水族舞蹈介紹

中國少數民族個個能歌善舞，以下是小編整理的水族舞蹈介紹，歡迎參考閲讀！

　　銅鼓舞

銅鼓舞源於古代祭典活動，它從祭壇演變為民間的日常舞蹈，據傳至少已有幾百年的歷史。現在，水族在過“端”節、過“卯”節，慶豐收，以及婚娶、喪葬期間，都要跳銅鼓舞。這種舞蹈把撒秧、栽秧、薅秧、打穀等大田耕作活動的種種動作融入其中，表演者隨着鼓聲的節奏，踏着雄壯的步伐，旋轉起舞，鼓點從慢到快，從低沉到高昂，直到急密如雨，嗄然而止，舞步也跟着由緩而急，由快而密，到馬上收步，使觀眾既興奮又愉悦。

　　蘆笙舞

本是苗族舞蹈，水族很早就從苗族學來，所以直到現在，水族仍稱蘆笙為Pu5(樂管)miu'(苗族)，即“苗族的樂管”，稱蘆笙舞為“苗族的舞蹈”。蘆笙舞流傳地區很廣泛。表演時，一般是三男六女(1949年以前，水族蘆笙舞沒有婦女參加，需要時，男扮女裝。而苗族蘆笙舞則是男女一起合跳)。舞蹈開始，表演者兩手掌心相向，平置於胸前，向左右交叉跳動，或蹲地左右擺頭。頭戴銀角、銀花，並插上五彩的雉尾，身着彩色的古裝舞女，男的前引，邊吹邊跳，女的隨着蘆笙的節律翩翩起舞。排頭吹小蘆笙者負責換調門，隊形隨調子的變換而異，跳完一圈，換一個調，每換新調子，都由小蘆笙引吹，然後大中蘆笙齊鳴，最後加入大筒。小笙音輕而脆，合奏響亮雄壯，節奏鮮明突出，氣氛極吸引人。

　　“鬥角舞”

又叫“鬥牛舞”，相傳遠在明朝初年，水族祖先看到苗族有鬥牛“吃牯髒”祭祖的場面，既熱鬧又隆重。水族因為窮，沒有水牛，於是用竹篾編成斗笠，用木頭削成水牛角的樣子，安在斗笠頂端兩側，做成牛頭，兩人各拿一個，模仿牛相鬥的架式，跳起了“鬥角舞”。

鬥角舞一般由五把蘆笙，五支莽筒伴奏。吹蘆笙者邊奏邊舞。由最小的一把蘆笙領舞。舞蹈的唯一道具是竹篾製作的“牛頭”，前部拴上雞毛裙，後部披彩色綢布。兩個拿“牛頭”道具的舞者半蹲着身子，隨着蘆笙的曲調聲旋轉起舞，另有五個男扮女的“姑娘”，頭上戴着用三根白雞毛、一根野雞毛和竹篾編成的帽子，腰裏拴着有白雞毛的花裙子伴舞。舞蹈動作幅度大，顯示了水族人民粗獷奔放的性格。1983年在中美洲演出中受到外國觀眾的好評。

關於鬥角舞的起源有書籍記載。水族祖先看到毗鄰的苗族同胞在過節、祭祀的時候，既有歡快的蘆笙舞，又有熱鬧的鬥牛場面，很是羨慕。但當時，水族祖先從外地遷來，沒有牛或者捨不得用牛來打鬥，於是用竹子、木條做成了牛頭，帶上頭頂儼然就是“牛”的形象，安在斗笠頂端兩側，做成牛頭，兩人各拿一個，模仿牛相鬥的.架式，跳起了“鬥角舞”。

三都境內的怎雷水寨一到過年、過節，水族將一起跳鬥角舞。鬥角舞一般由五把蘆笙，五支莽筒伴奏。吹蘆笙者邊奏邊舞。由最小的一把蘆笙領舞。舞蹈的唯一道具是竹篾製作的“牛頭”，前部拴上雞毛裙，後部披彩色綢布。兩個拿“牛頭”道具的舞者半蹲着身子，隨着蘆笙的曲調聲旋轉起舞，另有五個男扮女的“姑娘”，頭上戴着用三根白雞毛、一根野雞毛和竹篾編成的帽子，腰裏拴着有白雞毛的花裙子伴舞。舞蹈動作幅度大，顯示了水族人民粗獷奔放的性格。