，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由，都源於愛心的作用。

愛心永存，我心永恆，世界也會因愛心而變成美好的人間。

我們共同期待着充滿愛的世界。

我們暢想那裏山清水秀，那裏鳥語花香。

專家點評

這篇文章之所以被評為優秀作文，其主要特點是材料新穎，切合題意。材料一是陽光少年黃舸的故事，他的“感恩之旅”令國人動容；材料二是青島愛心團體“微塵”的事蹟：“微塵”起初是青島一位數次捐款不留姓名的普通市民，後來，擴展成一個愛心羣體，再後來，擴展成一個關愛他人的愛心符號。兩則材料無疑對詮釋文章的主旨“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人”是再恰當不過了。這表明考生並非一味“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，而是密切關注生活，關注時事，因而視野開闊，思維敏捷，使文章具有鮮明的時代特徵，其獲得閲卷教師的好評自然是順理成章了。

專家簡介

劉於誠，甘肅省教育科學研究所語文教研員，中學高級教師，甘肅省資深大學聯考研究專家，發表教育教學論文百餘篇，著有《大學聯考高分作文探祕》等書。

大學聯考滿分作文11

眼下，在網下流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器出來購物的人，會得到一定的返利。在餬口當中我們也會碰到有關返利的事情，但不管用何種方式的返利，都不能離不開我們辛苦的付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能翻開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和他人交流，也必定會得到一份心靈的返利——他人的信任與共鳴。

誰都但願自己一生中能碰到一個貴人，能給自己的餬口帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的積德積德。何為積德積德?其實不是盲目的去施捨他人，而是先從自己的心靈做起。只需我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。

心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一團體的心是個怎樣的狀態，他的餬口就是怎樣的狀態，這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安置個位置，如同每一團體都會有自己的抱負、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈善之心、寬容之心待人，始終將她安置在祥和忠誠的位置，他人必定回報我們友善的目光。

男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川懷抱;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風範。

不能吃虧的人往往都很聰明，他們經常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大扣頭;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會經常着重長遠，這無意間的行動便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取他人心靈的讚許，也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會得到豐富的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩伴侶、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......

不管是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，仁慈將是通往利益的必經之路。如果你一開始的動身點就錯了，背叛了你的良心，那麼不管你在做甚麼樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。仁慈它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信任與共鳴。仁慈的心靈是靈魂的歸宿，是人性的忠誠皈依。

慈善為懷，融化積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利昇華。《梵網經》也説：“以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女子是我母。”人間上所有眾生都當過我們的父母，以慈善心來放生的話，這個功德極為廣大，日後必有福報降臨。心懷仁慈，如同一池湖水明澈柔軟，折射出靈魂裏佛性的光芒。

心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取他人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一團體都能翻開心靈的瀏覽器去感知餬口，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。

如果你喜歡上了我的文字，就寓意着你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味着我的耕耘還不夠辛苦。

大學聯考滿分作文12

洪武三十年，公元1398年，太祖崩，傳位於皇長孫，即明惠帝。公元1399年即位，改年號建文，史稱建文帝。

建文帝幼年，父染病，常侍湯藥，未曾廢離。太子亮，太祖憫其孤弱，躬親教養。況其垂譬之年深明孝義之道，頗受太祖喜愛。遂傳位。建文元年，公元1399年，新帝即位，首遇"削藩"之事…· 洪武帝在位，為固國之需，封藩立王。如今，以燕王朱棣，太祖第四子，勢力為勝，且其精於謀略、工於心計，窺視皇位久矣。

朝野諸臣，察其用心，上表聖上，言："燕王屯兵百萬，恐其窺視皇位久矣，有篡位之心，上應速詔。”“削藩，"惠帝笑而日："眾卿家多慮矣，人言，太祖百憐愛膚，叔父次之。然聯不覺叔父有謀反之意。至於“削藩”，燕王手握重兵，固守北疆，使大明江山數年無戰亂之役，此乃燕王之大功也"朕若下旨"削藩"，豈不辱功臣。此事後議！"

太祖祭日將至，諸臣再上疏：請聖上以太祖祭日需各藩王返京為由，扣押各王於京。召燕王人殿，奪其爵位，囚於宮中。若各王自願"削藩"，則釋燕王，若各王拒之，則殺燕王以懾之。惠帝大驚，拭淚日："此事萬不可行。膚少慈父見背，四叔父與先父為同胞手足，膚待四叔之情勝於其他叔父。若膚兵革散於叔父，實為不仁、不孝、不義之舉。" "聖人言：天時不如地利，地利不如人和，夫遵聖人之言施仁政，。如今，膚即位不久，屠殺親人，既違仁政，亦破人相，。此舉甚為不妥。" 帝也，宅心仁厚之君，重情義，思前顧後難捨親情，到頭來反害了卿卿性命！

