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大學聯考滿分作文(精選32篇)

作文3.11W

在日常學習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的大學聯考滿分作文,僅供參考,歡迎大家閲讀。

大學聯考滿分作文(精選32篇)

大學聯考滿分作文 篇1

眼中景,心中情,筆下珠璣粒粒明,浮雲天際行。

一層石,千層浪,紙上波瀾滾滾音,終日未息寧。

語文之境,豐富於它的化開化意造聲造景;語文之趣,藴含於它的察言察色悟事悟理;語文之情,精妙於它的品酸嘗甜覺苦道辣:語文之酸楚,便是這世上瘡痍的呻吟;語文之甘飴,便是這社會和樂的讚歌;語文之愁苦,便是這人間悲情的流露;語文之潑辣,便是這生活不公的控訴。

我相信,惟有真性情才能賦予語文以生命,然後把生活中的酸甜苦辣製成佳釀,愈久彌香。熱愛文字的人,也是個懂得生活的人。

“我有太多的話語/太悠久的感情/我要以荒涼的沙漠/坎坷的小路/騾子車我要以一切擁抱你/你/我到處看見的人民啊”生活的辛苦早已佝僂了在恥辱裏生活的人民,艾青的文字不禁讓人腮邊掛上晶瑩的淚珠。文字總以它獨特的觸感,撩動心底最脆弱的那根弦絲,訴説一個時代的滄桑與淒涼。“黛娥長斂,任是春風吹不展。困倚危樓,過盡飛鴻字字愁”。用盡哀傷的字眼,傾吐着揮散不去的離憂。

似乎語文總是寂寞靈魂的吟唱,若其間閃現着高調靈動的音符,便覺得罕有而珍貴。畢竟,生活不盡是悲苦啊。孟郊及第,披着紅花,坐着高頭大馬,也曾吟起“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的詩句。杜牧秋遊,駕着木車,也曾感歎“停車坐愛楓林曉,霜葉紅於二月花”,喜從中來。文字讓那份欣悦橫穿時空。

語言文字不是藉以揚名煊赫的風箏,而是世間酸甜苦辣的素描。如果説有一條路可以抵達心靈,霧海茫茫,那必以語言作舟,文字為槳;如果説有一劑藥可以醫好心傷,膏血汪汪,那必以語言作引,文字為湯。駕馭着筆墨的人,有一種飛翔的力量,能穿透這世間的辛酸悲苦,明曉這世上甘甜酥辣,然後把它們製作成舟槳,研磨成良藥,幻化為詩行。

若是有人要我為語文寫副對聯,我會寫上:“春夏秋冬筆間輪轉,酸甜苦辣墨中交融。”橫批是“洋洋大觀”。

大學聯考滿分作文 篇2

不知不覺間已在高三度過了半年,人都説高三是最苦,最難過的一年,而我卻發現高三其實也是有酸,有甜,有苦,有辣的一年,就像一碗酸甜苦辣湯。

酸湯

咦!那麼響的吶喊聲,那麼多的人都在幹什麼呢?原來是進行排球比賽呢,而那個喊得最響亮的當然是我了。

“1班,加油!”“1班,加油!”我大聲地喊着。哎,不好!又輸了兩個球。不過,咱彆着急,穩一穩,一定可以打敗他們。

大夥兒都和我一樣,都為了我們班落後兩個球而着急,都在心中為他們吶喊,為他們加油,希望我們班的健兒們可以打敗對手。

但結果卻很殘酷,我們班敗了,在那一刻,我們心裏真的是酸溜溜的。不過又一想,友誼第一,比賽第二,只要大家豐富了課外生活,鍛鍊了身體就足夠了。

甜湯

下雪了,風颳得很緊,雪片像被扯破的棉絮一樣在天空中飛舞,漫無目的地四處飄落。而我卻冷得縮在牆角,生怕無情的寒風會鑽入我温暖的懷抱。

窗外閃過一個熟悉的身影。“是母親?”當那個身影站在我眼前時,我驚呆了。真的是母親!母親對我笑了笑,然後將手裏的衣服遞給我,留下幾句鼓勵的話,便又轉身消失在白茫茫的天地之間。我的心在這一刻是甜的。因為我又一次感受到了母親對我的關愛。

苦湯

月考成績出來了,考得很差很差。心裏很悲傷,又找不到其他解決問題的好辦法,便開始自責。覺得自己沒有努力學習,對不起父母,一次又一次讓他們失望。

在月考成績出來的這幾天,我的心裏是苦的,好像全世界都被陰暗所統制,沒有陽光的一席之地。後來,朋友對我説,這個世界其實是被陽光覆蓋的,是一個温暖的的世界,而苦只是其中不可缺少的一種滋味,成績並不重要,重要的是自己的知識在一天天增多。

辣湯

和朋友鬧了一點小別扭,心裏覺得很不舒服。以往兩人見了面即使不説話也感到很高興,但是如今卻形同陌路,心裏不由得多了一種辣辣的感覺。不想了,其中也有我的過錯,下次與她見面,一定要和她重歸於好。

生活仍在繼續,我的高三生活也在繼續,當然,我的酸甜苦辣湯也在繼續熬製,相信我一定會熬製出好喝的酸甜苦辣湯。

大學聯考滿分作文 篇3

哎,你看啊,那課無花果樹已經有兩年沒開花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在這兒多影響市容啊!明天讓物業把它拔了吧?”……

我挺心疼樓下小院子裏的那棵無花果樹的。

記得以往的夏天,總有小區的人來搗無花果吃。他們三三兩兩地聚在一起,搬來笨重的梯子,掄着根細細長長的竹杆,一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹幹,使勁地搖,樹葉兒被搖得沙沙響,這時蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒着,雪亮、絕細的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來,便只剩下一片乾乾淨淨的舒爽了。

偶有膽子大的,直接擎着樹杆爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悦地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當然,不慎摔着腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實很高,它的枝幹挺有力氣的。有一次,放學,來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地衝進窗户裏,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區裏的老人説這樹成精了呢!

夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠盪盪。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心裏去,是一種淡淡的清涼。

雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子裏頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我説,這才是“夏季的心臟”呢!

這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些盪漾着的時光,從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運走了,改建停車位了。

看着那曾經喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。

大學聯考滿分作文 篇4

當舞台的燈光聚集在我的身上時,當我臉上的胭脂我的裙襬展現最美麗的姿態時,我輕輕的呼氣,微笑着,撫裙,坐下。台下的人們會心地笑着,我知道,這一刻,我將戰勝自己。

在舞台上獨奏時我想都不敢想的事情了,看着師姐師兄在台上瀟灑地行雲如流水般的演奏時,台下的聽眾陶醉其中時,我的心裏一時羨慕又是渴望。如果有那麼一天,我在台上揮灑着我的音符,台下世一片鼓掌聲和喝彩聲那該多好。可是我膽怯着望着舞台,不時很寬很大但在我心裏已成為無法靠近寬闊而自由的神聖的土地。我只能欣賞着看着,在無比期望和膽怯中糾結着自己獨奏的願望。

受到武漢中南大政法大學的邀請函時我欣喜若狂。他們要我獨奏一支歡快的二胡曲。我明白這是一個來之不易的可以展現自我的絕好機會。可是可是我能做好麼?面對幾千張陌生的面孔,面對金壁輝煌的大禮堂,面對不熟悉的燈光,面對突如其來的閃光燈?我徘徊着,想着還是不出這個醜的好,免得丟臉。但心裏立即萌發了一個聲音説,你不是想擁有整個舞台麼?不去試怎麼知道自己不行呢?只有戰勝了自我,才能戰勝別人。勇往直前。在一段內心掙扎後,我決定用心練琴,調整心態來迎接”戰勝自我”的那一天。

演出的那天天氣格外的好,已是冬天,但天空晴朗的讓人舒心,我深呼吸走進嚮往已久的舞台,我心中默唸道,戰勝!戰勝!我是最出色的!時間過得很慢,使自己太過焦急了嗎?在舞台上來回踱步,商量着自己的上台的姿勢,微笑的把持度。以及如何謝幕和敬禮。我認真聽着,看着,我不想出現任何差錯。

當主持人報完幕,台下一片掌聲時,我踏上了舞台,踏上了戰勝自我的戰場。我微笑着,我並不害怕,我的敵人就是我最熟悉不過的自己。當我準備演奏時,台下鴉雀無聲。傾聽着我的音符和旋律,二胡奔騰遼闊的聲音迴盪在整個禮堂裏,我也完全進入了狀態,忘我地將聽眾帶進了樂曲的境界中當我琴聲完畢,我準備起身時,台下的喝彩聲讓我震驚!我的演奏被他們認可了,他們的感歎聲讓我無比的自豪和驕傲,我想我戰勝了!戰勝了恐懼,戰勝了自我!

當我被鮮花包圍着,有人問我想説什麼,我很自信地抬着頭用飽滿而堅定地聲音説:“我戰勝了自己了!”

