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【精華】點評作文七篇

作文1.38W

在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會接觸過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的點評作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】點評作文七篇

點評作文 篇1

從我懂事開始,我就喜歡聽《西遊記》的故事、看《西遊記》電視。在我印象中,我至少已看過不少於十遍的《西遊記》電視和VCD了。只要電視裏播放《西遊記》,我甚至可以不吃飯,因為這,我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨着故事情節的發展而高興、悲傷、着急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片,在電視中我第一次看見了《西遊記》中師徒四人的形象,第一次知道了什麼是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店,我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西遊記》有關的東西。

《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空,這個神通廣大的猴子上天入地,獨來獨往,無拘無束,成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突,反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。每每我碰到困難時,我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經,不怕困難、百折不撓的精神,我就會勇敢起來,戰勝一個又一個困難。

點評評語:生活中,處處有坎坷,事事有困難,如果我們真的用孫悟空的堅強意志作為我們生活的精神支柱,我想,任何事情在我們的眼中也都能輕而易舉地解決了。二年級的同學能從《西遊記》中有此感悟已屬不易,作者如能將感受寫得再翔實一些就更好了。

點評作文 篇2

作文材料選自亞馬遜創始人Jeff Bezos在普林斯頓大學畢業典禮上的講話。其關鍵句就是:聰明是一種天賦,而善良是一種選擇,選擇比天賦更重要。

就Jeff Bezos在普林斯頓大學畢業典禮上的講話內容本身而言,講話者在對比“天賦”與“選擇”之後,強調的是“選擇”塑造了我們的人生,提請聽講者要注意慎重選擇,並指導以選擇的方法。考生自然可以從這一角度入手,思考“天賦”與“選擇”之間的關係,進而論述“選擇”的重要性。如,每一個生命個體都擁有許多獨特的天賦,天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來;而選擇則頗為不易,如果一不小心,你可能被天賦所誘惑而做出錯誤的選擇,遺恨終生。

從另外一個角度看,材料中對“天賦”和“選擇”有所限定,“聰明是一種天賦,而善良是一種選擇”,這一限定無疑給考生提供了一定的暗示,“聰明”和“善良”這又是一組關係,如何看待“聰明”和“善良”?材料告訴考生,“選擇比天賦更重要”,那也就意味着善良比聰明更重要。從這一角度看,浙江卷今年的作文題目貼近學生生活,直擊社會現實,令人叫好!現實社會,無論從家庭教育還是從學校教育,普遍注重學生(孩子)的文化素養,而忽略對學生(孩子)的道德素養的培養,種種不良現象頻現媒體,長此以往,必將造成道德滑坡,社會風氣敗壞,中華民族傳統美德的淪喪。考生完全可以從材料出發,聯繫現實,談一談在當今社會中,如何處理“聰明”與“善良”的關係,強調“善良”於國於家於個人的重要性。

從文體上看,今年的浙江卷要求考生寫“議論文”,限定明確,體現了一種文體上的迴歸,也是一種文體上的規範。這種迴歸式的考查在考生及教師的預測範圍之內,沒有什麼難度。考生需要注意的是,議論文的文體要規範,論點要鮮明,論據要新穎、典型,論述要充分。

貝索斯:聰明是一種天賦,而善良是一種選擇

在我還是一個孩子的時候,我的夏天總是在德州祖父母的農場中度過。我幫忙修理風車,為牛接種疫苗,也做其它家務。每天下午,我們都會看肥皂劇,尤其是《我們的歲月》。我的祖父母參加了一個房車俱樂部,那是一羣駕駛Airstream拖掛型房車的人們,他們結伴遍遊美國和加拿大。每隔幾個夏天,我也會加入他們。我們把房車掛在祖父的小汽車後面,然後加入300餘名Airstream探險者們組成的浩蕩隊伍。

我愛我的祖父母,我崇敬他們,也真心期盼這些旅程。那是一次我大概十歲時的旅行,我照例坐在後座的長椅上,祖父開着車,祖母坐在他旁邊,吸着煙。我討厭煙味。

在那樣的年紀,我會找任何藉口做些估測或者小算術。我會計算油耗還有雜貨花銷等雞毛蒜皮的小事。我聽過一個有關吸煙的廣告。我記不得細節了,但是廣告大意是説,每吸一口香煙會減少幾分鐘的壽命,大概是兩分鐘。無論如何,我決定為祖母做個算術。我估測了祖母每天要吸幾支香煙,每支香煙要吸幾口等等,然後心滿意足地得出了一個合理的數字。接着,我捅了捅坐在前面的祖母的頭,又拍了拍她的肩膀,然後驕傲地宣稱,“每天吸兩分鐘的煙,你就少活九年!”

