高二語文《説木葉》教案（精選10篇）

《説木葉》這篇課文的教學要讓同學們積累古詩詞名句並把握本文古詩詞名句的意義。以下是小編精心為大家整理的高二語文《説木葉》教案，希望對大家有所幫助!

高二語文《説木葉》教案 篇1

學習目標：

1、瞭解作者林庚

2、積累古詩詞名句並把握本文古詩詞名句的意義。

3、整體感知全文。

教學難點：積累古詩詞名句並把握本文古詩詞名句的意義。

教學重點：積累古詩詞名句並把握本文古詩詞名句的意義。

教學過程：

【導讀】完成目標一 林庚，字靜希，原籍福建閩侯(今福建省福州市)，1910年2月22日生於北京，現代詩人、古代文學學者、文學史家。北京大學教授。1933年畢業於清華大學中文系。歷任廈門大學、燕京大學、北京大學中文系教授，1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以後，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先後出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》還出版過《春野與窗》、《問路集》等六部新詩集及古典文學專著《詩人李白》、《中國文學簡史》等。。2006年10月4日林庚先生病逝於北京，享年97歲。

作為一名學者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學史等方面，顯示出詩人學者的獨有特色。他將創作新詩和研究唐詩完美地統一起來。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相聯接的，是他對盛唐詩歌的另一藝術概括--“少年精神”，其研究成果彙集在《唐詩綜論》裏。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為雙璧，《詩人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集。

【導思】找出本文涉及到的詩句，並理解其意義。

【導讀】

1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”屈原《九歌·湘夫人》這一悽清杳茫的秋景，構成了一個優美而惆悵的意境，成功地點染了抒情主人公的心境，被後人稱為“千古言秋之祖”。 《湘夫人》是寫湘君與湘夫人相約但最終未能相見的故事。這一句，描繪出一幅秋風微吹、湖泊清泛，萬木葉落的秋天圖畫，有着美麗悽婉、如夢如幻的意境。

裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖。波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。

即秋風微微吹拂，洞庭湖水微波泛動，湖畔枯黃的樹葉隨風搖落

2、“木葉下， 江波連，秋月照浦雲歇山。” 陸厥《臨江王節士歌》

樹葉落下來了，江水波濤相連，秋天的月光照在水面上，雲彩在山頂上一動也不動。

以“木葉”、“江波”、“月浦”、“雲山”等景物組成一幅 氣象開闊、氣韻悽清的秋景圖。 如此秋景， 即令人聯想到楚辭《湘夫人》中 “裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”的寂寥意境，又令人生髮出“蕭瑟兮草木搖 落而變衰”的淒涼意緒。這般“秋思不可裁”，有如縷縷秋風襲上心來，更何 況秋露凝衣，更添幾分悲涼!

3、“洞庭始波，木葉微脱。” 謝莊《月賦》

洞庭湖的湖面開始有了波浪，於是樹葉就開始漸漸脱落了。這是指秋天來了，一些該有的自然反映都開始出現了。 始：開始 微：漸漸、有一些

4、“秋風吹木葉，還似洞庭波。” 王褒《渡河北》

這首詩表達了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠思念。黃河邊上的“木葉”在秋風中紛紛飄落，想來此時此刻，那浩蕩的秋風也同樣吹拂着江南的洞庭湖水……。“還、似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達出來了。

5、“后皇嘉樹，橘徠服兮。” 屈原《橘頌》

譯文： 橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應當地的水土。

讚頌橘樹之美。“頌”是一種詩體，取義於《詩經》“風、雅、頌”之“頌”。屈原巧妙地抓住橘樹的生態和習性，運用類比聯想，將它與人的精神、品格聯繫起來，給予熱烈的讚美。借物抒志，以物寫人，既溝通物我，又融匯古今，由此造出了清人林雲銘所讚揚的“看來兩段中句句是頌橘，句句不是頌橘。”

6、古詩十九首 　“庭中有奇樹，綠葉發華滋。”

奇樹：猶言美樹。 華：同花。 滋：繁盛也。

在春天的庭院裏，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。

7、“葉密鳥飛得,風輕花落遲。” 蕭綱《折楊柳》)

葉子太密了，鳥飛起來就不方便;風如果吹得輕些，那麼葉子就不會那麼快落下來了。

8、“皎皎雲間月,灼灼葉中華。豈無一時好,不久當如何。” 陶淵明《擬古》

意思是雲間之月皎潔明亮,綠葉叢中繁花似錦,固然無比美好,但月盈必虧,花開必落,今日雖是花好月圓，但不久之後又當如何呢?

9、行役滯風波，遊人淹不歸。亭皋木葉下，隴首秋雲飛。

寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。嗟矣當春服，安見御冬衣。 南朝梁柳惲《搗衣》

亭皋：水邊平地。隴首：山名，在今陝西、甘肅之間。搗衣不是洗衣，而是製衣前捶搗衣料使之平軟的工序

譯文：水邊平地上的樹葉，紛紛飄落;隴首山頭上的秋雲，飄飛在空中。

“亭皋木葉下，隴首秋雲飛”是膾炙人口的寫景佳句。“皋亭”指水邊平地，暗指思婦所在的江南。“隴首”即壠頭，暗指北方邊塞之地。“木葉下”化用了《楚辭九歌湘夫人》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”的意境，“木葉”即枯黃的落葉。上句實寫思婦搗衣時眼前之景，下句是想象之景。表達了思婦無法及時將寒衣送給遠人的嗟歎之情。

10、盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。 九月寒玷催木葉，十年徵戌憶遼陽。

白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見，更教明月照流黃。沈佺期《古意》

詩寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫 。深秋九月的搗衣聲，催落樹上枯葉;丈夫守邊十年，她日夜懷想着遼陽。

