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高中一年級語文第一學期期末考試試題

校園1.04W

一、選擇題(共15分,每小題3分)

高中一年級語文第一學期期末考試試題

1. 下列詞語中加點的字的讀音有錯誤的一組是

A. 裨益(bì) 釃酒(shī) 鏤刻(lòu)流觴曲水(shānɡ)

B. 禊事(xì)? 幹祿(ɡān) 蜷縮(quán) 馮虛御風(pínɡ)

C. 溘死(kè) 贖罪(shú) 愀然(qiǎo) 義憤填膺(yīnɡ)

D. 蕈菌(xùn)商榷(zhuó)兑現(duì)便言令才(biàn)

1.D/商榷(què)? 便言令才(pián)

2. 下列句子中沒有錯別字的一句是

A. 資產者盡相誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當作珠絲一樣輕輕抹去。

B. 諸君肄業於此,或三年,或四年,苟能愛惜光陰,孜孜求學,則其造詣,容有底止。

C. 一個人夾在各地的市民中間,渾渾沌沌地過去,秋的意境與恣態,總賞玩不到實足。

D. 我夢想有一天,悠谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,勝光披露,滿照人間。

2.B/A盡相—競相 珠絲—蛛絲? C恣態—姿態 實足—十足? D悠谷—幽谷 勝光—聖光

3.依次填入下列各句中橫線處的詞語,最恰當的一項是

① “低碳生活”是個新概念,所提出的卻是世界可持續發展的老問題,它了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂,我們應提倡“低碳生活”。

② 推進黃河三角洲高效生態經濟的發展,有利於實現開發建設與生態保護的有機統一,有利於經濟結構,創造高效生態經濟發展的新模式。

③ “大手拉小手。”在全國未成年人思想道德教育經驗的交流會上,不少地方、學校介紹了他們的實際做法和初步成效,了羣眾的這句話。

A. 反應 調整 驗證B. 反應 調控 印證

C. 反映 調整 印證D. 反映 調控驗證

3.C/反應:機體受到刺激而引起相應的活動;事情引起的意見、態度或行動。反映:把客觀事物的 實質表現出來;把情況、意見等告訴上級或有關部門。調整:改變原有的情況,使適應客觀環境和要求。調控:調節控制。驗證:通過實 驗或檢驗證實。印證:證明與事實相符。

4.下列各句中,沒 有語病的一句是

A. 貫徹落實科學發展觀,對構建和諧社會,對經濟的可持續發展,都具有重大的意義。

B. 據統計數據顯示,去年居民收入超過GDP的增速,為收入倍增計劃釋放了積極信號。

C. 漫步小徑,微風送來陣陣芬芳;環顧四周,只見一棵棵臘梅樹,正在那裏釋放幽香。

D. 魯迅在小説《祝福》中的祥林嫂,只想以自己誠實的勞動來換取或維持起碼的生活。

4. A/B“據……顯示”句式雜糅,刪去“據”或“顯示”。 C動賓搭配不當,“見”不能搭配“一棵棵臘梅樹,正在那裏釋放幽香”。D成分殘缺,造成主語不明,應在介詞短語“在小説《祝福》中”之後加上“塑造”一詞;或刪去“在”。

5. 在①②畫橫線處填入下列語句,銜接最恰當的一項是

印象中成熟的向日葵,花盤都是低垂的,所以有詩人讚歎:①。可我家的這幾株向日葵初出茅廬,尚不懂得這些,②,開心而單純地笑着,就像稚氣未脱的鄉野小妹子。

A. ① 愈是謙虛,愈是成熟

② 顧自低垂着腦袋

B. ① 愈是成熟,愈是謙虛

② 顧自低垂着腦袋

C. ① 愈是成熟,愈是謙虛

② 依然高昂着頭

D. ① 愈是謙虛,愈是成熟

② 依然高昂着頭

二、填空題(每句兩空,每空1分,共8分)

6. 根據前後句子按原文默寫:

⑴ 青青子衿, 。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴, 。我有嘉賓, 。 (曹操《短歌行》)

⑵? ,齊彭殤為 妄作。後之視今, ,悲夫!

