愛蓮説優秀教案人教版（通用12篇）

作為一位傑出的教職工，時常需要用到教案，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那麼你有了解過教案嗎？以下是小編為大家整理的愛蓮説優秀教案，歡迎大家分享。

愛蓮説優秀教案 篇1

教學目標：

1.能正確、熟練地背誦短文，並能全文翻譯。

2.能解釋一些重點實詞、虛詞。

3.能鑑賞文本、理解短文所表達的思想感情。

教學重點：

1.理解字詞的意思。

2.理解作者借愛“蓮”的情感抒發所表達出來的思想感情。

教學難點：

能熟練、正確地背誦、默寫課文，翻譯短文。

教學方法：

朗讀、賞讀，突破重點;導讀、自讀，突破難點。

教學過程：

一、引入文本，簡介作者並釋題

(略)

二、賞讀文本

(一)初讀感知

1.引導初讀

(1)提醒學生注意重點字詞的讀音。如：

蕃、濯、蔓、褻、隱逸、鮮有聞。

(2)指導學生畫出朗讀的節奏並進行試讀。如：

水陸草木/之花 予獨愛蓮/之/出淤泥而不染 可遠觀/而不可褻玩焉 同予者/何人

(3)理清結構層次：第一段記敍、描寫/第二段議論。

2.指導閲讀

基礎性朗讀：先讓4-6名學困生朗讀，待錯誤被糾正後，再讓所有學生自由朗讀1—2遍。

情感化朗讀：師生比讀，看誰能讀出作者對“蓮”的獨愛和讚美的感情。

個性化閲讀：學生挑選自己最喜愛的語句並以自己喜愛的方式自由閲讀。

(二)深入解讀第一部分

1.①～③句導學：

先由學生默讀、理解並翻譯。

留意點：

這三句話從字面上比較容易理解，可以讓學生自主或合作完成翻譯，但一定要引導學生理解“晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹”這兩個句子——這是作者情感的一條引線;還要讓學生明白前三句的作用(為了引出和襯托下文對“蓮”的描寫)。

2.第④句導學：

留意點：這部分內容是教學的重點。朗讀中應注重引導學生把握節奏;默讀中應注意引導學生對描寫進行分類、歸納，並要求學生深入理解句子的意思。

(1)指導朗讀。

要求：

①把握節奏，讀出層次感。

②讀出對蓮的讚美、喜愛的感情。

(2)理解加點字詞的意思。如：

予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 亭亭淨植 可遠觀而不可褻玩焉

(3)默讀、探究：

周敦頤是從哪些方面來描寫蓮的?作者筆下的“蓮”有哪些品質、風格?

明確：

出…不染、濯…不妖(外觀)——高潔莊重

中通外直、不蔓不枝(形態)——正直孤傲

香遠益清、亭亭淨植(姿質)——芳馨清麗

可……而不可褻玩焉(神韻)——清高脱俗

(4)指導學生翻譯句子。

(三)深度理解第二部分

留意點：

這部分是立足於上文描寫基礎之上的議論性文字，是作者情感流露之所在。在解決字詞意思的同時，特別要注意指導學生通過聲情並茂式的朗讀，傳達作者的感情。

1.理解字詞的意思，並翻譯這部分句子。

予謂菊 花之隱逸者也 菊之愛 鮮有聞 宜乎眾矣

2.朗讀傳情。

(1)學生先默讀課文，討論：前一個長句該讀出怎樣的語氣?第②～④句傳達怎樣的感情?

明確：

“花之隱逸者也”“花之富貴者也”“花之君子者也”都是判斷句，要讀出判斷的語氣;“菊之愛，陶後鮮有聞”，要讀出惋惜之情;“蓮之愛，同予者何人”，要讀出反問語氣和慨歎的感情;“牡丹之愛，宜乎眾矣”，要讀出鄙視的情感。