11、 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。唐·杜甫《登高》

[譯]無邊無際的林木，樹葉蕭蕭飄落;無窮無盡的長江，江水滾滾而來。

[賞析]這兩句詩作於夔州，寫登高所見的江天秋色。夔州濱臨長江，江流在此進入瞿塘

峽，峽口多風，深秋時更是天高風急。詩人登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象，使詩人更加感到太空浩茫，歲月悠久。聯想到自己年華已逝，壯志未酬，心情何等落寞，何等悲壯!全聯對工整，氣韻流暢，加上“蕭蕭”“滾滾”兩組疊字的對用，讀來音調鏗鏘，氣勢奔放，前人稱它為“古今獨步”之作，實非過譽。

12、 清晨發隴西，日暮飛狐谷。秋月照層嶺，寒風掃高木。霧露夜侵衣，關山曉催軸。

君去欲何之?參差間原陸。一見終無緣，懷悲空滿目。——吳均《答柳惲》

“秋月照層嶺”四句想象柳惲旅途中的景象與經歷，極言其風霜霧露之苦。秋月照在層層的高嶺之上，令人感到悽清而幽冷，寒風吹拂着高高的樹木，枯黃的樹葉紛紛飄零。“掃”字下得極有力，使人想見寒風陣陣，木葉盡脱的景象，渲染出了邊地秋天的蕭殺氣氛。因為是夜行，所以説霧露侵濕了衣衫，經過一夜的旅途顛頓，至天色拂曉時分，關山才在晨曦中露出了它崢嶸的面貌，似乎在催促着行人快快前去。這裏的“月”、“風”、“霧露”等天象與“層嶺”、“高木”、“關山”等景物結合起來構成了索莫而壯闊的畫面,“侵衣”、“催軸”則將人點綴其中，一幅“關山行旅圖”宛然在目，柳惲旅途的艱險與遼遠於此可見。

13、高樹多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結友何須多?

不見籬間雀，見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲。

拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年。《野田黃雀行》 曹植

譯文 ：高高的樹木不幸時常受到狂風的吹襲，平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。寶劍雖利卻不在我的手掌之中，無援助之力而結交很多朋友又有何必?你沒有看見籬笆上面那可憐的黃雀，為躲避兇狠的鷂卻又撞進了網裏。張設羅網的人見到黃雀是多麼歡喜，少年見到掙扎的黃雀不由心生憐惜。拔出利劍對着羅網用力挑去，黃雀才得以飛離那受難之地。振展雙翅直飛上蒼茫的高空，獲救的黃雀又飛來向少年表示謝意。

鑑賞：此詩選自本集卷六，以下兩首同。史載，建安二十四年 (219)，曹操藉故殺了曹植親信楊修，次年曹丕繼位.又殺了曹植知友丁氏兄弟。曹植身處動輒得咎的逆境，無力救助友人，深感憤忿，內心十分痛苦，只能寫詩寄意。他苦於手中無權柄，故而在詩中塑造了一位“拔劍捎羅網”、拯救無辜者的少年俠士，藉以表達自己的心曲。此詩開端，詩人以“高樹多悲風，海水揚其波”的意象渲染出濃郁的悲劇氣氛，隱喻當時政治形勢的險惡;而少年拔劍捎網的形象則寄寓着詩人沖決羅網、一試身手的熱切願望。

14、《滿庭芳·夏日溧水無想山作》 周邦彥

風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙。

人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。 憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。

年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。

憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。 歌筵畔，先安簟(diàn)枕，容我醉時眠。

[評析]周邦彥任溧水縣令，本篇為此間所作，詞中通過憑欄眺望，描繪初夏景色，抒發倦於宦遊生活的政治失意之情。上片寫景，觀察細緻，體物精微;下片以社燕自比，感歎身世飄零，行蹤無定的生活。是周邦彥羈旅行役之詞中的名篇，頗受後人推重。本詞先後化用杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等人的詩，結合眼前之實景，胸中之真情，運典入化，了無痕跡，豐富了詞的內容含量，加強了表現力。“風老鶯雛”三句是初夏美景，可喜。“地

卑山近”兩句略點，稍見可憂。此一頓挫。“人靜烏鳶自樂”三句又寫美景，可喜。人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。“人靜”二句辭意又一頓轉，寫溧水縣人家閒靜烏鴉自樂，人鳥和諧頗有忘機之趣;小橋外還有新漲綠水在淺灘上急流激濺。一靜一動，寫出溧水縣環境淳幽之美。此詞抒情自然，但頓挫曲折，顯示出內在情感的豐富複雜性。用風華清麗的景物與孤寂淒涼的心情相交錯映襯，樂與哀相交融，欣慰與苦惱相襯托，對比相映，構成一種轉折頓挫的藝術風格。

15、[南唐]吳均《青溪小姑歌》：“日暮風吹，葉落依枝。 丹心寸意，愁君未知。”

注：相傳蔣子文妹妹未嫁而死，舊有“開門白水，側近橋樑。小姑所居，獨處無郎”句。此為痴情女子假託的懷人之作。 青溪：水名，在今南京市，發源於鐘山。 小姑：漢秣陵尉蔣子文的第三個妹妹。

16、 靜夜四無鄰，荒居舊業貧。 雨中黃葉樹，燈下白頭人。

以我獨沉久，愧君相見頻。 平生自有分，況是蔡家親①。司空曙《喜外弟盧綸見宿》②

[註釋] ①分(fèn)：情誼。蔡家親：也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫，這裏借指兩家是表親。 ②見宿：留下住宿。

