【精華】思想作文9篇

在學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編整理的思想作文9篇，歡迎閲讀與收藏。

思想作文 篇1

在我閲讀巴金的小説〈家〉時，我的心被深深的觸動了。我從中感受到高家三兄弟所處環境令他們感到多麼的無可奈何。在如此封建的家庭裏，家中長輩的不合理制度壓得人喘不過氣；一個大家庭中的冷眼相待使人心寒，流言蜚語讓人覺得十分刺耳。然而在這樣的社會環境中，仍能湧現出一些新青年。他們的執著，勇敢使我敬佩，使我在那樣的封建社會環境中看到了一絲希望。高家三兄弟中，我最欣賞的是覺慧，他的心直口快，不屈服於不合理制度的勇氣和決心。他對於封建制度十分厭惡，厭惡在高家的生活，反抗家中長輩不合理制度，他的不屈不撓，總是讓人感覺到希望的存在。作為一個新青年，他致力於他的工作，從中可以看出他對這份工作的熱誠。我覺得覺慧就像一隻展翅欲飛的雄鷹，任何人也無法使他放棄他的理想，封建制度也無法把他束縛住。除此之外，令我最無法釋懷的是覺新，他使我感到悲哀，他的再三軟弱，屈服，另他一生的幸福毀在他自己的手裏，不僅如此，他的妻兒和他最愛的人也因為他的軟弱而受到傷害。也許他有許多的無可奈何，也許他也曾想過像自己的弟弟那樣不顧一切，敢於與現實作鬥爭，但他認為的責任感讓他放棄了自己的理想，自己的婚姻，他一直屈服在封建制度下無法自救。他認為凡事都應與現實相符合，並且他也不願去爭取改變，最終成為封建制度下的又一犧牲品。如果他像覺慧那樣敢於反抗，勇於爭取，我想他的結局或許會改變吧！

當今社會雖然沒有如此的封建思想，封建制度，但如果我們資料身處在那樣的環境中，我想也許還是會有許多人屈服在封建制度下吧！因為畢竟我們沒有經歷過如此的困難，恐怕難以接受。家庭的責備，社會的冷嘲熱諷會讓人受不了，讓人失去信心吧！不過不管怎麼樣，我都認為自己的未來是掌握在自己手中的，所以為了自己的理想，我們都應該努力爭取，努力奮鬥！

思想作文 篇2

我們的生活就像旅行，思想就是導遊者；沒有導遊者，一切都停止。目標就會喪失，力量也會化為烏有。

-題記

人和蘆葦的區別便在於人擁有思想。

那麼思想是什麼？

大概是我們心靈的眼睛吧。

汨羅江畔披髮行吟舉世混沌，眾人皆醉。漁夫豈知三閭大夫只能看到若草椒蘭，又怎能隨其波而逐？金殿之上李太白揮袖長笑，絕塵而去。身如紫袍之人又豈知詩仙只能看見美酒名山，安能摧眉折腰事權貴，使其不得開心顏呢？南野之際陶潛怡然自得，晨興理慌穢，帶日荷鋤歸。錦帽輕裘之人豈知他只能看見屋外之犁，南山之菊，哪裏能久居樊籠而不歸呢？

思想這雙小心靈的眼睛澄清得纖塵不染，看不見世界的花紅酒綠，看不見旁人的橫眉冷眼，只能看見我們內心中真正的追求。

人如塵芥，被世界囊括，而擁有了思想，我們便囊括了世界。

那麼，思想又是什麼？

應該是比有智慧和力量的源泉吧。

幼年達爾文對於一片樹葉和一隻昆蟲的思索促使他窮其一生走遍世界研究自然，最終奠定了現代生物科學的基礎理論體系，小牛頓對於一個蘋果的思考促使其成長為一代物理學大師，提出了震驚世界的經典力學定律以及萬有引力定律。喬布斯對於電子科技地不斷探索讓他挺過了艱難歲月終帶着榮耀將蘋果推向世界，舒爾茨對於漫畫的無限堅持讓他在嘲笑聲中捧獲魯本獎盃，讓漫畫開始風靡全球