(2)學生進行各種形式的情感朗讀。

(四)指導學生背誦課文

1、學生根據課件上的蓮花畫面，嘗試再現文本的內容。

2.先指導學生根據教師板書的關鍵詞進行試背，然後由小到大、由少到多，逐步達成由局部到整體的擴展式背誦。

3.檢查指向性的背誦和默寫情況。如：

表現蓮的高潔莊重的句子是________________________

表達作者鄙視世風的句子是_________________________

(五)引導學生探究文本的主題及主要表現手法

明確：

本文表面寫“蓮”，實則表達了作者清雅脱俗、潔身自好的情懷，這是託物言志的寫法。

三、走出文本，書寫生活

運用仿擬，寫一篇《愛説》。

留意點：

此環節應引導學生通過觀察生活中特定的事物，深入挖掘“物”的內在神韻，用託物言志的寫法，表達內心獨特的情感或抒發生活的真切體驗。

愛蓮説優秀教案 篇2

教學目標：

1．瞭解“銘”“説”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞彙，理解文章內容。

2．理解作者用託物言志的方法表達高潔志趣。

3．學習古代仁人志士的高尚品格和情操。

教學過程：

第1課時《陋室銘》

一、導入新課

在中國的諸多文化遺蹟當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚歎不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。

二、教學新課

目標導學一：瞭解作者，感知背景

1．瞭解作者及寫作背景。

劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，多次被貶。本篇是他被貶後寫的。

2．瞭解相關文學常識。

“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，後來發展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內容上多有頌揚或鑑戒之意。陋室，即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

目標導學二：分類積累，整體感知

1．學生自由朗讀課文，然後提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。

2．聽錄音，學生小聲跟讀並找出韻腳。

明確：名、靈、青、丁、經、形、亭。

3．自主學習。結合工具書和註釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。

(1)一詞多義

之無絲竹之亂耳(用於主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)

何陋之有(賓語前置的標誌，不譯)

(2)詞類活用

①有仙則名(名詞作動詞，出名，有名)

②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)

③無案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)

④苔痕上階綠(方位名詞作動詞，長到)

4．翻譯課文。

目標導學三：品味剖析，領悟意境

1．課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。

2．陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢？

明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環境的清幽、雅緻，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脱俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態。從居室環境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。

3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什麼又寫諸葛廬、子云亭呢？

明確：這是作者向深處開拓主題。採用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。

4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什麼要這樣寫？

明確：古代傳説中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這裏運用類比的手法，意在説明既然山之名不在於高而在於仙，水之靈不在於深而在於龍，那麼室之陋與不陋，就不在於它是否豪華富貴，而在於主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即後文的“德馨”。

教師總結：本文在立意手法上託物言志。“託”的對象是“室”，表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養的志趣。

目標導學四：寫作嘗試，拓展遷移

1．為進一步體會中國文人那種超脱紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閲讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。

2．仿寫一篇銘。

示例一：

交友銘

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難捨身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰國廉藺交，盛唐李孟情。好友雲：君交如水。

示例二：

奧運銘

國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如雲。隊員現絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敍友情。可以破紀錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。

三、板書設計

陋室銘設喻引題山 水 陋室

仙 龍 德馨

陋室不陋環境幽靜

交往風雅

情趣高雅

古賢自喻 反問點題 託物言志安貧樂道

高潔傲岸

第2課時《愛蓮説》

一、導入新課

荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悦。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十餘丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了讚美蓮花的傳世名篇《愛蓮説》。

二、教學新課

目標導學一：瞭解作者，熟悉文體

1．瞭解作者。

周敦頤(1017—1073)，字茂叔，諡號元，北宋哲學家，道州營道(今湖南道縣)人。

2．瞭解相關文學常識。

“説”是古代的一種文體，屬於論説文的範疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質。可以説明或敍述事物，也可以議論和抒發感情。通常借某一事物説明道理。

目標導學二：朗讀課文，分類積累

1．學生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。

2．讀準下面的字音。

頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

3．請一名同學朗讀課文，其他同學注意聽，指出這名學生朗讀中存在的問題。

4．自主學習，結合工具書和註釋初步疏通文句。

(1)古今異義

亭亭淨植(古義：豎立；今義：種植)

(2)一詞多義

之水陸草木之花(結構助詞，的)

予獨愛蓮之出淤泥而不染(用於主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)