我清晰地記得接下來發生了什麼,而那是我意料之外的。我本期待着小聰明和算術技巧能贏得掌聲,但那並沒有發生。相反,我的祖母哭泣起來。我的祖父之前一直在默默開車,把車停在了路邊,走下車來,打開了我的車門,等着我跟他下車。我惹麻煩了嗎?我的祖父是一個智慧而安靜的人。他從來沒有對我説過嚴厲的話,難道這會是第一次?還是他會讓我回到車上跟祖母道歉?我以前從未遇到過這種狀況,因而也無從知曉會有什麼後果發生。我們在房車旁停下來。祖父注視着我,沉默片刻,然後輕輕地、平靜地説:“傑夫,有一天你會明白,善良比聰明更難。”

選擇比天賦更重要

今天我想對你們説的是,天賦和選擇不同。聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來。而選擇則頗為不易。如果一不小心,你可能被天賦所誘惑,這可能會損害到你做出的選擇。

在座各位都擁有許多天賦。我確信你們的天賦之一就是擁有精明能幹的頭腦。之所以如此確信,是因為入學競爭十分激烈,如果你們不能表現出聰明智慧,便沒有資格進入這所學校。

你們的聰明才智必定會派上用場,因為你們將在一片充滿奇蹟的土地上行進。我們人類,儘管跬步前行,卻終將令自己大吃一驚。我們能夠想方設法制造清潔能源,也能夠一個原子一個原子地組裝微型機械,使之穿過細胞壁,然後修復細胞。這個月,有一個異常而不可避免的事情發生了——人類終於合成了生命。在未來幾年,我們不僅會合成生命,還會按説明書驅動它們。我相信你們甚至會看到我們理解人類的大腦,儒勒?凡爾納,馬克?吐温,伽利略,牛頓——所有那些充滿好奇之心的人都希望能夠活到現在。作為文明人,我們會擁有如此之多的天賦,就像是坐在我面前的你們,每一個生命個體都擁有許多獨特的天賦。

你們要如何運用這些天賦呢?你們會為自己的天賦感到驕傲,還是會為自己的選擇感到驕傲?

追隨自己內心的熱情

16年前,我萌生了創辦亞馬遜的想法。彼時我面對的現實是互聯網使用量以每年2300%的速度增長,我從未看到或聽説過任何增長如此快速的東西。創建涵蓋幾百萬種書籍的網上書店的想法令我興奮異常,因為這個東西在物理世界裏根本無法存在。那時我剛剛30歲,結婚才一年。

我告訴妻子MacKenzie想辭去工作,然後去做這件瘋狂的事情,很可能會失敗,因為大部分創業公司都是如此,而且我不確定那之後會發生什麼。MacKenzie告訴我,我應該放手一搏。在我還是一個男孩兒的時候,我是車庫發明家。我曾用水泥填充的輪胎、雨傘和錫箔以及報警器製作了一個自動關門器。我一直想做一個發明家,MacKenzie支持我追隨內心的熱情。

我當時在紐約一家金融公司工作,同事是一羣非常聰明的人,我的老闆也很有智慧,我很羨慕他。我告訴我的老闆我想開辦一家在網上賣書的公司。他帶我在中央公園漫步良久,認真地聽我講完,最後説:“聽起來真是一個很好的主意,但是對那些目前沒有謀到一份好工作的人來説,這個主意會更好。”

這一邏輯對我而言頗有道理,他説服我在最終作出決定之前再考慮48小時。那樣想來,這個決定確實很艱難,但是最終,我決定拼一次。我認為自己不會為嘗試過後的失敗而遺憾,倒是有所決定但完全不付諸行動會一直煎熬着我。在深思熟慮之後,我選擇了那條不安全的道路,去追隨我內心的熱情。我為那個決定感到驕傲。

明天,非常現實地説,你們從零塑造自己人生的時代即將開啟。

你們會如何運用自己的天賦?你們又會作出怎樣的抉擇?

你們是被慣性所引導,還是追隨自己內心的熱情?

你們會墨守陳規,還是勇於創新?

