廣東省會考語文二模試題及答案

會考語文的複習中，會考語文模擬試題的練習也是很重要的，多加練習有利於提高會考語文試卷得分。以下是小編給你推薦的會考語文二模試題及答案，希望對你有幫助!

　　廣東省會考語文二模試題

一、基礎(24分)

1.根據課文默寫古詩文。(10分)

(1)____________________，波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(1分)

(2)懷舊空吟聞笛賦，________________ 。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(1分)

(3)《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是：____________，____________。(2分)

(4)眼見的吹翻了這家，____________，_____________!(王磐《朝天子•詠喇叭》)(2分)

(5)默寫趙師秀的《約客》。(4分)

__________________，__________________。________________，____________________。

2.根據拼音寫出相應的詞語。(4分)

(1)我來了，雷電不xuān rǎng(　　　　　)，風也不擁擠。

(2)一個人對於自己的職業不敬，從學理方面説，便xiè dú(　　　　　)職業之神聖。

(3)霎時天昏地暗，shān bēng dì liè(　　　　)，好像到了世界的末日……

(4)做一個公民，我們要kè jìn zhí shǒu

3.下列句子中加點詞語使用不恰當的一項是(　　)(3分)

A.我又從海底偷出過多少珍珠，作為向美女麗人的饋贈。

B.我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。

C.美國黑人電影明星福克斯和弗里曼在第七十七屆奧斯卡獎角逐中當仁不讓，分別奪得最佳男主角獎和最佳男配角獎。

D.大多數的院士是孔子曾提倡的“道不行派”，被稱為“隱君子”的陶潛，卻是一位身體力行的實踐家。

4.下列對病句的修改不正確的一項是(　　)(3分)

A.高速磁懸浮列車運行時與軌道完全不接觸，它沒有輪子和傳動機構，列車的懸浮、導向、驅動和制動靠的是利用電磁力來實現的。(句式雜糅，應刪掉“靠的”)

B.作為一個發展中國家，要在高等教育規模持續增長的情況下，繼續保持教育質量的不斷提高和發展，中國將面臨前所未有的嚴峻挑戰。(將“中國”放在“作為”的前面)

C.他就主動參與社會災害性事故處理，化解風險，安定社會生活的責任。(在“參與”前加上“承擔”)

D.認識沙塵暴、瞭解沙塵暴，是為了從科學的角度達到對沙塵暴進行預防，減少沙塵暴造成的損失。(刪去“達到”)

5.仿照下面畫線句，補寫兩個句子，要求句式相同，語意連貫。(4分)

“中國夢”催生“廣東夢”，激發“我的夢”。夢想給予擁有者強大的力量，中華民族因為夢想而在世界之林中躍馬揚鞭，日新月異;廣東會因為夢想___________________，________________;我會因為夢想______________，________________。

二、閲讀(46分)

(一)(10分)

魚我所欲也

《孟子》

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

6.下列選項中加點詞意思相同的一項是(　　)(3分)

A.二者不可得兼/得之心而寓之酒也

B.故不為苟得也/苟全性命於亂世

C.非獨賢者有是心也/ 獨往湖心亭看雪

D.呼爾而與之/吾孰與徐公美

7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

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(2)萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!

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8.本文主要闡述了“捨生取義”的道理，而現在的學校教育卻倡導“珍惜生命”，教育部新修的《中學生日常行為規範》也刪掉了“見義勇為，敢於鬥爭”，你如何看待這一問題?(3分)

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(二)景清借書(9分)

景清倜儻尚大節，領鄉薦①，遊國學。時同舍生有祕書清求而不與固請約明日還書。生旦往索。曰：“吾不知何書，亦未假書於汝。”生忿，訟於祭酒。清即持所假書，往見，曰：“此清燈窗所業書。”即誦輒卷。祭酒問生，生不能誦一詞。祭酒②叱生退。清出，即以書還生，曰：“吾以子珍祕太甚，特以此相戲耳。”

【註釋】①領鄉薦：古代稱鄉試中試為領鄉薦。②祭酒：國子監的主管官員。

9.下列對加點詞的解釋不正確的一項是(　　)(3分)

A.清求而不與(給) B.生旦往索(早晨)

C.清即持所假書(假的) D.祭酒叱生退(大聲斥責)

10.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)

時 同 舍 生 有 祕 書 清 求 而 不 與 固 請 約 明 日 還 書

11.古人讀書的這則充滿戲劇性的故事告訴了我們什麼道理?(3分)