遠香遠益清(遠播)

可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)

清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)

香遠益清(形容詞，清幽)

(3)詞類活用

①不蔓不枝(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)

②香遠益清(形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去)

(4)文言句式

①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”後省略介詞“於”)

②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)

目標導學三：理解內容，把握寫法

1．在作者看來，蓮花有什麼可愛之處呢？試用課文中的語句回答。

明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。

2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？

明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”的清高。

3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那麼我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？

明確：敬佩、讚美之情。

4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、讚美之情。

5．前面我們説過“説”這種文體偏重於議論，那麼《愛蓮説》這篇課文，哪一段偏重於議論呢？請找出直接議論蓮的句子。

明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

6．君子是怎麼樣的人？作者將蓮比作君子，意在説明什麼？

明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他讚美蓮花的根本目的是讚美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“託物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。

7．文題是《愛蓮説》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什麼作用呢？

明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。

8．“噫”是一個歎詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握？(明確後齊讀這三句)

明確：第一、二句讀出感歎的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。

目標導學四：拓展延伸，個性表達

1．讓學生説説自己最喜歡《愛蓮説》中的哪一句，並談談自己對這一句的理解。

2．將《陋室銘》與《愛蓮説》自讀一遍，比較兩者的異同。

明確：主題上，兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態度。《愛蓮説》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了託物言志的寫法。《愛蓮説》一文通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則採用反向立意的方式，隻字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都採用了描寫、抒情、議論相結合的方式。《愛蓮説》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅緻的環境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。

三、板書設計

淡泊名利、不同流合污(託物言志)

可取之處在學習方式上，注重以學生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有範讀、跟讀、齊讀、領讀等，充分體現讀的特色，並能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。問題的設計上，體現了小梯度。板書設計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。

不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習，因此部分學生完成得不夠到位，影響了課堂教學進度。

愛蓮説優秀教案 篇3

教學目標：

知識和技能

朗讀課文，積累文言詞語，瞭解“説”古文體。（重點）

方法和過程

學習託物言志的寫法，瞭解文中的表現手法。（難點）

情感態度價值觀

理解作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高潔脱俗的情懷。（重點）

重點難點：

朗讀課文，積累文言詞語是重點。

學習本文託物言志的表現手法是難點。

教具：

多媒體

教學方法：

自主探究和小組討論相結合

教學安排：

一課時

教學過程：

一、導入

現在，正是牡丹盛開的季節。去洛陽賞牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真國色，花開時節動京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣説。可是，在宋代有個人偏偏不愛牡丹，他喜愛蓮花！為什麼呢？請大家一起走進《愛蓮説》。

板書：愛蓮説 周敦頤

二、朗讀

（一）範讀課文，解決生字詞。

蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩

淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）

隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）

（二）再讀課文，結合課下註解和資料解決重點詞語。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。

1、重點詞語

可愛者甚蕃

晉陶淵明獨愛菊

濯清漣而不妖

可遠觀而不可褻玩焉

予謂菊，花之隱逸者也

2、一詞多義

香遠益清

遠 可遠觀而不可褻玩焉

有朋自遠方來

水陸草木之花之予獨愛蓮之出淤泥而不染

菊之愛

友人慚，下車引之。

3、詞類活用

（1）、不蔓不枝

名詞作動詞：蔓，生枝蔓；枝，長枝節

（2）、香遠益清

形容詞作動詞：遠，遠播

4、古今義

亭亭淨植

古義：豎立。今義：植物

宜乎眾矣

古義：應當。今義：合適

（三）三讀課文，疏通文義。理解重點句子的翻譯。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染

我只喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污穢。

（2）可遠觀而不可褻玩焉。

只能在遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。

（3）菊之愛，陶後鮮有聞。

對於菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。

三、概括分析課文

（1）四讀課文，瞭解文體和作者的基礎上，思考問題。

題目《愛蓮説》，“説”是古代的一種議論性文體，用於闡述作者對一事、一物、一種現象的見解或感想，寫法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長。

作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，諡號元公，北宋哲學家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長官時，命人在官衙一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又託物言志，寫下了這篇文章。