賞析：這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。後兩句寫對錶弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪，親人還來探望，自然喜出望外;但自己的處境不佳，又感到對不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實，語調低沉悲切，真實感人。

17、《美女篇》曹植

美女妖且閒，採桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環。

頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄搖，輕裾隨風還。

顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。借問女安居，乃在城南端。

青樓臨大路，高門結重關。容華耀朝日，誰不希令顏?媒氏何所營?玉帛不時安。

佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀?盛年處房室，中夜起長歎。

賞析：《美女篇》是樂府歌辭，屬《雜曲歌.齊瑟行》， 以開頭二安為題。這首詩以美女盛年不嫁，隱喻詩人自己有才能而沒有施展的機會，慨歎懷才不遇英雄無用武之地。這首詩通篇用比，比是我國古代詩歌的傳統手法，《詩經》、《楚詞》多用之。《美女篇》以絕代美人比喻有理想有抱負的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。含蓄委婉，意味深長。其實美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王堯衢説："子建求自試而不見用，如美女之不見售，故以為比。"(《古唐詩合解》卷三)

這首詩語言華麗、精煉，描寫細緻、生動，塑造了一個美麗而又嫻靜的姑娘，寫得栩栩如生，躍然紙上。清代葉燮推為"漢魏壓卷"，並且説："《美女篇》意致幽眇，含蓄雋永，音節韻度皆有天然姿態，層層搖曳而出，使人不可彷彿端倪，固是空千古絕作。"絕不是偶然的。

導練：

1、找出涉及到“木葉”意象的詩句。

2、初步感知全文，試為全文劃分結構。

高二語文《説木葉》教案 篇2

教學目標

引導學生體察詩歌藝術中的精微之處，養成咀嚼、回味的良好閲讀習慣。

教學課時：一課時

教學策略：在熟悉課文內容的基礎上，展開討論，在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認識和理解。

教學步驟：

一．導入：（投影以下內容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。

《九歌湘夫人》：（節選）

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”

登高 杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

（師：木與樹、木葉與落木有什麼聯繫，有什麼區別？林庚先生的《説木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）

二．（投影以下內容）

1．詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什麼？

2．根據課文內容填寫下表

意象微妙的意味　木樹

（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。

課文説詩歌語言的暗示性彷彿是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言説。“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人彷彿聽見了離人的歎息，想起了遊子的漂泊。“木葉”是屬於風的而不是屬於雨的，屬於爽朗的晴空而不是屬於沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗淨了。）

3．鄭板橋有一句詩，叫做“刪繁就簡三秋（），領異標新二月花。”在（）處應填“樹”還是“木”好，為什麼？

三．品味下列詩句，談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。

（培養學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣，培養融會貫通質疑思辯的能力）

第一組：

窗里人將老，門前樹已秋。（韋應物）

樹初黃葉日，人慾白頭時。（白居易）

雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）

第二組：

水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

第三組：

蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。（〈〈詩經〉〉）

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（杜甫）

四．作業：摘抄、誦讀課文中的名句。

高二語文《説木葉》教案 篇3

教學目標：

1.瞭解中國古典詩歌語言富於暗示性的特質，進而提高鑑賞古典詩歌的能力。

2.瞭解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。

教學重難點分析：

重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。

難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特徵而實質是談詩歌語言的特點。

一、導入：請同學們閲讀下面的詩：

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

——請問詩中“折柳”的寓意是什麼?

明確：“折柳”寓有惜別懷遠之意。楊柳在古詩詞中多用於寫離別的情景，表達離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風不度玉門關”其原因一是古人有臨別折柳相贈的習俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響着人們。感染着人們，今天我們來學習林庚先生的《説“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。

二、介紹作者，明確目標

1、林庚：清華大學中文系教授，既是詩人，又是學者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。

2、學習目標：學習詩歌的暗示性藝術特徵，辨析詩歌精微的語言。

三、學生速讀課文(5分鐘)，理請文章的結構脈絡。

四、研讀課文，討論問題。

(一)請同學閲讀1—3段，思考：作者談了一個怎樣的文學現象

明確：“木葉”是歷代詩人筆下鍾愛的對象。“木葉”一用再用，且有所發展(落木)，產生過許多精彩的詩句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。

(二)閲讀4――6段，結合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區別，探究由“木葉”發展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進而把握“木葉”的藝術特徵。

問1：從概念上講，“木葉”就是什麼?

討論，明確：就是“樹葉”。

問2：既然二者在概念上完全一致，為什麼會給人如此不同的感覺呢?請同學們結合作者所引用的詩句來體會。

1、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

桂樹叢生兮山之幽。

庭中有奇樹，綠葉發華滋。

葉：葉密鳥飛礙，風輕花落遲。

皎皎雲間月，灼灼葉中華。

思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什麼印象?聯想到什麼季節?

明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。

2、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：

木葉：亭皋木葉下，隴首秋雲飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什麼印象?聯想到什麼季節?

明確：蕭瑟、淒涼。秋季。

3、在此基礎上，我們比較一下 “秋月照層嶺，寒風掃高木”與“高樹多悲風，海水揚其波”這兩句詩。看看詩中的“木”和“樹”有什麼不同。

明確：“高樹多悲風，海水揚其波。”的“樹”予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。

問：為什麼會有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。

小結：這就是“木”在古詩中的第一個藝術特徵――本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點。

4、提問：為什麼在中國古典詩詞中，“木”給人以 “落葉”的暗示呢?

