2021年經典禪意的語錄集合39句
再出名的哲學家、再迷人的藝術家、再顯赫的政治家,都無法抗拒輪迴的痛苦。只有通達了生命的真相,人活着才能找到方向。而這一扇大門,佛教可以為你開啟。以下是小編精心整理的禪意的語錄39句,歡迎參考。
1、都是我的錯,是一種自律,讓自己不斷提升;都是我的錯,是一種胸懷,時刻為別人着想;都是我的錯,是一種美德,讓彼此之間的心更近;都是我的錯,是一種難得的修為,真修當不見世人過。都是我的錯,自淨其意,長養身心。
2、狂言妄語説出來雖然"虎虎生威",在某些時候更是顯得"豪氣"過人,用"沒有金剛鑽,就別攬瓷器活兒"來反駁這句話再合適不過了。老子也指出"虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中"。狂妄的話多説只有弊處而無益處,不如緊守中庸之道,量力而為。
3、每個人都要發揮愛的天賦與創意,讓自己保持心的活力與輕快,不讓自己有太多的"自我期許",平靜地開始每一天,放下完美計劃,留點時間給自己,別再拿放大鏡看自己的缺點,進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成,盡情努力,然後享受每一個過程,無論這是一個成功的還是失敗的過程。
4、所有善根,為求佛智,施與眾生,是名檀波羅蜜。
5、沉溺於後悔,巧言善辯,沮喪與昏沉,眷戀,以及猶豫不定,要知道這五種情緒是大盜賊,他們盜取了你無限的增上財富。
6、萬事萬物都有靈性,花草樹木皆有佛心。平常即是禪,本心即是佛。
7、凡事不可太計較,凡事不可常計較,凡事不可不思考。換個 角度想問題,換種眼光看世界,換個心情過生活。
8、佛陀告訴我們,輪迴的一切系列過患、無窮無盡的痛苦,皆是從無明開始,因無明引發。正如第j三世大寶法王在《了義大手印》中所説:"從本未有白現迷為境,由無明故執自明為我,由二執故流轉於諸有,願斷無明迷亂之根源。"
9、因此不管對誰都要慈悲,都要容忍,要能夠包容,要能夠"和顏愛 語",這是非常重要的。因為有了包容才能讓整個世界變得更加和諧。
10、在你真正愛上你自己之前,不要説你愛任何人。那是假的,那只是你的需要,你需要人陪伴你,哄你,寵你,或者你依賴一種關係,但那都不是愛,因為,當你還沒有愛上你自己,你就無法給予對方愛,你無法分享你的`生命。
11、以自心應真是佛,一念相應一念佛,念念相應念念皆佛,無心外國,無心外佛。
12、菩薩佈施,等念冤親,不念舊惡,不憎惡人。
13、鄉下實在有鄉下的好處,誰家人吼一嗓子,就像在微博發了 個帖子,十户八户都能聽到,大家都知道這一嗓子是誰吼的。不像城 市裏,即使一個人吼的聲音再大,聽的人往往也很難確定這聲音吼自 哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農村,也喜歡微博。有人稱我為 微博老農,我心裏那個美。
14、知心愛人,無須才高八斗家纏萬貫,無須花容月貌傾國傾城,只求一份懂得,一份憐惜,一份陪伴,只求一次真心以待,只求一生相守,只求但願人長久,千里共禪娟。知心愛人,得之幸運,不得宿命。
15、丈夫運用無礙.不為戒律所制,持犯本自無生,愚人被他禁系。
16、欲行所得之道而利於人,先須克己惠物,下心於一切,然後視金帛如糞土,則四眾尊而歸之矣。
17、惡念人皆有之,大善者也有小惡。關鍵在於,惡念一旦產生,我們是順應還是抵抗。
18、人活一世,誰都離不開別人的幫助。我們在付出的同時,也收穫着一 份助人後的快樂。人與人之間互贈"玫瑰",為大家的生活都平添了諸多 快樂。這時,我們與其説是手留餘香,倒不如説是"心有餘樂"。
19、心定之後,便有了積極的心態,若是想將之付諸實踐,還需要為自己的工作設定一個正確的目標。
20、大乘戒於乘緩者,乃名為緩,於戒緩者,不名為緩。
