賞析裴迪的送崔九
【作品簡介】
《送崔九》由裴迪創作,被選入《唐詩三百首》。這是一首勸勉詩,勸勉崔九既要隱居,就必須堅定不移,不要三心兩意,入山復出,不甘久隱。語言雖淺白,含意卻頗為深遠。此詩明為送別,但毫無惜別之意,主要是勸崔興宗要盡情飽賞丘壑之美。永遠以山林為家,言外之意,是勸崔九不要眷戀功名利祿,要安於澹泊,全詩語言淺近,含義深刻,在形象思維中寓有凡事應深入事物本質的哲理。
裴迪《送崔九》;莫學武陵人,暫遊桃源裏,借《桃花源記》中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居,就必須堅定不移,不要三心二意,不甘久隱。杜甫《江漢》;古來存老馬,不必取長途,用老馬識途;的典故表達自己報國無門、壯志難酬的憤懣之情。
【原文】
《送崔九》
作者:裴迪
歸山深淺去,須盡丘壑美。
莫學武陵人,暫遊桃源裏。
【註解】
武陵人:指陶潛《桃花源記》的武陵漁人。
【韻譯】
你若要歸山無論深淺都要去看看;山巒溝壑清淨秀美要盡情地賞玩。
千萬別學陶淵明筆下那個武陵人,只在桃花源遊了幾天就匆匆出山。
【寫作背景】
崔九曾與王維,作者同隱於終南山,從作者這首送崔九歸山的詩中看得出來,崔九大約不大願意再隱居下去了,於是有了作者的這一番勸勉。
【評析】
這是一首勸勉詩,勸勉崔九既要隱居,就必須堅定不移,不要三心兩意,入山復出,不甘久隱。語言雖淺白,含意卻頗為深遠。
歸山深淺去,須盡丘壑美。這兩句是説這次回到山裏之後,不論入山深淺,都要飽覽山川之秀麗,林木之幽美。這當然是勸勉崔興宗不要再留戀世俗的生活,把對山水的感情昇華到一種與世俗生活相對立的高度,這與他們對現實的厭倦與反感有關。莫學武陵人,暫遊桃源裏。這兩句是勸崔興宗隱居丘壑,既然在山水間找到了生活的真趣,就不要再從那個境界裏返回到現實中來了。這一方面表達了對隱居生活的肯定,另一方面也表達了對現實的不滿。作者為什麼要人留戀那個不知有漢,無論魏晉的世外桃源呢?這是由於他們在現實中屢屢失敗,一方面產生了對現實生活的反感,另一方面也更深刻地認識了現實生活。作者生活的時代大約屬於唐玄宗和唐肅宗時期,這首詩大約作於唐玄宗後期。那個時候由於唐玄宗任用奸相李林甫,寵幸楊貴妃,政治十分黑暗,下層知識分子無法入仕,像裴迪、崔興宗這樣的寒士沒有出路。所以他們寧願隱居山林,過一種與世隔絕的生活。因此作者勸他的朋友,既然在山水之間找到了真趣,找到了自己思想感情的.寄託,就不要像陶淵明《桃花源記》裏的武陵人一樣,找到了桃花源卻輕易地放棄了。作者認為這是一個錯誤,因此他説:莫學武陵人,暫遊桃源裏。
這首詩語言淺顯易懂,但立意很深,不失為一首好詩。
【作者介紹】
裴迪(716-),唐代詩人,關中(今屬陝西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。其一生以詩文見稱,是盛唐著名的山水田園詩人之一。與大詩人王維、杜甫關係密切。早年與詩佛維過從甚密,晚年居輞川、終南山,兩人來往更為頻繁,故其詩多是與王維的唱和應酬之作。寒山轉蒼翠,秋水日潺諼。倚仗柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。這首號稱詩中有畫的詩篇就是閒居輞川時王維答贈裴迪的。受王維的影響,裴迪的詩大多為五絕,描寫的也常是幽寂的景色,大抵和王維山水詩相近。
《輞川雜詠》組詩是裴迪的代表作。其中《漆園》一首:好閒早成性,果此諧宿諾。今日漆園遊,還同莊叟樂。不論從思想性還是藝術性來説都達到了很高的成就,可以和王維的詩相提並論。裴迪的詩作雖然不多,但他是裴氏最有成就的詩人,他以他的作品豐富了盛唐詩壇。從這一點上看,裴迪是注重詩的質量的。
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