糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 校園

《秋水》的教學設計

校園6.3K
  《秋水》的教學設計

  教材分析:

《秋水》的教學設計

《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海若對話的形式,討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。

課文節選《秋水》開頭的一段,以河神見海神為喻,説明個人的見識有限,經過比較,就會顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。這篇文章本是作為重點篇目入選高中教材,語文版初次把它編入國中教材裏面,且編排在九年級(上)第六單元的第一課,可見其在課本中的重要位子。新課標對文言文的要求即是:能流利、準確、有節奏地朗讀,能借助註釋和工具書理解內容,把握文意、理解主旨,積累一定量的文言實詞和虛詞。因此課程目標如下。

  課程目標:

(一)知識與技能

1、 1、能借助註釋和工具書理解基本內容。

2、學習對比的寫作方法。

3、理解重點詞語和句式。

(二)過程與方法

1、制知識卡片積累文言字詞。

2、背誦全文。

(三)情感態度與價值觀

1、 理解課文闡發的人生哲理,力戒驕傲。

  教學設想:

這篇課文篇幅短小,文字淺顯,學生在課上自讀、研討,可以解決大部分問題,疑難處,教師適當講解、點撥。課文語脈清晰,層次清楚,前後形成鮮明對比,利於背誦。教學中可充分利用課文內容和結構的特點,指點背誦的方法。指導學生理解、積累和正確使用成語“望洋興歎”“貽笑大方”並製作知識卡片。

  教學時數

1課時

教學過程

一、導入語:

著名學者南懷瑾這樣説:“儒家像糧食店,絕不能打倒,否則打倒了儒家,我們就沒飯吃,道家則是藥店,如果不生病,一生也可以不必理會它,要是一生病,就非自動找上門去不可。”

千百年來,道家思想對亂世中飽經創傷的心靈給予了莫大的慰藉,而道家集大成者人物便是莊子,魯迅先生曾在《漢文學史綱要》中這樣評價過他:“其文則汪洋闢闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”今天我們就來感受其文章魅力。

二、介紹莊子。(師生共同完成)

莊子名周,戰國時宋國蒙人,大體與孟軻同時或稍後。他繼承並發展了老子的思想,是道家學派的重要代表人物,世稱“老莊”。

莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,在認識上走向相對主義。莊子對待生活的態度是一切順應自然。莊子在政治上主張無為而治。莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主義的藝術風格。

《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海若對話的形式,討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。

課文節選《秋水》開頭的一段,以河神見海神為喻,説明個人的見識有限,經過比較,就會顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。

三、重點、難點的學習與目標完成過程:

(一)整體感知

1.教師範讀或聽錄音朗讀。

2.組織學生進行三次誦讀

第一遍齊讀(要求正音、疏通句意)。

學生簡述課文內容,其他同學補充糾正。教師將暴露出來的問題寫在黑板上。

(二)理解疑難詞句,學生質疑,課堂討論,教師講解,學生製作卡片。

1.通假

不辯牛馬(辯,通“辨”)

涇流之大(涇,通“徑”)

2.古今異義

至於:古義,到了。今義,表示達到某種程度或表示另提一事。

面目:古義,臉。今義,臉的形狀,相貌。

大方:古義,深明大道的人,或轉通某種學問的人。今義:①不吝嗇;②自然,不拘束;不俗氣。

河:古義,特指黃河。今義,天然的或人工的大水道,泛指河流。

3.詞性活用

秋水時至(名詞做狀語,按時。)

順流而東行(名詞做狀語,向東。)

東面而視(名詞用為動詞,面對。)

少仲尼之聞,而輕伯夷之義(形容詞為動詞,小看;輕視。)

4.特殊句式

聞道百(定語後置)

以為莫己若(賓語前置)

我之謂也(賓語前置)

吾長見笑於大方之家(被動句)

4.成語

望洋興歎(望洋,仰視貌。“望球興歎”“望水興歎”屬生造。)

見笑大方(貽笑大方,大方之家,方家。)

(三)第二次誦讀,理清思路

用原文回答下列問題(課後練習一)

①河伯在什麼情況下欣然自喜?

②河伯為何“始旋其面目,望洋向若而歎”?

③河伯為什麼認為自己“長見笑於大方之家”?

3.指導學生背誦課文,討論以下問題

(1)全文可以分為幾個層次?大意各是什麼?(以下開始板書)

層意連接語

第一層:黃河的寬闊;河伯的驕傲自滿於是焉

第二層:北海的壯闊;河伯自愧弗如於是焉

(2)河伯引“聞道百,以為莫己若”的作用是什麼?

批評自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。

(3)河伯引“少仲尼之聞,輕伯夷之義”的.作用是什麼?

批評自己的盲目崇拜。

(四)、理解思想內容

課堂討論:這則寓言故事包含哪些道理?

啟發學生敞開思路,大膽發表看法。下述觀點都符合文意:

A、人貴自知之明; B、謙受益,滿招損;

C、自大由於無知; D、知恥近乎勇;

E、克服主觀主義,防止片面性; F、有比較才能有鑑別。

(五)、第三遍誦讀、指導背誦

這篇課文結構簡單,層次清楚,可採用關係法背誦。先劃分層次,概括層意。第一層上有兩句,第一句寫黃河的壯闊,第二句寫河伯驕傲自滿。兩句之間的連接語是“於焉”。

第二層也是兩句,第一句寫北海的廣闊,第二句寫河伯自愧弗如,也用“於是焉”組合。利用關係法把握語言結構,有利於背誦。

還可採用排詞法。課文用對比方法寫河伯認識的前後變化。可提取、排列兩相對照的詞語:河與海的比較,河伯認識的變化。

課後練習還介紹了問題法。所提的三個問題恰好針對三個內容要點,邏輯性強。運用此法掌握內容梗概,利於背誦。

課上背誦練習:

個人默記一兩遍後,由老師帶領集體背誦。集體背誦好,互相提醒,腦記耳聽口誦,可加強記憶。

(六)通過這篇課文,你認為莊子的文章有什麼特點?

有濃厚的浪漫主義色彩,想象豐富,善用比喻,寓言富有創造性,善用對比。

總結、擴展

《秋水》我們學的只是開頭的一段。《秋水》全文以河伯和海若對話的形式,討論“價值判斷的無窮相對性”的問題。莊子採用寓言形式,用河伯、海若的對話來討論玄妙的哲學問題。課文這一段河、海的對比,實際只是引出大小、多少、貴賤之類的看法,然後一層深一層地引到漫無邊際的認識海洋。有興趣的同學可以在課外閲讀《秋水》全文。

另外,莊子作為我國古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立獨行的,大家可以多閲讀一些他的故事,這樣可以更深刻地體會他的哲學思想。

四、佈置作業

1.製作詞語、句式卡片。

2.筆譯全文。

3.寫讀後感。

 板書設計

秋水

《莊子》

黃河寬闊不辨牛馬北海壯閲不見水端

↓於是焉↓於是焉

河伯自大欣然自喜望洋興歎

為盡在己——狂妄自大始吾弗信——盲目崇拜

標籤:秋水 教學