1、本文文眼是什麼？ 愛

2、小組討論：文中人物愛蓮、愛菊、愛牡丹的原因是什麼？ 蓮、菊、牡丹分別象徵哪些人？作者對這三類人的'態度分別是什麼？

3、五讀課文，讀出作者的感情。

四、品味賞析課文

1、本文重點是寫蓮花，作者從哪些方面來寫蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質相似？文章寫菊花和牡丹的作用是什麼？

出淤泥而不染：象徵君子身處污濁環境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質。

濯清漣而不妖：象徵君子的莊重、質樸，不譁眾取寵，不炫耀自己。

中通外直，不蔓不枝：象徵君子的正直不苟，豁達大度。

香遠益清，亭亭淨植：象徵君子美好的姿態氣質。

寫菊花牡丹的作用是襯托。

2、本文采用了什麼表現手法？寄予了作者怎樣的思想感情？

託物言志（借物喻人），襯托。

表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態度。

板書設計：

正襯 反襯

隱逸者 君子 富貴者

託物 言志

五、拓展

小練筆：

仿照本文的表現手法，寫一篇《愛草説》。

六、作業

背誦課文

愛蓮説優秀教案 篇4

教學目標：

1、朗讀、背誦《愛蓮説》，並把握詞、語句，疏通文意。

2、學習本文託物言志和襯托的手法。

3、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

教學重點：

學習本文託物言志和襯托的手法。

教學難點：

理解文章的主旨。

教學用具：

多媒體

教學方法：

自主、合作、探究

教學課時：

一課時

一、導入新課：

師：同學們，見過蓮花嗎?

生：沒有。

師：不要遺憾，現在請同學們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

生：感覺怎樣?美極了。

師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤——風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢?請看課文。

二、介紹作者和題目含義。

1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峯前，峯下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開闢一四十餘丈寬的蓮池(後被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮説》，借花述志。

2、題目含義

“説”是古代的一種文體，屬議論文的範疇，既可以説明,也可以議論，還可以用來記敍、抒情。

含義：就是説説愛好蓮花的問題。

三、朗讀課文，理解文意：

學習方法指導：文言文學習五步閲讀法

大聲朗讀明確字音→仔細閲讀理通文意→分析閲讀體會形象→講解閲讀品味意境→背誦閲讀加深理解

1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。

2、默讀全文疏通文意。

學法指導方法：先重申翻譯要求：

(1)儘量譯出每一個字;

(2)補出省略成分;

(3)通暢，準確。

學生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。

⒈作者把蓮花比作什麼?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?

學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

明確：比作君子;

具體描寫：環境——出淤泥而不染;生活習性——濯清漣而不妖;體態——中通外直，不蔓不枝、亭亭淨植;;氣味——香遠益清;氣質——可遠觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污——純真自然無媚態——通達、正直——不攀附權貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬

2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什麼?文章題為愛蓮説，為什麼還要寫其他花呢?

回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補充：這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)

隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。(志向高潔，隱居避世)

富貴者呢?因為牡丹花十分濃豔，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。

小結：作者讚美蓮，其實是要讚美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做託物言志。

愛蓮説優秀教案 篇5

教學目標：

通過學習《愛蓮説》，引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最後知曉其象徵意義，配合課文，朗讀及相應的文字資料，可引導學生更深入地瞭解“蓮”。

知識目標：

能背誦課文，瞭解文言字詞的意義。

能力目標：

使學生明白託物言志寫作手法的特點：抓住特徵狀物，最後言志。

情感目標：

培養學生對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。

學習者特徵分析：

這個學段的學生一般14至16歲，欠缺社會經驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，結合現實採取品詞評句，暢談體會的方法，指導學生甄別美醜，使學生在情感上得到昇華，思想上受到教育，能力上得到發展。通過朗讀他們能很快發現短文的獨特之處，進而得到閲讀的快感激發學習的樂趣。

