讀後感的格式

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敍述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的'，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內容證明觀點。這一部分要注意結合文章具體內容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀後感之前，你就要對內容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務。(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯繫實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯繫、前後脱節。

讀《西遊記》有感

兒時的經典讀物——《西遊記》是我讀的第一本書。它那扣人心絃的故事情節，以及生動的人物刻畫，無不吸引着我。孫悟空勇敢、忠誠、威力無窮，也使我對他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時的偶像。

不過如今，隨着知識閲歷的增長，當我重新誦讀這部經典時，又有了些新的想法與疑問。

沙僧只不過打碎琉璃盞，就要下界受罰，而神仙的坐騎紛紛擾亂人間，竟還可以回到仙界，為什麼?難道就因為它們都有個足夠大的“後台”?這説明了什麼?

我想，一方面是體現了佛家道義，佛家的法力無邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當時政府的風氣!諷刺了當時的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個樣子了，沒有“升職”的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會的惡霸，因為身後有強大的後台，所以就可以無惡不作，即使是被發現了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是藉助這樣的比喻，表現了自己對社會的不滿。

再談談悟空的成長史吧，一開始是從石頭裏蹦出來的，享天地之精華，後來又被高人收為弟-子，學習法術，再到後來王母娘娘的一路扶持，護送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強的神猴。我想，假如其中這任意一環出了差錯，孫悟空也必然不會像今天這樣神氣。這也正是作者想表達的意思吧我想。在當時的社會背景下，如果沒有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最後也只不過是歸隱山林，過上山水田園般的生活，為後人留下一些經典詩作罷了，顯出自己的豁達。

另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨鬥，更多的是請求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想説明佛家的偉大麼?只是想説明團結就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達的是當時社會的狀態，要想辦大事，就必須得有上層階級的社會關係，否則門都沒有!

《西遊記》這部經典，看似只是對故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經典還有更多值得我們所挖掘、學習的東西。