大學聯考滿分作文 篇5

天是燥的,風也學會了偷閒。汗水先是密密地漲了滿頭,然後匯成了一行順着額頭流下,以解心中的乾渴。略一頓住,擦一把汗,繼續。

是誰的手把那長長的黃豆杆攏住,隨着鐮刀的“咔咔”聲,一步步緩緩地前進,將那沉重而堅定的腳步牢牢地打進了每一寸的土地。腰彎得太低,猛然起身時,才覺痠痛。是誰將時光偷走,把那匿於雲層之外的太陽撥了開來,太陽悄悄地爬上了頭頂,半懸在額頭上的汗水閃着光,晃亂了眼。農忙時,每一分每一秒的時間都成了最不能浪費的享受。

猶記第一次與父母下地,套好新新的麻手套,握住新新的長鐮刀。才上高中,國慶的七天長假美其名曰為“享受生活”,到地裏去割黃豆。天尚早,還是白蒼蒼的一片,露水還沒有褪去,空氣特別清爽——那時,自己無暇顧及太多,帶着一股新鮮勁兒,從東頭起,一口氣割了大半趟。當自己很有成就感地直起腰,回頭一望,才發現自己割過的那一趟參差不齊,豆茬長一截短一截;再看看母親割過的那趟,豆茬兒齊齊整整,如剛出土的新芽兒,浮起的驕傲感也隨之沉下。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,六歲起便能倒背如流的古詩句,長到十六歲才開始懂得其中的意味,但是我的這一點勞累,都算不上其中的一點苦頭,又有什麼資格去抱怨學習太累?我頓時忘記了身上的痠痛,隨意地擦了擦額頭上的汗,繼續。

十月,收穫的季節。風催熟了田野上那片金光閃閃的黃豆地,每一寸每一尺的收割都需用汗水澆鑄。進入高一以來的第一次成績成了父母最大的安慰。太陽在悄悄地爬上了山頂後,又悄悄地爬回到山下,還沒有收回的餘光,灑在了那一方收割過的土地上。把割下的豆杆裝上車,然後,回家。風開始起了,掠過高高的樹梢,帶來了一陣陣的涼意。

“真舒服!”我輕輕地説道,和母親相視一笑。

“餓了吧?”母親關切地問了句,為我擦擦額頭上的汗。

心裏突然一暖,眼眶有點潮濕,我眨眨眼睛,露出一個大大笑容:“是餓了。”

突然想起了幾個月前在庭院內專心地啃着一大堆複習材料,時光就在頭頂上那片蒼邃的天空,一點點地消散。清涼的風一拂而過,耳畔傳來母親輕輕地一問:“冷不冷?”那時正被一個難題困倒,聽到母親的話不由覺得好笑,馬上到了夏天了,哪裏會冷呢?我便隨意地答道:“不冷。”母親放輕了腳步,一言不發地離開。現在才知道,母親聽到那一句“不冷”,心裏是多麼的難過,可又怕她的孩子因此擾亂了心緒,只得慢慢地、輕輕地離開。那時的自己一心撲在了即將到來的會考之上,哪有時間去想那麼多,也因此忽略了母親的失落。

突然想到三個月前,我把畢業證書交到母親手中時,母親的手輕輕地晃了晃,攤開了證書,她的眼神變得有些渺遠。然後,我聽到她説:“真好。”我輕輕地接過了畢業證書,一言不發地回到了自己的房間,才覺那個地方,很痛。淚差點湧出。

十月,收穫的季節,在那片收穫的天空下,映出了母親勞碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一攏黃豆杆攏住,把汗水灑進土裏,彎着日益瘦削的腰一步步緩慢但仍堅定地前進。她的身影越來越小,慢慢地隱入了遠方。

十月,收穫的季節,在進入高中以來第一次考試成績的背後,是母親揮舞着鐮刀,隨着“咔”的一聲輕響,額頭上的汗水在陽光的照射下搖搖欲墜,晃迷了眼。

現在,我站在人生的路口,總有那麼一天會應戰大學聯考。三年時間,不長也不短,咬一咬牙,爭一口氣,一下便到了。現在,我埋頭於書海之間,爭那每一分每一秒,全力拼搏,堅定且不失穩重地為了三年後的大學聯考,打起全副精力,一步步地向前走着。因為我知道,在我的身後,在大學聯考之外,總有他們為我辛勤勞作而從不放鬆,為我默默付出而無怨無悔。

是誰説的,上善若水,宜任其方圓。我在高一伊始堅韌自己,在大學聯考之外重拾遲到了十六年的感恩。我在十六歲的花季執着於心,於別有天地處,細繪一抹愛的雲煙。

大學聯考滿分作文 篇6

廢紙破布與珍貴的資器相比簡直不值一文,人們大多將瓷器像寶貝一樣供奉起來,但卻沒有人拿破布紙屑當回事。當瓷器摔的“慘不忍睹”的時侯,人們才後悔當初對那堆“垃圾”的輕視,所以生活中不能沒有配角,否則生活中也就沒有了主角。

吳孟達是電影界中的達叔,總結其電影工作歷程,他幾乎沒有當過主角,但是為什麼他會有這樣的成就?其實就是因為他出色的配角演技襯紅了周星弛這位演藝大腕。達叔總以其搞怪愚笑的動作搞活、搞奇電影內容,以其獨特的小丑形象來反襯主角形象和電影主題。電影導演也是在配角上花盡心思,他們也知道配角也是市場的賣點。於是便有了星女郎的精挑細選,龍女孩的千挑萬揀。配角是電影裏的襯托亮點的“黑點”,所以,在電影裏,配角的作用功不可沒。

還記得2006年春晚中的《千手觀音》,一羣聾啞女孩以獨特的舞蹈方式傳遞着愛和祝福。我們在看《千手觀音》的時候,除了看那變幻美妙的舞姿外,還看到了絢麗多彩的燈光閃耀,一束束藍白射線從“觀音”身後向外射出,增強了佛界那種神祕感和夢幻感,相對於“觀音”之舞,七彩燈光只是一個配角,可是若沒有這種匠心獨運的設計,我想這種舞姿的視覺傳達效果就不如先前強烈,她們的榮耀以及所受的關注也就沒有先前的濃重而熱烈了。所以她們也需要配角,配角可以使她們更加出色。

江河是山川咆哮的主角,若沒有溪水的加入,它便失去繼續奔騰的動力;

浮雲是藍天上舞蹈的主角,若沒有風的推動,它便失去自由飄行的權力;

根系是小草立足的根基,沒有配角根系的拓展扎深,小草便不能獨立,便不能顯耀它“春風吹又生”的生命力。人類是宇宙的主宰,食物為我們服務,牛羊被我們奴役,但是土地是我們立足的根基,沒有土地,我們便一無所有,甚至成為微生物的奴隸。

配角沒有主角的光環,但是它是為主角戴上光環的推動者;配角沒有主角的榮耀,但是它是主角享受榮耀的支持者;配角在,主角繼續閃耀光彩;配角不在,主角便如熄滅的燭火,再沒有輝煌的色彩。

不要忽視配角的作用,生命不能沒有它的光彩。

大學聯考滿分作文 篇7

歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當我們回首時,已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀,迴盪。

如煙往事,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所倚賴,為人所唾棄,為人所敬佩,為人所鄙薄的名字———曾國藩。

數峯無語立斜陽,也許曾國藩本人留給後人的,也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才,一個二十多歲就考取進士的少儒,一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患,風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意,官至極品,也曾飽受傾軋,鬱居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬,揮斥方遒;也曾一敗塗地,差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世,也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。

內聖外王,不錯,這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》,翻開《冰鑑》,翻開屬於國藩內心的那一頁,我為之所震驚,這難道就是揚名政壇,決戰沙場,堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭,語重心長的告誡,誠摯由衷的認錯;一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚歎,我不由折服,我不由反思。歷覽前賢,有秦皇漢武的風騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰,能像內聖外王的曾文正一樣,為官則清正無私,舉賢若渴,為將則機智沉穩,步步為營,奇正相佐,為儒則謙和內斂,毫無文人的狂傲之氣,為父為兄則嚴於律親,不使一人得道,雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人,是一個文人,是一位儒將,是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯:“曾國藩是地方階級裏最厲害的人物。”

無可奈何花落去,畢竟人無完人,安慶城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外國……這些是事實,不知是有意,還是不得已。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”流年似水,時光如電地過去,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破,黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數,流水高山心自知。

大學聯考滿分作文 篇8

大道至簡,奮鬥為要。“人”字只有簡單的一撇一捺,但“做人”卻藴含着一生一世的哲理,奮鬥就是貫穿其中的主題主線。

幸福都是奮鬥出來的。個人的成長如此,美好的生活如此,偉大的事業更是如此。在歷史長河的每一個時期,在廣袤大地的每一個角落,到處都是揮灑汗水、不懈奮鬥的人們,到處都留下了奮鬥者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高於天”的浴血奮戰,才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態;有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無私奉獻,才有“喜看稻菽千重浪”的萬家糧足;有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學,才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來。歷史和現實啟示我們:要幸福就要奮鬥!奮鬥就是遇見更好自己、創造美好未來的不二法寶。

