社戲讀後感（通用17篇）

當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編收集整理的社戲讀後感，歡迎大家分享。

社戲讀後感 篇1

大家一定對魯迅先生不陌生吧，魯迅先生是偉大的思想家、革命家，更是偉大的文學巨匠。大家一定讀過他的許多作品，而我今天讀的是一篇關於魯迅小時候與小夥伴在一起去看戲時的文章。

魯迅小時候去祖母家的時候，一天晚上和小夥伴一起去趙莊看社戲，上船時心裏的激動與興奮。令我印象最深刻的並不是看社戲的過程，而是看完戲後，魯迅和小夥伴們一起去偷六一公公家的羅漢豆，在船上一起煮豆吃。其實那夜的豆等第二天吃起來也是那麼的平常，而那夜的戲也並不是那麼精彩，卻表現了對童年美好生活的回憶和留戀，傳達出鄉村濃郁的生活氣息和作者對自然人性的讚美。

讓我們一起來品味書中的經典吧！

社戲讀後感 篇2

學完《社戲》這篇文章，使我不的不感歎魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應靈敏的雙喜，還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。

而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情以及對美好生活的嚮往之情。

魯迅先生以飽含深情的筆觸，寫出了在十一二歲時在平橋村夜航到趙莊去看社戲的一段經歷。表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德；表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脱封建束縛的自由生活的嚮往。

部分景物的描寫，為我們展示了一幅江南水鄉所特有的清新優美的圖景。

社戲讀後感 篇3

在《社戲》裏阿發他們肚子餓了，去找豆子吃，但阿發並不是因為是自己家的豆子好，不讓小夥伴吃，從而吃別人的。

我們應該向他學習，學習這種無私奉獻的精神，做一個誠實的人，你幫助別人，應該不求回報，這是做人的常識，俗話説“好人有好報”幫助別人不是為了圖什麼，而是要發自內心的幫。

誠實，每個人都需要這兩字，考試的時候，老師説過：“不管成績好壞，也要做個誠實的人。沒有了誠實，這個人就沒有了活的自信。無論怎樣，心裏也要有誠實兩字。”

社戲讀後感 篇4

《社戲》一文給了我很多思考。當時的農村，很貧困、很落後，可那裏的人們卻以一種知足而快樂的方式生活着；那裏風景秀美、人心純樸，那裏是大自然原始生活方式的象徵。

鄉村的人熱情好客，身上永遠帶着純樸的鄉土氣息；鄉村的生活寧靜悠閒，有一種自己獨特的美。

魯迅的《社戲》裏處處充滿了對鄉村生活和童年時代的懷念和嚮往。平橋村的一個個夏天，他自由快樂地度過，童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年，沒有鄉村的寧靜純樸，卻在課文的薰陶下帶上了一絲野趣。

社戲讀後感 篇5

魯迅《社戲》中的雙喜、阿發和閏土一樣熱情善良，對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客，農家的孩子都來陪伴遊戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴裏，但當看到客人不會放牛，連走近牛身都不敢時，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。

最為迷人的是在朦朧的月色中，乘着大白魚似的航船，嗅着豆麥水草的清香，去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經歷更是新鮮有趣:阿發搶着偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉的田園風光、民問社戲裏，力透紙背地凸現了小夥伴的純厚、誠摯、善良、機敏能幹，這是江南水鄉少年栩栩如生的童趣。

社戲讀後感 篇6

《社戲》開始寫了去北京戲園看戲，本來是興致勃勃地去，然而一進場就有一種壓抑的感覺，台上閃爍着紅的綠的，台下滿是許多頭，耳朵裏喤喤的響着，連長凳也使人聯想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了，終於意識到我近來不適於生存了，表現了對當時惡劣環境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去，因為聽説有名角，而且對第一舞台抱有希望。

但戲園裏依然象第一次般擁擠雜亂，而我擠在遠處的人叢中看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱，名角卻還沒有出現，不得不對這舞台與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧，反映出當時人際關係的及其冷漠，令我由失望到絕望，終於決定對於中國戲告了別。這北京的戲園正是當時社會的一個縮影，環境惡劣，人情淡漠，這樣的社會連我這個成人也不適於生存，何況是孩子們呢？在這樣的社會裏成長起來的兒童又怎麼能成為祖國的未來和希望呢？