教學過程：

一、導入

生展示關於荷的詩句

二、作者簡介

生先談，然後看大屏幕

三、詞句闖關

1.解釋加點的字

可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭淨植

不可褻玩焉 陶後鮮有聞 愛蓮説

2.翻譯下面的句子

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

② 蓮，花之君子者也。

③菊之愛，陶後鮮有為。

④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！

3.讀出下面句子正確的停頓

①可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉

②予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

四、美點探尋

（一）、聆聽課文，享受文章美

1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學生閉目聆聽。感受荷之風韻）

2、 小組合作，疏通詞句

（二）、 讀通課文，感受語言美。

1、教師介紹“説”這種文體。

2、讀文，感受語言形式的美。

（三）、 讀懂課文，領悟品格美【小組討論完成】

1、 作者用了三個比喻來形容三種花，分別是什麼？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

2、菊像隱居者一般，隱士的人格特徵是什麼？

（獨善其身，不問世事，接近蓮的特質“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）

3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來，牡丹被稱為富貴花，是財富、高貴的象徵，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那麼牡丹代表一種什麼追求呢？

（追求名利富貴）

4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻於義，小人喻於利”，君子的特質是有道德理想、兼善天下的。

小結：作者運用三個比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見，《愛蓮説》是一篇借某一事物説明道理的文章，狀物抒情，喻哲理於比喻之中，這就是“説”。

（四）、 讀懂作者，領悟思想美

1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來？（蓮之愛，同予者何人？）

2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點？

3、 作者喜愛蓮、讚美蓮，實質上是讚美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什麼共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長環境來説，莊重。結合作者一生的經歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環境中想要不染是那麼困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態來説，正直；亭亭淨益，可遠觀而不可褻玩焉——風度來説，清高。

五、難點質疑

菊有什麼特點？

結合你的積累陶淵明為什麼愛菊？

六、 讀出自我，提升精神境界

討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

七、 才華展示

圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源，可用不同藝術形式來表現：畫，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。

八、師小結

愛蓮説優秀教案 篇6

教學目標：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解託物言志的寫法。

教學重點：

指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學內容及步驟：

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“説”在這裏指什麼？（同學們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，並逐句翻譯。（前後左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶後鮮有聞（）

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

託物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所託之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所託之物是什麼？“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的讚美之情。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹？這有什麼作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什麼人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（採菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什麼？

因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，象徵富貴。也就是説世人都追求富貴，作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是託物部分，但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的，而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來説，第一段側重於記敍、描寫，那麼第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什麼？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢？他也願意隱逸嗎？作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格，而對於他的隱逸，作者更多的則流露出什麼情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什麼？對於世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什麼情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什麼情感？“讚美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個歎詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什麼句式？感歎句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最後四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

八、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收穫呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑑。

2、教師總結

同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、佈置作業

熟練背誦並默寫課文。

十、板書設計

愛蓮説

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者讚美

託物言志

愛蓮説優秀教案 篇7

一、教材分析

《愛蓮説》是一篇託物言志的文言散文。它是北宋哲學家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在託“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最後知曉其象徵意義，並從中感悟古人追求的“君子”之風。

二、教學目標

1、知識目標：培養學生閲讀和翻譯淺近文言文的能力；瞭解“説”這種文體；

2、能力目標：提高學生的文學修養；

3、情感目標：培養學生的出淤泥而不染的高尚情操。

三、教學重、難點

1、把握文中的重點字詞

2、把握對比和襯托的寫作手法

3、充分理解託物言志的寫法

四、教學方法

1、誦讀教學法：貫穿朗讀教學指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，並組織多種形式的誦讀。

2、分組討論法：教師提問，學生分組討論，激發學生自主解決問題的能力。

課時安排：1課時

五、教學過程

1、導入

同學們，花是大多數人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什麼花？為什麼？

好了，大家都説出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學習一下宋代理學家周敦頤到底喜歡什麼樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。

2、作者介紹及題目

周敦頤是宋代理學的創始人，唯心主義哲學家，字茂叔“元公”是他死後的諡號他對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

解題：“説”，是一種古代文體，用於闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？

3、朗讀課文，標出生字詞，並給下列字注音：

蕃 淤 濯 漣 褻 鮮

4、再度課文，結合註釋學生自行翻譯詞句，老師找學生起來逐句翻譯。

學生能夠翻譯時的要求

（1）儘量譯出每一個字；

（2）補出省略成分；

（3）通暢，準確。

然後每個找學生起來，先朗讀，再口譯。

教學生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優秀生，容易的交給後進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