你們會選擇安逸的生活,還是選擇一個奉獻與冒險的人生?

你們會屈從於批評,還是會堅守信念?

你們會掩飾錯誤,還是會坦誠道歉?

你們會因害怕拒絕而掩飾內心,還是會在面對愛情時勇往直前?

你們想要波瀾不驚,還是想要搏擊風浪?

你們會在嚴峻的現實之下選擇放棄,還是會義無反顧地前行?

你們要做憤世嫉俗者,還是踏實的建設者?

你們要不計一切代價地展示聰明,還是選擇善良?

我要做一個預測:在你們80歲時某個追憶往昔的時刻,只有你一個人靜靜對內心訴説着你的人生故事,其中最為充實、最有意義的那段講述,會被你們作出的一系列決定所填滿。最後,是選擇塑造了我們的人生。為你自己塑造一個偉大的人生故事。

謝謝,祝你們好運!

點評作文 篇3

湖南卷的材料説,有一個很窮的地方,很多人幹了兩年都走了,但是有一個人留在那裏擔任村支書,幹了八年,帶大家把村子變成了最美鄉村。在接受最美鄉村榮譽時,村支書説:心在哪裏,風景就在哪裏。

寫作關鍵詞:執着、信念

從材料來看,沒有任何審題難度,這篇文章如果展開思路,抓住兩個詞就行了。他在很窮的地方幹了兩年,把這個村子變成了最美鄉村,他有他的執着,執着背後就是相信心在哪裏,風景就在哪裏,兩個角度來説,這個人心中充滿了一種執着,或者心中充滿了一種信念。

何止是一個人,任何一個做成了大事情的人,他都秉承了心在哪裏,風景在哪裏,秉承了一種對於美好未來的信念和執着。最簡單的例子尼采,尼采在當時被所有人稱為瘋子,尼采講,誰終將聲震人間,,必長久深自緘默,誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊,他完全相信了自己的理念,所以他最後堅持下來了,200年之後被人們懷念紀念。這樣的題不存在審題難度,把例子舉好就是很好。

點評作文 篇4

我寫作能力不是很強,其實我一直是一個害怕寫作的人,不過創網的到來還是讓我看到了光明,我平時不敢於寫作一半是由於我害羞於別人對我真是生活的瞭解,另一半是我語文知識積累薄弱,但是自從有了創網之後,我終於可以毫無餘悸的寫做了,起初我很高興,連續好幾天都是一天1篇文章,可是後來我慢慢淡了那幾分興趣,我總是羨慕那些高手們,他們的文章總能出精華,但是我再怎麼努力的去寫結果還是一樣,不過事實證明我的那些文章很差,後來我的幾個朋友閲讀過我的文章,我沒能在他們那裏得到我想要的評論,後來我很長一段時間都沒有發文章,差點就一蹶不振了。

我再次發文章是在運動會前一天,12月上旬到11月上旬那幾天。我是發了一篇叫《明天,運動會第二天》,那是我在1000米比賽前夜寫的心情隨筆,我本來不太看好那篇文章的,不過令我意外的是我在看那篇文章時我看到了深海老師的評語,雖然那篇文章沒有什麼特別,也不是我期待的精選,但是我卻有了寫作的信心,我覺得我的文章終於得到了關注,即便我的那篇文章不是很好但是老師還是給了一定的評價説我的感情真摯,我當時沒太在意點評的內容,不過後來我品出了一些味道。2月刊有一篇雲遊寫的關於精選的作文吧,我看了以後頓悟,原來好的文章不是堆砌辭藻,重要的是真是的情感,於是我又去看了那篇文章,我看出了同雲遊一樣的觀點,我想這應該就是文章的真理吧、

後來我嘗試寫了許多文章,但是都沒有得到點評,我取競選了國中小作家,我被啟用了,我同樣高興但是高興中帶着寫陰暗,我看了與我同在小作家一欄裏的人,他們的文采都勝過我太多,我想也許我是撿了個大餡餅吧,我怎麼會有這種想法呢?因為後來我的文章都沒有點評,雖然有很多文章的點擊率很高屢屢破百,但是我最期盼的專家點評一欄裏依然是空空如也,我感到我的文章真的是太爛了,或許我本來就不應該有太高的期望,我從國小起作文就是排在倒數的行列,我的功夫也沒到家,有人願意看我就應該知足了,但是我又不甘心,我盼望這那一刻,在專家評語一欄裏有了幾行清晰的黑體字,哪怕就是幾個,我想我也會激動小半天的。