社戲讀後感 篇7

讀《社戲》，撲面而來的是濃郁的鄉土氣息，淳厚的人情。同以江南農村為背景，《故鄉》描繪了現實中農村殘破、凋敝的景象，《社戲》展現的則是另一幅記憶中理想的農村畫卷。小説寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢着夏天的温馨，一切讓人覺得那麼和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

因為書上寫得大多都是反映農村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農村夜景圖”彷彿映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一隻划船。“我”和一羣活潑可愛的農村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的羣山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色，也是我們農村孩子很熟悉的，但經過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人嚮往的神仙美景了。從這裏也可以看出魯迅對農村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。

社戲讀後感 篇8

究竟什麼樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？於是，作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。這裏雖然極偏僻，住户不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這裏成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢，正是民族賴以生存和持續的生命基因。這裏與北京的戲園子，與紛亂嘈雜的現實社會形成了鮮明的對比。

或許正如 王富仁 先生所説，《社戲》它裏面有着嘈雜的都市生活與恬靜的農村生活的對立，有粗俗自私的城裏人與親切和善的農民的對立，有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優美宜人的大自然的對立。這些對立，説到底，實際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲台縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對於這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。

社戲讀後感 篇9

再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……

他的一次次回望戲台，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜着悲涼。還記得內心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱讚的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經是那樣令人着迷，他用一天的憂鬱換得了那樣一場精彩的社戲呀！

我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣裏。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩着的希望！

念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所麼可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多麼簡單卻充滿樂趣的生活。

誰説魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經天真，曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90後所能領略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！

他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵着老旦，消失在隱約的月色下……

之後幾個年長的慢慢搖船，幾個到後艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃着豆子，害怕被罵越有着一種奇妙的樂趣。

現在他離開了世界，留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。説能聽懂他內心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……

社戲讀後感 篇10

魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學的嘗試。

這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經歷，寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲。看完戲之後，由於他們的肚子空空的，想去找點吃的，雙喜很聰明也很機靈，為了不讓阿發的母親知道，因為如果阿發的母親知道的話，會罵他們的。於是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田裏去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的，六一公公最後知道了村子裏的小孩吃了他田裏的羅漢豆時，也並沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家裏。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅説很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地説道：這真是大市鎮裏出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還説我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嚐嚐去。他於是打着笈子回去了。

魯迅最後又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那麼好。

讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這麼豐富而有意義呀!

社戲讀後感 篇11

讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動着一股暖流。文中人們的質樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。

這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及夥伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質樸的心靈，都體現了世間真情。而現如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中，作者因為願望沒有得到實現而有些不高興，在被外祖母覺察後竟向作者表示歉意，説他們怠慢了，這在封建社會乃至當今社會都是極少見的，這種精神是多麼的可貴啊！

當作者的夥伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這羣少年對朋友無微不至的關心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關心自己，而不知道關心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多麼可怕呀！

人，自從來到這個世上以後便不是一個獨立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！

社戲讀後感 篇12

“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色便隱朧在這水氣裏。”月光透過竹葉，星星點點的落在湖面上，那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷着急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛着微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的依戀，心裏的故鄉。

提到故鄉，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無論在哪裏唱戲，唱的是什麼戲，她都會興致勃勃去觀看，看得多了也就會唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時，與往常的大大咧咧不同，她會安靜地坐在那，偶爾跟着哼幾句，眼神專注。她説：“看戲的時候才會高興，心安咧!”

對魯迅先生來説，又何嘗不是如此?儘管那夜的戲並不好看，豆子也並不好吃，但他仍然對此戀戀不忘。這位經歷浮世顛簸卻始終為人民守着一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜裏總會感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候，守着那一份美好;在孤獨迷茫的時候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會太孤獨：因為無論身在何處，心底總有一處安寧!