不放棄地思考會讓我們無比明確人生目標，也會在種種艱難時刻給我們堅持不懈的力量，最終帶我們走向智慧和成功的彼岸。

我思故我在，唯有思考能讓我們不以活着的慣性活着，有如蘆葦，湮沒無聞。唯有思考，能讓我們隨時保持清醒，不被五彩斑斕的佈景所迷惑，堅持自我。要是唯有思考才能讓我們堅持不懈並毫不猶豫地走向自已的夢想，在艱難的時候給我們力量，帶給我們智慧和成功。

人生旅途，請讓思想領路。

思想作文 篇3

感謝父母，給了我生命，把我帶到了世界上。是父母，先教我們説話，先叫我們走路爬行，父母是用他們自己的時間以及心血來教導我們。是父母用他們自己的痛苦來換取我們快樂和微笑。是父母，用他們自己的勞累，來換得我們的平安幸福美好的生活。是父母，用自己掙來的錢，為我們報興趣班，讓未來的我們更加出彩。是父母，是他們讓自己的家保持乾淨。是父母，每到深夜的時候，他們靜悄悄的走進我們的房間，小心翼翼地一下一下地拉上窗簾，將我與外面孤獨寂寞隔絕。

感謝朋友，是她們陪伴了我走過的時光！有時我有一張無比燦爛的臉，有時卻是苦笑的臉。有時候，下課鈴聲響了，原來我應是隻快樂的梅花鹿在草地上奔跑。可這次截然不同。我默默地躲進了教室黑暗的角落，蜷縮在那兒，特別無助。就在這時，朋友她會來鼓勵我！感謝有你們，在我無助的時候給予温暖和鼓舞。因為有你們的陪伴，我才能飛翔。你們陪伴的時光雖然很短暫，但卻最美。

感謝老師，是你們把豐富的知識教給我們的，是你們讓我們在社會上不會被淘汰，用大腦裏的知識，在公司立足。我們的活字典就是你們-----老師。感謝你們把知識一點兒一點兒教給我們的，知識大廈不是一夜就建成的，而是一塊一塊的磚累積上去的。也許今天，也許明天，這大廈已經開始建造了。

我要感謝的人太多太多了，我要做更好的自己，來報答你們。

思想作文 篇4

心，破碎了，瓦解着一滴滴深紅的血液；思想，也開始模糊不清了，留下破碎的記跡憶想；夢，對了，我還有一個美麗的夢存在着，沒有人知道，因為我曾把它埋在內心最深處，那裏很暗淡，慶幸沒人能夠發現他，不能把它摧毀。

憔然的面目也因它煥然一新。這美麗的夢，擦乾的淚痕是堅持；這美麗的夢，挽留的弧線是笑容；這美麗的夢，支撐的柱子是生命。燕兒在樑間呢喃，觸動了夢的心絃，帶動了自己去懷着那美麗的夢。

那是另一個國度，那裏屬於另一個截然不同的自然，夕陽的光輝照耀着大地，滿山的杜鵑花散發着迷人的芬香，船兒盪漾在湖面上。巍峨的山峯之間傾瀉出浩大的瀑布，融進平緩的河裏。躺在柔軟的草地上，風兒也輕輕地親吻着人兒的臉頰。

那是一家人一起坐在草地上，有説有笑的，可就在這時，夢被破滅了，連憧憬的勇氣都沒有了。虛幻的東西終究是會消失的。我嘗試着鼓足勇氣去重新組裝它。直到有一天，我做到了，我堅信自己不會忘記初心，即使沒有一家人，我也要憧憬那温馨的畫面。