(王羲之《蘭亭集序》)

⑶ 清風徐來, 。 , ,歌窈窕之章。 (蘇軾《赤壁賦》)

三、閲讀題(共4個語段,共67分)

(一)閲讀下面的古詩,完成7—9題。(選擇題3分,共12分)

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可説也;女之耽兮,不可説也!

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於 暴矣。兄弟不知,咥其笑 矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

(選自《詩經?衞風》)

7. 下列各句中,對本詩分析不正確的一項是

A. 《氓》的女主人公講述自己戀愛結婚、被虐和無端遭棄的婚戀悲劇,滿腔憤懣。

B. “于嗟女兮,無與士耽”是女主人公在三年婚嫁生活中得出的痛苦經驗和教訓。

C. “桑之未落,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,隱喻女子容顏的由美而衰。

D. 氓戀愛時“信誓旦旦”,變心則為錢財已得,“以爾車來,以我賄遷”即可為證。

7.D/變心是因為女子色衰,以及氓品行不好。“以爾車來,以我賄遷”是當時的婚俗。

8.《氓》三處寫到“淇水”,任選其中二處所寫“淇水”,賞析其作用。(4分)

答:

8.①《氓》三處寫到淇水,所寫淇水有實有虛,它成了一場悲劇婚姻的見證。②談婚論嫁時,送子涉淇,淇水喻示了愛情的纏綿;③遭棄歸途中,淇水濕帷,淇水暗合了婚姻的變故;④歸家靜思時,淇水有岸,淇水反襯了悲劇的寬廣。(答一處2分)

9. 簡要賞析《氓》中女子的形象。(5分)

答:

9.《氓》中女子是一場悲劇婚姻中的棄婦。(1分)她美麗多情,敢於追求美好的婚姻生活;(2分)她勤勞堅強,勇敢地面對婚變而向不專一的愛情訣別。(2分)

(二)閲讀下面的文言文,完成10—14題。(選擇每題3分,翻譯題6分,共18分)

遊褒禪山記

王安石

褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑僕道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

其下平曠,有泉側出,而記遊者甚眾,所謂前洞也。由山以上五 六裏,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。

於是餘有歎焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,於人為可譏 ,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此餘之所得也! (節選王安石《遊褒禪山記》)

10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

A.餘與四人擁火以入 擁:持、拿

B.夫夷以近,則遊者眾 夷:平坦

C.唐浮圖慧褒始舍於其址 舍:房舍

D.至於幽暗昏惑而無物以相之 相:幫助

10.C/舍:築舍定居。

11. 下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組 是

A. 以其乃華山之陽名之也B.? 其下平曠,有泉側出,而記遊者甚眾

晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉荊軻逐秦王,秦王還柱而走

C.? 既其出,則或咎其欲出者? D.? 然力足以至焉,於人為可譏

方其破荊州,下江陵? 況修短隨化,終期於盡

12. 以下各組句子中,全都説到後洞“遊歷艱難”的一組是

① 由山以上五六裏,有穴窈然,入之甚寒

② 其下平曠,有泉側出

③ 入之愈深,其進愈難,而其見愈奇

④ 然視其左右,來而記之者已少

⑤ 方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也

⑥ 所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也

A. ①②④ B. ①③④C. ③④⑤D. ②③⑥

12.B/②寫前洞;⑤寫“我”還有力量遊歷,火把還足夠照明;⑥寫華山洞命名的原因。

13. 下列表述不符合原文意思的—項是

A. 作者認為要到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方,需要志、力、物,三者中志最重要。

B. 文章指出探求只要盡了志與力,即使不能到達險遠、非常之境,也沒有什麼可悔的。

C. 作者讚美古人求思之深之廣的治學精神,旨在批評當時淺嘗輒止的浮泛不實的學風。

D. 平坦和近旁處,遊覽的人就會多;比喻如此去治學,其學問當然就難有深度和廣度。

13.C/文章沒有直接“批評當時淺嘗輒止的浮泛不實的學風”。

14.把文言文閲讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

⑴問其深,則其好遊者不能窮也。(3分)

譯文:

⑵餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。(3分)

譯文:

14.⑴探詢洞的深度,就是那些喜好遊歷的人也不能窮盡。(問、深、窮、)⑵我也後悔自己跟隨他們因而不能窮盡遊洞的快樂。(亦、隨、極)

