【必備】古詩的作文集合八篇

無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過古詩吧，古詩按內容可分為敍事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的古詩的作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

古詩的作文 篇1

在我國源源不斷的歷史長河中，古詩詞就像其中的一個支流。形成他獨具風格的一面，他那高低起伏的音調，如同春天那嚶嚶唱歌的小鳥一般的聲音，我愛上古詩的韻味，愛上他的古色古香，愛上他的…..如同那美麗的蝴蝶愛上哪百花綻放的春天一樣，總之，我的古詩緣是説不完的故事。

我從小就喜歡古詩，這與媽媽的教導是分不開的，當我呀呀學語時就會念“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”每當夜晚，媽媽又會陪我念“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。的思念之情。雖然我的作文寫的不怎麼樣，但還是很大程度上受到了古詩的影響——我喜歡古詩，這是我的古詩緣。

春天降臨了大地，百花綻放，百鳥齊鳴，遍地的.野花小草鑽出了大地，我投入了大地的懷抱中唸到“野火燒不盡，春風吹又生”，又感慨人的意料不及“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”夏天的那份炙熱隨着春天離開的腳步來到人間一逛，帶來了嘰嘰喳喳的鳥兒，望着忙天滿天飛來飛去的鳥兒我又深情的唸到“百囀千户隨意移，山花水紫樹高低。”

我又替駱賓王的人生感到悲痛，把自己的人生比喻得像蟬一樣短暫“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。”

秋天，看着日出“庭草銜秋自短長，豆花似解通鄰好，引蔓殷勤過遠牆”到了中秋節，我又忍俊不禁頌到“明月幾時有，把酒問青天”每逢重陽佳節，登高遠望，唸到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱叓少一人。”

冬天，大雪紛飛，樹葉落盡，一片淒涼，“千山鳥飛絕，萬徑人終滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”大雪紛飛的樣子又使我念到，“盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多。”

這就是我的古詩緣。

古詩的作文 篇2

小時候，我最喜愛的就是春天，然而當我走進詩的世界時，才發現冬天也是那麼美。詩人嘔心瀝血，為我們留下了許許多多。如岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”多麼地美啊，就像真的`有這麼一幅畫面在我眼前閃動：雪在空中飛舞着，飛了一夜，它們有的落在地上，有的落在了樹枝上，一簇簇地，待到明早來看時，雪已經停了，它落在樹枝上，從遠處看，就像是梨花開了一樣。

我喜愛詩的世界，因為我從小就被爸爸感染了。每當我睡不着的時候，爸爸就會在我耳邊吟誦詩歌，如：“六出飛花入户時，坐看青竹變瓊枝。”還記得爸爸講給我的第一首詩就是李白的《靜夜思》：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”當時我並不知道這首詩到底是什麼意思，只知道詩中有個霜字，所以應該是寫深秋的。由於爸爸從小的培養，我便更愛詩，特別是描寫冬天的。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句直接讚美了梅花，雖然這首詩沒有提到冬，但梅花也是象徵冬天的意思。這句詩一直被我牢記在心，並做為我的座右銘，時時鼓勵我，鞭策我。它讓我明白只要堅持就是勝利。人或許要經百磨、經百難才能成功，才能成才，才能更好地完善自己。

唐朝詩人柳宗元有一首詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”韓愈曾寫過一首詩“誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。”還有……太多太多了，説也説不完。現在，我是越來越喜愛詩了，特別是描寫冬天的詩，所以我想説：“詩的世界等我，我來了！”

古詩的作文 篇3

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”——蘇東坡的《水調歌頭》，將眾人引入惆悵離緒之中，彷彿置身於朝晨的薄霧，迷茫的回頭又殷切的期盼前方的光明。夜晚涼風瑟瑟，抬頭仰望的皎潔之月，是令人心生寒意的宮闕。詩人舉杯的憂慮，何時才能塵埃落定？只怕詩人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”人書下詩句，古詩映照人世常情……

古詩中的字裏行間，藴含着人生百態。有“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的`憂慮；也有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽心境；有“明月鬆間照，清泉石上流”的淡泊，還有“老驥伏櫪，志在千里”不休止的決心……此乃詩人智慧精髓的體現，是詩人處於人世中如夢的囈語。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——文天祥別世前用筆尖的墨汁抒發胸間的豪情壯志。古詩也如史書一般展現着詩人精彩的人生。文天祥看見了“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍”，有着辛苦的遭逢，有着“説惶恐，歎零丁”的感歎，剛正不阿的品質讓詩人爽快地麾下千古名句。一個人的成功，一個人不屈的傲骨。人書下詩句，古詩映照人世常情……

“浮雲遊子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也擺脱不了故人別離的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”看似繁華的紅豔的桃花之美，掩飾不了詩人內心的依依不捨。山頭的落日似乎也會搖擺不定，只因人心別離時的顫抖。人書下詩句，古詩映照人世常情……

“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”——杜牧有“閒情”去幻想赤壁下的另一種命運，正因為報國無門的憤下所剩的的無奈。我不禁想起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的屈原卻一輩子也沒能求出一條報國之路的悲劇。令人深思不僅僅是投下汨羅江的的結果。人書下詩句，古詩映照人世常情……

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩乾坤”的選擇，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的感傷，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的期盼，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國……