明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩句：

“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閒，採桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”， “靜夜無四鄰，荒居舊業貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

明確：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ，“美女妖且閒，採桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不幹燥，無飄零之意。

結論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與乾燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個藝術特徵。

6、小結：“木“的藝術特徵是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點;微黃乾燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機 、活力。

7、學生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區別。並思考造成這種區別的原因。——在藝術語言中。

三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。

1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特徵嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節前3句)

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

2、詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導學生聯想。

四、思考同類文學現象，觸類旁通，舉一反三，瞭解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

師：詩歌的語言富於暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑑賞詩歌的時候，不僅要品嚐言內的意思，而且要品嚐言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。

思考2：請根據你所熟悉的梅花詩，説説“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。

高二語文《説木葉》教案 篇4

教學目標

1、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。

2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑑賞詩歌提供實感。

教學過程

導入：

文學作品中，一個字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與深遠的意境。讀後滿口餘香，卻是妙處難與君説。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《説"木葉"》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

整體把握課文，概括每個段落的大意。

第1段，説明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鍾愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節士歌》、王褒《渡河北》為例。

第2段，説明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，後來又發展到用“落木”。

第3段，説明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在於“木”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區別。

第4段，説明“木”的第一個藝術特徵：含有落葉的因素。從“木”所用的場合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風葉落的季節之後，後代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。

第5段，説明“木”為什麼有這個特徵。因為詩歌語言在概念的背後，還躲着暗示性，它彷彿是概念的影子。“木”作為“樹”的概念的同時，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹幹，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示着落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以説明。

第6段，説明“木”的第二個藝術特徵：有落葉的微黃與乾燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因為有這個特徵，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在濛濛細雨中，沒有乾燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至於“落木”，比“木葉”更顯得空闊。“木葉”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個字所保留下的一點綿密之意也洗淨了。

第7段，説明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

綜上所述，全文大致可以分為三個部分。

第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現象，就是“木葉”成為詩人筆下鍾愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。

第4至6段為第二部分，説明了“木”的兩個藝術特徵，以及為什麼有這些特徵。

第7段是小結。

“木”的藝術特徵的分析

通過對文章的理解，我們應該知道造成“木”的這個特徵的原因：詩歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）

在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

第四段：“樹”和“木”的對比

在表示清秋的.句中，詩人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？

空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風掃高木

飽滿綠色——樹：高樹多悲風，海水揚其波

“木”比“樹”更顯得單純，防範本身就含有一個落葉的因素。

第五段：

“木”的暗示性，潛在的形象——樹幹，暗示着落葉。

“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。

第六段：“木”所暗示的顏色性

“樹”：褐綠色；“木”：黃色

樹葉（綠色繁潤綿密）：美女妖且閒，採桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩

木葉（微黃疏朗乾燥）：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下

落木：空闊、洗淨

木葉：疏朗而綿密，迢遠而情深，湘夫人的性格形象

總結：

正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，乾燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的天才詩人屈原才吟出了如此動人的不朽詩句。

高二語文《説木葉》教案 篇5

《説“木葉”》教案

【教學目標】1、學習、理解詩歌語言的暗示性特質，提高鑑賞詩歌的能力，《説“木葉”》教案。2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑑賞詩歌提供實感。

【課時分配】2課時

【教學過程】

一、導入：唐代偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這裏的“落木”是什麼意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意後）那杜甫為什麼不用樹葉、落葉，不説“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？“木”與“葉”有何區別呢？文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀後滿口餘香，卻是妙處難與君説。這跟詩歌的語言是密不可分的，今天，我們就通過《説“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

二、檢查預習情況給下列劃橫線的字注音裊裊（ ） 橘徠（） 亭皋（ ）寒砧（ ） 漂泊（）窸窣（）迢遠（ ） 冉冉（） 落於言筌（ ） 灼灼（） 門栓（ ）

三、朗讀課文，整體感知

1、 作者發現了一個文學現象，是什麼？中國詩歌語言富於暗示性。

2、文章題目為“説‘木葉’”，為了説得有序，説得深透，本文采用了句首標義法，每段開頭都用一句話領起下文，容易讓讀者把握“説”的要領。請默讀全文，抓住一些關鍵語句，理清文章結構。1-3段：“木葉”為詩人所鍾愛。4-6段：“木”被人喜歡的兩個原因 7段：總結經過四個到六個學生的回答，教師加以總結。這樣處理教材可以練習學生的抽象概括能力，讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領，切中肯綮。

3、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特徵嗎寫“木葉”的真正目的何在？明確：不是。寫“木葉”的真正目的是為了闡述詩歌語言的暗示性的特點。

4，作者是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？明確：這種暗示性“彷彿是概念的影子,常常躲在概念的背後,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在於能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,於是成為豐富多彩一言難盡的言説”。

四、分析文章，引出詩歌語言特質：

⒈時至暮秋，《説木葉》一文此時出現可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什麼？同學説那是“樹”，我説那是“木”，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區別？）用生物學的概念來説，兩者沒有區別。

⒉既然生物上的“樹”與“木”無大區別，為何我們的同學卻稱之為“樹”，鮮有稱之為“木”呢？因為在我們的大腦裏，“樹”與“木”的形象是大不一樣的，聯繫課文,能説説它們分別是怎樣的形象嗎？樹：枝繁葉茂，青翠葱蘢，蓬蓬鬆鬆--象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女。木：木頭木板，乾枯，孤單，筆直，黃褐色--象一位錚錚鐵漢。

⒊“樹”與“木”這樣的差別，主要原因在什麼地方？樹：有濃密青翠的葉子,一大片的“樹”給人的感覺是飽滿濃厚。木：落光了葉子,一大片的“木”給人的感覺是空闊蕭條，“木”讓人聯想到了落葉。從上面我們可總結出“木”有兩個藝術特徵：第一，“木”彷彿本身就含有一個落葉的因素。它有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹幹，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示着落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風掃高木”。這裏“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透着黃色，在觸覺上它可能是乾燥的而不是濕潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅杆等，就都是這個樣子。於是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至於“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊，連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗淨了。那麼，究竟是什麼原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區別呢？文中是怎麼給我們講述“樹”與“木”的區別的呢？讓我們一起來仔細分析這篇課文，文中自然會給我們答案。首先，自己默讀課文，通過對文章的理解，我們應該知道是什麼原因造成了木的這個特徵了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）。在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

