五禽戏应该怎么练
提起五禽戏,大家应该也都有所耳熟吧,这是一种十分好的健身方式,一直以来都是受到很多养生爱好者的青睐,每每清晨起来,都会在外面的广场上,看到很多中老年朋友精神奕奕的在练习,那么具体怎么练?以下仅供参考!
虎
山中猛兽之王,体貌威严,性情凶猛,气势凌厉。
虎戏取法虎的动作
扭腰提肩,寻食扑按,勇猛力大,威武刚健。练习虎戏可以使血气周流,长时间练习能疏导督脉,强筋壮骨,延年益寿。
鹿
性灵寿长之良兽,好角逐,善奔走,喜眺望。
鹿戏模仿鹿的动作
坠肘沉肩运转舒展伸筋奔跑,心静体松。通过这一节的练习可以活动全身经络关节,有舒筋活络,强筋健骨的功效。
熊
有推石拔树之力,体笨力大,浑厚沉稳,刚强不屈。
熊戏模仿熊的动作
步履沉稳抗靠推按,力憾山岳性惰而浑厚。练习熊戏要内练形神合一,外练肢体灵活,从而达到强体魄,壮胆气,补脾强肝,益脑降火的作用。
猿
有纵山飞身之灵,攀枝跳窜,机警灵活。
依照猿的活动
纵跳自如,攀援轻盈,喜搓颜面,敏捷机灵。通过这一节的锻炼,可以通关达窍,醒神健脑,灵活耳目。
鸟
有较高平衡能力,肢体轻灵,好高飞,喜争鸣。
模仿鸟的`动作
高翔轻落,悠然自得,运肢练臂,轻灵提气。练习鸟戏可以疏导经络,畅通气脉,对脏气虚疲,经脉不调,虚老孱弱有极好的治疗效果。
华佗去世以后,五禽戏并没有就此失传,而是在他的故乡亳州得到了一代又一代完整的继承和发展。华佗五禽戏的传人之董文焕,已经有90岁的高龄,仍然身强体健。董文焕习练华佗五禽戏有半个世纪之久,他把大半生的精力都用在对华佗五禽戏的习练、传承和推广上。
总体说一句话就是虎练骨,鹿练筋,熊练脾胃猿练心,鸟练习皮毛,气贯周身。说明五禽戏总的好处也就是五禽的活动,它是以意领气,以气运身,也就是练形取意,练虎取虎意,练鹿取鹿意。所以借助五禽戏来调节身体情况。
华佗五禽戏体现了预防为主、生命在于运动以及局部与内脏的整体观等思想,也体现了阴
阳、气血、脏象、经络的基本原理。作为一种内外兼修的养生气功,华佗五禽戏完善了中国古代导引之术,对后世的武术套路和象形拳的形成、发展影响深远,具有祛疾防病、延年益寿的功效。
华佗五禽戏在亳州延续传承1800多年,他的后人们在原有的基础上进行了不懈的创新和发展,延年益寿站桩功就是其一,只不过它要求练功者具备深厚的气功修养,普通人一时间难以练就。而亳州的另一位五禽戏传人刘时荣则创新了一套五禽剑,它像华佗五禽戏一样,都适合在群众中普及。
剑,在我国古代是随身佩带的武器。剑术是武术器械练习之一。剑术练习的重要环节是“身与剑合、剑与神合”。上个世纪八十年代初,刘时荣根据剑术精神,以撩、劈、托、架、削等14种剑法,融入五禽五势之中,增加了五禽形意的发挥,并编写成《华佗五禽剑》一书,目前该书已经有海外版本。
五禽剑就是来源于五禽戏,五禽剑就是五禽戏活动不到的地方,五禽剑就是起到作用了。
比方说手,劳宫,鱼际,十宣多种穴位。但是在五禽戏上用不到这些穴位。但是手持剑,能对穴位摩擦,起到按摩作用,能健身强体,五禽戏走不到的地方它能走到。
剑与神合这一主要内涵的融入,也使五禽的内心世界更加出神入人,刚柔相济,意力并用,体用兼
备,形与神合,而超脱内外两果,得到气质与身心的升华。
从这个来看,亳州五禽戏大有发展)头,今后还有很大的前途,不惟我们国家的,在世界也可以说是国粹,是我们亳州值得骄傲的东西,我是亳州的一员,我也愿意为五禽戏的发展做贡献。相信五禽戏在不久将来会广为流传。
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