詩中的無限人世常情，帶我們慢慢品讀。我們也在是中學會欣賞，學會成長……

古詩的作文 篇4

古詩中的春天有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”初春時節，細雨在夜裏靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻着這世間的不求名利從容寧靜的那一羣體。

春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就葱蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執着於草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脱的呢?一切都不繫於心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的.變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子裏以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論願意的還是不願意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子裏，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也沒關係，就當是在走一段夜路，拐彎時亮着的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續走吧!當日子鑽出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。

你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什麼融入你的內心，一定會有什麼在滋潤你的生命，也一定沒有什麼能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的温馨會暖人的心，讓愛在春天延續……

古詩的作文 篇5

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生中難免會受到挫折，因此人難免會倍感傷愁。

李白用哀愁匯成了整片江流，杜甫在戰亂時用哀愁來騷亂了白髮，哀愁使女詞人“瘦比黃花”，哀愁使李商隱“蠟炬成灰”。

“夕陽西下，斷腸人在天涯，”馬致遠以形象的描寫的憂愁，愁會使人撕心裂肺，斷肝腸，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”在傷心之時，花兒也失去了往日的色彩，鳥兒也為自己的'遭遇而感到悲傷，“剪不斷，理還亂，是離愁。”人生難免不稱意，而那愁緒是無法剪斷的，無法訴説的。

哀愁真的能有如此大的力量使人衰退，也正因為這些憂愁會使人流露出內心的情感，才能見景抒情，創造出不朽的詩篇。

當面對這些哀愁，我們理應用“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的心態，去迎接一個個困難，我們要充滿鬥志，要深信，風雨過後天空之中一定會出現那七色的彩虹，它便是那座你走出哀愁，走向美好生活的開始。

古詩的作文 篇6

自古以來，離愁便是文人墨客筆下的宏兒，關於離愁的詩更是數不勝數，離鄉之情，別友之情溢滿了文化史。

身處導地，唐代大詩人李白在《靜夜思》中寫出：“舉頭望明月，低頭思故鄉”。月色淒涼，作者獨自一人身處異鄉，望着那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，想起自己在故鄉的一切，不禁感到無盡的酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。

背井離鄉，李月也曾吟誦：“仍憐故鄉水，萬里送行舟”。把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬里送別，構思何其巧妙，感情何其強烈，從而留下這傳傾千古的名句。

與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海內存知已，天涯苦比鄰”。與好友相交多年，而今日一別，卻不知何日才能再會，自然心生不捨，但詩人卻以樂觀的態度，拋開惜別之情，揮毫寫下這千古流傳的`送別佳句。

面對離別，王維在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。以敍關述的口吻，傳情的動作表達真摯的惜別之情，在青春河畔，折柳相送，輕吟出這流傳千古的佳句。

喜歡讀古詩，體味古詩中的離情別緒，我彷彿經歷了一次旅遊，沉醉其中，甚至讓我不想醒來。

古詩的作文 篇7

古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生，每天聽慣了開口閉口的洋涇浜，在見多了金髮碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水後，最為想念的，正是中國人的傳統經典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

還記得一年前的秋雨時節，我來到了學悦這個學而時習之不亦説乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦，考試結束後，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學悦的課，我頂着頭皮，強忍着反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悦老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧祕，彷彿穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領略古人的`輕鬆幽默，如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之餘開心一笑。

文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脱的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴重的經濟危機，還痴念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉。

文以載道，古詩文中凝結着中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達則兼濟天下，窮則獨善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合，立志做一個有文化底藴中西文化的傳播者。

古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜，常存慎獨之心，不忘初心，堅守那份善良和温暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠！

古詩的作文 篇8

國小六年裏，我們學過很多古詩，有詩仙李白的，詩聖杜甫的，還有辛棄疾的，李清照的……接觸得多了，我發現詩歌這種文學體裁實在是太奇妙了，讓人忍不住讚歎。

有的詩句中會靈活運用表示顏色的詞語，將一幅幅美麗的場景形象地展現在我們面前，比如“霜葉紅於二月花”“日出江花紅勝火”就是運用紅色將深秋美麗的景色描繪出來。“新梢漸變鵝黃色”“兩個黃鸝鳴翠柳”是用黃色生動地描寫出活潑的黃鸝。運用黑色的有“黑雲壓城城欲摧”，這句詩將黑雲滿天、壓抑低沉的氣氛描寫得是那麼逼真。“春來江水綠如藍”是用一江碧綠的春水錶現出江南水鄉的唯美。

除了上面的這些例子，古詩中運用顏色的`句子還有很多。更奇妙的是，有些古詩並沒有明顯地使用表示顏色的詞語，但字裏行間卻又顯露出來，比如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，雖然沒有用到顏色，卻能讓人想象到飛雪漫天的情景。就像作文中，不提傷感卻又寫出傷感，不提快樂卻又表現出快樂。比如，“今天，我背上書包，走在路上，太陽是那樣的温暖，小鳥為我歌唱，小草向我招手”，這句話裏並沒有提到快樂，卻能讓讀者感受到快樂。

説到這裏，我不禁感歎古人的知識真是太淵博了。古詩中還有很多值得我們學習的地方，我們要靈活運用，這樣才能寫出更好的作文！