精選古詩的作文錦集10篇

在學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的古詩的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

記得三年級時，我們的班主任侯老師讓大家學習《論語》，不過她的方法非常特別，當同學們愁眉苦臉的想着不知道會多麼枯燥時，侯老師一邊拍打桌子一邊説：“同學們，跟我一起來唱吧!學--而--時習之，不亦樂--乎。”桌子被有節奏地的拍打着，同學們憂愁的眼神一下子就煙消雲散了，在那一剎那，我莫名其妙地對古詩詞有了好感。

有一次，學校進行“經典誦讀”比賽，我們班的節目是《千字文》，一開始，侯老師只是讓我們跟唱，但慢慢地，越來越熟練，大家幾乎都會背了。接下來就該排練舞蹈動作了，當然，一定要細緻。兩名鼓手的位置、動作，六個舞蹈演員的衣服、動作，後排同學的陣型、動作等等，一一搞定。比賽時，有節奏的鼓聲，個性的舞蹈，再加後排同學們的襯托，固有感情的詩詞，美輪美奐，彷彿身臨其境。從此，我懂得了感情的重要性。

老媽在我很小的時候就已經開始重視古詩詞了，這一次，她又藉機趁熱打鐵，讓我背唐詩。而我老媽的方法也與眾不同，就是先讀譯文，再去背誦，當然我也挺喜歡的。

還有一次“經典誦讀”比賽是四年級的時候，節目是《梅蘭竹菊》。首先，要有四個主持人，我才是其中之一，後面有四個方隊，分別是“梅”“蘭”“竹”“菊”，右邊的同學寫四個毛筆字，左前方是彈古箏的同學，一應俱全，別有一番風情。而我，也懂得了：只要沉醉其中，會發現不同的新事物、心理解、新觀念。

這時，老媽又發現了一種新穎的背唐詩的方法，就是“錄音”，這個需要喜馬拉雅聽，先讀三遍，然後背一遍，錄一遍，複習的時候可以給詩詞配譯文，可以在評論寫原文或者譯文。這種方法我最喜歡了，還可以檢查對錯呢!

每一次成長經歷都會給我不同的啟示，點點滴滴記錄了很多的“王國”，比如：正直王國、奮鬥王國、友誼王國……，古詩王國只是其中的一個，這些小王國就是帶領我們走向目標的台階，而我，會永遠感謝古詩“王國”這個儘管小，卻不失樂趣的王國!

古詩的作文 篇2

在我們身邊，我們經常接觸許多的文章，但我們接觸最多的仍是古詩，從我們小的時候已經接觸了，不知大家是否記得第一首學的古詩呢？我記得我學的點一首古詩是《關雎》，這首古詩在我小的時候已經給我定下了愛是什麼。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這首詩講的是一個男子追求一個女子的故事，男子為追求心儀的女子睡覺睡不着，輾轉反側。為追求女子想盡千方百計，最後追求到了。但是聽老師説追求到是假的，我有一點失落，但是我仍相信這是真的，到現在我仍沉醉在古人的愛情，一生一世，永不分離，相較之下，我們就是與古人的思想相背而行，現在的人為一點微不足道的小事就説分手，離婚。我覺得他們只是為了結婚而結婚，不是因為愛而結婚，我希望現在的人可以學習古人的精神，讓愛情長長久久。

廣東江門蓬江區怡福中學九年級:文冠曄

古詩的作文 篇3

在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。

“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閲歷，是行不通的。他還明確地説：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！

“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言説，我始終保持着一個好習慣，就是隨身總帶着一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也説：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！

“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問説得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！

“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從宏觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！

藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！

古詩的作文 篇4

古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生，每天聽慣了開口閉口的洋涇浜，在見多了金髮碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水後，最為想念的，正是中國人的傳統經典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

還記得一年前的秋雨時節，我來到了學悦這個學而時習之不亦説乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦，考試結束後，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學悦的課，我頂着頭皮，強忍着反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悦老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧祕，彷彿穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領略古人的輕鬆幽默，如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之餘開心一笑。

文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脱的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴重的經濟危機，還痴念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉。

文以載道，古詩文中凝結着中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達則兼濟天下，窮則獨善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合，立志做一個有文化底藴中西文化的傳播者。

古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜，常存慎獨之心，不忘初心，堅守那份善良和温暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠！

古詩的作文 篇5

古詩中的春天有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”初春時節，細雨在夜裏靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻着這世間的不求名利從容寧靜的那一羣體。

