精選古詩的作文錦集8篇

在日常生活或是工作學習中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。什麼樣的古詩才經典呢？下面是小編收集整理的古詩的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古詩的作文 篇1

我國是一個詩的國度。從古至今，我國湧現出無數偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被後人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩人于謙的《石灰吟》。

這首詩是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵着志士仁人無論面臨着怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最後一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特徵説人，“若等閒”三個字，抒發了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現了丹心照汗青的高風亮節。作者用這寥寥數十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質，為人們樹立了一個榜樣。

當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引。“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閒”、“碎骨粉身”這些詞彙語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。

作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內涵深刻，其人與詩，永垂不朽。這首詩表達的正是：做人要像石灰一樣堅貞不屈，即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個人學習的高估品質：要清白做人。

這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。

古詩的作文 篇2

古詩中的春天有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”初春時節，細雨在夜裏靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻着這世間的不求名利從容寧靜的那一羣體。

春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就葱蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執着於草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脱的呢?一切都不繫於心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子裏以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論願意的還是不願意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子裏，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也沒關係，就當是在走一段夜路，拐彎時亮着的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續走吧!當日子鑽出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。

你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什麼融入你的內心，一定會有什麼在滋潤你的生命，也一定沒有什麼能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的温馨會暖人的心，讓愛在春天延續……

古詩的作文 篇3

飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨躍動起靈動的舞姿。我獨倚窗前，靜聽冷雨，記憶似乎開始變得縹緲，最終定格在古詩中的雨……

雨·杜甫

隨風潛入夜，潤物細無聲。

是誰，憑欄遠眺，錦官城內繁花似錦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着輕快的步伐，喚醒了沉睡一冬的生靈麼?

是的，春風和着細雨，對楊柳耳語一陣，楊柳就抽出了嫩芽;輕輕撫着小草嫩嫩的髮梢，小草就輕輕地抽出了身子，抖一抖泥土，綠得那麼羞澀;輕吻着花兒的臉，花兒的臉就紅了。

這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，而這一切都細細無聲。

雨·陸游

夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

是誰，仰卧在潮濕冰冷的土炕上，身上搭着一條破敗的棉絮，老朽之年，尚有一股豪氣，為國家願意付出一切。

那場雨，成就了他的夢，風雨交加，雷聲轟鳴。睡眼朦朧中，彷彿回到了沙場，金戈鐵馬馳騁殺敵，冰冷的雨中彷彿帶着敵人温熱的血。他從夢中醒來才發現，雨還是雨，夢還是夢。

於是，他又翻過身去，在夢中繼續他的金戈鐵馬。那場雨見證了一顆熾熱的心。

“我(雨)是大海的歎息，是天空的淚水，是田野的微笑”雨不但澆灌了禾苗，盪滌了灰塵，也浸潤了文人墨客的心田。

走進古詩中的雨，欣賞雨的詩情畫意。

走進古詩中的雨，感悟雨的自古多嬌。

走進古詩中的雨，品味雨的百年滄桑。

古詩的作文 篇4

靜靜地，我坐在窗前眺望着，回憶着……

我從小就喜歡讀詩詞。記得小時候看到早春湖面上，野鴨悠閒地遊着，我吟誦着“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當週末上海一直籠罩在陰雨中，我又學會了“好雨知時節，當春乃發生”“東風灑雨露，會人天地春”；當看到虹口公園湖邊一排排柳樹抽出新芽時，我細細地體會賀知章“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的境界；當驚歎崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”；當走過森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”的意境。隨着“連雨不知春去，晴方覺夏深”，在長風公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過，迎來了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”的秋天，我們去桂林公園欣賞呂聲之所描繪的“獨佔三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因為在上海總是“十月江南天氣好，可憐冬景似春華”，卻沒有機會和父母去北疆領略“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”。

首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細雨濛濛小石橋，微風輕輕小竹筏”的遊覽中，我領略了白居易的“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學過的張繼的《楓橋夜泊》；遊玩於西湖上我又重温了蘇軾的“水光激灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”。感歎於描寫人間天堂的詩詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此後我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗了一把“過江千尺浪，入竹萬竿斜”的夢幻電影世界。“海到天邊天作岸，山登絕頂我為峯”，一下子杜甫筆下《望嶽》三首中最著名的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路遊玩着，我也一路學習。爸爸説這就是我們中華五千年文明的魅力所在。