(三)閲讀下面的文字,完成15—17題。(共18分)

故都的秋

郁達夫

⑴不逢北國之秋,已將近餘年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚的台的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住着,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數着一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對着像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。説到了牽牛花,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好 , 還要在牽牛花底,教長着幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。

⑵北國的槐樹,也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是 花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟 的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃後,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閒,潛意識下並且還覺得有點兒落寞,古人所説的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。

⑶秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產;因為北平處處全長着樹,屋子又低,所以無論在什麼地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家户户都養在家裏的家蟲。

⑷還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像 樣。

⑸在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,雲漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;着着很厚的青布單衣或夾襖的都市閒人,咬着煙管,在雨後的斜橋影裏,上橋頭樹底去一 立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閒的聲調,微歎着互答着的説:

“唉,天可真涼了-----”(這了字念得很高,拖得很長。)

⑹“可不是嗎?一層秋雨一層涼 啦!”

⑺北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這唸錯的.歧韻,倒來得正好。

⑻北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,牆頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。

⑼有些批評家説,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶着很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文裏,讚頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩裏,也總以關於秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對於秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄裏的囚犯,到了秋天,我想也一定會 感到一種不能自已的深情;秋之於人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區別呢?不過在中國,文 字裏有一個“秋士”的成語,讀本里又有着很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關係特別深了。可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

(節選自郁達夫《故都的秋》)

15.作者描寫故都的秋景,為什麼要詳寫故都舊院的秋?(6分)

答:

16.⑴~⑻段寫故都“清、靜、悲涼”的秋 景,作者都有着怎樣的心境?請據文意用三個關鍵詞概括。(6分)

16.閒靜落寞蒼涼

17. 文章末了,第⑼段有關秋的詩文的議論,有哪些作用?(6分)

答:

17.內容擴展:中外寫秋的詩文都悲秋也頌秋,且寫得出色而有味道。情感歸結 :有情趣的人類,對於秋總是一樣的 情難自已。文化淵源:中國文士最能領略北國之秋的深味。(答對兩個要點即可。)

(四)閲讀下面的文字,完成18—21題。(共19分)

講故事的人?母親

莫言

我獲獎後,很多人分享了我的光榮,但我的母親卻無法分享了。

她的骨灰,於1994年埋葬在村莊東邊的桃園裏。去年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓,棺木已經腐朽,母親的骨殖,已經與泥土混為一體。我們只好象徵性地挖起一些泥土,移到新的墓穴裏。也就是從那一刻起,我感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴説,就是對母親的訴説。

我是母親最小的孩 子。記憶中最早的一件事,是提着家裏唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為飢餓無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鑽進草垛,一天沒敢出來。傍晚,我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛裏鑽出來,以為會受到打罵,但母親沒有罵我也沒有打我,只是撫摸着我的頭,口中發出長長的歎息。

記憶中最痛苦的一件事,是我跟隨着母親去集體的地裏撿麥穗,看守麥田的人來了,撿麥穗的人紛紛逃跑。母親是小腳,跑不快,被捉住,那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃着身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗,吹着口哨揚長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之後,那個看守麥田的人成為一個白髮蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我衝上去想找他報仇,母親拉住了我,平靜地對我説:“兒子,那個打我的人與這個老人,並不是一個人。”

記得最深刻的一件事是一箇中秋節的中午,我們家難得地包了一頓餃子,每人只有一碗。正當我們吃餃子時,一個乞討的老人,來到了我們家門口。我端起半碗紅薯幹打發他,他卻憤憤不平地説:“我是一個老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯幹,你們的心是怎麼長的?”我氣急敗壞地説:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯幹就不錯了,你要就要,不要就滾!”母親訓斥了我,端起她那半碗餃子,倒進老人碗裏。

我最後悔的一件事,就是跟着母親去賣白菜,有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時,看到很少流淚的母親淚流滿面。母親並沒有罵我,只是輕輕地説:“兒子,你讓娘 丟了臉。”

我生來相貌醜陋,村子裏很多人當面嘲笑我,學校裏有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭,母親對我説:“兒子,你不醜。你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,醜在哪裏?只要你心存善良,多做好事,即便是醜,也能變美。”後來我進入城市,一些很有文化的人在背後甚至當面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。