感謝那美麗的夢，我才辯清人類的荒謬與過錯。你斬斷一切疲憊的思念，被潮濕的陰影與甜美的休息深切地透入，你揩乾我按奈不住的淚水，你卸掉我沉重的疲憊，是那麼美麗的夢，讓好人洗掉仇恨與厭惡，懷揣着那美麗的夢：

去愛吧，就當沒人懂得關心吧！

去跳舞，就當沒人懂得欣賞吧！

去生活，就當沒人懂得陪伴吧！

思想作文 篇5

首先，觀點單一，明確中心。

首先要做好審題立意的工作，由多個角度最終確定一箇中心。考場作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外，隱喻性強，比較有深意，含蓄，表現出幾個不同的中心。這就要求考生要認真分析題目，把握題目的深層含義，即使文章有多種角度多種立意，一旦落實到一個具體的題目上，又必須形成自己的寫作中心。否則“意多亂文”。記住魚和熊掌不能兼得。記敍文的主旨不能太泛;議論文的論點應始終不變。整篇文章要緊扣一箇中心，防止偏離題意。

而有的的學生在一篇文章中確有多箇中心，這一段説的是這個理，下一段卻又跑到下一個理上了。如20xx年河南一位考生的作文，題目是《放手》，第一段寫面對現實要坦然對待，第二段寫的是不要偽裝，第三段寫居里夫人有成果與人分享，第四段寫外國一個孩子憑毅力學會了用筷子，第五段寫虛心使人進步，最後一段總結：要放鬆自己。顛三倒四，忽東忽西。再如20xx年大學聯考作文《答案是豐富多彩的》，安徽一考生在開頭提出“答案是豐富多彩的”的論點，但接着列舉的事例卻説明了“真正的正確的答案永遠只有一個”;這邊又説“每個人都有每個人的想法”，作者到底是什麼觀點，令人捉摸不透。

因此確立觀點時，一定要單一。確立中心後，必須列出作文提綱，有了提綱就如同蓋房子有了草圖，有助於作者掌握全局，避免丟三拉四，前後重複，本末倒置。這樣，既可提高寫作質量，又可加快寫作速度。

其次，精心選材，緊扣中心。

凡是與中心思想關係密切的，對錶現中心思想突出有力的材料就選用到習作中去，否則就捨棄。材料選好後，再從中選出最具新意的材料來。如20xx年浙江卷滿分作文《醉鄉》，這篇文章行文很大氣。作者先以一首七絕點明世上萬事本為空的道理，接着以一組整齊的句式點明醉鄉二字，總領全文。正文部分，作者以李白、張若虛等為例，論述我們不要在酸甜苦辣的潮水中迷失方向，迷失心靈。收尾兩段，作者以詩意的語言，優美的意境，再次強調我們應放逐自己的心靈，覓得的一個最快樂最自然的醉鄉。作者從名利場起筆，引出尋找“醉鄉”的話題，緊契生有所息的話題。列舉的人物李白、張若虛以及由此營造的'空靈情境都突出了“醉鄉”的主旨。精心選材，緊扣主旨，使文章中心突出。

但是如果所選的材料不能緊扣話題，即使是新鮮、生動的材料，也要“忍痛割愛”。如20xx年大學聯考湖南卷《談意氣》，有一篇37分的文章，在文章第二段引用了《報任安書》中寫周文王等人的事蹟的一段名句，儘管材料鮮活生動，但與“意氣”是有距離的。周文王等人的事蹟主要表明人處在逆境中頑強奮鬥的意志，“意志”與“意氣”不盡相同。