我在一本旅遊雜誌上看到，“山的榮譽，是別人給的，山並不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不併不知道，也不理會。”但是我想，心靈的感悟，是我們要的，感知並提煉，終將譜寫美妙的詩篇。旅遊開闊着我的眼界，詩歌淨化了我的心靈，從古詩文的窗口眺望，是一片遠離世俗喧囂的美妙的淨土。

古詩的作文 篇5

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”春來之季，萬物復甦，正如詩中所説的那樣，桃花已開，在旁邊的江水裏一羣鴨子在嬉戲。春天是那麼美好，她的美麗與活力，同早在千年前的詩人也一同律動。

説到春，這幾首古詩是我最喜愛的。一次我去寺廟參觀。剛下過雨的山寺中，空氣格外清新。廟邊的小花瓣上微沾些雨露，仔細一看，一隻嬌小的紅杏，在牆縫裏，正在春的召喚下茁壯成長。大有“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的意境。於是，那昔日自己口中經常吟誦的詩句便比作寺廟一道絕美的風景。

而春天的江南，最繞不過便是江南的柳樹了。嫩裏透外的綠，在陽光的照耀下，幾分金光灑在身上。微風拂過，徐徐晃動，一幅春的畫卷映入眼簾。柳葉垂下，輕輕地撫摸着河水。那“萬條垂下綠絲絛”一樣温柔的柳便鋪滿了整個江南春天的記憶，從未抹去……

而春的記憶，又何止這江南的柳，滿牆的杏，還有那不絕的春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”春雨是細小的，伴隨着風，在無盡的夜空中飄蕩。

春的景象是那麼美好，我喜歡春，更喜歡古詩中的“春”。

古詩的作文 篇6

我國是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，名篇佳作卷帙浩繁。而在這燦爛的詩文化中，明月成為名家筆下的寵兒，成為一刻璀璨的明珠。

月，在中國人心中已經被神化了。人們賦予了月亮靈魂和精神。月，在中國歷史上走過了千年，留下了深厚的文化底藴。“嫦娥奔月”的故事婦孺皆知。賞月成為中秋的重大節目。

遷客騷人，情有獨鍾於月。

一句“舉頭望明月，低頭思故鄉。“成為千古絕唱。似乎每個人從孩提時就開始背誦李白的【靜夜思】。但只有遠離故土時，方能體會到詩中的真諦。想到相思，人們會很自然得抬頭望望明月;看到明月，不禁勾起了相思之情。在中國，“明月”於“相思”似乎已經潛規則般結合在了一起。從古至今，無數像李白一樣的異鄉人，看到明月便會很自然地惦念起家中親人同窗故友。明月呀明月，你牽動着多少遊子的肝腸。

“明月幾時有，把酒問青天。”一曲【水調歌頭】道出了千百遊子的心聲。詩中作者借月抒懷，表達了對親人深切思念，對美好生活的追求。身雖離，心相依。即使相隔千里，我們不也能共賞明月嗎?就讓思念與祝福趁着月色，乘着清風飛到想念的人身邊吧。明月呀明月，你成為多少遊子感情的寄託。

王維的“深林人不知，明月來相照。”

白居易的“獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。“

明月，為中華文明增添了一抹絢麗的色彩。

為月消得人憔悴。

古詩的作文 篇7

《涼州詞》（唐）王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

上週五，我們學習了這首古詩，今天老師又無意間地讓我們背誦。我驚呆了……

老師剛提出要求後，同學們都爭先恐後地翻開了語文書，嘰嘰喳喳地背誦起來。雖然在家中已經背得滾瓜爛熟但心中還是很害怕。先看看還有多少個過後才該我：“1、2、3、4、5、6、7、8、……還多，不怕。”

“呀！才一眨眼就快到我了。”我開始慌了……到我了，我不慌不忙地站起來了：“涼州詞，唐王之渙，黃河遠上白雲間，一片孤城……”我心裏快急死了“春風不度玉門關。”終於完了，我隨即坐了下來，心中的大石頭也落了下來。

在我的觀察中，王俊舒讓我覺得很佩服。我先前看過許多人的站態，他們都是站起來就靠着桌子手扯衣角或拉着桌子。可他一站起來就挺直了身軀雙手熟練地放在了身後，顯不出一點慌張……