我母親不識字,但對識字的人很敬重。我們家經常吃了上頓沒下頓,只要我對她提出買書買文具的要求,她總是會滿足我。她是個勤勞的人,討厭懶惰的孩子,但只要是我因為看書耽誤了幹活,她從來沒批評過我。有一段時間,集市上來了個説書人。我偷偷地跑去聽書,忘記了她分配給我的活兒。為此,母親批評了我。晚上,當她就着小油燈為家人趕製棉衣時,我忍不住地將白天從説書人那裏聽來的故事複述給她聽。起初她有些不耐煩,在她心目中,説書人都是油嘴滑舌、不務正業的人,從他們嘴裏冒不出什麼好話來。但我複述的故事,漸漸吸引了她。以後每逢集日,她不再給我排活兒,默許我去集上聽書。

很快的,我不滿足複述説書人講的故事了,我在複述的過程中,不斷地添油加醋。我的聽眾,也不僅是我的母親了。母親在聽完我的故事後,有時會憂心忡忡地,像是對我説,又像是自言自語:“兒啊, 你長大後會成為一個什麼人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”我理解母親的擔憂,因為在村子裏,一個貧嘴的孩子,有時會給自己和家庭帶來麻煩。我在小説《牛》裏所寫 的那個因為話多被村裏人厭惡的孩子,就有我童年的影子。我母親經常提醒我少説話,她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但我説故事的能力,又帶給了她愉悦,這使她陷入深深的矛盾之中。

後來, 在《豐乳肥臀》這本書裏,我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材,書中母親情感方面的經歷,則是虛構或取材於高密東北鄉諸多母親的經歷。書的卷前語上,我寫下了“獻給母親在天之靈”的話,這本書,實際上是獻給天下母親的。

(摘自《2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言在瑞典文學院的演講》,有刪節)

18. 下列對演講有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是 (5分)

A.莫言講故事常運用荒誕的敍事手法,開篇講述“母親的骨殖已與泥土混為一體”,就有點魔幻現實主義的味道。

B. 講故事的人講述母親,其中半碗餃子給了“乞討的 老人”的故事,從行動和語言上真切表現了母親善良的性格。

C.母不嫌兒醜,在母親看來,我的“鼻眼不缺,四肢健全”就是美的了。母親如此開導我去平和地面對艱難歲月。

D.對我的成長,母親深陷矛盾中,她不願我將來“靠耍貧嘴吃飯”,卻又支持我看書,甚至聽任“我去集上聽書”。

E.這篇演講,並非“肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材”,故事 看似平常,卻藴含着做人的道理。

19. 童年的一次失手,成了“記憶中最早的一件事”。“最早”有深意嗎?請簡要説明 。(4分)

答:

19.深意:對幼時失手打碎熱水瓶母親卻沒有打罵“我”感到意外而有了早且深刻的記憶,(2分)同時,第一次直覺了母親教育兒子的寬嚴不誤。(2分)

20. 母親為什麼説“那個打我的人與這個老人,並不是一個人”?談談你的理解。(4分)

答:

20.是同一個人,(1分)但眼前的是白髮老人,不復是麥田看守人;(1分)母親教育孩子忘掉仇恨,學會寬容。(2分)

21. “母親淚流滿面”,是什麼原因?請簡要分析。(6分)

答:

21.“我”多算了買白菜老人一毛錢事小,卻關乎人品,(3分)一是貪小便宜,(1分)二是少同情心,(2分)因此母親痛苦萬分。

四、作文(60分)

22. 閲讀下面的材料,按要求作文。

老木匠想退休,與 妻兒共享天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走,要他幫忙再建一座房子。老木匠答應了,但他的心已不在工作上,出的是粗活。房子建成了,老闆把門鑰匙遞給他,説:“這房子是我給你的禮物。”老木匠驚呆了。

生活是自己創造的。早知道是在給自己建房子,為什麼不做到最好呢?

請你聯繫現實生活進行思考,自擬標題,寫一篇不少於800字的議論文。不得抄襲。

22.審題參考:

好工人老木匠,因為要退休了,要與妻兒共享天倫之樂了,在建最後一座房子的時候心不在焉而出了粗活,他得到的是一幢經自己的手而粗製濫造的房子!生活中我們又何嘗不是。