2018廣東大學聯考語文哲學辯證關係複習講義

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　　廣東大學聯考語文哲學辯證關係複習講義

思想1：整體和部分互為條件。整體由若干部分組成，部分從屬於整體。

闡釋：大局意識，長遠目標。10個阿拉伯數字和任何文字是有限的，可是它們表示的值和意思是無限的，因為它們有無數次的組合。車轆的周長是有限的，可是它的開始與末尾連接，於是它便可以走無限的路。“千里來書為一牆，讓他一尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”鄰里之間是這樣，其他又何嘗不如此呢?坐井只能觀天，盲人靠摸不能識象。説的也是同樣道理。

思想2：整體中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起決定作用。主要矛盾和次要矛盾。部分對整體有反作用，有的局部破壞了，全局就有變化。

闡釋：“畫圖省識春風面，環珉空歸月夜魂。”昭君的一生的改變僅僅因為一張畫。畫師毛延壽因昭君未賄賂他，在畫像時給點了一顆痣，以致昭君不能得皇上臨幸，最終“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏”。正如莫泊桑在其小説《項鍊》中所説：“人生是多麼奇怪，多麼變幻無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”。從某種意義上，細節決定成敗。

思想3：部分有相對的獨立性和特殊性，矛盾的特殊性。

闡釋：佛説，一滴水要永恆，那就把它放到大海。這是對的，部分總要依賴整體才能長久。但是，這並不等於部分就沒有相對的獨立性和特殊性了，由每一滴水匯成的大海的顏色是蔚藍的，但每一滴水卻是無色的，而浪花卻是潔白的。做為個體的自己要保持個性的獨立，要勇於創造。請求“錐處囊中”的馮諼;敢於自薦的毛遂;眾人皆醉，而我獨醒的屈原;獨標“出淤泥而不染”的周敦頤;獨釣寒江雪的柳宗元，還有張衡、岳飛、袁隆平、錢學森等等。中華民族正是因為有這些民族的脊樑，才得以屹立於世界之林。

思想4：系統的整體不僅大於任何部分，而且大於部分之和，部分最優化的組合使整體發揮最大的功能。

闡釋：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”柏楊説：“一箇中國人是一條龍，三個中國人是一條蟲。”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”作為一個個體，我們需要的就是團隊精神，這種精神能使自己與整體保持和諧，發揮個體的最大功能。

　　大學聯考語文複習知識點

1、《西遊記》(第1)至(12回)是全書的引子，其中(前7回)講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和後來追隨唐僧去西天取經提供背景材料;(第8回)至(第12回)則介紹小説的另一主人公唐僧，交代取經的緣由。(第13回)至(第100回)，是全書的主要部分，演述唐僧、孫悟空師徒四人降妖伏魔、西天取經的故事。

2、孫悟空(大鬧天宮)的故事，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。

3、西天取經的故事表現了神魔小説的兩大主題：(尋找與追求)，(斬妖與降魔)。它告訴人們：(為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去(頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折)。

4、《西遊記》共(100)回，(60餘萬)字。分(回標目)，每一(回目)以(整齊對偶)展現。故事敍述唐三藏與徒弟(孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬)，經過(八十一)次磨難，到西天(取經)的過程。

5、《西遊記》內容分(3)大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大;第二部分(八到十二回)敍三藏取經的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經。

6、唐僧：小説裏的唐僧是(虛構)的人物，俗姓(陳)，名(禕,音譯)小名(江流)，法號(玄奘)，號(三藏)，原為佛祖(第二弟子金蟬子)投胎。他是(遺腹子)，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在(化生寺)出家，最終遷移到京城的著名寺院中落户、修行。

7、唐僧在取經的路上，收服了3個徒弟：(孫悟空、豬八戒、沙僧)。

8、孫悟空：又名(美猴王、孫行者、齊天大聖)。東勝神州(傲來國)(花果山靈石)孕育,因迸裂，見風而成之(明靈石猴)。

9、例舉15個以上西遊記中耳熟能詳的名字：(花果山、水簾洞、72變化、東海龍王、定海神針、金箍棒、大鬧天宮、齊天大聖、如來佛祖、五行山、西天取經、五行山，觀世音菩薩、降妖除怪、西天雷音寺、弼馬温)。

10、豬八戒：又名(豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子)。原為天宮中的(天蓬元帥)，因調戲(嫦娥)，被罰下人間。修得正果的封號為(淨壇使者)。豬八戒的兵器是(九齒釘鈀)。豬八戒只會(36)種變化。

11、沙和尚：又名(沙悟淨、沙僧)。原為天宮中的`(捲簾大將)，因在(蟠桃)會上打碎了(琉璃盞)，惹怒(王母娘娘)，被貶入人間，在(流沙河畔)當妖怪(塘蝨精)，後(觀音菩薩)收服，命沙和尚拜(唐僧)為師，保他去西天取經。取經後被封為(金身羅漢)。

12、白龍馬：龍王(3)太子,縱火燒了殿上玉帝的(明珠)，被貶(蛇盤山),任勞任怨。

13、去西天取經的路上，師徒4人歷經(14)年寒暑，(81)磨難，與各路(妖魔鬼怪)進行搏鬥，最後到達(西天)取回(真經)。其中最經典的故事有:(孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰流沙河、藉機收沙和尚、三打白骨精、人蔘果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王)等。

　　大學聯考語文複習知識點

1、月老

傳説唐朝韋固月夜裏經過宋城，遇見一個老人坐着翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問後，才知道老人是專管人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子(見《續幽怪錄定婚店》)。後來因此稱煤人為月下老人，或月老。

2、陶朱。春秋時越國大夫范蠡的別號。

相傳他幫助勾踐滅吳後，離開越國到陶，善於經營生計，積累了很多財富，後世因此以陶朱或陶朱公來稱富商。

3、祝融

傳説中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱為祝融，後世祀為火神;由此，火災稱為祝融之災。

4、秋水。喻指眼睛，形容盼望的迫切。

如《西廂記》第三本第二折望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。春山，指眉。

5、連理枝、比翼鳥。作恩愛夫妻的比喻。

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳説中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌裏用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。

韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台遊玩時自投台下死去，留下遺書説是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。

白居易的《長恨歌》：七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。有了這些句子，人們把結婚稱為喜結連理。