從一首詩中，我看出了許多人的自信和膽量。同時也鍛鍊了我。

古詩的作文 篇8

“誦古詩，學作文”是將誦讀古詩與國小生作文教學有機地結合起來，把古詩作為材料提供給學生做作文，運用古詩的寫作技巧，指導學生作文，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定範圍內可解決學生不知道寫什麼和怎麼寫的難題。

一、提供材料，進行練筆

古詩是我國古代文學的寶貴遺產，它們大多內容豐富，語言凝練，意境優美，感情真摯。詩人根據表達的需要，語言高度濃縮、概括，情節跨度較大，具有很強的'跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處，為學生留下了想像的餘地。引導學生抓住這些空白之處，聯繫自己的生活實際，根據自己的理解進行合理的想像，把跳躍過的情節補充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是很好的練筆。

1．拓展外延，練寫全文。

有些古詩，內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作為學生作文的有機補充。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師應將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學生。在學生領悟了詩的內涵之後，讓學生從多種角度進行練筆，或擴寫，或改寫，或寫讀後感，或寫由一首詩想到的等。給學生以發揮想像的自由，學生就會放飛想像，趣味盎然，人詩境，悟詩情，寫出精美的文章來。如：我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時，學生了解了詩的由來後，仿照當時正在上演的電視劇《戲説乾隆》，寫出了《戲説賈島》一文。

還有許多詩作，教師可以根據教材的需要，有針對性地進行練筆。如：辛棄疾的《清平樂·村居》讓學生以《瞧這一家子》為題進行擴寫練習；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學生以《啊，朋友再見》為題，敍述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學生以《飛將軍李廣》為題進行寫人文章的訓練。類似這些可以進行練筆的古詩還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鑽研，許多古詩都可以拿來讓學生進行整篇文章的練筆。

2．根據需要，練寫片斷。

學生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據學生的實際情況有目的、有步驟、有針對性地對學生進行寫作訓練。這裏所説的寫作訓練是根據需要，有選擇地進行片斷訓練。如：《江畔獨步尋花》要求學生根據詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對學生寫景進行片斷訓練。再如：《小兒垂釣》要求學生用細膩的筆觸描繪出一個頭發蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙擺手，但卻不應聲的天真兒童自由自在、憨態可掬的可愛情態。古詩中可以作為片斷訓練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內容，引導學生進行片斷訓練，可以使學生的語感不斷加強，詞彙不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達到熟能生巧，提高學生習作水平的目的。

二、吟誦理解，促進感悟

作文本質上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因為在作文中有許多東西，學生已經領悟了其中的意思，卻説不出來，然而從學生的作文中卻可體現出來。正因為這個原因，我們注重通過吟誦，促進學生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導學生作文。

如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文，要求學生寫一篇記敍文，誇誇自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現爸爸或媽媽關心愛護自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以説是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學生的選材不外乎是媽媽送自己上醫院，爸爸幫自己補功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實感。其實，最能體現父母之愛的往往是些小得不能再小的事情，甚至説是一幕場景，一個眼神，一個動作。怎樣讓學生選擇合適的、新穎的事例來表達自己對父母的敬意是本次作文的關鍵。這些，教師心裏是明白的，但教師如果只一味地強調要選小事，找細節，在學生沒有感悟，只知其表，不知其裏，對究竟選什麼樣的小事，找什麼樣的細節不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進學生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《遊子吟》一詩。通過引導吟誦理解，使學生明白這是一首讚頌母愛的千古佳作，語句樸實自然，親切感人。這裏既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場景中衝溢出來，撥人心絃，催人淚下。通過誦讀，學生一臉肅穆，很容易地領悟了本次作文選材應做到“小處落筆，大處着眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學在風雪中成了一個雪人的情景；因自己暈船，不能進船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱着自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，後悔得淚流滿面；由於自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個勁地自責，説是他的不小心等等。在後來彙報材料時，許多學生因為激動，在敍述時流下了幸福激動的淚水，學生之所以有這些表現，與學生的感悟和理解是不無關係的。情動而辭發，作文也就自然而然，水到渠成了。

“誦古詩，學作文”是一個內涵豐富的體系，有許多東西值得我們去探究。只要我們去發掘其中的寶藏，踏實地進行訓練，相信學生作文水平與語文素養一定會有一個較大的提高。