點評作文 篇5

1、全國卷Ⅰ:陝西、河北、河南、山西、廣西20xx年大學聯考作文題

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展,將小兔子送進游泳培訓班,同班的還有小狗,小龜和小松鼠等。小狗,小龜學會游泳,又多了一種本領,心裏很高興;小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會,很苦惱。培訓班教練野鴨説:“我兩條腿都能遊,你們四條腿還不能遊?成功的90%來自汗水。加油!呷呷!”評論家青蛙打發感慨:“兔子擅長的是奔跑!為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢?”思想家仙鶴説:“生存需要的本領不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞,松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。”要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脱離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

點評:全國的一卷的作文,也是一個寓言故事。寓言故事影射的都是現實,就是現實生活中我們應該怎麼樣對待人才的培養,是這個問題,怎麼認識人的特長,揚長避短,你剛才説一個是取長補短,一個是揚長避短,取長補短,我覺得自己有短處,別人有長處,把別人的長處學來,來取長補短。教練的話,青蛙的話,仙鶴的話都不是靶心,都是自成道理,都有道理,所以你選其中任何一個角度寫都可以,但是你不能一會兒站在游泳教練的角度,一會兒又站在青蛙的角度,我覺得一篇好的考場文章,800字左右,它應該角度小一點,這是我一貫講的,角度要小一點,而且內容要集中一點,你不能這個角度説幾句,那個角度説幾句,最後你這篇文章就散亂不堪了,雜亂無章了。寓言故事是遠距離輻射現實,馬上想到現實和它什麼能產生一種對應,然後就來寫現實生活,這樣把內容寫得集中一些,我剛才説挖掘深刻一些,這樣就可以了,內容新鮮一些。

2、全國卷Ⅱ:黑龍江、吉林、甘肅、貴州、新疆、青海、西藏、內蒙古、雲南20xx年大學聯考作文題

根據閲讀材料,自擬題目!閲讀材料:在一個聖誕節前夕,道爾頓給他的媽媽買了一雙“棕灰色”的襪了做為聖誕節的禮物。當媽媽看到襪子時,感到襪子的顏色過於鮮豔,就對道爾頓説:“你買的這雙櫻桃紅色的襪子,讓我怎麼穿呢?”道爾頓感到非常奇怪:襪子明明是棕灰色的,為什麼媽媽説是櫻桃紅色的呢?疑惑不解的道爾頓拿着襪子又去問弟弟和周圍的人,除了弟弟與自己的看法相同以外,被問的其他人都説襪子是櫻桃紅色的,道爾頓對這件小事沒有輕易地放過,他經過認真的分析比較,發現他和弟弟的色覺與別人不同。原來,自己和弟弟都是色盲。道爾頓雖然不是生物學家和醫學家,卻成了第一個發現色盲的人,也是第一個被發現的色盲症患者,為此他寫了篇論文《論色盲》,成為世界上第一個提出色盲問題的人。後來,人們為了紀念他,又把色盲症稱為道爾頓症。

點評:全國卷二的作文,沿襲了去年的命題模式。不同的是,今年有三個不同的故事(色盲,方便麪,乾洗機),去年只有一個完整的故事。因而,材料藴涵的主旨意思比去年的要顯豁得多,學生不容易寫離題偏題,得分也不會太低。材料包含的機理是:矛盾的發現解決/問題的出現探求。麪條供不應求和污漬洗不去,都是矛盾、問題。矛盾是辯證法的基本範疇,它存在於事物發展的一切過程,又貫串於一切過程的始終,是一切事物發展變化的根本原因。方便麪和乾洗機的發明就是矛盾和問題的最終解決。寫這個作文,文科學生有優勢。考試作文表達只要平實流暢,語言表達得準確、清晰、連貫、得體即可,如果能做到語言生動鮮明,富有穿透力、感染力,便是好文章了。

3、北京卷20xx年大學聯考作文題

一首歌中唱道:我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛給我希望;我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛飛向遠方。請以“我有一雙隱形的翅膀”為題,寫一篇作文,不少於800字,體裁不限。