⒋對於這個現象，我們的詩人早就慧眼獨具的發現了，教案《《説“木葉”》教案》。在表示清秋的句中，詩人們用木葉取代了樹葉。接下來我們看看，“木葉”與“樹葉”在意味上有何不同？木葉：疏朗微黃（微黃乾燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）⒌這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現了怎樣的意境？空闊黃色——木： 秋月照層嶺，寒風掃高木飽滿綠色——樹： 高樹多悲風，海水揚其波疏朗微黃——木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下繁潤綠色——樹葉：美女妖且閒，採桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產生了不同的意境與情感。正是有了詩歌語言的暗示性，“樹”與“木”就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用木葉取代了樹葉。木葉更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，乾燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才吟安一個字，捻斷數莖須，才有了推敲的美談。

五、合作探究⒈杜甫突破了“木葉”的傳統寫出了“無邊落木蕭蕭下”的名句, “落木”與“木葉”的意味、意境有何不同？“木”有疏朗之意,“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統一,疏朗與綿密的交織,襯托了湘夫人迢遠而情深的美麗的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“葉”,洗淨了“葉”的綿密之意,意境更為空闊, 生動的描繪了三峽蕭索的秋色,有力的烘托了悲秋之感。⒉課文作者既是一位深諳詩歌妙趣的學者，也是一位暢遊詩歌海洋的高手。文中大量引用古詩人關於“木葉”的詩句有什麼作用？明確：一是作引子，引出議論的話題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，增添文章的文化內涵。

六、遷移詩歌語言的精妙在於它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾説：聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是柳腰桃面,王嬙、西施；才子都是學富五車，才高八斗；談風景必是春花秋月；敍離別不離柳岸灞橋；做買賣都有端木遺風；到現在用鉛字排印書籍還是付梓、殺青。後人受屈原“木葉”詩句的影響，於是一用再用，熟能生巧，是不是一種流弊呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？經過了一定時間的文化沉澱，“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的歲寒三友一般意味什麼呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系裏使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：梅花 王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。卜算字·詠梅 陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子·詠梅 一風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。注意三首詩詞中的不同意象羣，比較三首詩詞中梅的不同生長環境，試對梅的三種不同形象做點分析，並説説詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

討論分析：

其一：強調了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴聖潔（白雪世界，牆角飄來縷縷清香，讓人發現那正怒放着一簇梅花）--一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵--愛慕

其二：無奈淒涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）--敏感憂傷，質本潔來還潔去，當如黛玉--愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放着笑臉）--達觀豪放，當如湘雲--欽佩

七、拓展延伸

（運用文中理論，進行文學鑑賞。）古詩中有許多耐人尋味的意象，他們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、鬆、菊、夕陽、杜鵑、燕子等等。）

1．月舉頭望明月，低頭思故鄉。露從今夜白，月是故鄉明。海上生明月，天涯共此時。明月幾時有，把酒問青天。——對故鄉、親人的思念。

2．柳昔我往矣，楊柳依依。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。——相傳，長安東有一橋名為灞橋，漢人送客到此折柳贈別，因此後世就習慣用“折柳”來作為贈別和送別之詞.柳”和“留”諧音，於是“柳”就有了惜別的意義在裏面。

高二語文《説木葉》教案 篇6

教學目的：

理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意藴；

瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特質；

培養學生把握詩歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力；

教學重難點：運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑑賞實踐

教學方法：

1、小組討論研究以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓

2、通過詩歌鑑賞實踐，提高詩歌鑑賞能力

教學步驟：

一、導入新課

唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這裏的“落木”是什麼意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意後）那杜甫為什麼不説“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《説“木葉”》來解開這個迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）

1、四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡的疑問句，並加以整理。

2、以小組為單位追尋上述問題的答案。

3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什麼異同?你從中悟出了什麼道理

三、探究閲讀融會貫通

只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“梅”和“柳”意象。

1、賞“梅”詩品梅之意象

詩一：早梅詩二：山園小梅

齊己林逋

萬木凍欲折，孤根暖獨回。眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園

前村深雪裏，昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

風遞幽香出，禽窺素豔來。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

明年如應律，先發望春台。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

梅花

王安石

牆角數枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

惟有暗香來。

2、賞“柳”詩品柳之意象

詩一：詠柳詩二：垂柳

賀知章唐彥謙

碧玉粧成一樹高，絆惹春風別有情，

萬條垂下綠絲絛，世間誰敢鬥輕盈。

不知細葉誰裁出，楚王江畔無端種，

二月春風似剪刀。餓損纖腰學不成。

詩三：贈柳

李商隱

章台從掩映，郢路更參差。

見説風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

四、自主研究拓展延伸

1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩中還有很多具有特點意象內涵的事物，請同學們想想看，寫出來，然後再概括一下它們各自的暗示性內涵。

（意象分別有楓葉、菊、鬆、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內涵相對集中而且在古詩中較多見的來）

總結：林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創作與鑑賞的玄機，撩開了詩歌神祕的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術語，而是把深奧的文學理論附麗並滲透於古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深藴其中的道理，走進了詩歌的殿堂。

