李小龍的語錄50條
將敵人視做死屍或機器人而虛構出來的對陣是幻想。以下是小編為大家收集的李小龍的語錄50條,感興趣的一起來看看吧。
1、所有的動作源自於"空",心靈就是"空"的動態方面。這裏沒有心術不正,沒有以自我為中心的動機,因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。
2、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦,總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。
3、生,就是一個等待死亡的過程。
4、寧靜的狀態是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
5、長期的一致性打敗短期的高強度。
6、人應該活得像水一樣,可以適應和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去衝擊那些固有的障礙。
7、如果你愛生活,那就不要浪費時間,因為生活就是由時間組成的。
9、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子,它一無所有,但又包羅萬象;它接納一切,但又一無保留。
10、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。
11、動中有靜,緊張中有放鬆,眼觀六路而又鎮定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡言之,像嬰兒一樣天真無邪,同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏鋭的智慧。
12、我們一定要剋制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業,這也是瞭解自己其中的一個步驟。
13、生命是寬廣的,毫無限制的——它沒有界線,沒有疆域。
14、最難的事就是要真誠地表達自我,而不是欺騙自己。
15、由你內心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內藴天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。
16、"本真"意味着意義——從最初意義上看,它自由,不受依附、限制、偏見和複雜性的羈絆。
17、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題,就能化解問題。
18、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與慾望的魔障。
19、滯留的階段繫心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。
20、我們只是別人所説的我,不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所説的我罷了。
21、人之所以獨立自主,奮發地瞭解其自我,證明其存在之價值,乃至去造成許多可歌可泣的事蹟,偉大的文學,不朽的藝術,音樂與科技的發展。此等各人,由於其對自我存在的肯定所做之奮力與欲瞭解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。
22、成熟不意謂着做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。
23、一個搏擊者必須能經常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙,無論是感情的、身體的或是知識上均然。
24、傳統形式的累積,只可能變為束縛你的錨;它只朝向一個方向——那就是向下。
25、知性是無選擇可言,無所欲求,無所焦慮的;在此種心態下,方有知覺洞悉力的產生。洞悉力方可解決所用的問題。
26、徒欲心靈的努力則反將侷限了心靈,因努力可謂心靈朝內目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的,——可見的終點,你便是將心靈侷限於那。
27、當我們深入研究問題時,必會發覺真理之所在,而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——瞭解問題亦同時解決了問題。
28、截拳道是無所謂形的,故亦可適於任何形;且因其無分派別,故亦可適於任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達到武術之最高境界。
29、武術的至高境界必是趨向簡捷,以不變應萬變。
30、欲突破自己,需要深知自己之自覺。
31、在我學藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學藝之後,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。
32、當你學習實戰時,會學習怎樣出拳,怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭鬥當中,就需要根據對手來調適你的動作,這樣就做到了無限。
33、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。
34、我所有的觀念都是武術中學到的。
35、一無自我意識時,藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切,則必可發現"自由"為何。
36、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。
37、欲解截拳道,一個人必須能捨棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。
38、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。
39、經由我個人實際的體驗和認真學習,我發現一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再沒有別的助力。
40、在佛中,並無可努力之處,惟有平凡而一無特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒卧便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。
41、如果我説自己沒有跟其他女人好過,我想你們也不大相信。我正當壯年,又非聖人,如果一個非常性感的女人抱着我,你想,這時候我會不會動心呢?我承認我喜歡過很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達。
42、生命不是零碎的東西,不是框框。生命永不會停滯,它不斷有節奏地運動,也不斷地變動。
43、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是甦醒之時,而精神永永垂不朽。
44、截拳道對於武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發發(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。
45、在截拳道里,我們只是去發掘我們所不知道的東西,並不是把人家現成的東西給拿過來。
46、功夫是一種特殊的技巧,與其説是一種體力活動或自我防衞手段,不如説是一種精巧的藝術。對中國人來説,這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術。功夫的原理不是可以隨意學得到的,它不像科學那樣,可以通過求證事實或者事實的教學,可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脱感情和慾望的羈絆,從思想中綻放出來,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發原理。
47、除了我與萬物為一體之外,再也沒有離開萬物而有意識的"自我"。
48、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。
49、"無為"並不是真的什麼都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫裏的"無為"意味着自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格鬥中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨着對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而採取了一種柔順的態度。他將意念放鬆,使動作解除了包袱。
50、當一個人在武技上已日趨成熟,那麼他的形式應是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風格,他才能適應所有的風格。
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