5、教師在學生翻譯過程中，解決重點字詞

説：一種文體 清：清水 蔓：長蔓，長枝 益：更 謂：認為予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗滌

褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應當

6、教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同

5、譯文

水裏、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水裏洗過而並不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔淨的立在那裏，可在遠處觀賞而不可（拿在手裏）玩弄。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之後很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什麼人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 愛蓮説可愛者甚蕃

6、再讀課文，小組思考並討論下面問題

（1）寫“愛蓮”，為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”？

答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

（2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什麼？

答案：不愛，他“獨愛菊”。

可以根據這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節。

（3）周敦頤對菊花持什麼樣的態度，為什麼？

答案：周敦頤不愛菊花。

原因：a 、他自己説“獨愛蓮”。

b 、他認為菊花象徵隱士，而他不願做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義？

答案：主要象徵在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什麼思想？

a 、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

（6）本文運用什麼修辭手法和寫作方法？

答案：對偶，排比，比喻，擬人；託物言志——託“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他説花，其實是在説人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操

六、作業設計

1、熟讀並背誦課文

2、你喜歡什麼花草樹木？為什麼喜歡？請以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

七、板書設計

愛蓮説

周敦頤

愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛

愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者

愛蓮香遠益清，亭亭淨植

不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好

八、教學反思

這堂課有效地發揮了學生的自主性，以學生翻譯學習為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學生被動學習，死記硬背的課堂現象，提高了學生課堂上的學習效率，同時，在設置問題詩，難易層次分明，適合各個學習層次的學生，從而能夠有效地調動起學生學習的主動性和積極性。

愛蓮説優秀教案 篇8

教學目的

一、培養學生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。並培養創新能力。

二、 學習蓮花的高潔品格，培養"出於污泥而不染"的良好道德情操。

教學方法

啟發式教學，提問式，講授式等多種方式，結尾運用。

課型：教讀課

課時安排：一課時

教學過程

一、創設情境，導入課文。

1、出示掛圖，提問：同學們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學生書前彩圖對照)為什麼?(根據回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結下不解之緣，或被用作清高脱俗品格的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。可以這樣説，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮説》，看他是怎樣讚美並表達自己的喜愛之情的。(板書課題)

2、作家作品簡介：提問：(意識學生把書翻到P202)請你們結合書中註釋，説説有關作者的內容?

學生從書中明確後補充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，諡號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峯前建流溪書堂講學，峯下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補充：他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮説》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮亭。作者也是在此賞蓮的時候，觸景生情，寫下了本文。從中這裏我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。

提問：好!那麼就請你們來告訴我，課題中“説”是什麼意思?

解釋："説"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了説明一

愛蓮説優秀教案 篇9

學習目標：

瞭解作者和“説”這種文體的特點

朗讀課文，能夠感受到文學的美，試着當堂背誦。

結合註釋，領會文章內容。

能夠了解什麼是“託物言志”；瞭解什麼是正襯和反襯

領悟短文所表現的作者的志趣和情操，學習作者淡泊名利、潔身自好的生活態度和追求高潔德行的志向

感受作者在文中所藴含的諷喻之情並能夠聯繫實際談自身感受

教學重點：

“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，作者的志趣和情感。

教學難點：

是正襯和反襯的理解。

課時安排：

一課時

預習：

1.收集有關各種花的詩句和圖片，最好能詩畫相配。展示自我才情。可參考後面的綜合性學習。佈置綜合性學習。

2.理解文義

3.文中哪些語句是在直接描寫蓮花的？分別從哪幾個方面來寫的呢？找出相應的句子。

生長環境、體態香氣、氣質風度

4.作者寫的難道僅僅是蓮花嗎？這是一種什麼寫法？理解託物言志的寫法

還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質的人——君子，作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質來象徵君子的高尚的品質。寫物是為了寫人——託物言志