“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了，少年歸來，還是當初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……

社戲讀後感 篇13

翻開魯迅先生的《社戲》，品味着從字裏行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，神思也似乎飄向了那份曾屬於我們的逍遙日子。

長大了，累了，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當年的味道，想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞，花裏胡哨的紅衫小丑，那些釣蝦放牛的愉快生活，夜裏航船的美好時光，都像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

在平橋村度過的日子太令人難忘：每天與小夥伴一起釣蝦子，不到半天便可以釣到一大碗，一同去放牛，一起偷豆煮豆吃，摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那麼有趣，那是一段多麼天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光，縹緲的'戲台，悠揚的笛聲，再加上孩子們的歡聲笑語，這些回憶不僅温暖了先生本人，更温暖了我們讀者，讓我們也沉浸在那美妙的世界中，豔羨不已。

從文字裏透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什麼魔力吧。作為一個現代孩子，我體驗不到這樣的童年，這樣純粹的原生態童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境，也許這也算是彌補了點遺憾吧。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現，不一樣的年代，一樣的快樂。

社戲讀後感 篇14

我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風波》等，裏面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當時破敗的封建思想。但讀完《社戲》後，裏面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。

這裏的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這裏也沒有各式各樣的規矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對於城裏那種蒼白無味的生活來説，鄉村生活無不是新鮮有趣的。

在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能幹、善解人意，富有同情心，且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號召力，是當自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因為雙喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子，還有這裏的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。

魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年後，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過着居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪裏？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。

社戲讀後感 篇15

讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機會終於來了。去年暑假，我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等着蝦上鈎，可過了許久還不見一隻蝦上鈎。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正衝着我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我説，那是釣小白蝦的，這裏只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

在這熱情的崇明男孩指點下，我找來了木棍和鐵絲，照着他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈，又在圈上穿了一條，然後用線繫住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鈎放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來，果然在鐵圈上一隻大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嚐”着，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責怪自己的魯莽。

可那小男孩安慰我説:“這東西饞得很，一會兒還會來的。”過了一會兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那隻龍蝦和剛才一樣又在品嚐着它的“美餐”，還未等它全露出水面，説時遲那時快，一隻大網已套住了它。就這樣，不到兩小時，足有三斤龍蝦裝滿了我的網兜·。·… 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那麼做，其它事情又何嘗不是這樣呢?

社戲讀後感 篇16

在二十一世紀的今天，社會的發展已經足以改變人們的思想。談到生活，便立刻會聯想到家用電器；談到放鬆，也許電視和電腦是最佳之選。生活的質量都已經隨着科學的發展而進步了許多。然而，在讀了《社戲》後，那股深深的農村之氣的樸素精神又讓我體會到了一次，更是充滿了讚美之情。

那段兒時的童年總讓人感到無比純真。小夥伴們與文中的“我”調皮與機靈，好玩之心讓人不禁羨慕。物質條件的提高不僅提高了生活質量，從而又讓人們的慾望增加，思想複雜。其實簡單，美滿的生活不正是所有人都需求的嗎？為何不迴歸以前過單純，簡單的生活而要去進入種種糾紛呢？人們往往遺忘了那份童年的單純。

我曾經聽爸爸談起過一件這樣的事：

在一處豪華的別墅售樓處，即使房價提升了也一樣熱手。兩家人家為了搶買最後一幢別墅而爭吵了起來。最後，房產商只得讓他們迅速開車去銀行，看誰能搶先付款就把房子賣給誰。

是的，現在的人竟然為了物質需求而做出叫人無法理解的舉動。也許，在他們趕去銀行的途中，他們並沒有為自己的舉動而感到吃驚，可能還認為理所當然；也許他們並沒有想過他們現在的房子是否真正有缺點；也許他們根本沒有發現在他們爭吵時，他們的品德已經下降了一個等第。

人與人應該和諧相處，可為何現在的社會中處處存在着競爭？處處難以找到童年的單純？那段人們心目中的打罵説笑，是否真的只能作為記憶，去羨慕，去讚美？

社戲讀後感 篇17

文章的最後一句是"真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實，那夜的戲並不是那麼的好看。"。我最願意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧着一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見"，"然而老旦終於出台了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱，後來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等着，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲並不是很好看。而豆也並不怎麼好吃，可以從"但我吃了豆，卻並沒有昨夜的豆那麼好。"中看出。

我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。