選好後，並不是把材料記錄下來就行了，還要分析材料是怎樣表現中心的，只有這樣，所選的材料才能真正為中心服務。

另外，巧用技法，凸現中心。

要善於點明中心，在考場作文中，這一點更為重要。點題的方式多種多樣：

從表達方式上看，有抒情點題、議論點題、敍述點題、描寫點題。茹誌鵑《百合花》結尾：“在月光下，我看見她眼裏晶瑩發亮，我也看見那條棗紅底色上灑白色百合花的被子，這象徵純潔與感情的花，蓋上了這位平凡的拖毛竹的青年的臉。”這詩意濃郁的點題描寫，把作品推向一個更高的藝術境界：百合花——純潔與感情的花，伴隨着主人公的身體，映襯着他高尚的靈魂，永遠留在讀者心裏。05年全國卷滿分作文《煙隨風逝，名隨史流》的結尾處“溶溶月，淡淡風，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風，看雲捲雲舒，聞梅花香飄萬里，憶花香淡雅。”描寫流暢自然，如行雲流水，點明瞭“忘記該忘記的，留下該留下的”這一主題。

從修辭的角度看，有反覆點題、設問點題、排比點題、引用點題、比喻點題。魏巍《誰是最可愛的人》開頭部分：“誰是我們最可愛的人呢?我們的戰士，我感到他們是最可愛的人。”設問直接點題，引出典型事例的敍寫。06年北京卷一考生的滿分作文《北京的符號》中有一句話“請救救北京的符號”反覆出現三次，這三句話，一句置於文首，一句置於文中，一句置於文尾。這三句話，反覆點示，反覆映現既突出文章的主旨，又嚴整了結構、渲染了感情。

從點題的位置看，可以標題點題、開頭點題、結尾點題。我們知道大學聯考作文的閲卷速度是很快的。如果你把文章主旨埋在文中，閲卷老師可不會像工兵掃地雷一樣，拿着工具小心翼翼地探測，更不可能幫你去歸納。所以考場作文的中心要在醒目的位置亮出。如20xx年浙江大學聯考滿分作文《讓生命與健康同行》的開頭：“生命是一次不可輪迴的旅程，在這個旅程中，惟有不斷地追求，不懈地努力，不停地拼搏，才能創造人生的價值。孔子云：‘生無所息。’它闡明瞭生命的基本態度，鼓舞人們朝着人生的目標奮進。”作者惜墨如金，開門見山，緊扣話題，闡明“生無所息”的重大意義，入題快捷，乾淨利落，不枝不蔓。

思想作文 篇6

縱橫古今，我們眼見着自己創造物的變化消亡，卻無可逆轉。而唯有思想能像血液一樣注如靈魂，永不泯滅！

——題記

人之所以成為人，是比其他物種多了一個意識領域，而這之中的關鍵就在於偉大的思想。它決定着一切，關於我們的生活，我們的未來。沒有思想，人無疑是一具空殼，行屍走肉的卑微存活，只剩下麻木的軀體，沒有了當年的熱血。

思想是寬廣的。一個人的快樂，不是因為他擁有得多，而是他計較的少。人們往往希望得到內心的平和，既然如此，就更應該學會控制自己的思想，它決定我們或喜或悲，或憂或哀。人們通常幻想自己能達到的境界，可卻常常以失望告終，這是因為他們的思想過於狹隘，不夠成熟，太過飄渺，故而變得不切實際，因而常常悲泣於生活。感歎命運的不公。試問將自身置於陰影的人們如何看到陽光？他們的思想消耗在了算計計較上，總是在乎所得所獲，如何會有積極的心態，思想又怎麼會寬廣呢？塞翁失馬，焉知非福？

失去了不一定代表無法擁有。我看即我有，思想容括了一切，而這只是我們一念之間，無論悲哀不幸，抑或快樂幸福，我們擁有情感！

思想是永恆的。生活與我們而言，就像一把無情的刻刀，改變着我們的模刻。有很多夢想未經綻放就要枯萎，隨時光苒苒而去，可每一個人的思想卻是與世長存的，那裏有思考就有思想。每個聖人都有過去，每個罪人都有未來，關鍵在於他們的思想不變質，能永恆，不會隨着物慾的橫流而漸行漸遠。它是被刻如人類靈魂般堅韌不移。它超越了記憶，跨越了時空，永世流傳。魯迅先生曾經説過：“人的一生不在於生命的長短，而在於思想的永恆！”要想永恆，也必須如此，這是每一種永恆存在的力量與希望！