5.文中的三種花分別象徵什麼？作者對它們的感情態度又是怎樣的呢？

蓮——君子——潔身自好，不慕名利——讚美

菊——隱逸者——志向高潔，隱居避世——惋惜

牡丹—富貴者——貪慕榮華，追求名利——厭惡諷刺

6.作者為什麼要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對錶現文章的主題有何作用？這種寫法是什麼？理解襯托——正襯、反襯的寫法

7.本文表達了作者怎樣的思想感情？

既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

8.能否模仿作者用蓮花來寄託自己感情的託物言志的方法，用“我特喜歡……”句式説一段話，所借之物不拘泥於花草樹木。

教學過程：

一、導入

記得我剛到培正學校的時候老師們對八年一班的同學讚不絕口，後來我也看到我們班得的流動紅旗最多，為了回報學校領導和老師對我們八年一班的厚愛，請同學們展示自己創作的詩畫，並以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導。

今天老師也收集了幾幅詩畫送給大家，看到這麼優美的意境同學們一定想説點什麼，那麼今天我們先聽北宋哲學家周敦頤的《愛蓮説》，然後再讓同學們説。

“説”，是一種議論性的古代文體，既可以發表議論，也可用來抒發感情。

《愛蓮説》就是説説愛好蓮花的問題。

二、出示學習目標

三、聽配樂朗誦範讀。聽讀課文，整體感知。

訂正讀音。

認真體會作者表達的思想感情及朗讀時的語氣語調。

聽後學生齊讀一遍

要求：注意字音，停頓，抑揚頓挫。

朗讀要點：

1、讀準字音。

2、用舒緩的語氣。

3、注意抑揚頓挫，有高低起伏。

4、流利有感情

四、理解文義

五、快速背誦，比賽選取一名，掌聲鼓勵

六、理解託物言志的寫法

1、閲讀思考：

文中哪些語句是在直接描寫蓮花的？

2、這些語句分別從哪些方面來描寫蓮花的？生長環境、體態、氣味、氣質風度

3、連線

4、小結托物言志

七、寫作方法探究二

1、作者寫蓮花，可是文章開頭並沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什麼？

作者還寫了人們對這些花的態度，分別是怎樣的?

2、作者把蓮比作君子，那麼“菊”和“牡丹”分別比作什麼人呢？作者對它們的感情態度又是怎樣的呢？

隱逸者、富貴者

陶淵明過着“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，他志向高潔，隱居避世，對於這樣的一位高人，作者抱着什麼樣的情感態度？從文末的一句話中可以看出：菊之愛，陶後鮮有聞——惋惜。

在評選國花的時候很多人推崇牡丹，其實早在唐朝初期特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長安，視為珍品。暮春時節，權貴們往往不惜高價爭相購買。由於唐朝統治者的愛好和提倡，以致長期以來形成一種社會風氣，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被認為是“富貴”的象徵。對於這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什麼態度呢，從文末“牡丹之愛，宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺

3、作者為什麼要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對錶現文章的主題有何作用？這種寫法是什麼？

明確、襯托、正襯、反襯

八、小結本文主旨

既不願像陶淵明那樣消極避世，又不願像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

九、學生説話

周敦頤説完蓮，現在由我們同學們來説了，説什麼呢，模仿作者用蓮花來寄託自己感情的託物言志的方法，用“我特喜歡……”句式説一段話，所借之物不拘泥於花草樹木。

但要注意的是：

（1）要注意內在聯繫；

（2）要有新意。

愛蓮説優秀教案 篇10

【教學目的】

1、理解託物言志的寫法。

2、鞏固對中心意思的理解。

【教學重點】

對中心意思的理解和體會。

【教學難點】

託物言志、借花喻人和襯托的寫法。

【課時安排】

一課時

【教學程序與內容】

一、情景導入

1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？

2、 1999年澳門迴歸祖國，它的區徽主要以什麼作圖案？你認為這樣設計的理由什麼？

【答案要點】

①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那麼，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮説》（板書課題)

二、配樂朗誦，初領文意

下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何複述課文內容。

三、課文複述，感知文意 （學生髮言）

剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的註釋，對本課內容也有了一定的瞭解，下面哪幾位同學能為我們複述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）