沉潛方能飛躍,厚積才能薄發。奮鬥是艱辛的,更是長期的、曲折的,就像寫“人”字,必然要經過逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂迴緩緩出頭一樣,奮鬥也要經歷量的積累、向的校準、質的飛躍等階段,且每個階段各有特點、各有狀態,呼喚着我們抓住與之相對應的重點、拿出與之相對應的姿態。

從人生的時間線來看,青年學子猶如破土的幼苗,正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞,紮根在知識的海洋,博觀約取、雅通古今,學思踐悟、温故知新,拓展視野、格局,豐盈精神、內心,夯實長遠發展的根基。

從思想的“總開關”來看,青年學子的世界觀、人生觀、價值觀不斷塑造、日趨養成,正處於“中鋒用筆”階段。要透過歷史的重重煙雲,總結經驗教訓、把握規律主動、校準價值取向,自覺將理想信念與時代同心同向,把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中,繼承自強不息、誠信友善、見義勇為等傳統美德,弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神,恪守社會公德、職業道德、家庭美德,修身立德、律己篤行,扣好人生“第一粒釦子”。

從特定的階段性來看,青年學子踏上大學聯考這場“自我修行”的終點站,就像站在“停滯迂迴”的轉折點,往後是對無數個日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗,向前是邁入新的戰場,面臨更多的挑戰。選擇了專業,就是選擇了方向、選擇了道路,要矢志不渝地向着既定目標奮勇前進,力度不減、韌勁不變,善始善終、善作善成,取得“出頭”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的畫卷,不同的人生有不同的色彩。無論是“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的丹心紅,還是“幹驚天動地事,做隱姓埋名人”的赤子紅,奮鬥都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮鬥書寫精彩人生,以奮鬥禮讚最美青春。

大學聯考滿分作文 篇9

天地玄黃、宇宙洪荒,中華文化的源遠流長以典籍為依託,生生不息的精神以文字為載體,一個個方塊字,融匯着我們的古老,我們的文明。

現如今,一些著名作家和學者會在作品中出現語言文字和文史知識的差錯,被指出後積極改正固然安好,但事情不該就此結束,這反映出的文化缺失理應被進一步揭示。有一個詞,

叫國學,國學之與我們,到底意味着多少?

當晚清的暮鍾與新時代的歌聲同時響起,有這樣一些人,給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學11年歸鄉,將四書中三書譯成英文傳播中國文明,他推崇西方的先進,卻不改對中華傳統文化的守護;王國維瘦弱的身軀,獨自挺立在北大國學研究的講台上,他用自殺的方式來捍衞自己的清潔,捍衞他對國學不易的信仰;而劉文典的激憤與刻薄,卻是對傳統文化最絕望的保護,當他罵沈從文不值四毛錢的時候,已經依稀看到一種文明漸行漸遠的背影。胡適之和陳獨秀等人的新文化運動帶來了人們的思想解放,但又在不經意間,把國學生生撕出一個缺口。

曾看到過一個訪談節目,叫民國範兒,正如王學斌曾言的民國底氣,而這股孤傲的氣,在當今已很難找到,因為文學褪色,文化走遠。沒有了文字,我們就是漂浮一族,是王開齡所言的從石頭縫裏蹦出的人。

為許多人所不齒的日本作家三島由紀夫確實是讓我深感震撼的人,無論他是否顛倒黑白,是非不分,但那種對日本傳統精髓的堅守與剛毅,以死祭古的豪情,那麼真,那麼美。現代國人正是缺了這樣一種堅持,一種守護,一種民國範兒。

大學聯考滿分作文 篇10

德智體美勞,五育並舉,任何一育都不能缺失。特別是體育,它上承德智,下啟美勞,地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以説,體育是其他四育的基礎。有句話説得好,身體是革命的本錢,沒有身體這個“1”,後面再多的“0”,也只能是“0”。

體育可以改變人的體質。人天生的體質是會有差別的,但是這個差別可以通過體育鍛煉縮小,甚至扭轉。天生的強者,哪怕是至強者,如果缺乏體育鍛煉,身體也會逐漸變弱。天生的弱者,哪怕是至弱者,只要能堅持體育鍛煉,身體也會慢慢變強。

體育可以促進學習。我們都知道“勞逸結合”“張弛有度”,一直學習,大腦就會疲倦,甚至產生厭倦情緒,這種時候,“堅持”就不再是什麼優秀品質,而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場上跑兩圈,可以到沒人的地方翻兩個跟頭,再喊幾嗓子,之後再回來學習,前後的精神狀態和學習效率那簡直得有天壤之別。

體育可以防止關鍵時候掉鏈子。越是害怕關鍵時候掉鏈子,關鍵時候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡,因為越是到關鍵時候,壓力就會越大,學習就會越吃力,這時候越是需要一副好體格。有好體格的人,吃力雖然吃力,咬咬牙也就挺過來了。體格不好的人,體格就成了他的短板,平時看不出差別,一到較勁的時候,他不是感冒發燒就是咳嗽失眠,帶病堅持吧,發揮不出平時的水平;請假休息吧,那豈不是不戰而降?

雖然體育有這麼好的功效,雖然體育的重要性一提再提,但我們身邊的現實卻不忍睹視。

課程表裏有體育課,但體育老師總是“被請假”,有時候連他自己都不知道他什麼時候該生病。高一的時候大課間做完操還可以溜達溜達,高二的時候老師就開始往回喊了,高三乾脆直接就不讓你去做操了。

好不容易放假回家一趟,想補補覺,想逛逛公園打打球,可是不行,老爸老媽三連問:“新學的課能跟得上嗎?”“舊的知識有沒有遺忘?”“有沒有哪一部分掌握得不牢?”求求你們別問了,所有的答案不都指向輔導班嗎?!

我不是天生的至強者,我又缺乏必要的體育鍛煉,眼見着我的身體越來越虛,目前只是仗着年輕維持着最低檔的運轉。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫,不敢喜不敢怒不敢大哭大笑,這樣的我,是社會需要的嗎?這樣的我,能成為國家的棟樑嗎?

所以我呼籲:把好事幹好,把實事幹實,把該開的體育課開起來,把該給學生的時間給學生,把學生趕出教室、趕出輔導班,讓他們動起來,並長期堅持。

身體一天天變強壯,精神也會跟着一天天變強大,意志變堅強,精力變充沛,幹什麼事情都會事半功倍。野蠻了體魄,才能文明精神。只有真正發揮了體育的基礎性作用,上承德智,下啟美勞,並且能夠反哺德智和美勞,五育才能真正並舉,我們才能真正成為新時代全面發展的優秀學子、優秀的人、大寫的人。

大學聯考滿分作文 篇11

晨,多麼美妙的一個字眼!

先是那晨曦。微微泛出魚肚白的空中,漸漸透出些紅火,淡淡的鵝黃之後,接着便有了點粉紅色的光澤,有濃有淡,隨着那雲層的厚薄變化,反射着不同的光線。不一會兒,或粉、或桔、或黃或白,間隙中也有些淡藍,如此絢爛,如此多彩,如此迷人。

再等一會兒,那朝陽終於甦醒了,伸個懶腰,從被子裏透出一撮髮絲,便給遠山鑲上一道金邊。接着,朝陽一點一點挪了出來,透出火紅的額頭與兩隻眼,凝視着整個大地。金光照亮了半邊天,那草葉,那花瓣,總有幾個光點,似是天使撒下的一粒粒明珠,在空中緩緩飄浮着,播撒着希望。這便是晨的另一大主角,甘露。這是觀音大士淨瓶中的神露吧!

太陽仍在繼續上升。此時已幾乎不見紅光,只有耀眼的金黃映亮天空,以及遠處未盡的一絲黑夜之氣,一點點殘餘的湖藍,在太陽的千萬支金箭中漸漸隱去了,等待着下一個黑夜,回來俯瞰寂靜的大地。

朝陽已從遠山頭上透出了大半個臉,仍照耀着露水。嫩綠色的樹葉、草尖也被蒙上了一層亮色,彷彿鍍了金一般,美麗動人。朝陽終於又伸了個懶腰,從地平線上跳了出來。

晨風,帶着一點點涼爽,迎面撲來。我被這風一吹,便猛地醒了過來,活力充沛。倘若天朗氣清,舉目四望,忙碌的一天又開始了,便有一種全身心投入,再創造的美好衝動;倘若有一點晨露,另有一番風味——就像仙境中騰雲駕霧一般,讓我們感受大自然的幽靜與神祕。

露漸漸地升騰了,它們飛向了太陽的國度,又回到了天使的懷抱之中,鼓勵着我們:快啊,趕緊從現在開始努力,像我們一樣奔向自己的天堂吧!

太陽也脱離了山的懷抱,抖擻精神,把自己的熱獻給我們,驅散黑暗,讓每個人看清眼前的路。

晨,多麼美妙的字眼啊!