點評:今年北京作文題採用了比較平穩的方式,即話題作文的形式;雖是命題作文,但是給出了兩句歌詞,有一定的指向性和引導性,命題作文對考生來説減少了審題的難度,學生可以有很多切入的角度,寫議論文和抒情散文都比較容易。這種命題作文主要是考查學生的思考深度。命題作文對大家的限制比較多,但是今年北京的作文題目內涵還是很豐富的;因為它是一個比喻性的命題,翅膀幫助人飛翔,意思就是説幫助人成功、實現自己的'理想,那麼信心、堅強、樂觀等積極向上的意志品質都可以作為寫作的對象,題目還是比較寬泛的,考生只要認真審題,就能寫出不錯的文章。

4、天津卷20xx年大學聯考作文題

以“我説九零後”為話題,文體不限(詩歌除外),800字左右。

點評:這個題目之所以被大家評為最好寫的題目,因為這次的考生多數是90後,這是寫他們自己這個羣體,自己最瞭解自己。以時代劃分羣體的性格、個性等特徵是80後出現後,才有的90羣體。他(她)們身上是否真有與80後的大哥哥大姐姐們有不同的區別,這就需要對比,叛逆、個性、張揚是不是可以概括,值得很好地討論。光説區別不行,但別忘記了共同性,與70、80後的共通性,哪些要延續與學習,哪些個性可以推崇,可以言無不盡。在行文中可以説一個點,但切記別空泛地天馬行空,要讓老師都認可他們的孩子的確有這些特徵。

5、上海卷20xx年大學聯考作文題

材料作文: 鄭板橋是清代書畫家、文學家,“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練,然開始時只是反覆臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。直到後來醒悟到:書法貴在獨創,自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎麼行呢?從此以後,他力求創新,摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中,終於形成了自己獨特的風格——板橋體。 根據這段材料寫一篇作文,文體不限,不少於800字。

點評:上海作文題未做任何要求,就很好寫。第一角度,鄭板橋的這種書法體是他獨創,就是一種創新,考生可以從這個角度來寫,結合現實也好,結合自己曾經也有類似的經歷也好等。第二角度,可以寫成議論文,書法藝術也好,或者是其他學科門類等,都要在繼承和學習的基礎上進行創新,社會才能進步。不能簡單的模仿,要形成自己的風格,才能獲得成功,否則就只能生活在別人的影響下。估計,這兩個角度寫的考生較多。也可以劍走偏鋒,談鄭板橋這種書法體獨一無二,但評判標準是否值得推敲?還可以談到網絡時代,寫書法的人少了,如何弘揚我國的傳統藝術等等。

6、重慶卷20xx年大學聯考作文題

要求是:生活有很多故事,你可能是故事的參與者,也可能是故事的聆聽者,也可能是故事的評論者,作文要求字數800字,立意自定,不得抄襲,不得造作。

點評:這個題目比較好寫,一是考生自己,二是説故事。要先擰出一個故事出來,這個故事可以是自己親身經歷的,也可以是從各種故事刊物上看到,還可以是聽別人説的。但這個故事也不是信手拈來即可,還要進行過濾。要選擇那些具有積極意義的,大學聯考作文都需要以積極進步思想的為主,不然就不能拿高分。可以讓人感悟,讓人感動。獲得啟示,獲得啟迪。

7、遼寧卷20xx年大學聯考作文題

名人代言。討論明星代言虛假廣告的現象,有五種觀點,材料作文。 甲:47%的人在同類商品購買中,會選擇明星代言產品 乙:明星很無辜,他們可能不知道產品是虛假的 丙:略 丁:明星拿大量代言費 戊:監管不利

點評:明星代言也是當下關注的熱點。觀點都列出來了,就直接寫議論文,比較容易,事例也很多。考生應圍繞道德法律、社會公德等方面緊緊圍繞主題,諸如如何有效監管,達到多贏的局面,這個觀點要寫好了,就容易奪得高分。

點評作文 篇6

隨着語文教育改革討論的逐步深入,人們逐漸形成一個共識:大學聯考語文標準化考試是產生當前語文教育諸多弊端的癥結所在。它捆住了廣大語文教師的手腳,窒息了語文教學的生機,也扼殺了學生的創造力和想象力的發展,使語文教學越來越走入死衚衕。