思想是強大的。秦始皇為何不惜一切焚書坑儒？僅是為了人民的思想，穩固自己的強權統治。他想毀掉所有可以與他抗衡的力量，讓自己的江山永世相傳，可他最終還是敗了。他高估了自己，低估了思想，他以為他可以掌控一切，就不知思想豈是三言兩語，豈是一場大火就能抹平。它的力量足以顛覆一切，摧毀所有，是不容侵犯的神聖，是無法遏止的生長。無形之中掌控着一切，乃至我們。

阿基米德説：“給我一個支點，我能撬起地球！”

我説：“給我一種思想，我可以囊括宇宙！”

思想作文 篇7

沒時間了，沒時間了，再不快寫就完蛋了。真是令人頭痛啊！腦袋裏總是環繞着這種聲音，我頭一回參加這種作文比賽，可不能連稿子也交不上啊。我心裏這樣想着，可連一點寫作的頭緒都沒有，真是書到用時方恨少啊，要怪還是怪我沒早點知道這次比賽，離截止日期還有三四天時，我才偶爾知道，現在臨時抱佛腳，連一點頭緒都沒有，腦袋裏空空的，什麼想法也沒有。

想到這兒，我就想趕快換個腦袋，最好是像級部第一那樣的聰明腦袋。如果我有一種超能力，能看透別人的思想，那該多好啊，這樣寫多少篇作文就都不是障礙了，儘管那些文章不是屬於自己的。想到這兒，我無奈的笑了笑，然後又想象下去。假使我真能夠那樣，看到了別人的思想，然後用他的思想來毫不費吹灰之力的寫篇非常優秀的作文，然後作文發表了，這時他氣衝斗牛的到我面前大聲的咆哮着：“你這個小偷，三隻手，靠別人的東西來成就自己的名譽，算什麼文明中學生，真是中學生的恥辱，也給學校抹黑······”。我不敢面對他的眼神，因為我心知肚明的知道，我是錯的。

所以，即使我真有這種超能力，那我也不能這樣做。但是如果我把許多人的思想和想法都混合在一起，來寫篇作文，那別人肯定不會知道，而且我一定會大受稱讚，一鳴驚人，成為他人飯後茶餘談論的焦點。嘻嘻，我自我陶醉似地偷笑着，心中也像是有數不勝數的愉快。但是如果我的好朋友憑藉他自己的實力參賽，而他沒有得獎。那我肯定會更加敬佩他。因為他用自己的本事來比賽，即使失敗，也是雖敗猶榮，相比而言，以後我該怎麼面對他。有人曾經曰過：“明知是一件錯事，卻還要去做，是錯上加錯”。但是這種輕而易舉的勝利實在是太吸引人了。因為誰都想毫不費力而且還很出色的完成一件事。但是，現在的我們根本不可能知道別人的思想，更別説偷了，因為，思想是屬於自己的，獨一無二、天下無雙的，別人永遠都不可能知道你的思想，因為它是自己的，而不是共享的。

思想作文 篇8

蘋果公司總裁庫克所疑慮的不是計算機如人類一樣思考，而更擔心人類如計算機一樣思考。隨着人工智能時代的到來，人們越來越依賴於計算機。如果人類無節制地沉迷其中，缺乏自身的思考，我想庫克的擔憂則絕不是多餘的。

首先，隨着計算機的日益智能化，從我們普通老百姓的角度來講，它帶給我們的好處可能遠大於壞處，它可能使我們的工作和生活變得更加便利。其次，人工智能作為新興產物，其熱度在未來很長一段時間可能都不會遞減，無論是虛擬現實（vr）還是增強現實（ar），它都能給我們的精神生活帶來更豐富的體驗。然而，作為走在智能前端的庫克，憑藉其敏鋭眼光，他非常擔心人類會因此失去價值觀與同情心。從短期來看，這種擔心顯得有些荒誕，但從長遠來看，卻又是有其合理性的。

