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【實用】滿分作文合集八篇

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在平時的學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的滿分作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【實用】滿分作文合集八篇

滿分作文 篇1

首次嚐鮮網上評閲的大學聯考語文閲卷預計今天全部結束。記者昨天從北京教育考試院和大學聯考語文閲卷組有關負責人處獲悉,大學聯考作文評閲沒有實行“錯一字扣一分”,一般每錯3個字扣1分。

由於今年大學聯考作文命題偏於説理以及網上閲卷的技術特點,今年大學聯考滿分作文比去年要少。

“大學聯考作文中出現3個錯別字扣1分,重複不累計。”大學聯考語文閲卷組相關負責人表示,扣分上不封頂,但就一般情況來看,一篇文章錯別字和錯誤標點總計扣分不會超過3分。參加大學聯考語文命題的一位專家也證實了這一説法,他表示,一篇作文如果錯別字連篇,雖然沒有直接按錯別字扣分,但這會導致卷面整體質量和得分檔次下降。

按照規定,今年大學聯考作文不得少於800字。由於部分考生因為時間太緊等原因作文字數不夠800字,閲卷標準規定,字數不夠的作文,每少於50字扣1分。

“今年大學聯考滿分作文要比去年少。”部分大學聯考語文閲卷老師昨天透露,這種情況和大學聯考命題、評卷標準以及閲卷技術手段等多方面原因有關。相比去年大學聯考作文題,今年大學聯考作文偏重説理思辨,而文學性相對削弱,因此那種文采飛揚的高分作文數量有所下降。“今年精彩的作文不像去年那樣多。”一位閲卷老師説。

另外一個導致滿分作文減少的原因是網上閲卷技術。按照規定,由於今年評卷老師完全“背靠背”評作文,理論上要求兩人同時給出60分,才能算滿分作文。而過去兩名老師評卷給分時互相受到影響,因此評出滿分作文的機率更高。

記者從市教育考試院瞭解到,大學聯考語文評卷工作實行五級管理,教師背後有小組長、題組長、科目組長和監察員。滿分作文的出爐,需要經過閲卷組的集體評閲。

●專家建議

大學聯考閲卷現場應適當開放

大學聯考閲卷現場一直給人“神祕”之感。昨天一位不願透露姓名的大學聯考閲卷組負責人表示,閲卷組已向市教育考試院提出建議,希望大學聯考閲卷現場能對媒體適當開放,以便社會更準確地瞭解大學聯考閲卷的進展。其實,大學聯考閲卷的神祕感在外地部分省市已逐漸褪去。在上海,部分考生代表應邀參觀大學聯考閲卷進程,並和閲卷負責人面對面交流。上海市有關負責人還表示,待條件成熟,錄取現場也要逐步對考生和家長代表部分開放。

滿分作文 篇2

去黃山旅遊,總會對那怪峯孤鬆遐想萬千,等到我親眼見識到了,不免心潮澎湃,大呼壯麗——那孤鬆,曲曲折折,似老者的脊背;那危峯,亦崎嶇險峻,有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美,卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景!

一些個體,它們本身或許有特點,略有不足,但他們未曾勾心鬥角過,未曾針鋒相對過,在如斯的統一中,倘若你以總體之角度觀之,竟是別樣和諧。走下黃山,我不禁陷於了思考。

是的,如果你是求個體的方正,那麼最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而無趣。君不見,明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總體的韻味,它只求聖人之氣,只求體制規範,每一字的方方正正,這種是偏安一隅的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明清王朝裹足不前。

我想,真正的大美,絕不應該如此!它應當是支點的尋覓,是元素的交融,是單一的顛覆,更是和諧的統一。

個體的波瀾不驚,甚至旁逸斜出,卻是在同一後成就整體的雲蒸霞蔚,別樣風采。鄭板橋先生曾説:“意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷,成就了和諧的同一,成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多,以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文,不僅為他文章中的文白兼用所歎服。文言,精巧而意賅;白話,又不失抒情之美。也許僅取一者,會令文章或大腹便便,或詞肥意瘠,但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