春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就葱蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執着於草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脱的呢?一切都不繫於心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子裏以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論願意的還是不願意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子裏，哪怕你走着一段寸草不生的.路，那也沒關係，就當是在走一段夜路，拐彎時亮着的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續走吧!當日子鑽出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。

你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什麼融入你的內心，一定會有什麼在滋潤你的生命，也一定沒有什麼能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的温馨會暖人的心，讓愛在春天延續……

古詩的作文 篇6

故事是中華幾千年的傳統文化，它擁有着優美的 、讀起來朗朗上口的語句。在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學歷史的主流。

我非常喜歡蘇軾的《飲湖上初晴雨》：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”這首詩描寫了陽光燦爛的西湖水光瀲灩，細雨濛濛時西湖山色朦朧，任何時候西湖都一樣地美麗，就好像古代美女西施一樣，無論濃粧豔粧還是淡描娥眉，總是風姿卓越，令人傾倒。

我還喜歡一首描寫西湖夏天的詩，這首詩是楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，印日荷花別樣紅。”這詩描寫出了盛夏西湖之美，它的意思是，到底是六月的西湖，景色與別的季節就是不一樣，一望無際的碧綠的荷葉，襯托出朵朵紅色的荷花，極其壯觀絢爛。詩中的“碧”和“紅”突出了荷花荷葉給人感受到荷花奔放的生命力。

讓我再來談談令一首我也非常喜歡的古詩，那就是林升的《題臨安邸》“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”詩的前兩句寫當時虛假的繁榮太平景象，在這種歌舞升來的氣氛下，哪裏還有一國難當頭的影子，和抗擊復國的鬥志！後兩句寫，暖洋洋的春風把達官顯貴吹得如醉如痴，他們簡直把杭州比作汴州了。這首詩構思巧妙，語句樸素而意味深長。我喜歡這首詩是因為這首詩在辛辣的諷刺中包含着極大的憤怒和無窮的隱憂。

我覺得我們應該發揚傳統文化，傳承民族精神。做一名優秀的文化傳播者。我從前三首詩中彷彿有種身臨其境的感覺。

古詩的作文 篇7

今天，我讀了兩首古詩，一首是《蜂》，一首是《滕王閣序》。讀了這兩首詩，我明白了兩個道理。

讀了《蜂》我明白了：一個人生命的存在意義，並不是在別人那裏得到了什麼，而是自己給予了他人什麼。就像蜜蜂一樣，它為人們採蜜，採到蜜後，它並不求人們會給它什麼回報，只是一心一意的為人們服務着。我們應該學習蜜蜂這種為人服務卻不求回報的精神。

讀《滕王閣序》我懂得了：應該把困難當成歷練，用樂觀的心態和頑強的意志積極應對，如果這樣，你會發現：挫折，其實是人生的課堂，只有經歷許許多多次人生課堂的磨鍊，才會得到真正的自己！

這兩首詩都教給了我們一些人生道理，所以，我們應該多背詩，才能積累更多的知識，懂得更多的人生道理！

古詩的作文 篇8

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，”轉眼間，聖潔而美麗的冬天就來臨了。捧起詩集，迎着漫天飛雪，去尋找冬的足跡，品味她那樣獨特的美。

冬，是寒冷的。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。谷中蓑笠翁，獨釣寒江雪。”冬天的到來來為大地鋪上了一層厚厚的棉衣，鳥兒們都躲進了暖和的巢穴裏。人們坐在家中靜靜地觀賞漫天的大雪，平時熱鬧的大街冷冷清清，不時只有小孩子滾着雪球跑過。世界一下子寂靜了很多。只有樹兒們披着雪白的披肩，靜靜地佇立在雪中……

冬，是寂寞的。放眼望去，雪地上一片銀白，只有幾顆被雪壓彎的樹，在風中呻吟着，搖擺着。“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”在一堵斷牆邊，一樹梅花樹上綴滿了無數粉嫩的花兒，微風拂過，揚起星星點點的花苞，一股幽香悄然而至，這股幽香，是空曠雪地上唯一的精靈呀！

冬，是多姿多態的，看！“昨夜風起花如雪，飛入宮牆不見人”雪，在天空中，在雲彩裏，在田野中，在花園裏奮起勃飛，乘着風，駕着雨在天空中旋轉着，騰飛着，像一位純潔的少女，在天地間跳躍着，舞蹈着。盡情展現自己肆意飛揚的青春，雪地上披着白衣的歪脖子樹，花園中悄然盛開的的白臘梅，都和雪一同舞蹈着，原來寂寥的冬天，此時已成為婀娜多姿的少女，引人深深沉醉其中。