我想，庫克擔心人類變得像人工智能一樣思考，很大程度上，並不是針對人工智能。我認為他主要擔憂的是人類因此缺乏了獨立人格，而缺乏了獨立人格的人類就更不如人工智能了。一旦人不如人工智能了，再想像計算機一樣快速思考，就猶如天方夜譚了。還有一點，隨着現代社會的快速發展，人們的想法日趨相同，真正在思考的人越來越少，人們缺少了很多獨立思考的機會。我想，庫克們的擔心實際上是對人類思想日益貧瘠的恐慌。

然而不得不説，近年來我們對人工智能的擔憂，正如先前人們對電視的擔憂。以前，人們也曾將電視比作“洪水猛獸”，害怕電視的過度使用會導致人類失去本身的思考。然而，歷史已經證明，電視終沒有使人腦固化，相反的是，它給了我們更開闊的視野與思想維度。我相信人工智能也將如此。現在人們的擔心人工智能的原因有二：一是其技術還不夠成熟，缺乏預見性；二是人工智能的某些優越性超過了人類的認知。特別是從後者來講，就是人腦遠不及每秒飛速計算的人工智能。然而就技術而言，人工智能也是由人類發明而來，其一部分也具有人性。在我看來，人類與人工智能的角逐，很大程度上還是人類間的自我競爭。我們人類即使駕着的是一隻脆弱的小舟，但只要思想之舵掌握在我們的手中，就不會任憑波濤的任意擺佈，而有選擇方向的主見。

我倒是讚賞扎克伯格對人工智能的樂觀態度。他説：“我對人工智能持樂觀態度的一個原因是：基礎研究的進步改善了人工智能在許多領域的表現。每一次我們提高人工智能技術後，相關的應用都會變得更好。對於人工智能所取得的所有進步，以及讓世界變得更美好的潛力，我感到興奮。”

帕斯卡也説，人是一根會思考的蘆葦。要想預防人不如人工智能這種悲劇的發生，我們不能把矛頭指向人工智能，而應時刻提醒我們人類自身：我們是不是時刻在思考、在反思？思想之舵是不是始終掌握在我們的手中？解鈴還須繫鈴人。我相信人類終將成為人工智能的贏家，而不是思想的傀儡。

思想作文 篇9

［摘 要］寫作教學難往往是因為我們找不到作文教學的癥結。因此，我們要打破傳統思想的束縛，勇於探索寫作教學的新思路。教師要打開束縛學生習作的桎梏，讓學生輕鬆作文；要喚醒學生沉睡的心靈，讓學生快樂地表達自己的思想；要引導學生觀察，有自己的獨特發現，寫出與眾不同的文章。

［關鍵詞］習作教學 傳統思想 心靈

［中圖分類號］ G623.2［文獻標識碼］ A［文章編號］ 1007-9068（201５）10-08６

我關注學生的寫作，但無論怎麼指導，學生的寫作水平仍無法提高。我反思自己的作文教學，因找不到作文教學的癥結而“四顧心茫然”。讀了管建剛老師的《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》等一系列作文教學的文章後，我彷彿汲取了新的營養，獲得了“拔節”的能量。我的眼前終於有了一條寬闊的習作教學之路，帶領學生開啟習作的新旅程。

　　一、打開束縛學生的桎梏

（一）開啟學生的心門

閲讀是提高學生的寫作水平的重要途徑，但事實上，我發現學生在排斥閲讀。這是為什麼呢？管建剛老師告訴我們：在閲讀的時候，不能讓學生帶着任務去讀；讀書任務會扼殺學生讀書的興趣，轉移學生應該關注的內容。學生為了完成任務讀書，讀書就失去了意義。我們層層強化、加碼的是閲讀的表面工夫，關緊了學生對閲讀的興趣之門。

