暢想“西楚霸王”作文
在日常生活或是工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的暢想“西楚霸王”作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
暢想“西楚霸王”作文1血,殷紅的血,沸騰的血,隨着劍刃的滑過,從一帶霸王的嚨頭噴出,殘如這塊曾為霸王鐵騎踐踏過的沃野,融入這塊曾為霸王鐵劍劈開過的怒清。沒有喧囂,在楚漢戰士佈滿征塵的臉上,只有刀劍的寒光。洶湧的歷史長河,攝下了這位曾以鐵劍為筆、以鮮血為墨,譜寫過歷史燦爛一頁的英豪慘烈的結局。
沒有戈盾撞擊的鏗鏘聲,沒有戰馬奔馳的嘶鳴聲,也沒有士兵肉搏的怒號聲,在肅靜的沙場上,霸王沒有閉上那雙令人膽寒的虎目。當生命緩緩從他魁偉的身軀中散歸浩瀚的宇宙的時候,霸王在追憶什麼?是當初率八千子弟兵渡江而來的意氣風發?是當初破釜沉舟大戰鉅鹿的威懾天下?是當初鴻門宴上的縱虎歸山?是不久前楚河漢界的輕信劉邦?還是垓下大營的四面楚歌?沒有任何人能知道,但天下人知道:這位曾經縱橫沙場,所向披靡,揮戈蕩平大秦帝國宗廟,擲火焚燒三百里阿房宮的西楚霸王,此刻正不得不用自己無用的手掌,握着自己冰冷的鐵劍,看下自己高貴的頭顱,留給自己痛恨的敵人。
在反秦岡暴中威震海內的西楚霸王,終於到在自己的劍下。
當烏江邊的血光隱去的時候一個古老的聲音從遙遠的戰國傳到人們的耳畔:“……威天下不以兵革文利,得道者多助,失道者寡助,寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之……”當霸王在新安城下抗殺20萬秦兵時,他一定沒有想起這句話;當霸王在咸陽城裏違揹人民要統一的意願而憑個人好惡分封十八果諸侯王時,他一定沒有想起這句|話;當霸王屢次置韓信之計保護用,使一代名將將“忘楚歸漢”時,他一定沒有想起這句話;當霸王輕食謠言氣死范增時,他一定沒有想起這句話……同為‘劉項不原來不讀書’的劉邦,卻能反其道而行之,廣施仁政,招攬賢才,以天下之所順的條件,攻‘親戚之所畔’的霸王,終於在垓下一戰後取霸王之位而代之。仁政作用百剩餘暴力作用這個道理,在橫卧烏江畔的這具曾霸氣橫溢的屍體上,再次得到準確的驗證。悲哉!西楚霸王!在烏江之畔安息吧!縱然有人贊你“不肯過江東”,若你過了江東,汗軍再度殺到,你還能過“海東”嗎?縱然“江東男兒多俊傑”,而你棄韓信而不用,用范增而不信又怎能“捲土重來”呢?縱然是“天之我,非戰之罪”,而你破城池坑降兵,燒殺搶掠無異於暴秦,天又怎能不亡你呢?縱然你“力拔山兮氣蓋世”,而你卻絲毫不像和你一樣同為“雙瞳”的大舜那樣仁慈待民,又豈能逃脱“時不利兮雅不逝”的厄運呢?在仁政與暴力的較量中,仁政雖一時失利,但往往是最終的勝者;在前進的歷史潮流與後退的歷史逆浪的較量中,前者的力量永遠更猛,更有衝擊力,無可逆轉!這,就是血!以無數鮮紅的沸血中提煉出來的恆古不變的真理——“威天下不以兵革之利”!
暢想“西楚霸王”作文2血,殷紅的血,沸騰的'血,隨着劍刃的滑過,從一帶霸王的嚨頭噴出,殘如這塊曾為霸王鐵騎踐踏過的沃野,融入這塊曾為霸王鐵劍劈開過的怒清。沒有喧囂,在楚漢戰士佈滿征塵的臉上,只有刀劍的寒光。洶湧的歷史長河,攝下了這位曾以鐵劍為筆、以鮮血為墨,譜寫過歷史燦爛一頁的英豪慘烈的結局。
沒有戈盾撞擊的鏗鏘聲,沒有戰馬奔馳的嘶鳴聲,也沒有士兵肉搏的怒號聲,在肅靜的沙場上,霸王沒有閉上那雙令人膽寒的虎目。當生命緩緩從他魁偉的身軀中散歸浩瀚的宇宙的時候,霸王在追憶什麼?是當初率八千子弟兵渡江而來的意氣風發?是當初破釜沉舟大戰鉅鹿的威懾天下?是當初鴻門宴上的縱虎歸山?是不久前楚河漢界的輕信劉邦?還是垓下大營的四面楚歌?沒有任何人能知道,但天下人知道:這位曾經縱橫沙場,所向披靡,揮戈蕩平大秦帝國宗廟,擲火焚燒三百里阿房宮的西楚霸王,此刻正不得不用自己無用的手掌,握着自己冰冷的鐵劍,看下自己高貴的頭顱,留給自己痛恨的敵人。
在反秦岡暴中威震海內的西楚霸王,終於到在自己的劍下。
當烏江邊的血光隱去的時候一個古老的聲音從遙遠的戰國傳到人們的耳畔:“……威天下不以兵革文利,得道者多助,失道者寡助,寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之……”
當霸王在新安城下抗殺20萬秦兵時,他一定沒有想起這句話;當霸王在咸陽城裏違揹人民要統一的意願而憑個人好惡分封十八果諸侯王時,他一定沒有想起這句|話;當霸王屢次置韓信之計保護用,使一代名將將“忘楚歸漢”時,他一定沒有想起這句話;當霸王輕食謠言氣死范增時,他一定沒有想起這句話……同為‘劉項不原來不讀書’的劉邦,卻能反其道而行之,廣施仁政,招攬賢才,以天下之所順的條件,攻‘親戚之所畔’的霸王,終於在垓下一戰後取霸王之位而代之。
仁政作用百剩餘暴力作用這個道理,在橫卧烏江畔的這具曾霸氣橫溢的屍體上,再次得到準確的驗證。
悲哉!西楚霸王!在烏江之畔安息吧!
縱然有人贊你“不肯過江東”,若你過了江東,汗軍再度殺到,你還能過“海東”嗎?縱然“江東男兒多俊傑”,而你棄韓信而不用,用范增而不信又怎能“捲土重來”呢?縱然是“天之我,非戰之罪”,而你破城池坑降兵,燒殺搶掠無異於暴秦,天又怎能不亡你呢?縱然你“力拔山兮氣蓋世”,而你卻絲毫不像和你一樣同為“雙瞳”的大舜那樣仁慈待民,又豈能逃脱“時不利兮雅不逝”的厄運呢?
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