《我與地壇》讀書心得14篇

我們從一些事情上得到感悟後，馬上將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編整理的《我與地壇》讀書心得，歡迎大家分享。

《我與地壇》讀書心得1

正如愛默生説過：“一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。”中國當代著名散文家史鐵生，完美地契合了這個要求。

命運對人向來是不公平的，對一個普普通通的插隊青年來説，也許平平淡淡過完一生就是他的願望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際，命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”，他的後半生將在輪椅上度過！對於一個熱愛田徑與足球的人來説，這無疑是一場飛來橫禍！

雙腿截癱後的史鐵生，脾氣變得暴怒無常。“|望着望着天上北歸的'雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽着聽着李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁”，然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女，一直默默守護在他的身旁，就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”，也無限容忍着兒子的壞脾氣。日後史鐵生回憶起這段往事，無不歎息痛恨於自己沒能善待母親，沒能讓母親“分享我的一點點快樂”，他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的回憶與追思，讓人為之動容。

而整本書中最讓人動情的，還屬史鐵生對待生命，堅忍不拔的態度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數，故他自稱職業是生病，業餘在寫作，這份調侃自我的娛樂精神，又有多少人能夠做到？史鐵生他投身於寫作，用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他曾寫道：“此病未去彼病又來，成羣結隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的遊歷。”久在病中，能豁達地寫下這些文字，且字裏行間還透露出作者的輕鬆與樂觀，這不能不叫人敬佩。

活在世上，失意與痛苦總是相伴相隨，沒有人能完完全全地擺脱它們，所以對待它們的態度，就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此複雜，但它也是如此純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中，逐漸成熟，認識也更加清晰，他從失落、煩躁轉變為穩重、温和，終成一代大家。

如此大千世界，還需一片如地壇般的淨地，讓人細細地品味人生。

《我與地壇》讀書心得2

在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧靜;

在最輕薄浮躁的當今社會，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。

思考一：生存還是毀滅?

這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題!幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林，作者在這裏找到了生命的意義，堅強地走了過來。

然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅裏響起了沉悶的槍聲;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，卧軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感歎和惋惜。生命對於我們每個人來説，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

思考二：如何更好地活?

孔子曾言“未知生，焉知死”，餘華説“人是為活着本身而活”，可他們並沒有告訴後人應當如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，於是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態度暗喻着一切，她安排了眾多的人出現在史鐵生那時的'生命之中，雖然都是過客，卻隱含着問題的答案。一對十五年後步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生;一個熱愛唱歌的小夥子，不知是否在後來交上了好運;一位喝酒的老人，姿態隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子，痴等着一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。

這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的歎息，但他們都坦然地應對，過去的一笑了之，只在地壇裏享受一時半刻的寧靜清幽，最後就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領着史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近。”是的，自覺生活與己無關，當然無法進入生活;而過於進入生活之中，則像佛語所説的“住色生心”一般，難以逃脱心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。

思考三：母愛有多偉大?

作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。”這讓人的腦海裏立即湧現出朱自清散文裏父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴着花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜裏為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。母親深深地愛着我們，為了自己的孩子，默默奉獻着自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什麼呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。哪個母親願意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直説出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴裏消失了。

我們也應該為這一細節而感動，那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什麼雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵着病痛中的他好好地活着。

為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任，讓我們都好好活着。相信，我們一直都在路上!

《我與地壇》讀書心得3

今天，我懷着對石鐵生的深深敬佩，讀了他的散文名著《我與地壇》。石鐵生經歷了截肢和疾病，站在風雨中，但他有一把巨大的傘-他的母親。

對他來説，地壇是他的第二個家，他的精神家園，他的幸福之源。但對他來説，更重要的'是一句話，感覺自己像個母親。

史鐵生面對挫折，心臟，惱怒不已，傷心不已，但神遇見了他的祭壇。此生，是個寶，給他一個安靜的世界，讓他明白了，還有一些優秀的謊言。

但這一切，都抵不過他的母親，母親進行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊，卻依然沒有堅強地在狂風暴雨中不斷跋涉，為兒子可以撐起自己一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是中國最美的母親！