五、佈置作業：

同學們可以以古詩歌中常用的物象為例如：鬆、竹、菊、蘭等進行有目的的詩歌鑑賞，仔細體味詩歌的精妙。

高二語文《説木葉》教案 篇7

一、課文悟讀

詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴湧而出。一味想方方正正分析詩的人，讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調皮的小精靈，它不守理性的規則，自然也就不會顧及跌跌撞撞的老學究。

讀林庚先生的《説“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。馬致遠的被譽為“秋思之祖”的曲子《天淨沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達了遊子浪跡天涯的孤獨與愁苦。曾有一位數學老師發問：什麼“枯藤老樹昏鴉”，什麼“小橋梳水人家”，什麼“古道西風瘦馬”，什麼“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起説個啥意思呢?我無意貶責這位老師。我想，如果他讀過《説“木葉”》，定會化解心中的疑團。

林先生在這篇詩論中所給的答案是：詩歌語言富於暗示性。“這暗示性彷彿是概念的影子，常常躲在概念的背後”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，於是成為豐富多彩一言難盡的言説”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響着讀者，感染啟發着讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所説的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有着一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響着我們會更多地想起了樹幹，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透着黃色，而且在觸覺上它可能是乾燥的而不是濕潤的”。於是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀着它，甚至“彷彿聽見了離人的歎息，想起了遊子的漂泊”。這就是“木葉”之於“樹葉”一字千里的差異。

林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創作與鑑賞的玄機，撩開了詩歌神祕的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術語，而是把深奧的文學理論附麗並滲透於古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深藴其中的道理，走進詩歌的殿堂。

二、亮點探究

1．詩歌的語言富於暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑑賞詩歌，不僅要品嚐言內的意思，而且要品嚐言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什麼異同?

探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。

2．課文説詩歌語言的暗示性彷彿是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言説。文中説到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人彷彿聽見了離人的歎息，想起了遊子的漂泊。“木葉”是屬於風的而不是屬於雨的，屬於爽朗的晴空而不是屬於沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗淨了。

3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特徵?

探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特徵：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它彷彿本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹幹，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透着黃色，而且在觸覺上它可能是乾燥的而不是濕潤的。

4．課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬為“説‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何?

探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“説‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩到探意藴，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用於秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最後才觸及詩歌語言的暗示性的問題並加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗並滲透於有關“木葉”詩句的品讀玩味中，並逐層深入，探幽發微，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閲讀心理。“説‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。

5．課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢遊詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關於“木葉”的詩句，揣摩一下這對於闡發道理起了怎樣的作用。

探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。

三、選題設計

1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：

(1)收集有關“月亮”的古詩。

(2)班級交流。

(3)鑑賞研究，寫成小論文。

高二語文《説木葉》教案 篇8

教學目標

一、瞭解詩歌語言的特質。

二、學習分析與綜合的方法。

課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑑賞詩語的方法獲得實感。

教學步驟

一、説“木葉”

木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峯，縱觀古代詩歌，有許多意象由於具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與乾燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鍾愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系裏，使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻説“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術特徵作丁極為精細的辨析，應該説對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發。

三、給下列詞語注音

A.裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )

B.徵戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )

C.翩( ) 荃( ) 乾燥( ) 漂零( )

D. 漂泊( ) 迢遠( ) 桅杆( )

二、研讀課文，討論問題。

1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特徵、意思情味、適用場合有什麼不同?

繁茂的枝葉

特 樹 枝葉的綠色，樹幹褐綠色

木質的樹幹，落葉的因素

徵 木 黃色、乾燥的質感

意 樹： 飽滿

味 木： 疏朗

場 樹 滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

合 木 秋風葉落

2.以“木”引起落葉的聯想為例，説明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯想的意義)問題。

(1)“暗示性彷彿是概念的影子”

從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯想不同。“木”具有着“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者説木質的形象色彩，使人更多地想起樹幹，而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，

練習：

一、指出下列詩句的作者與出處：

1.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

作者 出處

2.洞庭始波，木葉微脱。 作者 出處

3.木葉下，江波連，秋月照浦雲歇山。

作者 出處

4，秋風吹木葉，還似洞庭波。

作者 出處

5.葉密鳥飛得，風輕花落遲。

作者 出處

二、請補足下列詩句的上下旬：

1.秋月照層嶺， 。(吳均《谷柳惲》)

2. ，海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》

3.柔條紛冉冉， 。(曹植《美女篇》)

4.日暮風吹， 。(吳均《青溪小姑歌》)

5. ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

三、鑑賞下面一首古詩：

詠 蟬① 駱賓王

西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。

不堪玄鬢④影，來對白頭吟。

露重飛難進， 風多響易沉。

無人信高潔， 誰為表予心?

① 注：這首詩作於高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。

② 西陸：指秋天。③ 南冠：指囚徒。 ④ 玄鬢：指蟬。

試從思想內容、表達技巧方面鑑賞這首詩。

答案：

一、1.屈原 《九歌》 2.謝莊 《月賦》 3.陸厥 《臨江王節士歌》

4.王褒 《渡 河北》 5.蕭綱 《折楊柳》

二、1.寒風掃高木 2.高樹多悲風

3.落葉何翩翩 4.葉落依枝 5.無邊落木蕭蕭下

三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發了自己雖有高潔的品性，但不為時人所 瞭解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。

唐詩中的“柳”

柳，姿態婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩最為著名：

碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿：

章台從掩映，郢路更參差。

見説風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。

而《柳》是寫秋日之柳：

曾逐東風拂舞筵，樂遊春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬

寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

同是詠柳，詩人卻表現出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳，則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲歎之情。

詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，藉助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：

灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：

垂柳萬條絲，春來織別離。

行人攀折處，是妾斷腸時。

施肩吾的《折楊柳》：

傷見路旁楊柳春，一重摺盡一重新。

今年還折去年處，不送去年離別人。

而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：

裊裊古堤邊，青青一樹煙。

若為絲不斷，留取系郎船。

詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒繫住，永不分離。

另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”，又是詩人的自畫像：

半朽臨風樹，多情立馬人。

開元一支柳，長慶二年春。

而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：

絆惹春風別有情，世間誰敢鬥輕盈。

楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。

這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，託物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，於柔情中見犀利，於含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。

高二語文《説木葉》教案 篇9

教學目的：

1、積累文中詞語並熟練使用。

2、領會古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特徵的。

3、把握文章脈絡，理解文章精髓。

4、學會體察詩歌藝術中的精微之處。

教學重點：

理解文章精髓。

教學難點：

體察詩歌藝術的精微之處。

教學課時：

1課時。

教學方法：

體讀法。

一、教學導入：

教師朗讀幾首寫樹木的詩歌，引入課題。或請學生背誦一兩首寫木的詩歌入題。

二、預習診斷：

1、選擇注音正確的一項（A）

A、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）

B、寒砧（zhen）涔陽（qin）錠藥（ding）

C、窸窣（cui）曙光（shu）號咷（tao）

D、亭皋（gao）竹筌（quan）乾燥（cao）

2、用課文前面列出的詞語組一個短語：

炊煙裊裊、北風蕭蕭、風度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿

3、“木”在形象上有幾個藝術特徵？

提示：“木”在形象上有兩個藝術特徵：首先它彷彿本身就含有一種落葉的因素。它有着一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹幹，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示着落葉。其次它還按時了它的顏色，可能是透着黃色，在觸覺上它可能是乾燥的而不是濕潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅杆等，就都是這個樣子。於是“木葉”顯得更加空闊。“木葉”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗淨了。

三、理清全文內容，歸納全文大意：

全文分三部分：

第一部分（1~3段）列舉我國古代詩歌史上的一個現象，就是“木葉”成為詩人筆下鍾愛的形象。而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。

1段：“木葉”成為詩人們筆下鍾愛的形象。

2段：説明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見，大量的是用“木葉”，又發展到用“落木”。

3段：説明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在於“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區別。

第二部分（4~6段）説明“木”的兩個藝術特徵，以及為什麼有這些特徵。

4段：説明“木”的第一個藝術特徵：含有落葉的因素。

5段：説明“木”為什麼含有落葉的因素——詩歌語言的背後含有暗示性。

6段：説明“木”的第二個藝術特徵：有落葉的微黃與乾燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

第三部分（7段）作出小結：説明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

四、畫出文中所引的古詩文語句，再用8分鐘左右的時間體會其中的“木葉”包含的意味。學生有不理解的地方，請教老師。

五、完成課後的第二題。

1、朗讀這三首詩詞。

2、學生先獨自體會其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然後與同學交流。

提示：王安石的《梅花》表現了梅花的“凌寒獨自開”的高貴品格，這與我國把鬆、竹、梅譽為“歲寒三友”的文化傳統相一致，三個意象同是高貴聖潔的象徵。陸游的《卜算子·詠梅》表達的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨自愁”的淒涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達觀堅定的描述和高貴純潔的讚頌，詞中有一種超越時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。

3、另外再蒐集幾首寫梅花的詩詞，體會其中的梅花包含的思想感情。

瀟湘神

劉禹錫

斑竹枝，斑竹枝，

淚痕點點寄相思。

楚客欲聽瑤瑟怨，

瀟湘深夜月明時。

長相思·雨

万俟詠

一聲聲，一更更，

窗外芭蕉窗裏燈，

此時無限情。

夢難成，恨難平，

不道愁人不喜聽，

空階滴到明。

菩薩蠻·落梅

孫艤

一聲羌管吹嗚咽，

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫，

斷橋流水香。

含章春欲暮，

落日千山雨。

一點着枝酸，

吳姬先齒寒。

六、你同意作者對“木葉”的理解嗎？請提出你的看法。

讓學生髮表自己的觀點，營造一種小小的學術氣氛，激發學生對學術興趣，塑造學生做學問的信心。

教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強附會，但作為初學詩歌的學生來説，“咬文嚼字”有利於打下紮實的基礎，值得重視。

七、佈置作業：

1、完成同步練習。

2、選取一首詠物詩，體會其中的意象包含的思想感情。

高二語文《説木葉》教案 篇10

課前預習

1.基礎字詞

（1）識讀字音

征戍（shù）橘頌（jú）招徠（lái）落木蕭蕭（xiāo）

涔陽（cén）無妨（fáng）隴首（lǒng）得魚忘筌（quán）

寒砧（zhēn）桅杆（wéi）漂泊（bó）秋風裊裊（niǎo）

疏朗（shū）窸窣（xī）迢遠（tiáo）灼灼其華（zhuó）

亭皋（gāo）冉冉（rǎn）門栓（shuān）翩翩起舞（piān）

（2）識別字形

（3）分辨詞義

流傳留傳

流傳：指事蹟、作品等傳下來或傳播開，如“大禹治水的故事一直流傳至今”。

留傳：指物品遺留下來傳給後代，如“這把茶壺是祖上留傳下來的”。

修養休養

修養：①指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平，如“他是一個很有修養的藝術家”；②指養成正確的待人處事的態度，如“這人不講禮貌，真沒修養”。