它代表着青春與活力,它高唱着讚歌迎接每一個日子。晨,開啟了日;日,累起了年。年復一年,人類充滿生氣的不息勞動,不就是晨之精神的體現嘛!

大學聯考滿分作文 篇12

微微細雨下,捲入了幾分不常有的清香,那是桂花香。在檐下,小坐,與緊張相映成趣,眼前是我期待以久的音樂學院。

往常,我多次造訪,只不過來傾聽音樂,如今,我練得一手好琴,是一名小演奏家。想着,我已經來到熱鬧非凡的後台,任化粧師擺弄着。心中那面湖,如今拍打起緊張的浪花,爛熟於耳的樂,攢的發熱的譜在面前飄,手上的指甲一圈圈粘好,唯恐出什麼插曲。

該來的避之不去,輪到我上場了,心中的緊張又該怎麼言説?燈光亮了,那架朝夕相處的箏在諾大的舞台中央,我緩緩坐下,一符音打破了空寂,錯落在了不安的夜。於是,那高低起伏的音符,交織在了弦上,動人的花指,有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚,千萬不能出錯!第一樂章將臨尾聲。

世事總不盡人意,那是一符奇怪的音,打破了聽眾的夢,怎麼辦?怎麼能出錯?腦海中迴盪着親人與老師的日夜陪伴,又怎能容許有放棄的心?一段空寂後我又揚起手將剩餘的篇章演奏,第一章終於近乎完美地結束了。

心像一艘遠離航線的船,它抖着,開始了第二樂章。

那交織有律的音,伴着我那顆悠揚的心,在柔和的光下,綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放,那一幅江景在眼前,如同夢境。曲調漸緩,聲音下沉,終於,彈完了。

曲終、人散,家人和老師擁上了舞台,抱着我。那一剎,如花落,不爭氣的淚漸出眼眶,親人都哭了。我想,那眼底的淚花,是喜悦的標誌,這種陪伴帶來的激動,僅是你知,我知。

傍晚,卸下了濃粧,只一人,遊刃在江邊,湖面上波光閃爍,天上點點繁星,還有幾隻收網的漁船,耳機中的漁舟唱晚連同這襲江景,又帶我穿越回了漁舟唱晚,久久,不能自拔。是那架箏,陪伴了我的日日夜夜。

濃重下沉,暮色籠罩,爬上了時光的矮牆,凋零的薔薇依在稀疏的草上,一剪剪斷的錯落。琴絃上綻放了蕭瑟,微瀾睡成了冰,曲雖終,餘音在心中回放。

踩過了落葉的秋,亦聽過心靈的歌,走過往事的記憶,感受了陪伴的温暖。

大學聯考滿分作文 篇13

漫畫中最後一堂課,你們再看看書,我再看看你們。 老師這樣説道,看似平淡無奇的一句話深深地刺痛了我,引起了我的思考! 埋首試卷堆的我們感受到了嗎?只追求課堂高效的老師們能説出嗎?一味追求分數為大學聯考焦躁的家長們能允許這樣的上課方式嗎?答案恐怕令人失望!面對現實我仍然要説:莫讓大學聯考淡化了師生情。

師生情是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,古有嶽武穆每年祭奠恩師,並在恩師墳墓前拉大弓以表志向。為何今天卻出現了温儒敏先生所説的精緻的利己主義者,為何會有名牌大學生大放厥詞我考上大學全靠自己,孩子一畢業家長不認識老師!這些現實都拷問着我們!

為何?請聽我緩緩道來:正如漫畫所言,最後一堂課,孩子們你們看看書!為什麼要看書?因為明天要大學聯考!要升學!要應試!應試是每個國家都有的情況,但是在中國卻成為了一種獨特的文化現象。全民陷入了大學聯考分數的功利圈中,孩子從小被家長、學校灌輸優秀的標誌就是分數高!就是升學!造成了孩子唯分數論只要我成績好!其他可以忽略不計!課堂上孩子只在乎知識含量!得分技巧!對於那些春風化雨的教育引導則是麻木不仁或者打上廢話的標籤。在學校的各種數據、數表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實粉絲,不多講一個與知識無關的字!另外一部分老師只能在滿足應試的前提下,帶着鐐銬,在最後的時間,默默地看着孩子們!將關心、關愛埋藏在心中。

誠然這也與中國人表達情感委婉含蓄不外露,默默地付出,無聲地奉獻有關!與我們當前高中教育育人方式陳舊落後有關!還有其他不能一一列舉的原因,但是原因中的主要方面卻不可迴避!

面對諸多原因!面對漫畫警醒!及時矯正才是正途!我想我們應該從以下幾個方面對症下藥。首先,我們驚喜地發現國家近幾年來堅持立德樹人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人!從宏觀方面對整個社會進行了引領,作為青少年我們應該自覺意識到這一點!從內心破除唯分數論的頑疾!其次,學校和家長也應該明確成人為首,多關心孩子的德育!讓學校成為師生情誼的成長園而不是扼殺地!再次,老師們應該主動地表達對學生們的關愛、關心、呵護之情!不要讓應試壓縮了情感的空間!最後作為新時代青年我們在與老師相處的每一份每一秒中都應該用心去體會!讓尊師優秀的傳統文化流傳,讓師生情誼永遠傳承!

一幅漫畫萬千思緒!讓我們銘記莫讓大學聯考淡化了師生情!讓我們的每一節課都是知識與生命的共振!讓老師看着我們的時候!我們也能看着老師的眼神!

大學聯考滿分作文 篇14

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚,鮮明對比,看似不公,實則體現了標準因人而異。

大千世界,芸芸眾生,各有各的特點,各有各的標準。子非魚,又何必曳尾?子非鳥,又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無需高飛。儘管腳踏實地行走。萬物不同,標準有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領兵殺敵稍差一點,難道就不是賢臣?不,不是的。標準因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的左肩右臂,缺一不可。

李煜,倘若與開闢貞觀之治的李世民等明君對比,他不是一個明主,而是一個聲色犬馬歌舞昇平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平並非絕對的始終如一,而是讓標準因人而異。

標準因人而異絕非有失公平,若國家大事需要捐款,一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工,怕是難人所難。標準不同,正是為追求公平,而不是有失公平。

一代書聖王羲之,其書法如行雲流水般飄逸灑脱,他的《蘭亭集序》讓人讚不絕口,但你若以公正規範的楷書來要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!

一代詩仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語,但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峯,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫《紅高粱》,但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,標準因人而不同。

花有五顏六色,樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤,人無完人,既然沒有誰能在各個領域都做得到都好,那麼標準也要視情況而改,因人而異。

大學聯考滿分作文 篇15

爺爺一輩子有兩次遺憾。

第一次是當了十年兵之後,趕上一次大裁軍,又回到了農村,做回了農民。

第二次是回鄉之後遇到招工,爺爺被選中了,因為他有一技之長,以前在部隊裏開汽車。可是命運捉弄,體檢時爺爺被查出肺結核,沒走成。

就這樣,爺爺留在了農村。他老到開始翻來覆去説車軲轆話的時候,不知多少次跟我説過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命。

從爺爺的口氣裏,我感受到城市意味着清閒的工作,富足的生活。日後我漸漸明白,爺爺對城市的嚮往不會侷限於物質層面,他和現在的北漂應該有共同語言,那就是不希望人生過早望到頭。

進城,不光是爺爺一個人的夢想。每一個農村人都有一個進城夢,如果他/她沒有,也會希望孩子有。我小時候,村裏誰家有親戚在城裏,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。

大家只知道,城市是農村的反義詞,凡是農村缺乏的都應該能在城市裏尋到。從小憊懶的我,每逢幹農活都推三阻四。每到這時長輩都會説,好好學習吧,以後就不用受這個苦了。農村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農門”。

爺爺也是個吃不了苦的人,不是因為懶,而是肺結核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒有做過重活。雖然如此,爺爺的權威是無人質疑的。從部隊回鄉後,爺爺做了幾十年村支書。但是跟現在那些威風八面的村官不同,爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什麼意思,以致奶奶常説他當官當的不值。後來村裏有位老人跟我説,你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

後來上大學、工作,我算是圓了爺爺的進城夢。可惜的是,我大學還沒畢業,爺爺就打輸了跟病魔的戰鬥,無緣目睹真正的城市生活,這或許是命運留給他的第三次遺憾。

我也曾不能免俗地設想,假如爺爺當年進了城,自己的生活會是怎樣的。思考的結果是,一個人無法逆轉命運,但不管在哪裏,他都有能力選擇做什麼樣的人。

爺爺沒留下什麼物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉,總能看到一個老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

大學聯考滿分作文 篇16

我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,悽悽訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時,現實如同一場迷霧,比夢更長,比風更短,執着的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一隻牛角的船,以牛角尖的方向,駛入夢魘深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水,沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?