寫着寫着，我的眼睛模糊的世界，但在我心裏清楚，我認為我永遠不會忘記母親的身影，當她的精心烹飪的身影，洗衣身影彎腰她，她在寒風中站在圖.....我從小就這樣，我的母親為我付出太多了，但我只懂得享受，沒有慾望的回報。現在，我的母親是未來銀褪色，他的臉上不再光滑，而且我已經成熟了。過去曾經，惟妙惟肖。事實上，我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經踏上了新的征程，接下來的路，我會努力前衝，用我的腳強，在他自己的腳印印。

《我與地壇》讀書心得4

無論是什麼季節，什麼天氣，什麼時間，我都在這園子裏呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落裏了，我一連幾小時專心致志地想關於死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什麼要出生。這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後我安心多了，眼前的一切不再那麼可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕鬆一點？並且慶幸並且感激這樣的安排？

剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園裏去，去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

……

設若有一位園神，他一定早已注意到了，這麼多年我在這園裏坐着，有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候恓惶落寞，有時候平靜而且自信，有時候又軟弱，又迷茫。其實總共只有三個問題交替着來騷擾我，來陪伴我。第一個是要不要去死？第二個是為什麼活？第三個，我幹嘛要寫作？

現在讓我看看，它們迄今都是怎樣編織在一起的吧。

你説，你看穿了死是一件無需乎着急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？是的，至少這是很關鍵的因素。為什麼要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切彷彿都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是？我説過，這一來我輕鬆多了，自由多了。

……

我想人不如死了好，不如不出生的好，不如壓根兒沒有這個世界的好。可你並沒有去死。我又想到那是一件不必着急的事。可是不必着急的事並不證明是一件必要拖延的事呀？你總是決定活下來，這説明什麼？是的，我還是想活。人為什麼活着？因為人想活着，説到底是這麼回事，人真正的名字叫作：慾望。可我不怕死，有時候我真的不怕死。有時候，——説對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活。可是怕活不等於不想活呀？可我為什麼還想活呢？因為你還想得到點什麼、你覺得你還是可以得到點什麼的，比如説愛情，比如説，價值之類，人真正的名字叫慾望。這不對嗎？我不該得到點什麼嗎？沒説不該。可我為什麼活得恐慌，就像個人質？

後來你明白了，你明白你錯了，活着不是為了寫作，而寫作是為了活着。你明白了這一點是在一個挺滑稽的時刻。那天你又説你不如死了好，你的一個朋友勸你：你不能死，你還得寫呢，還有好多好作品等着你去寫呢。這時候你忽然明白了，你説：只是因為我活着，我才不得不寫作。或者説只是因為你還想活下去，你才不得不寫作。是的，這樣説過之後我竟然不那麼恐慌了。就像你看穿了死之後所得的那份輕鬆？一個人質報復一場陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。我看出我得先把我殺死在市場上，那樣我就不用參加搶購題材的風潮了。

你還寫嗎？還寫。你真的不得不寫嗎？人都忍不住要為生存找一些牢靠的.理由。你不擔心你會枯竭了？我不知道，不過我想，活着的問題在死前是完不了的。這下好了，您不再恐慌了不再是個人質了，您自由了。算了吧你，我怎麼可能自由呢？別忘了人真正的名字是：慾望。所以您得知道，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅慾望。可是我還知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅慾望。那麼，是消滅慾望同時也消滅恐慌呢？還是保留慾望同時也保留人生？我在這園子裏坐着，我聽見園神告訴我，每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近了。我在這園子裏坐着，園神成年累月地對我説：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

《我與地壇》讀書心得5

初讀這作文文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意藴綿長的哲思所深深地打動。於是，當我靜下心來再讀這作文文章時，我發現，這作文文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之後，所積澱下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。

有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的.確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對着殘垣斷壁、破瓦。

《我與地壇》讀書心得6

史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蜕。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常説：這古國彷彿就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

作者深愛着地壇他更深愛着自己的母親。

作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我説這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的'一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對於“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以後可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什麼也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心裏想必會很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什麼?當一個人在面臨絕境時，是否還有活着的意義?當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活着?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可歎惋惜，但正是這個小女孩活着，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活着，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活着不是為了寫作，而寫作是為了活着”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了，人們只會想到了用什麼方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要，就這麼直接，就這麼現實，所有寫作便是為了活着。

本文作者緊緊圍繞着人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

《我與地壇》讀書心得7

這本書的作者史鐵生，在二十歲，本是最狂妄的年齡，卻忽的殘廢了雙腿，這飛來橫禍，使得他變得暴戾，抑鬱。

就在這時，他遇到了地壇，地壇成為了作者的傾訴對象，成為了一個能給史鐵生心靈慰藉的地方。於是，史鐵生愛上了這裏，愛了整整十五年，他靜靜的坐在這裏，發呆，看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式活着，展現了小蟲的生命力之頑強。史鐵生的觀察之仔細令人難以想像。也許，這也是史鐵生對生命的思考吧!

