重陽節為什麼要登高

重陽節是非常非常重要的節日，它和其它的節日不一樣，雖然它也有很多的的習俗，可是這是關愛老人的節日。下面由本站小編為你整理的重陽節登高的意義，希望大家希望!

　　重陽節登高的意義

重陽節時，正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際，宜登高望遠，賞菊賦詩。在我國，早在戰國時代就形成此節。到漢代，逐漸盛行。

《西京雜記》說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害死後，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽的事情。《續齊諧紀》則記載：“汝南桓景，隨費長房遊學累年。長房謂之曰：九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以係臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。”唐代則正式由朝廷批准民間以中和、上巳、重陽為節令。明代皇宮七年級吃花糕，九月重陽，皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。

每到這一天，人們出遊登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區仍儲存著這種風俗。

登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

到了魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：“重陽之日，必以餚酒登高眺遠，為時宴之遊。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運為了登高的方便，還自制了一種前後裝有鐵齒的`木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱“謝公屐”。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。

如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴，登高無秋雲。”杜甫《九日》詩中也寫道：“去年登高　縣北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風依然風行。《東京夢華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、樑王城、硯臺、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋，據《武林舊事》載，宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。

明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載：凡登高，必 “賦詩飲酒，烤肉分糕，洵一時之快事。”

　　重陽節的存在介紹

重陽節在每年農曆的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”，此外還有茱萸節、菊花節等說法。

另外，由於九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。2012年12月28日，全國人大常委會表決通過《老年人權益保障法》，法律明確規定每年農曆九月初九(重陽節)為老年節。

　　重陽節要吃羊肉

在北方，風行重陽節吃羊肉，這是因為秋天羊肥，能取暖祛寒。“羊”、“陽”又同音。重陽節吃羊肉很自然地成為中國江北和塞外的習俗。面要吃白麵，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應“九九”之典。

京城給九十九歲老人過生日叫“白壽”。有錢人家當日可舉行以羊肉為主的宴會，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊兒最肥的季節，羊肉性暖，可以禦寒。

臺灣地區的人們講究“重陽吃補”，這天大多數家庭習慣買羊肉燉煮“十全大補”藥劑。臺灣地區四面環海，魚類資源豐富，平時人們的膳食也重視將魚與羊肉搭配，之所以這樣是因為，如此搭配才夠“鮮”。在臺灣地區民間的喜慶宴席上，經常有羊肉出現，這皆與羊為吉祥動物有關。

羊肉肉質與牛肉相似，但肉味較濃。羊肉較豬肉的肉質要細嫩，較豬肉和牛肉的脂肪、膽固醇含量少。李時珍在《本草綱目》中說：“羊肉能暖中補虛，補中益氣，開胃健身，益腎氣，養膽明目，治虛勞寒冷，五勞七傷”。

羊肉能御風寒，又可補身體，對一般風寒咳嗽、慢性氣管炎、虛寒哮喘、腎虧陽痿、腹部冷痛、體虛怕冷、腰膝痠軟、面黃肌瘦、氣血兩虧、病後或產後身體虛虧等一切虛狀均有治療和補益效果，最適宜於秋冬季食用，深受人們歡迎。