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【實用】火把節作文九篇

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無論在學習、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼一般作文是怎麼寫的呢?下面是小編幫大家整理的火把節作文9篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

【實用】火把節作文九篇

火把節作文 篇1

農曆六月,我們又迎來了一年一度的火把節,這天與往常不同,因為今年的火把節我是在外婆家過的,習俗很不同喲,下面我來給你介紹一下吧。

大多數少數民族過火把節都是在農曆的六月二十四日這一天。在彝族,有一個老祖先傳下來的規矩:火把節一共慶祝三天,第一天不論男女老少必須在聖火壇下祭火,第二天要傳火,第三天要送火。在這三天之內,村村寨寨都會宰牛殺羊,集體分享,並備酒肉祭祖。甚是隆重。

差不多在晚上七時,天剛剛擦黑,我換上一身漂亮的彝族小姑娘的衣服,我們揹着灶灰來到南盤江最大的曬穀場,知道我們為什麼要揹着灶灰嗎?因為今晚要抹花臉,據説,在今天晚上,大家要相互抹臉,如果誰被抹的灰最多,那他今年就會有好運氣。當時,我拿了一個盆,表姐分了一些灶灰在我盆裏,一開始我不知道該怎麼辦,忽然一個比我大一兩歲的大姐姐朝我臉上抹了一些灰,我的臉就髒了,嚇得我“撲通”一聲坐到地上。媽媽和爸爸鼓勵我,我壯大膽子站起來,用手抹了一些灰,抹到我身旁的一個小妹妹臉上,不過這個小妹可惹不起,她急着問媽媽要灰準備“報仇”,就這樣大家互相追着、抹着、笑着、叫着……玩得真高興啊!

除此之外,大家還會把帶來的火把聚集在一起,表示大家在一起和睦相處。還有的人帶着自家釀製的包穀酒,一邊喝一邊唱祝福歌,雖然我聽不懂他們在唱什麼,但那歌聲中都表達出了對對方在新的一年裏的祝願。然後大家就開始圍着幾堆篝火,跳起歡快的擺手舞,開始慶祝火把節的到來。等廣播裏放起彝族的歌時,單身的小夥們的戰爭開始了,因為這時,就可以拖媳婦了。首先,小夥們先去和姑娘們搭訕,搭訕的主要方法就是對山歌,誰山歌唱得好,誰的機會就越多。不過同一個姑娘會被很多小夥子看中的哦。那麼在這時你就要學會見機行事,他們和你對山歌時,你就要很機靈地給他應回去,最後的一票,就要看姑娘投給誰了。

火把節不僅讓每一個彝族人懷念,也讓來這裏的每一個遊人一生難忘。

火把節作文 篇2

傳説在楚雄這片沃土上住着一羣善良,勇敢的彝族人民。

有一天,楚雄來了一名兇惡的天神,他無惡不做,且十分好色。在楚雄有一名十分美麗的姑娘,天神愛慕他很久,終於在一天早晨去她家提親。姑娘一見到三頭六臂的天神,立刻跑進房間,嚇得哇哇大哭起來,這時路過的人們紛紛逃躥,只有勇敢、強壯的阿拉巴英勇的衝進去,與天神決一死戰,幾個回合下來,天神落荒而逃。而姑娘十分感激阿拉巴,和阿拉巴成了親。天神知道後大怒,找來他的兄弟――蟲王來幫他報仇:讓蟲王於六月二十四日讓蝗蟲大軍吃光人們的莊稼,這些事被善良的孔雀聽見了,她急忙飛到彝族村落中把這事告訴了彝族人民。

彝族人民聽後大驚失色,亂得像熱鍋上的螞蟻。這時,阿拉巴站出來説:“蝗蟲怕火,我們用火燒,一定能保住莊稼!”於是阿拉巴就帶領着人們在山上拾柴,綁成火把,準備在六月二十四日那天和蝗蟲決一死戰。

六月二十四日的傍晚,人們剛準備入睡,突然聽見一陣震耳欲聾的“嗡嗡”聲,大家跑出來一看,黑乎乎的一片蝗蟲。人們從沒見過這陣勢,頓時傻了眼,蝗蟲所到之處,寸草不生。不一會兒,一片莊稼就沒了,啊拉巴大喊:“鄉親們快點起火把,和我一起殺蝗蟲!”大家這時才回過神來,點燃火把。村落中頓時火光四射,出現了一條火龍,蝗蟲依然撲來。沒過多久,大半的蝗蟲化成了灰,其它的也落荒而逃。驅趕了蝗蟲後,彝族人民盡情的喝酒,吃肉……歡呼勝利。

從此,每年的農曆6月24日就成了火把節。

火把節作文 篇3

千盼萬盼,熱鬧的火把節終於被我盼來了。

夜幕降臨,彝人古鎮正舉行熱鬧的火把節。人們穿着漂亮的彝族服裝,手牽着手,嘴裏哼着彝家的山歌跳着彝家的左腳舞,還戴着漂亮的頭飾,臉上露着開心的笑容,中間的火把熊熊燃燒,把人們的臉映得紅紅的。人們圍成一個大月餅,月餅越來越大,人們越跳越高興,越唱越開心。桃源湖的噴泉也很漂亮,水花組成了一個個不同的圖形,每個圖形不一樣,噴出來的時候還唱着歌!