21、一個人如果一生中沒有享受到生活的樂趣,沒有品嚐到生命的真味,那麼,就意味着這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生,用心體悟每種境遇,不以物喜,不以己悲,懂得沉浮得失皆是生活的賜予,才能於生活的每一處細節中品味到樂趣。
22、忍辱決非是卑怯無力的含垢忍怨,是以一種極大的力量來忍受一切。(民國)太虛《菩薩學處》
23、鐘聲才罷鼓聲喧,鐘鼓相交會人天。臨機妙用無別法,開口動舌顯三玄。臨機照用鬚子細,互換賓主疾如煙。進前更欲求佛祖,擬議早是隔西天。
24、其實,有的時候我們在成功與失敗之間往往僅有一點點的差距,前面 大部分的困難已使人筋疲力盡,這時即使一個微小的障礙也可能導致前功 盡棄,只要咬緊牙關堅持一下,勝利便近在眼前。
25、自己不愛的事情,絕不要強加於人;試想自己受害時,那會是什麼感情!(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
26、你的心裏,不應該只有自己,還要有別人,不僅僅是你認識的、你熟悉的、你喜歡的,還要能容得下別人,尤其是容得下別人的缺點,這才是心量——心的容量,而善良就是以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海,多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里,都會立刻消散無蹤,而這,就是煩惱的出口。
27、一直希望,過清新的生活,愛清水樣的人,做清己。從每一天開始,對人微笑,對花微笑,對書微笑,也對自己微笑。如此,柳蔭堤畔閒行,花塢樽前微笑,都是自在美好。
28、人生途中或許疲憊,或許沉重,但要有一份美麗的心情,就會覺得欣慰,就會充滿自信。好好珍惜人生,盡情擁抱生活,雖然辛苦,也會咀嚼出甘甜與芬芳的神韻!快樂從來不是永恆,痛苦也只是過程,沒有誰能拒絕春天來臨,沒有誰能永遠都做好夢,快樂掌握在自己手裏,是要自己去找尋,看淡一切,善待自己!
29、勇於接受別人的批評,正好可以修正自己的缺點。
30、唯有從自身來改善逆緣,培植好緣,廣結善緣,隨順因緣,方可解除內心的煩惱,獲得生命真正的解脱。
31、人如果不知足,就沒有安全感、不快樂,甚至有挫折感、恐怖感,這樣你的靈性資本開始欠缺。所以, 即使不學佛,也要堅定地做一個善 人,要提升你自己的靈性,提升自己的智慧。佛家有言"何其自性,本自具足";一個人已經切實地感受到靈性資本的存在,就開始步入聖賢之道。
32、無常者,即佛性也;有常者,即一切善惡諸法分別心也。
33、所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛。慈悲即是觀音。
34、萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
35、前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
36、有僧問石頭希遷:如何是解脱?石頭反問:誰縛汝?僧:如何是淨土?石頭:誰垢汝?僧:如何是涅槃?石頭:誰將生死與汝?師示眾雲:若言著心,心原是妄,知心如幻,故無所著也;若言著淨,人性本淨,由妄念故,蓋覆真如,但無妄想,性自清淨。——《壇經》
37、覺知貧苦多怨,橫結惡緣,菩薩佈施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人——《八大人覺經》。注:貧苦的人往往怨天尤人,意外地結下了惡緣。
38、願為果,可以收了日月的光華,可以把紅塵中的喜怒哀樂放在裏面。願為果,可以堅強而不妥協,抵擋外面的風雨雷電。願為果,可以在小小的殼裏,温暖自己的一生。哪怕飄零枝頭,也是一枚果。它不會輕易如花樣凋謝,它也許還在來年,生根發芽,等待另一季。
39、俗眼既認一切對待者為實事,分別計較遂致牢不可破,此所以有貪嗔也。
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