同年，燕王以"清君側"為由，起兵南下。明年，燕王因精謀略、善用兵，而節節告勝。建文三年，燕兵掠大明，惠帝下旨赦燕罪，使罷兵歸藩。又為宣渝數千言，燕王拒不奉詔。時年五月，燕兵至江北，帝遣臣往燕軍，陳其説。燕王不聽，建文四年五月乙丑，金川門啟，燕兵人，帝自焚。時過境遷，往事雲散。惠帝以仁愛之心量天下之事，以片片温情拭人心險惡，以微薄之力解他人之憂。卻不料，"到頭來都是為他人作嫁衣裳"。大火熄，往事已灰飛煙滅。以史為鑑，人生於有事之秋，情存於內，表於外，外兼合，成人生摯情。理達於心，辨乎物。故人生於世，需情，亦需理。

再現洪武古事凸顯義不容情

任由筆觸馳騁，把人們帶回到公元1398年的洪武年間。建文帝仁慈、重情，不聽忠言，姑息燕王朱棣，終失了江山，丟了性命。古事再品，品出了人心險惡，品出了情義害理，品出了雖時過境遷但義不容情之理！姻熟的語言駕馭能力讓人佩服，精美、富含哲理的語言，讓古事不古，煥發了時代。

大學聯考滿分作文13

春天來了。雨後的空氣，是濕潤了很多的，但仍然無異地夾着冰粒的西北風。春水淙淙的馨香，草木復甦的清香，桃李芬芳的芳香，我在這個城市森林裏，是無從尋找的。嗨，姓布的這小子真是幹得不錯哦。據不完全統計，伊拉克平民被美國人解放到天堂三五百人，伊拉克油田被美國人保護百八十口，伊拉克民用設施被美國人推倒待重建千餘座，真是足以讓伊拉克老百姓感激上好幾天的了，或者還有載入史冊的必然性的呢。但是，我還有要説的話。我沒有親見；聽説，他，伊拉克君，那時是欣然前往的。自然，核查而已，稍有心者，誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在波斯灣前中彈了。101師從北部入，斜插心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死；第四機械化師強攻，彈從左肩入，穿胸偏右出，立僕；但他還能打巷戰，海軍陸戰隊在兩河平原空降，猛擊兩棍，於是死掉了。當伊拉克平民從容地轉輾於文明人發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大啊！納粹軍人的屠戮婦嬰的偉績，日本皇軍的懲創東亞的武功，不幸全被這幾枚戰斧抹殺了但美英的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有着血污。我已經説過，我向來是不憚以最壞的惡意來推測美政府的。但這回卻很有點出乎我的意外。一是美英竟會這樣地兇殘，一是布什竟至如此之下劣，一是伊國的平民臨難竟能如此之從容。

苟活者在紛飛的彈火中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士（美英聯軍，猛虎之士），將奮然而前行。嗚呼，我有話很多，但如何勸得了布什君！街上倒是燈火輝煌，真的。譬如市中心的商業區，有探照燈在閃爍，有流行歌曲在放肆。不由把心放飛到了巴格達，在那裏，卻還是燈火闌珊，因為供電設施的被毀。同樣是市中心，有探照燈在掃射，有防空警報在號叫。回家打開電視機，最大的新聞，是伊拉克人民又對美英聯軍實施了一次自殺性爆炸攻擊。夜色已深。窗外是一片黑暗，燈光已不多，我的臉被時而的涼風掠過，有幾分寒意。現在卻正是春天。綠色是生命的象徵，正是春天的色彩。不，還不只綠色，還有紅的花，黃的陽光，藍的湖水，我應該打開畫冊欣賞的。我在幹什麼呢？什麼都讓我覺得莫名其妙，原來春天的主打應該在自己手中嗎？我就在這個城市裏，我是不是該知足呢？春天，屬於每一個人。包括它的反常的寒風冷雨，無可抗拒。這裏春天來了，可伊拉克那裏有春天嗎？[名師推薦理由]春天在哪裏？春天真的來了嗎？作者不由發問。伊拉克的炮聲驚醒了我們這裏安詳的春天，春天會挪動腳步去伊拉克嗎？本文將春天和伊拉克戰爭很好聯繫起來，並且有自己的思考，給人留下了無限的疑問。文章語言幽默搞笑，在看似很隨意的閒扯中藴涵了作者獨特的視角，站在這裏的春天，去看待那裏的春天，起點不同，感受也不同。真的猛士（美英聯軍，猛虎之士），將奮然而前行。嗚呼，我有話很多，但如何勸得了布什君！是套用魯迅先生的話，並有了新的改造，不禁為這位考生喝彩。其實全文的基調就此奠定。考場作文往往千人一面，眾人一詞，最致命的是立意的撞車與單調。此文以問春天為切入口，思考的是伊拉克戰爭的問題，在思想上的制高點就迥出常人，生髮出若干亮色，立意不凡。文章逸趣橫生，讀來可喜，行文灑脱，趣味雋永，是值得借鑑的。

