清代中國畫新發展
到了清代,中國畫開始有了新的發展,從唐宋以來的正統院體畫與文人畫之爭逐漸結束。院體畫以衰落告終,而中國文人畫則有了更多的創新。在清代,我們將看到正統文人畫的代表人物“四王”(王時敏、王鑑、王翬、王原祁)的作品,他們依然以摹古為主旨,作品缺乏生氣和創作力,但技巧功力頗深。
然而另一個主張個性的文人畫流派開始發展,以“四僧”(朱耷、弘仁、髡殘與石濤)為首的改革派主張抒發個性,提倡“反法”與“我法”,在清朝中期,“揚州畫派”也以提倡個性的革新面貌出現,給整個清代中國畫帶來了豐富多樣的面貌。
石濤的“借筆墨寫天地”
這幅《遊華陽山圖》描繪的是華陽山景,近景一塊巨石,居中的老鬆相當豪邁,“其勢似英雄起舞,俯仰蹲立,蹁躚排宕”。高處崇山峻嶺,重重疊疊,屋宇人物,半隱半現於松石叢林之中。遠山與近山之間,留有若隱若現的空白,虛實相生,無畫處皆成妙境。
《遊華陽山圖》 石濤
石濤也是明代皇族的後裔,家族命運極為坎坷。他的祖先是朱元璋的侄子,從10世祖朱贊儀起襲封靖王,4歲時,他們全家在家族內部自相殘殺中被俘,囚禁而死,唯有他被僕人帶出來,逃到了武昌,被迫當了和尚,過起了顛沛流離的生活。
由於石濤很小就過起了流浪生活,對清朝的仇恨並沒有朱耷那麼強烈,但他的身份同樣讓他不容於世,和朱耷的壓抑相比,石濤是一性情直率、豪放的`人,他喜歡到處跑,喜歡交朋友,因此,從22歲起,他便雲遊四方,遊歷了洞庭、瀟湘、廬山、黃山、江浙等地名勝,對真實的山山水水有着極深的感受。到了黃山,更讓他驚喜大自然的美妙,狂喜大叫。後來,石濤多次上黃山,與黃山結下了不解之緣,他説:“黃山是我師,黃山是我友。”有一次他從黃山寫生回宣城,正遇好友梅清從泰山寫生歸來,各自展示自己的寫生習作,梅清在畫上題詩道:“我寫泰山雲,云何石濤飛。公寫黃山雲,雲染瞿硎(梅清號瞿硎)衣。”他們兩個為“黃山畫派”開闢了道路。
石濤的作畫風格也是極其重視自然,他提出了“搜盡奇峯打草稿”的論點,認為這樣才能“深入其理,曲盡其態”,達到“物我交融”的境界。和一直重視古代傳統的中國畫畫家相比,石濤更看重的是古法是否能為他所用,他説:“我之為我,自有我在,古之鬚眉,不能生在我之面目,古之肺腑,不能安入我之腹腸”,並非常敏鋭地指出繪畫與時代的關係:“筆墨當隨時代”,“借古以開今”。
對此,高居翰在《中國繪畫史》中評論石濤,認為他可能是中國繪畫史上最具有創造性的畫家。他擅長畫花果蘭竹,兼人物,尤擅山水。石濤筆墨縱恣,氣勢豪放,構圖新穎奇特,險中見巧,變化多端,鄭板橋認為:“石濤畫法,千變萬化,離奇蒼古而又能細秀妥帖,比之八大山人殆有過之而無不及。”
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