非獨文學如是。榮格説:“文化最終沉澱在人格上。”我想,我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合,才能更為飽滿。“我的心裏又猛虎在細嗅薔薇。”這是詩人薩鬆的詩句。猛虎不免生猛,薔薇過於柔韌,倘若兩者並參,方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的女兒情態;亦有“至今思項羽,不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格,非婉約,非雄健,而是兩者兼具的浪漫,是令人懷想千年。

道與萬物參,萬物的和諧統一,方早就世間大美。回首,我再看向那抹遒勁的孤鬆,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽下它們長久地融為一體,錯落有致。我釋然。

滿分作文 篇3

春蠶死了,卻留下了華美的羽裳;那羽裳就是蠶的陳跡。夏荷殘了,卻留下了溢清的芳香;那芳香就是荷的陳跡。秋菊謝了,卻留下了“人比黃花瘦”的感傷;那感傷就是菊的陳跡。冬梅落了,卻留下了“玉雪為骨冰為魂”的風骨,這風骨就是梅的陳跡。

當雪花滿天飄動;當空中雲捲雲舒;當大浪潮起潮平;當庭前花開花落;大天然用日夜四時向我們詮釋更替,又讓萬物都留下它們本身或大或小,或多或少的陳跡。這個中,最奪目的還應數人類的陳跡。

説起人類的陳跡,天然而然地便會想起連續串光芒的'名字,連續串輝煌的成就,宛如碧天裏的星星,耀眼,爛漫。

屈原“懷白壁自投汨羅以死”;那憂慮幽思的《離騷》是他的陳跡。那“全世界皆濁而我獨清,世人皆醉而我獨醒”的氣憤亦是他的陳跡。他文學的陳跡,更是他不與世俗同惡相濟的崇高人品的陳跡。

杜甫窮死在湘江上的一條小舟裏,那悲天憫人的呼籲:“安得廣廈萬萬間”是他的陳跡,那推己及人的照顧:“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人”亦是他的陳跡。他詩賦的陳跡,更是他關懷人民、忠君喜歡國的陳跡。

《哈姆雷特》是莎士比亞的陳跡;《紅樓夢》是曹雪芹的陳跡;《最終的晚餐》是達·芬奇的陳跡;沙漠中的綠洲是席寶力皋的陳跡……

高樓大廈是修建師的陳跡;華冠麗服是服裝師的陳跡;治病救人是白衣天使的陳跡……

不由要考慮,什麼才是我的陳跡?與這茫茫大千世界比擬,頓感本身甚是微小、微乎其微。然則我置信,我也是有陳跡的,屬於我的陳跡。失落下的第一顆牙齒,那是生長的陳跡;第一次在春秋一欄填18歲,那是成人的陳跡;邁出象牙塔的第一步,那是成材的陳跡。當我走上任務崗亭,我還會留下新的陳跡。

我仍然是我,一個微小的我,於人海中藏着我的陳跡,也許沒有人發覺,沒有人在意,更不會特出史冊,但他都存在着。

滿分作文 篇4

書,可以讓人有聰慧的頭腦;書,可以讓人擁有知識;書裏面有豐富的營養,書有豐富的知識,書可以讓人如痴如醉。

有一次,我在作業上遇到了難題,左思右想,都想不出來,我很苦惱,忽然,從窗口吹來了一陣涼風,我忽然一下子就想到了書,對可以找書,書裏肯定有我想要的答案,於是,我找出數學書,找出那道題在哪裏,我找到了那道題,我開心極了,心想:“書真好,裏面不僅有豐富的營養,豐富的知識,還可以幫助我們學習。書就是我們的營養,所以我們一定要好好的愛護書,保護好書,不要破壞書。”想到了這裏,我想起了毛主席曾經説過的一句話:“飯可以不吃,覺可以不睡,但是,書不可以一日不讀。”