史鐵生在這裏終日思考着生與死，他説：“一個是要不要去死?第二格是為什麼活?”那時的他暴躁，厭生，曾無數次的要去死，但隨着時間的沉澱，他終於領悟透了。他開始熱愛生命。

生命對於我們每個人來説，都只有一次，對於這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的.看待挫折，難道它不也是上帝給我們的機遇嗎?法布爾説過：“讓生命最後一刻提前到來的人都是懦夫，蠢貨，傻瓜。我們有權憑着自己的意願決定墜入死亡之淵的方式，但不意味着我們有權輕生遁世。”

在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中，他的母親也起着重大作用，書中寫道：有一回我搖車出了小院，想起一件什麼事又翻身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望這我拐出小院去的那處牆角，對我的回來竟一時沒有反應。母親在想什麼?安慰?禱告?擔憂?史鐵生還寫到，這園中不單單有我的車轍，有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。

有人説：“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親。”而我，卻認為這種説法是大錯特錯的。每一個母親對孩子的愛都是無私的，母愛不分大小，只是愛的方式不一樣罷了!

母親對我們的愛都是加倍存在的，我們應在珍惜母愛，享受母愛的同時不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。

《我與地壇》讀書心得8

最近在於老師、同學們一起研讀史鐵生先生的文章，作者筆下的人生感悟使我感受頗深。於是閒暇之餘便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。

封面上的幾個大字彷彿閃着光芒，地壇，那園子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一個雙腿截癱的青年日復一日的獨自來到這園子裏尋找情景。在幽靜的小道上，在圓牆下的一溜陰涼下，在老柏樹的枝葉下，夾雜着苦澀的車輪印，彌補着那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾説自己與地壇相遇，如是上帝的苦心安排，他讓一個佈滿滄桑歲月的頹院與一個心靈將要絕望的人相遇了，這事兒不禁有些荒唐，但仔細回想也的確如此。

地壇中佈滿了苦澀的車轍，也同樣佈滿了母親的腳印。是啊，多麼自嘲又讓人心碎的結果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見了，可如果這代溝出現在一個身陷殘廢的青年身上時，“殘”“廢”這兩個沉重又絕望的'字眼將會怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵，這點我不曾設想，也不敢設想。命運的逆襲改變了這個美好的家庭的生活，就好像你面對這一條“生”的光明大道，卻被一隻手無情地攝向了“死”的黑暗中，截癱的痛苦撕扯着這對母子的心……為了治好病，史鐵生先生的母親下了很大的心思，史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過母親為他四處奔走尋醫的情景，希望多大，失望多大，沒有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織着複雜的心情付諸於文字，在字裏行間之中訴説着一個偉人的沉鬱與糾結吧。這痛苦是曾經的自暴自棄，是不理解母親的良苦用心，時曾對母親的那份決意的倔強和羞澀。地壇中，那尋覓多少次被無情地拒之門外，又有多少次那個倔強認為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運再次在不幸的傷口上撒鹽時，史鐵生懂了，可他悔之已晚矣。我無法理解上帝為什麼這樣摧殘一個身陷殘疾的人，這難道是為了苦其心志，方能成大才嗎?如果真是那樣，我想，換做我，我倒是希望做一個平凡的人，而史鐵生先生可能也同樣會是如此。既然這樣，那句“上帝見母親太苦，就招她回去”也就不再顯得蒼白無力，自欺欺人了……