火把節過得真快樂,我希望下一個火把節也能熱熱鬧鬧,也能像這次一樣,我盼望着下一次的火把節能快一點到來。

火把節作文 篇4

上個暑假,媽媽帶我去雲南石林旅遊,正好趕上了農曆六月二十四彝族的火把節。

熱情好客的彝族導遊舉着小紅旗對我介紹道:“古時候有個魔王的堡壘久攻不下,於是改為羊羣火攻,在每隻羊的雙角和後退綁上火把,驅羊進攻,果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭,在每年的農曆二十四日就要耍火把慶祝,因此就有了火把節。

夜幕降臨了,天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱着一捆一捆的柴火,架在空地上,準備篝火。

晚會開始了,幾個小女孩唱了一首民歌的開頭,一唱完,全部的人都唱了起來:“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場的彝族人民和我都穿着充滿花紋的名族傳統衣裳:一些壯漢和小夥子們普遍穿着顏色深沉的衣裙,寬大的衣袖上有着斜線和紋路;美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾,衣服的顏色豔麗,花紋是許多個月亮。男女老少們唱着歡快的民歌兒,一齊翩翩起舞,像紛飛的彩蝶。旁邊的遊客,也隨着他們的音樂手舞足蹈,我也不列外,跟着音樂的節奏跳了起來,“咿咿呀呀”地跟着他們唱起來。隨着歡樂的歌聲,大家都點燃了手中的火把,我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中,一個粗壯的聲音叫起來:“大家一起把火把聚攏在一起!”所有人都將火把舉起來,這個火團極其刺眼,黑夜被照的如同白天,火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。

火把熄滅了,這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼塗抹,再塗抹在自己、好朋友、家人的臉上,意思是讓他人健康平安。一陣塗抹後,我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。

多麼快活的節日啊!雲南的民風民俗就是這麼有趣。望着那一團團跳動的火苗,心裏樂滋滋的!

“火把節”是彝族人的一個傳統節日。這裏有一個美麗的故事,讓我來講講吧!關於“火把節”的'傳説,奶奶是這樣説的:古時有個魔王殘酷迫害百姓,羣眾無可忍受,便羣起而攻之。但魔王堡壘久攻不克,於是改為用羊羣火攻,即在每隻羊的雙角和後腿綁上火把,驅羊進攻,結果獲勝,人們為了紀念這次鬥爭勝利,於每年夏曆六月二十四日耍火把相慶,由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣説的:在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲,戰勝了天神,於是彝族人民把這天定為“火把節”,代代相傳。

“火把節”的節目特別有意思,男人們參加摔跤、鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、爬杆等項目;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手裏拿着黃傘,牽着美麗的鑲包,還有一個個帥氣十足的美男。

“火把節”那天家家殺牲以祭祖先,飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火,打着火把,唱歌、跳着美麗的達體舞,一直玩到天亮才結束。

吃過飯以後,差不多天黑了,火把節歡慶開始了,一位吹笛子的長者站在所有人的中間,這位長者可以算是村裏比較有本事的人,因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人,在這位長者的旁邊有一堆篝火,大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞,人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了,人們舉者火把在田野上跑,我看見點點星光和點點火光,火把每到一個人身旁都要圍着火把繞代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成,從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

在中國最大的彝族聚居區大小涼山,關於火把節由來的傳説很多。

其中影響最大,流傳最廣,最具代表性的是彝族英雄鬥敗天神惡魔,團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

相傳在遠古的時候,天上有六個太陽和七個月亮,白天有烈日的暴曬,晚上有強光照耀,土地荒蕪,妖魔橫行,世間萬物面臨着滅頂之災。就在這個時刻,彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮,馴服了剩下的最後一個太陽和最後一個月亮,治服了肆虐的洪水,消滅了殘害人間的各種妖魔。

但是,統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足,心懷不滿,於是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間徵收苛捐雜税。後來支格阿龍的故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴,他力大無窮,智慧超人。一天,黑體拉巴上山打獵,高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。

早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽説了兩人的戀情,心裏交織着憤恨和嫉妒。沒過多久,忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰,想與黑體拉巴摔跤決鬥。結果在摔跤決鬥中,被彝族民間英雄黑體拉巴摔死,天神為此大怒,便放出鋪天蓋地的天蟲(蝗蟲)到人間毀滅成熟的莊稼。

妮璋阿芝翻山越嶺,找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司),畢摩翻看了天書,告訴妮璋阿芝:消滅蝗蟲,要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿杆火把,紮了三天三夜的火把,燒了三天三夜的火把,終於燒死了所有的天蟲,保住了莊稼。看到這情景,體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看着這一切,傷心欲絕,痛不欲生,在大畢摩的祈禱聲中捨身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天,正好是農曆的六月二十四。