從那次以後,我把毛主席説的那句話,我一直銘記在心,我時時刻刻都記得那句話。現在每到星期六、星期天,就是我的讀書日。”

在上學的五天裏,我每天在放學的時候,一直在看書,竟忘記了吃午飯,忘了回家,到晚上一洗完澡就跑到牀上去,翻開書看,我的腦海中彷彿出現了那些知識。如果不是媽媽叫我睡覺,我可能忘記早上去上學。書,可以讓人流連忘返;書,讓我擁有知識。書,教會了我怎樣做一個有道德的人。

書,是我的好朋友。伴我成長!

滿分作文 篇5

大學聯考滿分作文範文:給孩子一塊最後的棲息地

平日考滿分的孩子,若是考了一次98分,家長就可能暴怒;平日裏不及格的孩子,若是某一次超過60分,家長就有可能喜極而泣。説到底,不過是平常表現給人帶來的心理預期不同。或許,這是人的某種劣根性。

我們生活中常常看到一種情況:每天任勞任怨幹活的人,某一天閒了下來,旁人就無法忍受;習慣懶散度日的人,某一天突然勤快起來,大家就會對他的表現喜出望外。若是兩者的突然變化發生在同一天,就很可能出現人們對後者的好評率大幅上升,對前者的印象分迅速降低——甚至,前者會招致一個響亮的耳光,後者卻得到一個甜美的親吻……

你可以説這是人之常情,但是結果未免會使勤於做事的人感到心涼。做事的人容易被挑剔,即便成果累累,也會招人指指點點甚至責罵;付出少的人因為什麼都沒做,反而無處可挑。我們常説日久見人心,可人心多變。有心的人,能時刻記着別人的好,若能遇見,實屬難得。所以,我們才需要來自朋友、家人、愛人的信任,並回報以同等的理解和信任。成績的變動,原因是複雜的,誰都不該因為一時的狀態變化去傷害另一個人。畢竟,人不是隻存在於某個時間點的平面形象。每個人都是經過時間的沉澱,一點點成為了現在的樣子。

話説回來,人生原本不該侷限於別人眼裏的優秀。不禁想到《傷仲永》一文,神童仲永最後會“泯然眾人”,是其父母急功近利,過於壓榨孩子的天性所致。孩子不該是父母用來炫耀的工具。每個孩子是獨立的個體,都應當擁有自己的理想和追求。

但是,便是仲永最後成為普通人,我以為,這樣的生活對他來説,未必就不幸福。文人墨客自然會為世間少了一個才子歎息,但是,也僅此而已。他們不會關注仲永內心的需求;在仲永兒時,他們也從未伸出幫助之手,給予他更好的學習環境。當然,這是我對古人的一種苛責。即便在今天,也不是每個孩子,都有幸獲得超於常人的天賦,都有幸生活在適合自己的教育環境。

只是希望,在每個孩子摔倒的時候,家長們至少不要選擇上去補一巴掌,而是選擇鼓勵孩子站起來,繼續勇敢地向前走。親情,是孩子最好的後盾和港灣。人生有那麼多條路可走,就不要讓“恨鐵不成鋼”成為孩子沉重的枷鎖;不要讓孩子感覺,自己在這世上,竟沒有一塊屬於自己的棲息地……

滿分作文 篇6

汪國真曾有言:“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。”

誠然,人生中追求無止境,幸福無大小。然而,肯定這份追求、這份幸福,只需在夜深人靜時,叩問自己的心靈,輕輕説出那句“我願意”,並一生無悔。

嵇康是一朵空谷的幽蘭。那時,一把鐵錘被高高揚起,擊於石器之上,濺起萬點火星,瞬間彙集在一起,發出光芒萬丈。那時,面對宦海沉浮,他沒有淪陷。面對司馬集團的威脅,他沒有屈服。那時,朋友入仕,他寫絕交書;生命將終,他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器,堅韌自強,即使磨難重重,也不會動搖自己內心高潔的追求與堅守。不論結果,叩問心靈,只道一聲“我願意”。