（二）作前指導可以休也

在作前指導時，教師都會把寫作素材的選擇、作文結構的安排、層次的劃分，甚至將一些好詞好句都呈現給學生。這樣指導出來的作文，怎能不千篇一律呢？用管建剛老師的話説，這樣的指導就是好心辦壞事，捆住了學生的手腳和大腦，禁錮了學生作為一個鮮活的富有創造性的人的言語活動。賈志敏在《國小作文教學面面觀》中也提到，葉聖陶先生從不教孩子如何寫作，而只是讓孩子大量閲讀，自由寫作、自己修改，僅此而已。看來，我們一向重視的作前寫作技巧指導真的值得反思。

（三）給予等待花開的時間

莫泊桑在拜福樓拜為師後，覺得自己讀了很多書，寫出來的文章卻不生動，很困惑。這也是語文教師的困惑。福樓拜告訴他，是他的功夫還不到家。我終於找到了答案，原來是學生的功夫還不到家。閲讀可以提高寫作能力，但不是一朝一夕的事，我們都陷進了急功近利的泥潭。藉助課外閲讀來提高寫作水平，不是立竿見影的事。

　　二、喚醒學生沉睡的心靈

學生之所以有作文恐慌症，是因為他沒有寫作的慾望和興趣，他寫作的源泉早已枯竭。因此，他每寫一個字、一句話都是痛苦的。管建剛老師説：這樣的學生的寫作是一種精神的、心靈的逃離與背叛，寫一個小時，只會增加他對寫作的一小時的厭惡。面對這樣的學生，我們該怎麼辦？唯一的辦法就是喚醒他們沉睡的心靈。管老師對學生的寫作訓練可以説是無處不在，無時不有。他撰寫的《我的“敏感力”訓練》一文，給了我很大的啟示。

管老師在寫作訓練中，不是讓學生捕捉內在混沌的感覺，就是讓學生揣摩矛盾的心理；不是讓學生抒發突如其來的內心體驗，就是敏化心靈的“心靈物語”；不是讓學生學會推理，就是讓學生“以心轉物”或“以物轉心”。這種種訓練方式，無一不是在喚醒學生沉睡的心靈。這是心的呼喚，即使麻痺的心，也能被喚醒。所以，管建剛老師認為“文心”重於“文字”。只要學生的“心”活了，寫出來的文字就不會是死的。

　　三、大膽追求與眾不同

追求與眾不同的特點才會有發現。我們的作文教學就是要引導學生在觀察的基礎上能有所發現。那種人雲亦云的寫作，用的是眼睛；而與眾不同的寫作，用的是心。只有當眼中的事物成為心中的事物，才會有寫作意義上的發現。用管老師的話説：“寫文章要向內觀察，發現自己的心靈。”

學生在上學路上看到的景色是一樣的。如果能讓他們發現不一樣的特點，那麼他們寫出來的文章一定會閃爍着智慧的光芒，讓人感受到他們內在的心靈體驗，這就是與眾不同的美。只有一雙善於發現的眼睛，才能寫出與眾不同的文章。借物抒情是古代文人擅長的寫作手法，他們寫出來的詩文風味也各不相同。以酒為例，曹操有“對酒當歌，人生幾何”的感慨，宋之問有“強飲離前酒，終傷別後神”的傷感，盧綸有“對酒已成千裏客，望山空寄西鄉心”的鄉思，李清照有“昨夜風驟雨疏，濃睡不消殘酒”的悽苦……

“眾裏尋它千百度”，作文教學之路“卻在燈火闌珊處”，讓我們引領學生用自己的手寫出自己的心聲！撿起一片樹葉，那不再是一片樹葉，那是一張信箋、一個祕密、一個童話，是落葉對根的情，是落葉對大地的吻……