高四冊第24課柳毅傳教案設計

　　教學導航

《柳毅傳》是唐代傳奇小説的佳作。“龍女牧羊”、“柳毅傳書”等，是其中家喻户曉的情節。課文節選部分，既是神話，又是現實。不僅有雄奇恣肆的描寫、纏綿悱惻的場面，更有波瀾起伏的情節。構思精巧，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。可從兩個層面指導學生自讀：

1．學生互動，進行文言基礎知識的梳理。

（1）包乾”到組（選定目標）。本文儘管是一篇節選課文，但仍有8個自然段（兩千多字）。為克服篇幅較長的自讀課文在教學組織時的困難，可把全文切成a(1-2自然段)、b（3-4）自然段、c（5自然段）、d（6-8自然段）四部分，教師選定四個小組長，每組10人，按小組組定的順序自由選擇自讀內容，由各小組長組織自讀。

(2)答“記者”問(接受檢驗)。推薦一人為本組代表，就本組所負責的內容回答別組“記者們”的提問或任意抽一人回答“記者們”的提問。提問的問題可圍繞文言重點詞語、句子、內容理解等。

(3)“點將”(檢驗別人)。每組按事先組織自讀時設計好的或重新歸納好的若干問題，由組長或代表任意指定其他三組的兩名成員回答。

(4)“搶答”(統一檢驗)。教師根據本文文言詞法、句法學習的重點、難點設計好問題，讓各組搶答或下發課前所準備的訓練題，當堂檢測、鞏固。

為激發學生積極參與的意識、培養團結協作的精神，教師在組織上述幾個環節的過程中，可採用“競賽”的方式，並注意提問形式的多樣和問題設置的層次等。

2．師生互動，組織課文重點問題的探討。

本文在藝術上有其獨到之處：概括地講，就是運用虛實相生的手法，通過亦人亦神生活的描寫，巧妙地解決了現實與理想的矛盾。具體地説，主要是塑造栩栩如生的形象、安排曲折奇異的情節、渲染細膩變幻的情境、運用駢散結合的語言等。比起六朝時期的“志怪”小説來，唐人在傳奇.寫作上已有了很大發展，借用明人胡應麟的話説：“變異之談，盛於六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語，至唐人乃作意好奇，假小説以寄筆端。”為此，設計以下教學環節，對“曲折奇異”的情節試作重點探討。

(1)變換角度，概述節選部分的'內容。《柳毅傳》的全文內容主要是圍繞柳毅而展開的，試從龍女角度，用自己的語言概述節選部分的內容，不超過70字。(參考答案：洞庭龍女遠嫁涇河小龍，備受虐待，牧羊於涇河邊，與“應舉下第”而“告別鄉人”的書生柳毅相遇，傾訴苦情。後因柳毅傳書洞庭，龍女得救。)

(2)片段想像，根據節選補寫下文。可添加適當的情節，可寫成“悲劇”也可寫成“喜劇”，並組織口頭交流。

(3)原文對照，問題討論。教師補充介紹課文未選人的情節概況：有一天，錢塘君在清光閣宴請柳毅，借酒意逼他娶龍女為妻卻遭拒絕。柳毅榮歸故里後，變賣了龍宮所賜珍寶，成為淮西鉅富，兩次娶親而妻俱亡。後來，洞庭龍女捨棄高門，化身盧氏女嫁給了柳毅，報答傳書搭救之恩。最後，柳毅也終成神仙，為躲避皇帝遍求仙術之災，與龍女同歸洞庭，過着幸福美滿的生活。

課文節選部分，以“傳書”為線索，巧妙安排“懇託傳書”(開端)、“接受傳書”(發展)、“傳書龍宮”(高潮)、“龍宮宴飲”(結局)這四個情節，它們是怎樣依次展開的?

小説一開始寫柳毅落第後路過涇陽，由於“鳥飛馬驚，疾逸道左”而遇見被厭棄的龍女。“同是天涯淪落人”，兩個不幸者巧遇後，自然易生“同病相憐”之感。當龍女請求傳書，柳毅便慨然應允。既受託付，又如何到達龍宮呢?龍女的介紹又使龍宮顯得神奇難測。而柳毅人龍宮傳達龍女之怨後，洞庭君“哀吒良久”，“左右皆流涕”，“宮中皆慟哭”，此時洞庭君卻又趕忙對左右説：“無使有聲，恐錢塘所知。”這就自然引出柳毅“錢塘，何人也”的發問。“錢塘被囚”的故事便通過洞庭君之口轉敍而出，於是有了“涇陽大戰”、“生啖涇川次子”等解救龍女的懾人心魄場面敍述。最後邪惡斬除，龍女獲救。整個故事情節環環相扣，層層推進。出人意料之外，卻於情理之中。張弛有度，跌宕起伏，引人人勝。

課外可讓學生根據本文在“人物”、“環境”、“語言”、“主題”等方面的特點作一分析，並自選角度寫一篇文學短評。

　　備課資料

1．唐代的文言短篇小説，內容多傳述奇聞異事，後人稱為唐傳奇。

((中國大百科全書．中國文學卷)第831頁，中國大百科全書出版社1988年版)

2．根據當代學者的考證，元稹自敍情場奇遇的那篇傳記，即以張生和鶯鶯為主角的那篇悲歡離合的小説，原名就叫《傳奇》。後來裴鉶寫了許多離奇曲折的故事，又以《傳奇》為名，於是後人就把唐代文學中的這類作品都叫“傳奇”。