能於熱中思冷,則一世不陷於淒涼之境;能於淡處求濃,則終生不受形容枯槁之苦。

古來聖賢,不乏落寞失意之人,只因他們在那“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈,堅守自己的追求,不為他物所誘。於是,我們看到了陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的那份充實與幸福;看到了歐陽修於深山與民同樂的高潔情懷;看到了范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑,相信在面對過千百般的困難後,他們會叩問心靈,會振臂高呼:“我願意!”

海子曾説過:“要有最樸素的生活和遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”如今,在這物慾橫流的社會中,有多少人汲汲於富貴而出賣了他們的靈魂?有多少人為追逐名利而典當了當初的夢想與追求?

當幹露露們唯“財”是舉,當郭美美們拼爹、炫富時,仍有一些人在自己的人生道路上追求着自己的夢想,最終,他們提升了自己也造福了社會。“殲—15”總設計師羅陽在執行任務時累倒在了地,最終不幸去世。他沒有太多的錢財,也不渴求過多的名利,他只想把自己一生的精力奉獻在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內心仍然堅持自己的理想,一聲“我願意”從他的內心發出,感動了無數國人。才道霓虹君已去,英雄長存海天間!

“人有疾病,心能忍耐;心有憂傷,誰能承當?”這是《聖經》中的一句箴言。多少次,我們叩問心靈,才知道追求的真正涵義,無關乎結果,只在於那一次次拼搏不屈的過程,幸福亦如此,不是靠金錢與名利的堆砌,而是在追求中獲得一份心靈的充實、滿足與寧靜。感動中國人物劉偉,身有殘疾卻用生命奏出華美的樂章;從小不幸得小兒麻痺症的鄉村女醫生周月華,多年來從未向命運屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走於大山間,為村民們治病。對此,人們想必會問:“值得嗎?”而答案已在他們的心中,就三個字:我願意!

司湯達説:“我從地獄來,要到天堂去,正路過人間。”人間風雲變幻,世事無常。然而,風物長宜放眼量,只要無愧於內心,一生,安矣!

叩問心靈,“我願意!”

滿分作文 篇7

愛的力量作文300字

人生有一種潛在的、不可丟失的力量,

那個力量是偉大、勇敢、堅強甚至可以説是:捨生忘死……

你若失去這種力量,

那將是人生最大的可悲。

當你將面臨一場無情的大火時,

你可以逃亡,

可以找一處棲身之地而袖手旁觀。

可為了孩子,

為了更多人的生命,

你會奮勇向前去營救,

因為你擁有愛的力量。

愛的力量可以把你從“黑暗之谷”走向“光明大道”,

愛的力量可以使你從死亡中“重生”,

愛的力量可以使你在生與死的抉擇中不低頭,

愛的力量可以點燃你幸福歡樂之光

摧毀你心靈中的悲傷哀痛。

天涯海角,那愛的力量將永遠伴你行。

滿分作文 篇8

“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是説,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達了相反的意思。

談到“方”,很容易讓人聯想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生於史官之家,繼承父業,專門負責整理編纂前朝史料史書和蒐集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴的艱難抉擇,他,並沒有屈服,默默忍受着宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世鉅作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚後世的著作的誕生?每每想到他們這樣一羣正義凜然之士,內心總會湧起一股熱流。

與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典裏的釋義為“形容人善於敷衍討好,不負責任”。但“圓滑”一詞並不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋為説話委婉、處事謹慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生亦是如此,所謂“上善若水任方圓”,意思是説,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執己見。身為父母官,就當秉公執法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當善於隨機應變,面對不同情況,説不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當得此任。

在日常生活中,在不同場合,我們要擔任不同的角色,説話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善於交際的人必定要懂得人生的方圓,認識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!

標籤:八篇 滿分