休養：①指休息調養，如“放假後，他們到度假村休養去了”；②指恢復並發展國家或人民的經濟力量，如“休養生息”。

-

飽含包含

飽含：指所含的量特別充足，如“飽含着深厚的感情”。

包含：僅指裏面含有，如“這句話包含好幾層意思”。

熟能生巧得心應手

熟能生巧：表示熟練了，也就找到了竅門，重在找到了竅門，熟練的程度較輕。

得心應手：形容記憶純熟，做事順手，盡合心意，熟練的程度較重。

一言難盡説來話長

一言難盡：形容事情曲折複雜，不是一句話能説清楚的（多用於不好的事），多用於書面語。

説來話長：表示事情很複雜，不是幾句話就能説清楚的（多指不大愉快的事），多用於口語。

（4）理解詞義

無妨：不妨。

歧路：岔路。

迢遠：遙遠。

翩翩：飛舞的樣子。

灼灼：明亮鮮豔的樣子。

亭皋：水邊的平地。亭，平；皋，水旁地。

冉冉：形容枝條柔弱下垂的樣子。

綿密：言行、思考細密周到。

窸窣：象聲詞。此處指葉落的細小的聲音。

景況：情況；光景。如：我們的光景越來越好。

疏朗：稀疏透明、通透明亮的意思。

寒砧：秋後的搗衣聲。詩詞中常用來象徵淒涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。

纏綿：文中形容葉對枝情深意厚，難以解脱，是活化的擬人辭格的運用。

裊裊：形容煙氣繚繞上升;形容細長柔軟的東西隨風飄動;形容聲音延長不絕。

萬應錠：萬能藥。錠，錠藥。

相去無幾：彼此沒有多大差別。

不落於言筌：不在語言運用上留下用工的痕跡。筌，捕魚的竹器。

2.文學常識

林庚（1910—）字靜希。1910年2月22日生於北京。福建閩侯人。___________、__________，1933年畢業於清華大學中文系。後留校任教，編文學刊物。1933年初出版了第一本自由體詩集《夜》，以後又先後出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到廈門大學任教十年，1947年為燕京大學教授，1952年至今為北京大學教授。曾任古典文學教研室主任，早年以詩聞名於世，與戲劇家______________、小説家吳組緗，並稱“清華三才子”，是著名的唐詩楚辭研究專家。對明清小説也很關注，並提出頗多精闢的創見。著有《唐詩綜論》《詩人屈原及其作品研究》和《中國文學簡史》等多部著作。獲國家教委教材一等獎。出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集。他數十年如一日，諄諄教導後學，桃李滿天下。共3頁，當前第1頁123

答案：詩人文史學家曹禺

課堂設計

一、教學目標

1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意藴；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術特徵。

2、瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，明確本文寫作目的。

3、初步培養學生感悟詩歌中意象所表現出的豐富意藴，提高詩歌的閲讀欣賞能力。

二、教學重點與難點

1、重點：品味文中詩句意藴，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術特徵。

2、難點：瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌意象品味練習。

三、教學方法：

1、學生探究為主，師作引導；

2、指導學生通過抓關鍵詞句，篩選主要信息來解答有關問題，把握文意；

3、多媒體輔助教學。

五、教學過程設計

一）導入新課：

詩詞填空1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。

2、（落紅不是無情物），化作春泥更護花。

討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學者林庚先生來作解答，導入課文學習。

二）釋題：

1“説”屬於議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析説理。

2．“木葉”即“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。由於作者是一個學者，也是詩人，有着深厚的學養和豐富的聯想力，因而對“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別，做出了極為精細的美學辨析，使我們對古詩詞藝術中的精微之處有了更深的體察，值得我們借鑑。學習這篇課文需要我們逐字逐句認真、細緻地讀，把整篇文章貫穿起來，各個部分融會貫通，就可以把握文意。

三）作者介紹參考預習部分

四）研讀課文（老師作方法指導：各種讀法結合，通過抓文段中關鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關問題。）

1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：

1）本文談到了一個什麼文學現象？

2）“木葉”是什麼？對此作者有何質疑？

3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關鍵點在哪？

4）小結前三段：我國曆代詩人們鍾愛“木葉”這一形象，其關鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特徵。）

2、重點研讀第4、5、6段（全文中心）

1）讀第4段，探討以下問題：

（1）“木”一般用在什麼場合？

（2）生讀這段內容，找出引用的詩句，仔細體會其內涵。

（方法：找文中關鍵詞句來談）

1）體會“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中“高木”的意味。

2)體會“高樹多悲風，海水揚其波。”中“高樹”的意味。

（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術特徵。（“木”是否還有別的特徵？引入第6段研讀。）

2）讀第6段，明確下列問題：

（1）概括“木”的第二個藝術特徵。

（2）品讀比較文中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩。”中“木葉”與“落葉”的不同意藴。

（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進一步明確“木”的特徵，以突出強調。共3頁，當前第2頁123

3）讀第5段，分析“木”何以會有如此特徵，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。

明確：

（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結合實踐準確把握其內涵。

（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。

3、讀第7段，作全文小結。説明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

綜上所述，全文大致可以分為三個部分。第一至三段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現象，就是“木葉”成為詩人筆下鍾愛的形象。而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。第四至六段為第二部分，説明了“木”的兩個藝術特徵，以及為什麼有這些特徵。第七段是小結。

五、課外延伸，訓練能力

下面詩中“柳”這一意象，表達的情感不盡一致，試作一點辨析：

碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

——賀知章《詠柳》）

絆惹春風別有情，世間誰敢鬥輕盈？楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。

——唐彥謙《垂柳》

亂條猶未變初黃，倚得東風勢更狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

——曾鞏《詠柳》

明確：

賀詩：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條分披，細葉精緻。詩人借詠柳讚美春色的美麗和自然的活力。

唐詩：纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。

曾詩：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權貴、得勢猖狂的奸佞之臣。

課堂小結

正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木有了不同的意味，詩人用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現秋的性格:空闊、疏朗、微黃、乾燥。正是有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，拈斷數莖須”，才有了“推敲”的美談。