盤點印度喪心病狂的風俗習慣

一、對牛的狂熱崇拜

眾所周知，印度是牛的天堂。聖雄甘地曾説過：“牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢，不論是誰，都來自牛。”

印度人在家中飼養牛，給牛起名字，同牛説話，用花環和綬帶裝飾牛。在印度，牛還被賦予了信步遊走的權利，不僅可以自由自在地漫步于田野，而且還可以走在高速路上，走在城市的街道上。當牛浩浩蕩蕩地穿過鬧市時，連汽車都要為它們讓路，警察也束手無策，由此形成了世界上獨一無二的“人讓牛”的景觀。

而這一獨特景觀的背後是印度獨特的宗教和風俗習慣在起作用。 在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神。

二、廁所風頭蓋過婚房

印度被稱為“全球最大户外廁所”並不誇張。幾乎每個到過印度的外國人，都會對這裏的廁所留下深刻印象。有人笑稱，在印度，廁所無處不在，大地就是最大的露天廁所。

印度2011年人口普查結果顯示，全國大約1.31億家庭沒有廁所，800萬家庭使用公共廁所，1.23億家庭在户外如廁，這對女性而言尤其困難。

印度“蘇拉布衞生運動”發起人班德什瓦·帕塔克説，女性白天不會到户外如廁，必須在黃昏後至黎明前解決問題，“赤足走在那些地方容易沾染絛蟲、細菌，罹患多種疾病，孩子(在那些地方)玩耍也不衞生”。

印度農村發展部部長賈伊拉姆·拉梅什説，60%至70%的`女性被迫在户外如廁，印度“應該為此感到羞辱”。

如廁問題已經成為印度社會議論焦點之一。一些地方發起“無廁所，無妻子”活動，號召女性拒絕不能提供帶衞生間的住房的求婚者。

三、“租老婆”的生意很紅火

在印度，罵人最狠的話是“願你生個女兒”。新生兒的爸爸如果兩手一合再張開，即“兩手空空”之意，就表示生了個女兒。更有甚者，在拉賈斯坦邦，生女兒的儀式之一就是要砸個瓦罐，表示倒黴，有點像中國古代所謂的“弄瓦之喜”。

因為濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉村和城鎮裏都缺少新娘，因而印度出現了一種局部的社會變異現象——租妻。

在古傑拉特邦等一些地方，“租老婆”的生意則很紅火。每月合千八百元人民幣就可以租到，還可以經常換。

一些一貧如洗的印度老公們也非常響應“租妻”計劃，把妻子出租給相對富裕的男士，換取每月最高可達100英鎊的租金。

四、童婚是印度十分常見的現象

同樣，童婚是印度十分常見的現象。

十多歲，本該是無憂無慮花一般的年紀，但在印度一些偏遠村莊，女孩到了這個年紀就可能被迫出嫁，由此開始兒童新娘的悲慘命運。

在每年5月的結婚旺季中，印度數百個地方都會舉行大型的兒童集體婚禮。許多父母在為10歲左右的兒女張羅婚禮，有的新娘甚至還在吃奶。

“童婚女性更易進行三次以上的生育，生產兩個孩子的間隔不到兩年、多次意外懷孕、終止妊娠及絕育的可能性亦高。”研究人員説道。

研究結果表明，受童婚影響的不僅是16-17歲的青春期少女，還有大批14-15歲的女孩。研究人員稱，令人深省的是，印度現行政策及經濟發展並不能幫助農村女性及貧窮女性。

五、童妓現狀令人觸目驚心

童妓，是一個令人觸目驚心的詞。然而這個人羣卻在印度真實存在。據印度一兒童權益保護組織統計，在印度，約四成妓女為未成年人。

在孟買昏暗小巷中，一名少年皮條客正向路人推銷被關在其身後6樓妓院中的女童。他自誇説：“我可以為你提供小女孩，未成年的，只被玩過四五次。先生，在孟買，一切都可以出售。”

據報道，卡馬提普拉最初是英國殖民軍隊建立的“慰安區”。1947年英軍撤離後，當地皮條客湧入，通過剝削孩子賺錢。

走進紅燈區如同迷宮的巷道，你會發現這裏遍佈垃圾，許多無家可歸的女孩與癮君子們睡在一起。孟買有成千上萬這樣的女孩，最小的年僅6歲。她們是奴隸，來自印度的其它地區，因家庭貧困，被賣給人口販子。