(《古代文史名著選譯叢書·唐人傳奇選譯》第1—2頁，巴蜀出版社)

3．唐代政治經濟的發展、社會生活的變化是傳奇小説產生的土壤。隨着生產力的提高、經濟的繁榮和市民人口的增多，一種新的社會生活使小説的題材逐漸脱離神仙怪鬼的內容，開始反映豐富複雜的社會矛盾與各種現實生活中的人物，傳奇小説就植根於這樣的土壤中。

初唐、盛唐是傳奇的興起階段。這時的作品剛脱胎於魏晉南北朝的志怪小説，但情節結構比較完整，描寫手法也有顯著的提高，流傳至今的有《古鏡記》、《補江總白猿傳》和《遊仙窟》三篇。中唐是傳奇小説的黃金時代。不僅作者作品繁多，而且作品的思想內容廣闊，藝術成就也比較高。如反映愛情婚姻的有白行簡的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》和李朝威的《柳毅傳》等，否定功名利祿的有沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》等，以歷史故事為題材的有陳鴻的《長恨歌傳》和《東城老父傳》等。傳奇發展到晚唐，出現了不少彙集單篇而成的專集。由於政治越來越黑暗，刺客遊俠風行，因此出現了不少反映以神仙俠義為內容的傳奇小説。唐代傳奇都是用文言寫的，全是短篇，具有完整的故事情節，並以人物為中心來展開故事情節、塑造人物形象。傳奇的結尾，較多的是作者直接出面發表議論或説明.寫作緣起。唐代傳奇小説是我國古典文學寶庫裏不可多得的一份珍品。

(《古典文學常識百題》第91-92頁，嶽麓書社)

4．毅日：“見大王愛女，牧羊於野，風鬟雨鬢，所不忍視。”下文錢塘君歌又曰：“腹心辛苦兮，涇水之隅；風霜滿鬟兮，雨雪羅襦。”是“風鬟雨鬢”乃言容顏減悴，略同常語之“滿面風霜”、“一臉風塵之色”。後世卻以“風鬟霧鬢”形容儀態萬方，如蘇軾《洞庭春色賦》：“攜佳人而往遊，勒霧鬢與風鬟。”如李清照《永遇樂》：“如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。”或《聲畫集》卷七陳克《曹夫人牧羊圖》：“美人零落涇水寒，雨鬢風鬟一揮淚。”用其語而未失本意者，僅偶一遭耳。

(錢鍾書《管錐編》第二冊第807頁，中華書局)

5．唐傳奇小説已不像六朝志怪小説那樣粗疏。它已有複雜的故事情節、完整的組織結構、典型的人物形象。所以魯迅先生指出唐傳奇已是“有意為小説”。

組織結構完整，故事情節曲折離奇、引人人勝是唐傳奇小説的特徵之一。《柳毅傳》就突出地體現了這一特色。

唐傳奇小説以注重塑造典型人物形象為其主要特徵，成為中國短篇小説趨向成熱的重要標誌。《柳毅傳》在短短的篇幅中，就成功地塑造了四個個性鮮明的人物形象。

小説的結尾有成仙、長生、富貴等情節的描寫，應該看到這是時代的侷限，不過與全篇作品取得的成就相比，這只是白璧微瑕而已。

(《中國古典小説鑑賞辭典》第314-316頁，中國展望出版社)

6．小説情節的傳奇性與現實性的和諧統一的美學原則應當是小説的真實性。中國古典小説美學家都十分重視小説的真實性，而且他們當中的多數人所講的真實性，都是指合乎社會生活的情理，而不是指實有其人、實有其事。因此，“合情合理”成了中國古典小説美學家評價小説的一個最基本和最重要的標準。《柳毅傳》作為傳奇小説，當然不可能實有龍女、錢塘君、洞庭君其人，也不可能實有柳毅為龍女傳書、與龍女結合以至成仙等其事，但是小説通過龍女前後兩次不同婚姻(包辦的與自由的)的不同結果(不幸的與幸福的)的對比描寫，對封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡所進行的揭露和批判，卻是合情合理的。明代著名的小説美學評論家葉晝在(水滸傳．第五十三回回末總評)中説：“天下文章當以趣為第一。既然趣了，何必實有其事，並實有其人?”這説明葉晝是非常強調小説要給讀者以審美享受的。由於《柳毅傳》的故事情節是傳奇性與現實性的和諧統一，所以它既不是荒誕離奇，又不是實有其人其事。如此，小説就給讀者以異乎尋常的審美享受。

(姜漢林編著《古典名篇賞析》第217頁，首都師範大學出版社)

　　擴展閲讀

甲文

毅曰：“吾，義夫也。聞子之説，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。是何可否之謂平?然而洞庭，深水也。吾行塵間，寧可致意耶?惟恐道途顯晦，不相通達，致負誠託，又乖懇願。子有何術可導我耶?”

乙文

毅曰：“洞庭，深水也。吾行塵間，寧可致意耶?聞子之説，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。是何可否之謂平?惟恐道途顯晦，不相通達，致負誠託，又乖懇願。於有何術可導我耶?”

1．試具體比較兩段文字在表述上的不同之處。

2．哪段文字更吻合柳毅的性格?為什麼?

1．兩文在表述上出現了語序的不同：甲文先慨然應承，並表明自己的“義憤之情”，然後謹慎地詢問“助人之法”；乙文則先擺“水深之困難”，然後表明態度，雖也助人，但給人以多少有點勉強之感。可見，兩文在情感上的差異也是明顯的。

2．甲文更吻合柳毅的性格。