我終於登上了彼岸。

如果説到達的所得能讓我短暫欣喜,那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸,為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣,當我明白,這便是得與失的邊緣。

有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

此岸是真實,彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲,讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉,流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

大學聯考滿分作文 篇17

你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守着“謙謙君子”的信念,履行着“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車裏,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。

開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲悽,終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納着各式外來文化。

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋,粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸着花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是否源於一張有着“現代化”標題的參考説明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

大學聯考滿分作文 篇18

楚巖村是一個極其原始落後的村子,她剛嫁進這裏時,那楚楚動人的樣子不知迷醉過多少人。

這一年冬至的前一天,太陽如母親的手把整個村子撫摸得温暖而舒適,小鳥在溪邊的柳枝上跳來跳去,啄啄青草,啄啄自己心愛的羽毛。女人又從遙遠的孃家回來,臉上的笑容如初升的太陽,她輕輕地從懷裏拽出一包花籽,便在溪岸邊的稻田裏如雨樣播撒。

“我一定要改變這個貧窮落後的山村。”女人心想。

隊長怒衝衝地高喊起來:“這是種稻子的地方,不是栽花栽草的地方呀!”

“這是紫雲英,長肥力的!”她咯咯地笑了,笑聲如清澈的山泉。

第二年,春風勁吹,這幾塊地裏的紫雲英瘋也似的猛長,一夜間,花怒放了,如同飄來一片低飛的紫紅的雲霞。隊長不信,叫人把紫雲英從地裏拔出來;可這幾塊地的莊稼長勢卻格外好。

村民們驚呆了。此後,紫雲英一年又一年燃燒起來了,開滿了整個田野,山村一次又一次在豐收中笑彎了腰。

村民們依舊習慣於傳統的耕作方式。

三十年後。一次變故,她醜了,但愛花種花的習慣沒改。

她漸漸老,老得滿嘴只剩下五顆牙齒。她種了許多花,有牡丹,有芍藥,還有百合。夕陽西下,她總喜歡獨自呆呆地看花開花謝。她坐的石凳旁也冒出了一朵花,那些花根紮在深深的土裏結了網。

後來,一位老中醫路過這裏,對着端坐的醜女人説,這些丹皮、白芍、百合都是上等藥材,可賣好些錢呢。老女人帶着兒孫們栽了更多的藥材,那一年她家富了;夕陽下,老女人默默地坐在門前,細數着這些開得灼灼的花。

大學聯考滿分作文 篇19

小時候,每次考試都感覺甚為兒戲,我從不是刻苦的人,上了快十年的學也始終沒改過來,老師的諄諄教誨,家裏人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了,有時也下決心,卻還是在不久以後看着櫃子裏新添的各種閒書繳械投降,媽媽有次翻我的課本,時值九年級最緊張的時段,我每週末還是抱着一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點,她掃了眼課文,一臉無可奈何地戳着書頁:“你真是該學學孔乙己。”吐下舌頭,我還是照舊趴牀上看書。

時隔半年,再回憶起來,居然驚歎於母親的説法,高一的學習已經很緊張,尤其是從未把“學習”範圍放到課本以外的我,每次考試都近乎折磨,而今我簡直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個單詞用法和公式,可惜似乎我的神經細胞並不如我般明白這一行為的重要性,屢屢與我作對。有時考完一場,就敲着腦子咒罵自己為何沒有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫法。 打電話和國中語文老師閒聊,她笑稱,以我那性子,至多可學作老是慢悠悠算帳的掌櫃,惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去,把原話轉告邵老師,這位曾一手把我的語文從及格邊緣拉上去的老太太不由得歎氣,“以孔乙己為榜樣的人就你一個了。”

她那裏的孩子已全是三四年級的小傢伙了,我這一批如周曉菲,馮晶,偶爾回去拜訪,都頗有感慨——一列列桌椅,閲讀書方方正正一摞螺擺在作文本邊,筆記本乾淨整齊,家長問的都是考試走向,黑板上也一條條列着《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格,小孩子都埋頭做練習,憶及當初,圓桌小椅,沙發茶几,一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆,筆記本上紅綠貼紙,彩筆痕跡比筆記多出何止一倍,作業和試卷時交時不交,空白多過字跡,背記的內容從未真正紮根腦中,真叫一個天差地別。讀到一個小妹妹的詩,韻腳工整,“天對地,雨對風,大陸對長空。”

看來背的比我熟不知幾倍,只是課上全然沒有我們那時的活力,和周曉菲再去過幾次就失了興趣,每每去接弟弟時都想,他學的未必有我那時快樂,雖然他成績比我好,考分比我高。邵老師説,我想成孔乙己,而這些孩子從來都是被當成孔乙己來培養的,五六年級的班已教得毫無靈氣,這個更小的班看來也不行了。她的教室恰好租用的是我國小時代的母校,每次路過,我都在想,它們,這些學校和教室,和我在西安,北京看過的古建築,那些科場太學有多少相似有多少相同?裏面走出的人,又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹,成材須先歷經考試的洗禮,而今的我們不是每一個人都有接受最高教育的權利,所以通過考試來減少和篩選,我想大約如此。

可是我也想,比起比我還小的一些孩子,我在蛹中時候,至少還有做毛毛蟲時的記憶可以回想,又何嘗不是一種幸福。

大學聯考滿分作文 篇20

人們總以為,科學的目的是追求真理。科學家們、各專業研究者們孜孜不倦所追求的,僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知,世間除了堅硬的科學理性,還有一些東西不可缺失。老子所説的人生“大成”與“大盈”,還有些“缺”和“衝”需要填補。

愛因斯坦曾説:“僅憑知識和技巧並不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學是從,則人生將歸於枯寂。”僅僅追求科學、追求知識、追求理性,人類社會終將如同冬日樹木,僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙,無甚色彩。那麼,究竟添些什麼能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

就像一具剛強的軀殼,科學將人們引入真理與思辨的殿堂後,就正襟危坐,雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感,則是一股股暖流,穿透了寒冷徹骨的深潭,到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓,縈繞着科學殿堂的冰冷牆板,生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香,也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的,應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容並濟,達到人生的“大成”與“大盈”。

所以哲學家羅素會説,對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情,是支配他一生單純而強烈的情感。人生中,既應追求堅硬的知識理性,亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧,那麼《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鍾書僅埋首浩瀚書堆專研學問,那麼《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下,除了精細的人體解剖圖,還有神祕的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中,除了枯燥的物理公式,還有美妙的樂譜。在他們的眼中,世界不只是單調無味的科學知識拼湊體,而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。

我們夜觀天象,看到的不應只是五行北斗等天體的運轉,還可體會老杜發自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

身披科學理性的堅鋭,心持人文情感的柔軟,人生之路,既漫且長。

大學聯考滿分作文 篇21

曾經有個很有名的故事:一名病重的人對畫家説:當藤蔓上最後一片葉子落下的時候,我便要離開這個世界。於是畫家畫了一片綠葉綁在藤上,暴風雨過後,畫家去世了,病人都堅強地活了下來。畫家,用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志,也傳遞了他生命的火花。

我想,所謂的薪盡火傳,大概便是那麼一回事。人的骨肉最終必會化為塵土,但是人類偉大的精神卻可以遞三世可全萬世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現。傳遞,是生命最熱烈的燃燒。

有位革命者寫過一句詩:有的人死了,他還活着。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什麼在那些戰火紛飛的年代,會有那麼多的烈士們前仆後繼?那一串數不清的名字,董存瑞、黃繼光、邱少雲……這是因為他們在用自己的生命,傳遞着革命的精魂。我們的眼前似乎看到無數的靈魂在閃光,但其實它們都有着共同的名字——民族精神,從我們的先輩的生命之薪傳遞下來的精神之火。

民族精神之火需要傳遞,奉獻精神之火亦要傳遞,因為這是中華民族能夠千百年來屹立於民族之林的支柱。傳遞下去,便是我們對它的責任。在世風日下,人心不古的社會中,還能有多少個叢飛?多少個焦裕祿?多少個任長霞?是他們傳遞着這個火把,用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火,然後傳遞予我們以及子孫後代。

也許傳遞一個口信,傳遞一封郵件,是一件輕易而舉的事。然而,傳遞一種精神,尤其是人類文明中最大珍貴的精神,卻常常需要以自己的生命作為薪柴。

薪盡了,火仍可以傳,仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記,是我們的生命在世界上鏽刻的痕跡。而這些火,正是照亮我們個人甚至是整個民族前途的光源,失卻了它們,前路便將陷入黑暗。

傳遞,是生命流逝的足跡,更是生命流轉的證明。精神的火炬,需要生命的薪柴。

大學聯考滿分作文 篇22

寫出“人”字,只需簡單的撇捺兩筆;寫好“人”字,卻並不容易,僅僅一撇一捺便暗藏乾坤,需以逆鋒起筆,再中鋒運筆,接着停滯迂迴、緩緩出頭。做人也是如此,我們落地便已為人,而做好大寫的“人”何談容易?

欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當在逆境謀出路,在順境隱鋒芒。

《少年班》裏有這麼一句話:“不要在命運需要你逆風飛翔時,選擇隨風而去。”作為青年人,我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神,要無懼苦難,不畏艱險,要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態,在逆境中謀出路,將那佈滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍佈原野時,也萬萬不可急着向世人炫耀花的美豔與芳香,只是默默積攢力量,靜待結果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇於衝鋒,一往無前,順境中他急流勇退,深藏功與名,終其一生,始終默默奉獻、不改本色。

欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當堅持正確原則,不偏不倚地向前奔進。

恰如斯邁爾斯所言,一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨着風的變化而隨時改變自己的方向,我們只有行得端、走得正,才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑,我們必須堅守本心,萬不可讓屠龍少年成為龍,在種種誘惑下,忘卻初心,長出獠牙。我們應當學習孟子不為“萬鍾”而折腰,坦言“萬鍾於我何加焉”的高潔;應該像莊子一樣不為名利所惑,寧“曳尾於塗”,也要堅守自己嚮往的那一份簡單的快樂,唯有如此,我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。

欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當時刻保持一種謙遜冷靜、鬥志不減的心態。

當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時,請戒驕戒躁,繼續埋頭耕耘,畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了,能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴,坐着冷板凳,研究着熱學問,而當大家尊稱他為“火藥王”時,他卻自謙地説:“那是因為我姓王。”如此傑出的院士卻這般謙虛,我們怎可驕傲自滿?行百里者半九十,越靠近成功,我們越要拿出謙遜冷靜的態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度,如此才能跨過“滿溢”之危,遠離“驕狂”二字,靠近出彩人生,接近美好未來。

願吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字,做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”,於風浪中成長,在正道上成才,堅守本心、砥礪前行,用雙手去描紅屬於自己的美好未來!

大學聯考滿分作文 篇23

我是一隻猼訑,《山海經》説我“狀如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏”。確實不懂什麼叫畏懼,千年來跟狩獵我的人捉迷藏,我對“人”漸漸生了興趣,也想做上一回人。

我投胎在耕讀人家,兩臂雙足,似模似樣,可父母説,我還算不得一個人,要讀書識禮。不算就不算吧,反正當人類孩童果真有趣。

八歲開蒙,先生教我寫字,天地人,要我學寫“人”,這有何難!左一劃,右一劃,齊活兒!先生戒尺敲在手背上,火辣辣地疼:“猢猻!這人字最講究,要如此這般…”

我懂。

“逆鋒起筆,藏而不露。”先生曾是才華橫溢的舉子,卻因鋒芒太露得罪了權貴,屢試不第,只得在鄉野教我這猢猻如何夾着尾巴做人。

“中鋒用筆,不偏不倚。”爹爹曾是六品通判,一輩子務求清白做人,獨善其身。不敢抱府尹大腿,也不敢得罪提督,在權力鬥爭中早早被汰換下來,買了些地當個富貴員外,也算是得了善終。他總説做人,最重要就是中庸之道,不偏不倚。

“停滯迂迴,緩緩出頭。”我最喜歡大哥,文武雙全,意氣風發,如白鶴一般的少年。前些年中了狀元,擇婿車風動簾動,大哥卻始終不肯離棄嫂嫂與京中高門結親,仕途無望。他回鄉辭官經商,小有所成。

我握着筆,畫着三人小像,卻遲遲不去描那個人字。“淘氣,還不快描紅!先生説的話到底聽沒聽進去?”一雙手揪着我的耳朵,拎起來擰。

“不!”我疼得渾身的毛都立起來,臉側又長出兩隻耳朵,身後展開九尾,背上張開雙目,沖天而起,“不!我不要描這個人字!”

好端端一隻神獸,天地生養,無畏無懼,豈能為了一個字描來描去,畫地為牢?

瞧那王羲之的蘭亭,張旭的狂草,哪一個字藏頭露尾了?我來做人,是想學列子御風而行,學屈原上下求索,學竹林七賢的風骨,學李白謫仙的浪漫,學東坡一蓑煙雨任平生,學文山留取丹心照汗青!我偏要鋒芒畢露、狂放不羈地過“人”這一生!誰敢攔我!

山中歲月長,人間數十載一晃而過。夫子去了,兄長老了,爹爹臨終前一直喚我名字,夜裏無人,我到他塌前跪下,爹爹摸着我的頭,説:“你出生那日瑞光大現,爹爹便知你生而不凡,不願拘束你。我隱退,你兄辭官,不是無能怕事,是為了守着你的平安。這“人”字,先生沒給你講明白,那些起承轉合描描畫畫從來不是重點,一撇一捺相依相扶、彼此支撐,才是“人”的根本。”

“爹,做人真難,這人字,我做了一遍,寫了一遍,描了一遍,還是沒學會。”我哭了。

“你不願做人,遁走去了也好,爹爹怕啊,總是怕,孃胎裏怕生不下,生下來怕養不活,養大了怕你不懂畏懼,闖下禍來爹爹擋不住,護不了你周全。”

爹爹像小時候那樣搓搓我的耳朵:“你是猼訑吧?生而無畏。兒啊,“畏”不是壞事,有所敬才有所畏,有所愛才有所怕。爹爹要走了,這人世間再沒人能護着你,回去吧!再別回來了!”

我的心,好痛好痛,活這麼久,也流過淚傷過心,但是另一種更痛的情緒瀰漫上來,我搓着爹爹越來越冰涼的手,使勁喊他。兄長衝進來撐住我,“莫哭,還有哥哥。”我靠在他的肩膀上,

“哥,我怕。”

愛別離苦求而不得,酸甜苦辣樣樣嘗過,才知人的鋒芒個性都是外在,彼此之間的信任、扶持才是根基。描紅只是模仿個樣子,最後還是要自己親手去寫好這一生為“人”。

大學聯考滿分作文 篇24

為什麼我們非要片刻不息,馬不停蹄地登頂呢?難道最終的結果就那麼重要,山頂也不過“雲海茫茫,羣山隱約”罷了。

其實,人生很多時候不妨淡然一些,淡然是一種恬適的心態、一種忘懷的境界、一種優雅的姿態。人生因為淡然而美麗,因為淡然而從容。

蘇東坡才高八斗,文采出眾,很早就名滿京師,可謂少年得志。那時的他意氣洋洋,前途無量。但仕途的傾軋、官場的黑暗,打斷了他的功名之路。烏台詩案後,他被一貶再貶謫,從繁華京都到蠻荒之地,從眾人仰望的大才子到待罪的犯人,這其中的落差該有多大。所幸,蘇東坡沒有沉淪,他在命運的浮沉之中感悟到了山水之美,人生大道。

憂患離亂讓他學會從容平淡,“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。”他的天賦才情在命運的急劇轉彎中得以盡情釋放,“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴。”淡然之間,蘇東坡得到了人生最美的收穫。如果他在仕途受挫後,心有不甘,也許歷史就少了一位如此可愛,如此偉大的文學家吧。

處世淡然,能夠讓人正確看待成敗得失,擁有從容、理性的姿態,讓生命之花芬芳美麗。

李斯,原本是楚國一小吏,他才高齊天謀深如海,輔佐秦始皇統一天下,建立不朽功勛,可謂功業有成。但他卻為了目的不擇手段,貪圖名利,不懂進退之道,結果為趙高所忌,被腰斬於咸陽鬧市,可謂悲矣!如果他能夠對名利看得淡一些,透一些,也許就能避開腥風血雨的政治的鬥爭,得以善終吧。

當世社會也有這樣一類人,他們處處鑽營,削尖腦袋往上爬,一心想要成為人上人,為此,他們無心顧及自己的家庭,沒有時間陪伴自己的父母,疏遠與朋友的聯繫,他們表門面風光,其實內心滄桑。甚至為了目的不擇手段,踩踏了道德法律底線,受到法律的懲罰。等到後悔之時,已經悔之晚矣。哎!要想今日,何必當初呢。凡是看得開一點,看得淡一些,這樣才能心平氣和,不為外物所惑。

人生在世,名利如過眼雲煙,如其匆匆趕路,錯過太陽,錯過星星,不如緩步徐行,感悟生活中點點滴滴的喜悦與幸福。

人生就是一場旅行,重要的不是結果,而是過程,淡然上路,我們才能且行且歌,看遍風景萬千。

人生最美是淡然。

生命中無法忘懷之輕

天際的雲朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼着目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。——題記

三毛曾經説過:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什麼,或是值不值得? 我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,併為此揮霍大把的光陰,到最後,當遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。

不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的`力量。

如果你現在還斤斤計較於一時的得失,那麼他便真正的“失”了;如果你耿耿於懷於外在的成敗,那麼你離內心會愈來愈遠;如果你甘於低頭盲目追求當下,那麼你會錯過更多。 春花秋月何時了。

吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生裏?可是,執着的追求過後,恐怕只剩悽美的喟歎:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來生,要做一隻鳥,飛越永恆,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪裏能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

其實在這個塵世中並沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄於腦後,被封存被遺忘。

塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感歎人生易逝,歲月難留,而應增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

大學聯考滿分作文 篇25

若生為林木,我當欣欣以向榮;若生為幽草,我當萋萋而搖綠。

如果是小草,就不要羨慕大樹的偉岸參天,你依然可以長成一片翠綠;如果是小鳥,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝丫間尋找快樂;如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機,做回自己,給自己一方天空。

齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,似乎成了畫界的二座無法逾越的高山。若刻意模仿,必定邯鄲學步。但是齊白石之後,又有多少蝦隨意舞動那一紙清波;徐悲鴻之後,又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現出自己,展現自己的風采。

如果生活是一座壁立千仞的高峯,走好自己的路,就算無法登上頂峯,也可以在峯迴路轉中體會途中美景,何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上,曾留下三毛無悔的足跡,她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井;龍門千佛古色古香的遺蹟中,曾留下席慕容無悔的依戀,她的生命宛如千百年站成的一棵樹;阿里山日月潭秀山麗水的風光中,曾留下林清玄無悔的記憶,他的生命宛如一片飛上藍天的白雲。只要我們敢於展現自己,只要我們敢於在自己的藍天下振翅高飛,生命就會煥發出奪目的光彩。

作家屠格耶夫曾説,要找出自己值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己,你不比一顆星暗,不比一棵樹矮。別人可以胸懷“直掛雲帆濟滄海”的宏志,我們也可擁有“暗香浮動月黃昏”的美景。詩人説過,我是這個土崗子上比較出色的麥子。是啊,不必羨慕別人的輝煌,勇敢表現出真實的自己,你就是比較棒的。

也許誕生了馬拉多納的足球場上再也不會誕生這樣一位足球天才了。但是在那裏依然可以有更多無名的球員,他們不為爭得如馬拉多納的榮譽,只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學院,再也不會有這樣一位傑出的思想家,但是在那裏依然可以有更多脈脈耕耘的學者,以捍衞真理為快樂。

雖然沒有翅膀,依然可以在自己的一方晴空下飛翔。

大學聯考滿分作文 篇26

煙雨纖紅的世界,撐一把油紙傘,遮得住歡喜,遮得住哀傷。獨擋不住水,鋪天蓋地而來——有它包容,有它寧靜,有它以柔勝剛。

似水不爭,包容萬物,在世間阡陌縱橫,或遇衰草盤桓百花爭豔,或經流水人家榆柳娉婷,即使塵滿客袍,只願做一芥旅人,包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、聖人”的莊子而傾倒;曾為用畫面裏大面積的灰來包容萬物、映照萬物的懷斯而豔羨;曾為寧願轉瞬即逝做“寫在水上的字”什麼都可以記下什麼都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過是世間一芥旅人,似水不爭包容萬物便沒有遺憾,在比較低、比較平、比較靜之處,映照萬物,守護好自己心中的那位禪師。能包容萬物,與世無爭,也便是水一般的人了罷。

如水寧靜,卻積力量。想起一種花叫蒹葭,花開過後,再無花開放,它是歲月裏一抹寧靜的禪師,卻雄積厚發。李時珍便是一抹的蒹葭,為尋找傳説中吃了以後會使人手舞足蹈、嚴重的還會麻醉的曼陀羅花而背井離鄉親自試毒;東壁先生過後,有多少人能靜下心來為百草傾盡一生?翻開那本《本草綱目》,滿滿的都是時珍細碎的絮語。他是時光深處那寧靜如水的蒹葭,在歲月中積累了強大的力量,《本草綱目》便是他一生時光的見證。寧靜致遠,積累力量,想必是一位水一般的人。

似水柔弱,卻攻堅強。水滴落的樣子,無一不是一頭圓潤一頭尖鋭,而它永遠都用圓潤的一面,敲打着堅硬的粉牆、黛瓦、青石板,即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨,但同時也因此而造就了千錘百煉的中國山水,鋪開便是一卷水墨,畫裏的女性,也都如水柔軟,似水盪漾。多少次為端着下午茶操着英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨,多少次為陪着泰戈爾遊覽中國的光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人,生命之燭,雄雄燃燒,隨樑思成跋涉過十五個省勘察古建築的她,在戰火中央求丈夫標下北平文物之地以免破壞的她,在病榻上仍孜孜不倦地修改着國徽設計方案的她……林徽因以她的柔弱,愛着建築,讓這個堅硬卻冷冰冰的世界為她傾倒,女人似水,卻溶堅強,克堅強,攻堅強。以柔勝剛,一定是一個水一樣的人。

一把油紙傘撐着轉了幾百年,看來纖紅煙雨中,做一芥水一樣的人罷,去包容世界,去寧靜中積蓄力量,去柔弱中攻克堅強,抵得過綠肥紅瘦,抵得過悲歡離合,以柔勝剛。

大學聯考滿分作文 篇27

一個印記鮮明的巴掌,一個愛意滿滿的吻,分數成了家長喜怒的晴雨表,牽動着中國考生的心。於此,筆者深有感觸的同時不禁歎惋,何苦系一家之憂樂於區區之分數?家庭教育切莫“分數論”,且讓孩子健康成長。

素質教育的口號雖喊得震天響,但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且説100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下,實在不合情理。再看那從55分進步到61分,鼓勵與表揚理所應當,然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責,分數與素質間從來沒有天然的等號,切莫受“分數決定論”的蠱惑。

應試教育下,考試成為孩童快樂成長的負擔,壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分,學生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間,緊盯着試卷上鮮紅的分數,千方百計的爭論分數,而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分數作為評定高下的標準,主張順應兒童天性,鼓勵孩子發展個人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發展,健康成長。不以分數論成敗,還孩童以快樂童年,此當今之急也。

當分數成了風向標,學習目的偏離了求知的本質,也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到:“為什麼中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生,汲汲於分數,則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標,必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案,也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開,關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上,那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。

誠然,從中國現狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分數論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心,而漸漸以更多元的角度評價兒童?

蔡元培曾説:“若想有好的社會,必先有良好的個人;欲有良好的個人,必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起,拒以分數論成敗,還孩子健康成長之藍天。

大學聯考滿分作文 篇28

畢業前比較後一節課,教師對學生説:“我再看看你們。”

即將説再見,教師不捨,要“再看看”。是啊,人生路那麼漫長,可教師能陪伴學生走過的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業、解惑,都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授,讓學生從不知到知之;要對學生正確引導,讓學生不僅學會知識,還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷,讓學生感覺到他們不僅在得到知識,尋找真理,更在獲得教師的愛。

“捧着一顆心來,不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因着這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不捨。

當然,除了不捨,還有希冀。

正如圖中教師對學生説的那句:“你們再看看書。”

對於教師而言,即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書,字短情長:再看看書,學生們才能更熟練地掌握所學知識,更好地應對考試,更穩健地走好未來的路。

師生一回,學生們終究要遠行,教師能給他們的,是不捨,是希冀,是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送,我一定是擁有過的,可惜的是,在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,直到畢業多年,才在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的時候,國小班主任遠遠看見我並喊我名字,説看背影也看得出是自身曾經教過的學生,説這些話的時候,班主任教師眼裏滿是真摯。

那之後我在反問自身,假如是我遠遠看到教師的背影,我認得出麼?恐怕不能。譬如我的國中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼,同我聯繫,只是想了解我過得如何樣,她説她會為我驕傲,而我呢?接到語文教師電話那一刻,我除了感動,更多的是羞愧,我可能對教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應了一句“當時只道是尋常”,教師對我們那份愛,那份不捨與希冀,總是在分別之後,才被感知。

教師們瞭解的,是分別時,他們對學生們那一場愛的目送。

教師們不瞭解的,是分別後,他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景,隨着時光永恆。

今天,因着圖中這一場愛的目送,也讓我想對曾經教過我的教師説一句:“請讓我再看看書,也請讓我再看看您!”

大學聯考滿分作文 篇29

當我走進大學聯考考場,嚴肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感:別了,高中生涯,未來的人生我們將獨自面對,高中,既是莘莘學子們青春前進的號角,生命容積的基礎,也是莘莘學子們青春的祭壇。高中以前,人生在父母的羽翼下哺育成長,今後,學子們就要獨自搏擊人生的面對,這種飽含着人生五味的儀式感的內容就在於此吧!