大學聯考滿分作文14

人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵護，無視安全，就無視生命的存在。

當我們在安靜的教室中聽課時，安全的概念或意識在我們的腦海裏蕩然無存，就體會不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季節可以輪迴，而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無返了。

在我們的周圍演繹着一場場血淋淋的教訓：車禍、火災、墜樓等等，一個個美好的生命就這樣悄然殞失了。

安全第一，警鐘長鳴。

我們學校的新校區坐落於郊外，由於缺乏嚴格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學生交通安全意識模糊，在短短的兩個月裏三個年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創傷，誰之過？這三起事件引起了上級領導的高度重視，大力投資修建路面設施，給學生安上了一道生命的防護線。此後，再也沒有發生類似事件，每當看到那長長的防護柵欄，每個本校學生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來的。

為什麼只有當事情發生了才想到去修治？防患於未然，它留給我們的不僅僅是思考。

有一則事例讓我終生難忘：在一次交通宣傳課上，放映了許多真實的車禍事件，其中有一個七歲的女孩在一次車禍中失去了下肢，整個上身被安置在一個疲軟的藍球裏，兩隻手拄着木屐一樣的木板蝸行爬索，面對記者的採訪，她卻笑得那麼的天真無邪，説她的願望就是再要一個籃球，在場的每一個人無不為之動容，淚如泉湧，教室裏一片抽噎哭泣，心酸，心痛。

當你正愁你的身體不夠好時，你有沒有想過一個沒有下肢的人是怎樣度日的？你不覺得慚愧嗎？你的煩惱又算得了什麼？

認真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負責。避免一場車禍的發生，就會避免兩個家庭的殘損和悲痛。

悲劇，我們誰也不願看到！

怎樣避免，你我他，大家都有責任，都有義務。維繫生活的美妙，就要珍視自己的生命，而安全就是第一位的。

點評：

安全第一，警鐘長鳴！一念之中，一個鮮活的生命就會消失在這個美麗的星球上，留下的是永遠的傷痛的回憶。音容笑貌宛在，而生命卻逝，抓之不着，欲罷不能，這是一種真正的痛楚，生命是如此的脆弱，如此的不堪一擊，我們無視生命的存在，不懂得預防為主，防治結合，往往就會留下慘痛的教訓，讓人後悔不已。作者從身邊找出真實典型的案例，讓人看到了血淋淋的教訓，給人以警醒。慘痛的教訓需時時刻刻地放在潛意識裏，讓思想牽動行動，避免悲劇的發生，且尚努力，努力，更努力！

以“安”組詞，以所組的詞語為角度作為切入點，“安全”似乎很平庸，作者正是像一位常談的老生再次將因平庸而被我們忽略的警鐘再次敲響，以血的教訓告誡我們安全的重要性，可謂用心良苦。雖然是牽扯到了“生命”的沉重，但小作者擺脱了一味説教式的語言，使起善良的筆蘸取真誠的墨，不動聲色的娓娓道來，同樣刺痛我們的心，真是用心良苦。

此文被評為一類文，成功之處，值得借鑑。

大學聯考滿分作文15

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網上略有了解。我想説，如果是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規，更是因為當您開車載着家人時，那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》雲：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是生病，業餘是寫作”的殘疾作家史鐵生，當他説出“微笑着，去唱生活的歌謠”時，當他窮四年之功利用透析後的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴絃》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所説,“但願每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發燒的妻子降温而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在牀的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，它教導我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。 敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅説：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采説的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的羣山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，為了黎元百姓樂於樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。 這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載説：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今後的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生，您説呢？