地壇依舊是那樣會安靜祥和，我回想起文中出現的一對兄妹;男的開朗活潑，女的漂亮淳樸，他們每日在地壇中歡笑着。這本是一段美好的故事，卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年後，男孩保護着女孩不受欺負，但他們的堅強在上帝那兒就如同浮雲一般，我想無言是面對殘酷現實最好的結果了。也許史鐵生先生説得對：“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”，但上帝是對的，為什麼呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案，原因很簡單：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍，機智有何光榮?沒有醜惡，漂亮怎能維繫自己的命運?沒有惡劣和卑下，善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾，健全是否會變得膩煩和乏味?”我想，上帝為了大部分人，終究會犧牲一部分不行的人們吧，所有的美好都有苦難來襯托，一個無差別的世界將是一潭死水，而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔苦難的人。這樣想來，我難以為健全人啟齒，我們難以理解這世間的幸福究竟是什麼，更別説真正意義上的談及了。我想，史鐵生先生註定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。

生的開端，也是死的開啟;而死的到來，也同樣是生的延續。人無法左右死亡，這也是史鐵生先生經常思考的問題——來到這世上，人為什麼而活?寫作

嗎?不，寫作只是為了活着，是對生命的寄託，至少他是這樣想的。地壇依舊如此，春夏秋冬，五味雜塵，今生雖死，來世猶生!地壇因他不同，世界因他不同，人類因他而驕傲。

————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……

《我與地壇》讀書心得9

天色灰濛濛的一絲活氣也沒有，我有氣無力地倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》，不知為什麼，我的心變得沉靜了，彷彿把心交給了史鐵生，與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己彷彿看穿了什麼，漸漸的身子正了，人卻變得既恍惚不定又慶幸着什麼。他的故事佔滿我的腦子，是不是就會浮現出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了，就靠在沙發上小寐。

我漸漸地被大腦支配彷彿自己就是史鐵生，悄無聲息地進入了那個廢棄的`古園，好像一切都是那麼熟悉，我一次次的和死神對話，站在那棵大樹下，望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心，想通了拒絕了死亡要好好活，對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶，而後，一對老夫婦，一位唱歌的青年，一名女工程師，長跑運動員，弱智女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵，給我生命的海洋，給了我重生的機會，堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡，沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命，這些死是對自己對生命的輕視與不負責任，對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來説，人生僅此一次，我們難道要隨意地去玩弄麼?還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不能順理成章認為是逃避的理由，人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命，重視生活磨練，學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親願意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢，害怕，擔心傷害孩子的心，這是一種怎樣無私的母愛呀?

陽光下母親與我們共享温暖，風雨中母親為我們遮擋庇護，史鐵生告訴我人生短暫，珍惜每一份温情和呵護，珍惜現在的生活一切。

《我與地壇》讀書心得10

“你就看看他的這本書，會不知不覺的被他所吸引，你就好像看到了那個地壇，看到了書中的那對老夫妻，那個唱歌的青年，還有那對兄妹，你似乎在體驗着那種過客，也在觀察着別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時候可能會有一些壓抑，但是最後你就會明白生命本質的一種淡然”這是我在某個問答網站上看到的一篇關於《我與地壇》的書評，也是因為這句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點小小的心得。

《我與地壇》這本書以非常温柔的筆觸書寫了一個極其堅強的人生，也描述了一個讓人不知不覺為之動容的人生。這本書裏沒有繁華的文字，也沒有刻意的抒情。作者所要表達的內容就像滴水一樣，一滴一滴地流進你的心裏。這本書的文字不僅給我帶來了視覺上的盛宴，更是給我的內心帶來巨大的衝擊，也使我對人生，對生死有了自己的理解。

如果讓一個人在最年輕氣盛的年紀失去行走四方，遊覽萬物的能力，你覺得他會像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會”的，你很真誠，回答會的，我不想看你做言語上的巨人，咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣説：如果世間沒有了苦難，每個人都是健健康康漂亮的人，會怎麼樣？沒有差別的世界就好像一灘死水，一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰來接受呢。只好聽憑偶然，是沒有道理可講的。從他的文字當中我很少感受到對世界不滿，對命運不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態度。他為什麼做到了行動上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因為，他已經通過世界的表面看到了生物多樣性的本質，也就是説我們常説的存在即合理。其實史鐵生老師並不是一個一直積極向上的人，他也想過自殺。

坐上輪椅的前幾個月，史鐵生老師很失落，他想要通過自殺來消除自己的失落，不過好在他有一個非常愛他的母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛着自己的孩子，只不過她的愛多了一絲的小心翼翼，温柔。史鐵生老師説：如果沒有母親，他可能就不會堅持活下來。他的母親用她那温柔如水的愛，將她從死亡的邊緣拉了回來，告訴她，好好的活下去，沒有什麼是克服不了的。這是一個母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師並不是一個一直能壓抑自己的人，他也是一個普普通通年輕人。我想對生命的徹悟，才是他最後接受自己接受現實的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來，他自己解脱了自己，這才是真正的解脱。沒有向史鐵生老師學習，可能我們沒有失戀生老師做得好，但是我們也要學會自己解脱自己。