畢業前比較後一堂課上,我們班主任王教師,一位嚴肅而和藹的老先生,帶着眼裏有點閃光的東西動情地説:“你們再看看書,我再看看你們,今生我只能送到你們這裏了,今後的人生你們要勇敢面對,不要辜負自身,不要辜負時代,我沒有教給你們十萬八千里的筋斗雲,七十二般變化。我只能告知你們,任何一個人人生的體量主要在自身,西天沒有如來,自身才是自身的如來,在這個時代的鉅變中,期待你們都能成為時代的比較強音,撥動世界風雲的力量,老朽可以以你們而自豪而驕傲,時代屬於你們,歷史屬於你們,光榮屬於你們,當然,選擇也屬於你們”。

王教師這句話説得全班學子們熱血沸騰,激昂至今。

“你們再看看書,我再看看你們”。高中生涯和教師結下的深厚情誼難割難捨,人生的路口又不得不讓我們師生在這裏各奔東西,揮手自茲。

“你們再看看書”才是教師對莘莘學子們的無限希望,書中有人生的天光雲影,書中藴含着人類的智慧精神的精華,書中有人生防偏糾錯的淨化器,書是正當青春年華的莘莘學子們樹新創造的胚芽力量。

書中有人生的七十二般變化,曾經的懵懂少年再也沒有當年的踢揷葫蘆弄翻瓢,當以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學子們充滿無限期帶的、報效國家民族實現自身抱負的前方。

莘莘學子們,我們走過的路,我們面對的路,我們將來的路又何嘗不是我們必須閲讀,我們又必須思考的書帙。

只有在現實面對的這本書裏磨礪淬鍊才能成就國家的棟樑,時代的浪花,才能擁有應付自如的時代道路上的降妖捉怪的能力,才能成就自身成為自身的如來這種人生修為的比較高境界,俯昂皆是妙手,遍撒熱血繪華夏;韜略無不致遠,再造輝煌奉九州。

“你們再看看書”是要求莘莘學子們在今後的生涯中要以書為伴,不斷充實自身,自身才有不斷前進的力量,才能避險避難,才能克險克難。終生學習的人生才是不斷自新自勵、不斷充實新鮮血液的人生,才會在困難面前百折不撓,愈挫愈勇,才會在勝利面前謙虛內斂,從勝利走向勝利。

人生的意義在於不斷充實自身,不斷更新自身,不斷挑戰自身,兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生,更何況在這個世界逐鹿,中華民族命運在召喚我們青春正當年的莘莘學子們搏擊時代,重奏華章的歷史關口,這是時代賦予我們莘莘學子們義不容辭的責任。

實現國家搏擊時代,民族搏擊時代,每一個人搏擊時代的歷史使命,只有不斷學習,不斷創新,在學習中充實,在創新中提升自身才能完成自身神聖的歷史使命,才能在自身人生的答卷上有一個讓國家民族和自身比較優渥比較欣慰的分數。

大學聯考滿分作文 篇30

吃過下午飯後,太陽西斜,涼風漸起,老家的人習慣到田地裏走一圈,看看莊稼的長勢,在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”,它是一個愜意愉悦的過程,農人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥,如同凝視着自身的小朋友,温和的眼神溢滿愛意,笑容如一朵花,在飽經風霜的面龐上緩緩盛開——這是一種不由自主、發自心底的微笑,許多時候,連農人自身都沒有意識到這笑容。注視是一種無聲的交流,此時無聲勝有聲,莊稼感知到了農人心底的期望,在傍晚的微風中輕輕搖曳着身子,積蓄力量,蓬勃生長。

“竄田”的場景,經常將我的思緒拉回校園時光。身為農家小朋友,常年跟隨父母在田間地頭勞作,雖然承擔的只是些輕巧的活計,但對謀生的艱辛也深有感觸,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”不止是課文裏的知識,更是根植在骨血裏的認知。幼時,父母常用一句諺語教育我:人哄地皮,田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶,吃虧的比較終是自身。我把這句諺語帶到了校園生活中,入學之初就立下了以求學跳出農門的願望,對待課業不敢有絲毫懈怠。學校課程緊張,特別是在高中時,大,晚自習是家常便飯。上晚自習時,同學們埋首做題,教室寂靜如秋收前的田野,輕微的翻書聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習的教師,有時在桌前批改作業,有時在過道間輕輕走動。不止一次,做題累了,我從堆積如山的習題本中抬起頭,假如正巧遇見教師的眼神,他會對我微微一笑,眼神中有濃濃的鼓勵和期許——那目光,多像父母在注視親手耕種的莊稼,注視自身正在成長的小朋友呀。

中國人表達情感的方式深情而含蓄,母親送別小朋友,用衣線寄言,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”;遠行的遊子寫信給家人,紙短情長,“上言加餐飯,下言長相憶”;妻子思念遠戍的丈夫,在苦寒的秋月,一遍遍為他搗洗衣服,她始終堅定地相信,丈夫能感知到她的想念,“用盡閨中力,君聽空外音”;李白在黃鶴樓送別孟浩然,友人乘坐的帆船已經消失在視野的碧空,李白仍舊孤立江邊,久久凝望着浩蕩的江水,“孤帆遠影碧空盡,見長江天際流”……

歲月流逝,年歲漸長,對人生的離散有了更深的感觸,內心在不斷增長的堅韌中也伴隨着與日俱增的柔軟。一天黃昏,送別友人遠行,落日西沉,紅光照得人雙眼生疼。依依話別後,我們在一個山坡轉身背道而行,走出一段路,我回頭看友人,恰巧他也正回頭看向我。腦海裏驀然想起陳佐才的一句送別詩:“安得長繩系白日,送君更過一重山”,不爭氣的淚水,瞬間奪眶而出。

大學聯考滿分作文 篇31

看到這個題,我有一種莫名的近乎落淚的感動。

禁錮已久的已逝的和我憧憬着的閃着光的日子不知從哪裏湧出來,讓我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。

早晨起牀,對爸爸媽媽感慨一句:“這麼着,我就要大學聯考了。”他們都笑了。

三年一瞬,曾經覺得漫長的大學聯考路已到盡頭,我記得懷揣着分班成績踏入教室時的躊躇滿志;我記得第一節化學課校長坐在講台上我們的小心翼翼;我記得發了高燒數學教師允許我睡一節課我的心滿意足;我記得個夜晚我的挑燈夜讀;我記得個清晨我的聞雞起舞……現在回想,這一切或成功或失敗的認真,或欣喜或憂傷的經歷,於不經意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路,承載着我比較初的夢想讓我堅強地前行了。

而今,我在路上奔跑着,我看到了不遠處的那扇門,雖然我仍只是望着它遐想,但我瞭解,那是與未來,與更廣闊天地的連接點。門口,有自由的風氣,有大師的思想,有無所畏懼的新的征程。我渴望着在一片更廣闊的領空翱翔,然後在我所比較鍾愛的一片綠蔭中停歇;我渴望着在更遼闊的海洋遨遊,然後在某處深潛下去,去和別的魚兒嬉遊爭食,去和海底的珊瑚問好。門後,是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現在,我已正在不遠處眺望着它,過不多久,我就要一踮腳夠到它了。

門與路,真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水,門後收穫驚喜;路上風雨兼程,門後自有既定的目的之地,作為對執着的人比較好的回報。路給了我明確的方向,門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我,無疑是個比較滿足的人了。

我的路上有温暖同行,我收到了媽媽關切的電話,我也看到從不參加什麼祭拜的父親在普陀雙手合十給我許願時彎下的寬闊脊背。那些時刻,我便握緊拳頭,更奮然而前行。

我的門需要我自身推開。有一刻我終將試練我的鋒芒,在另一個聖潔的地區,仰望頭頂燦爛的星空,我將依然微笑着面對一切,亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

但我瞭解,我依然不能停止奔跑,由於大學之門後,自有另一條充滿挑戰的路,那裏有我未來的陰晴雨雪,路的盡頭,一定會在夢的渡口閃光。

大學聯考滿分作文 篇32

天地混沌,盤古開天闢地,以犧牲自我成全了世界。神話傳説在中國代代相傳,形成了一種獨特的神傳文化。

春秋階段,百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡慾”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇鬥豔,但也或多或少地吸收了別的流派的學説。而雜家更是“兼儒墨,合名法”,博採眾議,成就了《呂氏春秋》。這種狀況,就如各種各樣食材充力發揮出自身的作用,形成了一席文化盛宴。

相反,秦始皇焚書坑儒,阻止文化發展,諸多著作所以失傳,文化也差點斷代。漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,單一的文化,造成儒家獨大,其餘名家逐漸在滾滾紅塵中消失……

狂放不羈的酒中仙太白,之因此在詩歌史上成就如此之高。其中比較關鍵的原因就是多種文化對他的薰陶。太白祖籍甘肅,生於中亞碎葉城,少時其家遷入四川江油,青年隻身出川,開始了廣泛地漫遊。南到洞庭湖、湘江,東至吳、越,中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的浪漫主義風格,形成了詩歌史上一座不朽的豐碑!

但往深層想一下,李白的成就不也是得益於唐朝對於文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教,但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行,帶回很多經書,及唐朝對於外來文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生長,香火遍及神州。寬容的唐朝,書寫了中國歷史上輝煌的一頁。

多文化的包容,亦吸引人才的到來。數學家陳省身在學有所成之後,曾回國講授幾何。但在新中國成立之後不久,他卻選擇了遠赴美國,由於開放的美國,多文化共存的美國才能使他更好的發展。陳省身也曾想過和一起回到祖國,為祖國的建設添磚加瓦,但在那種形勢下,他放棄了。直到鄧小平復出以後,陳省身開始幫助推動中國數學的復甦及發展,並在不久之後,離開美國回到故鄉天津,落葉歸根,把自身餘下的光和熱所有貢獻給祖國,直至逝世。只有如大海般包容萬物,才能形成人才的發源地。

文化,它由包容的“風”編織而成。它曾汲汨羅江水養育成長;它曾搖響在南山東籬下;它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽江頭;它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……