不久前,《中國青年報》將1998年大學聯考語文試卷分別寄給了國內幾位知名教授,其中北京大學中文系教授錢理羣教授在研究了這份試卷後,寫下了這篇感想。

思維被納入固定模式我們的根本教育觀念已到了該反省的時候給我的任務是評論大學聯考試卷。

我讀了,非常吃力,首先是弄懂題目要求就費了極大的勁,有的至今也沒有弄得太清楚。這兩大部分、六大項、三十五小題、十大頁,據説有一萬二千字的標準化的考題,形成一種無法抗拒的力,要把我的思維強行納入某一種固定的、不可置疑的、剛性的模式中,進而控制我的心靈:我感到生命的窒息,陷入了莫名的恐怕與痛苦之中。

而且我知道這種"考試"的威力:你(或許還有你的家庭)未來的命運都掌握在它的手中,你必須臣服。記得魯迅曾提到有一種"山羊",它能夠"率領羊羣,悉依它的進止";在我的感覺中,這種"考試"其實就是更為高明的"帶頭羊"。於是,眼前幻化出一幅"漫畫":"山羊"在前面走着,"胡羊們(千百萬的學生,連同他們的老師、家長),就像魯迅所描寫的,"成了一長串,挨挨擠擠,浩浩蕩蕩,凝着柔順有餘的顏色,跟定他匆匆地競奔它們的前程"。魯迅説:"我看見這種認真的忙迫的情形時,心裏總想開口向它們發一句愚不可及的疑問--‘往哪裏去?!"(《華蓋集續編·一點比喻》)這才是要害所在:"往哪裏去?!"客觀地説,考試本身就是帶有一定的引導性的,並且也總是要遵循一定的規範的,由此造成的某些弊端幾乎是不可避免的,除非從根本上取消考試--"文革"中也真的這麼做了,其理由之一就是要根除考試的弊端,其結果是造成了更大的危害。這一段歷史,是我們今天重新審視考試之弊時所不能忽視的,那是一條線,我們的反省不能走向那樣的極端。因此,所要討論與質疑的不是考試本身,而是考試所要引導的方向,也就是魯迅所説的"往哪裏去"的問題。具體地説,就是要追問考題的背後,所暗含的預設的課程標準、培養目標,而這又必然追問到根本的教育觀念上去。人們對目前語文大學聯考的種種不滿,包括本文開頭所描述的考題給我帶來的恐懼和痛苦,説到底,就是因為在這些"教育的原點"上出了問題。我們的反省,應該深入到這些根本問題的冷靜的思考與討論上。這樣的討論必須是民主的,應該讓不同的意見充分發表,並展開充分而平等的討論。

作文大量出現"父母雙亡"沒有個人意志想象創造空間迫使考生瞎編我注意的是考題的兩個特點。先看第一部分題目,要求考生判斷拼音、寫字、詞語(包括成語)運用的正確與否,判斷句意明確與否,判斷文章的排列、表述恰當與否,判斷對文章的理解正確、準確與否……等等。這裏,可注意之點有二:一是偏向於對考生(教育對象)的判斷力、理解力的要求,而要求考生理解判斷的主要是報刊上的文章與科技文章;二是對考生思維能力的要求,主要是思維的正確、明確、準確、恰當與精密,而對正確性、準確性……的理解又是十分機械而刻板的,實際上是按照"非此即彼"的思維模式去要求考生。孤立地看,要求本身似乎並無問題,但如果聯繫着想象力、情感力、感悟力、形象思維的能力,以及思維的創造性、批判性(逆向思維)……等等,就不得不提出這樣的問題:如此片面的考試標準,究竟預設着怎樣一個語文教育與人才培養目標?這就要説到考題中的作文部分。本來這部分是可以讓考生髮揮他(她)們的想象力與創造力的。但我們所看到的題目卻是:"現今中學生的心理承受力差異較大,有的像雞蛋殼那樣脆弱,有的卻很堅韌。那麼你是怎樣的呢?……寫一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到,題目的前提--對現今中學生心理素質的評價是成年人作出的,或者説是社會流行的一種看法,而且也是社會所關注的;卻並非考生(教育對象)的自我評價,也未必是他們所關注,感興趣,真正有話要説、可説的。而且題目本身:《堅韌--我追求的品格》、《戰勝脆弱》,就已經規定了寫作的內容、價值取向。這實際上就是要把考生的思維與寫作,納入到一個早已預設好的,符合社會公共意志與規範的,幾乎沒有個人意志、想象、創造空間的模式之中,而且是強制性的。