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(三)(10分)

富貴與留餘

前段時間去河南鞏義著名的康百萬莊園參觀，一塊懸掛在主宅過廳的“留餘匾”讓人印象深刻。

這塊匾上，寫着南宋王伯大的《四留銘》：“留有餘，不盡之巧以還造化;留有餘，不盡之祿以還朝廷;留有餘，不盡之財以還百姓;留有餘，不盡之福以還子孫。”都説富不過三代，鞏義康家卻整整繁榮興盛了十二代四百餘年，富到“馬行千里不食別家草，人行千里盡吃康家糧”，後來被慈禧賜封為“百萬之家”，才有了“康百萬”的名聲。就是這麼一個名門望族，訓導子弟的家訓居然是“留餘”二字，意思是凡事要張弛有度、適可而止，不能窮奢極欲。

這種留餘精神，其實是一種富而能貴的精神。漫想開去，康氏家族子弟中，應該不大會有現在這種飆車肇事之類的富家子弟行徑吧?

當今社會，“豪車”往往成為身份的象徵。想來，住再好的房子，也不能搬到街頭給大家看，只有車子，可以開來開去“炫富”，表明一種身份。富了就必然貴嗎?我們老祖宗留下一個詞叫“尊貴”，可沒留下一個詞叫“尊富”。但是，我們中的有些人，正在把富等同於貴。

我國的奢侈品消費已經躍居全球第一了，富人們以此來表明自己的經濟和社會地位。近日，還有一家視頻網站專門製作了一期節目，讓工作人員開着一輛價值500萬元的豪華跑車，到北京工人體育場附近的酒吧街，看到有美女獨自一人就上去搭訕。結果顯示，駕500萬豪車搭訕的成功率達70%以上，被搭訕的美女還説開好車的都是好人，更有主動要求留下聯繫方式的。而換上另外一款普通的汽車後，搭訕就完全不成功了。這樣的測試顯得有點無聊，但通過鏡頭中人這種“以車取人”的價值傾向，還是能咂摸出一些社會生態來。

開好車更容易被認定為“好人”，那就説明豪車的標籤挺管用，能達到一種身份認同層面的優越感。於是，現實中的很多消費，都直奔“高大上”而去。很多樓盤往“翰林”“御府”“帝苑”上靠，或者直接就冠以豪、貴字眼，連學校廣告都動不動扯上“培養貴族”。只不過，這些豪奢字眼背後湧動的富貴慾望，恰恰映射了一種暴發户心態，大眾把一些不着調的富人冠以“土豪”綽號，實際上傳達的還是富人的一種尷尬狀態——富而不貴。

“富貴”二字，並不直接等於有錢，哪怕是多到燒壞點鈔機也不行。與富貴相稱的，更多是一種價值規範和人格素養、一種社會責任感、一種健康優雅陽光的生活方式。有作家把文化概括為四句話：“植根於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人着想的善良。”我覺得拿這個標準衡量富豪，也算恰到好處。

(選自《新民晚報》)

12.下列不能體現“留餘精神”的一項是(　　)(3分)

A.香港首富李嘉誠從不講究自己着裝的牌子，鞋子壞了，他覺得扔掉可惜，補好了繼續穿。

B.新希望集團的董事長劉永好，理髮總是5元一次，經常吃在員工食堂，很有親和力。

C.蒙牛集團開創者牛根生每次到北京出差，就住在蒙牛駐北京辦事處——一個絕不會超過三星級的賓館。

D.世界船王包玉剛，他的一句名言道出了包括他在內許多商人的成功祕訣，即“在經營中，每節約一分錢，就會使利潤增加一分，節約與利潤是成正比的。”

13.下列選項中分析不正確的一項是(　　)(3分)

A.本文標題為“富貴與留餘”，在文中，留餘精神即富貴精神。

B.本文善於舉出生活實例，具體有力地證明了觀點，增強了説服力。

C.最後一段點明瞭“富貴”的內涵，就是要富有的同時，還能有修養，有正確的價值觀，有社會責任感，生活健康優雅。

D.本文采用分—總結構，圍繞“富貴”，先提出“留餘精神”就是富而能貴的精神，接着舉例證明生活中人們將“富”和“貴”等同視之，最後提出衡量富豪的標準。

14.結合文章內容，以及你自己對“富貴”的理解，説説社會生活中有哪些“富而不貴”的做法?請舉出至少兩種。(4分)

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