雪是活潑可愛的，“暗想玉容何所似？一枝春雪冰梅花。滿身香霧粗找下。”花園中，一顆顆梅花樹盛開着，迎接漫天的飛雪，在風中扭動着自己軒柔的身軀，和雪花一同跳舞。“梅花歡喜漫天雪。”雪地中，潔白的雪兔蹦蹦跳跳，一會兒扒扒雪地中的胡蘿蔔，白球似的，可愛極了。

冬，是充滿希望的，“去年之雪今安在？”在啊！看那雪，用自己的身軀滋潤幼小的麥苗，哺育着花草樹木來年的生機，她多像一位偉大的母親啊!有了雪的無私奉獻，才有今天生機勃勃的景象啊！

冬，一個純潔的少女，一個蕩滿希望的季節，她用銀裝素裹裝點大地；她用來梅朵朵迎接來年；她用潔白的身軀哺育萬物，我愛這充滿詩意的冬!

古詩的作文 篇9

古詩，在中國已有千年文化之基礎，是中華民族最耀眼的一塊瑰寶，引發了現代人的情思，牽動了現代人的想象，從而引出了更多的文學作品。

——題記

回樂峯前

“回樂峯前沙似雪，受降城外月如霜。”讀着讀着，我的眼前好像看到詩人李益，站在高高的回樂峯前，月光像白霜一般落在了詩人的肩上，李益抬起頭，眺望着這片白雪般的沙子。如果説，這份亙古的蒼茫不被打破，那麼詩人就可以沉寂其中，體會這大漠的蒼涼與孤寂。可就在這時，“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。”一陣蘆管聲吹來，打破了這份沉寂，勾起了詩人以及駐紮在大漠上的軍人的思鄉的情思，不由得想起了家中的妻兒和母親。我清醒了過來，但腦海中還殘留着那幅場面。我不由的歎了口氣，心想，當時一定在打伏，使得這麼多的將軍，士兵無法回家，陪伴在家人的身邊，享受天倫之樂。

滄海之上

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。”讀到這裏，我的腦海中又浮現了一幅畫面：曹操站在一塊碣石上迎風而立，看着腳下的浪花滔滔的海水和水中聳立的石頭和島嶼，又眺望着島嶼上的生機勃勃的樹木和野草。我繼續讀道：“秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉，歌以詠志！”曹操又想到了，大海的氣勢，好像吞吐着日月和太陽的運行。這時，曹操的心中無端的生起了一股豪邁之情。想到這，我又細細品讀了一遍，不由得脱口而出説道：“其實曹操當時是有這個能力可以統一天下，可是不知為何，竟放棄了這個機會，真是可惜啊！”

古道之中

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”讀到這，我那充滿智慧的大腦又展開了聯想：詩人馬致遠獨自一人，孤獨的牽了一匹瘦小的老馬，走在一條荒棄已久的古老的小道上，前面矗立着一棵早已枯死的老樹，樹上還住着一隻呱呱噪啼的烏鴉，使詩人馬致遠的心中，升起了一陣悲涼。就在這時，馬致遠忽然看見了一座小橋跨在了河上，橋下是淙淙的流水，遠處還有幾户人家，幾個小孩子正在門口玩鬧，傳出了一陣嘻嘻哈哈的聲音。只是這聲音，在離家已久的詩人馬致遠聽起來，竟顯得是那樣刺耳。想到這，我的心情竟也變得有些沉重。想來，這就是研討的魅力所在吧！

我愛古詩，不僅因為它是中華民族的瑰寶，更是因為古詩可以給我那平淡無奇不出彩的生活，增添一份別樣的色彩！

古詩的作文 篇10

一千年前，一番番的風景，全都隱藏在一首首詩裏。

在每一首詩中，都有一幅美麗的畫，有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”的壯麗，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”的清麗，有“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。”的幽靜可以説，當我讀起這些詩詞時，一幅幅關於古代的畫卷就會在我面前展開。

每每讀到送別詩，那樣小雨綿綿的夜晚，彷彿出現在我的眼前。我成為了之中的一員，看着“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想着“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”詩中的作者與我一同送別友人。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”每當我讀到思鄉詩，或思親詩時，彷彿我看見作者就站在我面前，思念在家鄉的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”坐在牀頭“舉頭望明月，低頭思故鄉。”想着“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。詩中的作者和我一同思念家鄉和親人，有時一同談談自己的家鄉和親人。詩中描繪的思鄉情感，有着濃厚的情懷。

一千年前，不但隱藏在一首首詩裏，還在我的心裏，那一番番詩意，那道道風景，我愛古詩。