寫到這裏,我才明白,我面對考卷所產生的壓抑感,以至於恐懼與痛苦,就是這樣產生的。考生是年輕人,當然不會有我這樣複雜的,並且是無可奈何的反應,他們有自己的應付辦法,就是瞎編--於是這屆考試中就出現了大量的"父母雙亡"的"考驗"下"戰勝脆弱"的"假話"。我從這孩子們的扭曲的"反抗"中看到了心靈的可怕的扭曲--想想看,隨意拿父母的死亡"做"文章,這意味着什麼?!"標準化"造成人格缺陷忽略獨立自由精神的培育可能使受教育者走向反面於是,我終於明白,這樣的"標準化"的試題,實際上已經規定了一種所要培養的"人才標準"。這將是怎樣的一種"人才"呢?他們有一種很強的能力,能夠正確(無誤)、準確(無偏差)地理解"他者"(這"他者"在學校裏是老師、校長,在考試中是考官,以後在社會上就是上級、長官)的意圖、要求;然後把它化作自己的意圖與要求,如果做不到,也能自覺地壓抑自己不同於"他者"要求的一切想法;然後正確、準確、周密地,甚至是不無機械死板地貫徹執行,所謂一切"照章(規定,社會規範)辦事",做到恰當而有效率,並且能夠以明確、準確,邏輯性極強而又簡潔的語言文字,做出總結,並及時向"他者"彙報。這樣的人才,正是循規蹈矩的標準化、規範化的官員、技術人員與職員。他們能夠提供現代國家與公司所要求的效率,其優越性是明顯的;但其人格缺陷也同樣明顯:一無思想,二無個人的創造性,不過是能幹的奴隸與機械的工具,在這個意義上,他們也是"齒輪與螺絲釘",而且是國家機器與商業機器上的雙重的"齒輪與螺絲釘"。

這裏,我們所面對的,正是現代教育的一個悖論:一方面,它確實需要培養有能力有效率的專門科學技術人才(包括技術官員),但同時它又存在着使人工具化、奴隸化的陷阱與危險。我們今天大學聯考的弊端與暴露的教育危機,並不在於對知識、能力的訓練本身,而是我們走向了"科學主義"的極端,一方面知識、能力的訓練陷入了繁瑣哲學,一方面又忽略、排除了作為教育的根本對人的心靈、智慧的開發,對人的性情的陶冶,人格與個性的教育,獨立、自由精神的養成,甚至有可能走向窒息與控制受教育者的心靈的反面--我們之所以如此尖鋭地提出"向哪裏去?!"的問題,正是出於這樣的危機意識。因此,我們有必要提出呼籲:請解放我們的孩子,連同他們的老師與家長,甚至包括考官們(作為個人,他們十分辛苦,也並無責任),從根本上説,就是要讓我們的教育從科學主義與繁瑣哲學的束縛中解放出來,從失去了靈魂的教育功能觀念與相應體制中解放出來。

點評作文 篇7

那一天,我背上揹包,帶上行李,一個人獨自踏上了南下的列車。那一刻我心中有點惆悵,有點悽苦。我的目的地是紹興——一座千年古城,一個充滿傳奇色彩的城市,一個曾經英雄輩出的地方,也是一個柔情似水的江南水鄉。

選擇紹興是個無奈,是個曾經讓我仰天長歎的決定。可是在踏上紹興的剎那,我改變了這個想法。我的心被深深的震撼了。一座座古樸的小橋交錯縱橫;一排排古老的房屋星羅棋佈;一條條幽僻的老街一直延伸到千年之端;一隻只蒼老的烏篷船蕩起朵朵浪花。經歷千年風雨的洗刷,飽嘗世事的滄桑,歷史的記憶永遠的留在了這裏。這難道不是我曾經藍色的夢嗎?

校車在古越的老街上緩緩駛過,古樸典雅的江南園林,曲曲折折的河流,還有那以前只有在電視裏才能看到的酒家、客棧令人眼花繚亂。我真的有點醉了,為夢而醉,為此刻而醉,為二十年的期待而醉!

曾經的夢“小橋流水人家,古道西風瘦馬”,此刻,我正置身其中;此刻,我正品味這千年的滄桑,追溯曾經的輝煌;此刻我無限感慨,千年的輝煌經歷千年的風雨,只剩下如今這點而已。想當年護城河畔悲壯的一幕,會稽山下二十年的恥辱,到今天都化作了一江春水東流去,化作一片白雲飄逝在西天!

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