四、錄像欣賞，加深文意

為了便於同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

五、課文分析，探究文意（展現蓮的定格畫面）

悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶着大屏幕上的三個問題進行思考、分析）

1、作者在文中把蓮比作什麼？——把蓮比作君子。

2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什麼？

寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

寫風度方面的句子有 ——“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對讚美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

愛蓮説優秀教案 篇11

【學習目標】

1、背誦並翻譯課文，掌握相關文言實詞。

2、學習託物言志的寫法。

3、理解作者的思想感情。

【學習重難點】

1、理解課文內容及作者的思想感情。

2、“託物言志”的寫法。

【學習過程】自主學習、解決問題

1、情景導入，明確目標。

同學們，在我們的現實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要藉助某件事物來抒發感情，可以用到“託物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮説》就是託物言志的名文。

2、解釋加點的詞語。

有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）

不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶後鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）

3、“之”有時相當於“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當於“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這後一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。

（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）

（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）

（5）蓮之愛，同予者何人 （ ）

4、翻譯下面句子。

（1）孔子云：何陋之有？

（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（4）蓮之愛，同予者何人？

予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。

課堂研討展示

組內交流展示，相互檢查是否都會。

（1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？

（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什麼？作者是從哪些方面寫的？

（3）《愛蓮説》中，稱蓮是“花之君子”，試根據課文説説作者心目中的君子應當具有哪些品質。

全班展示，突破難點，老師點撥。

文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什麼？

（2）作者描寫蓮花，為什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？

（3）這兩篇短文都是託物言志的名文，文字優美，意境深遠，體會兩文各抒發了作者什麼樣的感情？

【當堂反饋】

（一）課內語段閲讀《愛蓮説》

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

2、翻譯文言語句。

菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予人？

3.理解填空。

①第一段中描寫蓮花高潔.質樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：

②短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是：

③從上下文連貫的角度看，第二段結尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結尾的目的是什麼？

4.短文讚揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發。可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

（二）課內語段閲讀《陋室銘》

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）

A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青

C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

2、找出表明中心的句子是：

作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的願望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

4、完成下面的對偶句創作。

上句：品千古美文 下句：________________________________

愛蓮説優秀教案 篇12

教學設計

本節採用“三疑三探”的教學模式進行設計，因為文章的寫作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎上，才能讓學生進行設疑自探。教師在設疑的同時，教師同時板書於黑板的右側，對於不完整的問題，教師隨機給予補充、歸納。本節解決的重難點是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學習文章的寫作手法。

因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內容，把握主旨。

講授本課，將採用“讀——議--悟”的教學模式。

在運用拓展環節中，學生自編習題後，教師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固學生對文言虛詞的掌握。

教學目標：

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內容。

3、把握文章主旨，理解襯托和託物言志的寫法。

教學過程：

一、導入新課：

在本專題中，我們學習了《詠荷詩五首》，誰能背誦一下你喜歡的一首？ 今天我們接着學習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮説》。【板書課題】

二、解題、瞭解作者及寫作背景：

1、何為“説”？【“説”是一種文體，通常借某一事物説明道理。題意：説説愛好蓮花的道理。】

2、作者簡介:周敦頤，宋代著名哲學家，字茂叔，道州人。

3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開闢一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閒暇漫步、觸景生情，寫下本文。

三、檢查預習、誦讀課文：

1、教師範讀。

2、學生個別讀。

3、學生齊讀。

四、設疑自探：

1、學生設疑。

2、教師對學生設疑進行歸納

出示：

1、理解課文內容。

2、作者為什麼喜愛蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質？

3、讀出作者怎樣的思想感情？

4、值得學習的寫作手法？

五、解疑合探：

六、質疑再探：

學習本文後，你還有哪些疑問？

七、運用拓展：

1、學生自編題。

2、教師出示運用拓展題:

指出文中的“之”學的意義和手法。

a、 水陸草木之花

b、予獨愛蓮之出淤泥而不染

c、花之隱逸者也

d、菊之愛

背誦課文

八、課堂小結：

學生總結收穫。