地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個小公園，有各種各樣的人在那裏去，留，去。而史鐵生老師就坐在那裏，靜靜的看着每一個人，觀察着他們。他從那對老夫婦那個唱歌的青年，還有那對兄妹，看到了我們所看不到的`東西，時間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他説一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這樣一件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事情，死是一個必然會降臨的節日。他把死亡看做一個節日，一件不必急於求成的事情，與現在的人動不動就輕生形成鮮明的對比。就像他在自己的第一部長篇小説《務虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數只是一念之間。我想説輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標誌。

我不敢説自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對於生的渴望讓我不至於求死，讓我不至於拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談論命運，因為對命運沒有公道可言。就像世界一樣，沒有絕對的公平，我們所能做的只有不斷超越自身侷限，讓自己更加完美。不要説你和他的背景不同，自己沒有資源，這些都是失敗者的藉口，是懦夫的謊言。任何人在生死麪前都是一樣的，所以我沒有什麼可怕的呢。

經常有人跟我説他很孤獨。但是從我史鐵生老師那裏得到了不同的答案，他説孤獨的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來的，要衝湧出來，便渴望有人呼應他，收留他，理解他。心裏之間的呼喚與呼應，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛曲，是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脱，是心靈享有自由的時刻。史鐵生老師對於孤獨的理解與我們傳統的理解大不相同，我沒有史鐵生老師那樣的覺悟，也沒有條件以他的角度思考人生。他對生命的感悟已經超出了我們常人的範圍，我們都是健全的人，沒有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過對他的文章的解讀來了解他的想法，繼而引發我們對生死的看法。

閲讀我與地壇這本書，我用了將近兩週的時間。雖然書的內容並不多，但是我卻花了整整兩週的時間才完全理解文字之中所表達的感情，讀到最後我發現地壇已經不單單是一個公園，它成了史鐵生老師情感的寄託。所以我想説精神寄託是一個人一生中重要的東西，有的時候它甚至是你，我保命的東西。

讀過《我與地壇》之後，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加熱愛生活，珍惜生命，珍惜與別人的時間，多關愛自己的父母，沒事兒給他們報個平安，願每個人都能有個美滿的生活。

《我與地壇》讀書心得11

為什麼在真正失去後才會懂得母親的辛勞？為什麼不抓住當時的美好？為什麼在無法挽回後才會嘗試思考？作者史鐵生已經告訴我們，他的痛悔，他的自責，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

剛開始，作者認為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心裏不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家。可是，當時的作者全然不知。這裏讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點也不理解母親，還跟她唱反調。但是仔細想想，現在的我們與當時的.作者不都一樣嗎，一點也不瞭解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護你、關心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？

母親永遠的走了，再也不回來了，這才引發了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞。可現在，一切都已經追悔莫及，只是痛悔，只是自責，留下的只是空空的牀，空空的房······

所以，我們一定要抓住現在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛！它是世界上最偉大的愛。

《我與地壇》讀書心得體會

讀書心得體會(我與地壇)

《我與地壇》閲讀心得體會

《我與地壇》讀書心得

某年我與地壇讀書心得

讀書心得體會5

讀書心得體會50篇

《我與地壇》讀書心得王麗

讀書心得體會 3 5

一篇讀書心得體會

《我與地壇》讀書心得12

不知不覺中，步入同大已半月有餘了，閒暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來堅持搖着輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨着地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的讚美，字裏行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞着那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敍述語氣，訴説着地壇的人和事。那些古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，那一段段坍記了的高牆與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的.朋友，也是他心靈上的慰藉。

對於那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對於那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望着這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證着園子裏的歷史。

每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時鬱悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們願意去挑戰、去克服。就不可能會有做不成的事。

《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標，並且堅持不懈，矢志不渝的為之奮鬥努力。不忘初心，砥礪前行！

《我與地壇》讀書心得13

今天我讀了《我與地壇》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的後悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的.思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時鬱悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，鬱悶又如何，憤怒又如何，