從此,彝族人為了紀念這一天,每年的農曆六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃聖火,燃起火把,走向田野,以祈求風調雨順、來年豐收。

火把節作文 篇5

“火把節”是彝族人的一個傳統節日。

傳説古時有個魔王殘酷迫害百姓,羣眾無可忍受,便羣起而攻之。但魔王堡壘久攻不克,於是改為用羊羣火攻,既在每隻羊的雙角和後腿綁上火把,驅羊進攻,結果獲勝,人們為了紀念這次鬥爭勝利,於每年六月二十四日耍火把相慶,由此形成了“火把節”。於是,彝族人民把這天定為“火把節”,代代相傳。

“火把節”的節日特別有意思,男人們參加摔跤、鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、爬杆等項目;婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數選美了,你看那一個個美麗的彝族姑娘手裏拿着黃傘,牽着美麗的鑲包,還有一個個帥氣十足的美男。

“火把節”那天家家殺牲以祭祀祖先,飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時要集中到一處點燃火把、唱歌、跳着美麗的達體舞,一直玩到天亮才結束。

吃過飯以後,差不多天黑了火把節歡慶開始了,一位吹笛子的長者站在所有人的中間,這位長者可以算是村子裏比較有本事的人,因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人,在這位長者的旁邊有一堆火把,大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會兒舞,人們拿起火把點燃了,人們舉着火把在田野上跑,我看見點點星光和點點火光,火把每到一個人身邊都都要圍着火把繞代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成,從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

多麼歡樂的火把節,多麼幸福的彝族人民!

花變得更獨特,更美麗了。

火把節作文 篇6

吃過飯以後,差不多天黑了,火把節歡慶開始了,我看見了一位吹笛子的長者站在所有人的中間,這位長者可以算是他們村裏比較有本事的人,因為他們吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人,在這位長者的旁邊有一堆篝火,大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞,人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了,人們舉者火把在田野上跑,我看見點點星光印着點點火光,他們的火把每到一個人身旁都要圍着火把繞代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成我從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

這次火把節好有意思啊!不知道明年是否還能過火把節。

火把節作文 篇7

每年的農曆六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特徵的節日,更是全族人民的盛典。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行,節期三天。

在農曆六月二十四日這天,北斗星斗柄上指,彝語支的民族都要過火把節,有的學者認為此節原系彝族十月曆法的一個年節,火把節又叫星迴節,俗有“星迴於天而除夕”之説,相當於彝歷的新年。

火把節由來傳説不一。一説天神與地神鬥爭,人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一説出自《南詔野史》及師範《滇系》。這兩書載:南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔,將會五詔首領集會於松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執着的愛戀,找到丈夫的屍體並順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭勝利的節日;武定彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。

火把節的由來雖有多種説法,但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係,它的目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敍述。火把節的原生形態,簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象徵。在彝族地區,對火的崇拜和祭祀非常普遍,雲南瀘西縣彝族在正月七年級和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月八年級或九年級奉行祭火,稱作開“火神會”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神聖之地,嚴禁觸踏和跨越。

到了節日,各族男女青年點燃松木製成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、鬥牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,並在節日開展商貿活動萬歲。

啊!彝族的火把節真好,我愛彝族的火把節。

火把節作文 篇8

我的家鄉有一個很有趣的風俗,那就是火把節,這是我們彝族最有特色的一個節日,總共慶祝三天,熱鬧極了。

第一天是祭火。在這一天,村村寨寨的人都要宰牛殺羊,歡聚一起分享,並且準備酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草紮成的火把,點燃祭台上的聖火。父母都帶着孩子游走田邊,向孩子講述古老的傳説。

第二天是傳火。年輕人要騎馬、鬥雞、鬥牛、摔跤,而姑娘們就要唱起歌,跳起舞。在這一天最重要的活動則是選美大賽了。年老的長輩,要按照傳説中的女孩一樣善良、漂亮、温柔的美女,跟傳説中的男子一樣勇敢、強壯、勤勞的俊男。再讓俊男、美女帶動大家一起載歌載舞。

第三天是送火,是把火把節推上高潮的時刻。夜幕降臨,大家高舉手中的火把,再把火把扔在一個地方,堆起一個火堆。所有的人拉起手,在火堆外圍成一個圈,對着火堆一起唱歌跳舞。

看着電視上這麼高興的彝族兄弟姐妹,我也恨不得鑽進電視機裏和他們一起載歌載舞。

家鄉的火把節真有趣,這麼熱鬧的節日歡迎你來我的家鄉玩!

火把節作文 篇9

在彝族地區,對火的崇拜與祭祀非常普遍,雲南瀘西縣彝族在正月七年級與六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月八年級或九年級奉行祭火,稱作開“火神會”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神聖之地,嚴禁觸踏與跨越。

到了節日,各族男女青年點燃松木製成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、鬥牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,並在節日開展商貿活動萬歲。

啊!彝族的火把節真好,我愛彝族的火把節。

標籤:九篇 火把節