生無所息作文（精選8篇）

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的生無所息作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

生無所息作文 篇1

日升日息，花開花落，雲捲雲舒之間，我們生命的機體在無聲無息中就已經耗盡了生命之燈中的一截寶貴的燈油，生命的車輪正以一種不曾更該的速度駛向消逝。

漫漫人生有時就如白駒過隙，悠悠數十載轉眼就走到了盡頭。花謝花會開春去春會來，而我們一旦駕馳仙鶴，就只能和一切揮手作別，再也無法有相約黃昏後的雅意，一切都變成了空白。我們只有鼓足自己創造的馬力，才會相見那錦旗盛開的時候。

生命的短暫和迅速不得不讓我們繃緊創造的繩索抓緊一切可利用的時間去打拼輝煌。子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”人生征途上，我們不能停止創造的腳步，停息回讓我們變成落後的兔子，變得不堪一擊。飛馳的列車如果停息在軌道上，不出多久經過風蝕雨侵後就會變得腐朽，反而是急速飛奔于山川河嶽上的，雖然是風吹與打，但仍久還是那麼光亮。

“天才等於白分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。”而只有永無停息的勤奮，勝利的光環才會握在我們手中。

長江之水滾滾流，一路奔騰不息，經過九曲十八彎後才奔向東海，成為茫茫大海中的一員。李時珍一生不停的上山採藥，品嚐藥性，就算經常於死神見面也沒停止，才寫出了不朽的《本草綱目》。王順友，20年，每年至少330天，在蒼茫孤寂的深山峽谷裏用自己永不停息的獨行傳遞着一封封人間的情愫。

他們用生無所息給我們譜寫着一曲麴生命的讚歌，如果他們一生走走停停，不知又會是一幅什麼模樣。也許，鋪在他們面前的康莊大道就變得模糊了。我們應該相信，只要我們不停的奮鬥拼搏，哪怕是揹着重重的殼步履蹣跚，我們也能爬上枝頭品嚐香甜的葡萄。

康德説：“人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。”是啊！只是工作我們才會真正快樂，工作不僅可以讓我們得到快樂，更會讓我們收穫人生的亮麗和不朽。如果我們像貪睡的兔子，等到醒來就只能目瞪口呆留下一生的遺憾了。生無所息會用不斷前進的車輪將一切的遺憾碾碎，生無所息更會減少這種遺憾形成的可能性。

生無所息，人生本就是一場賽跑，沒有路程的限制，卻有時間的限制，只有不停前進，方才可在同樣的時間裏跑出多於別人的路程，不留下可悲的遺憾。

生無所息作文 篇2

自貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”

——《列子》

憐，一袖梅花，在袖中纏繞，沁在絲絲潤喉之中。我總在迷濛中看見，淡淡的幾墜粉紅，在臘月的嚴寒中，從蕾裏面以毫不停息的氣力，他明白，只有一刻間的迸發，才能綴在這雪地上。

生命的此刻，不停息。

以驚人之力，迸放。

幾千年前，酒，柔物，釋放了他所有的豪情，夢想，種子一般，心底，破土而出。

“舉杯邀明月”的霸氣，他要從政，他要救國。朝着夢想，奮勇前進，從不停止，卻不想，皇帝只是把他當詩倌罷了，從未聽進去一句勸言。他抹了抹眼，看清政事的渾混無章，楊貴妃磨墨，高力士脱靴的他，即使站在金戈鐵馬的城牆之中，也無法述醒了。

他搖了搖頭，揮袖而走，像一陣風，飄了。

生命，就要朝着夢想不停滯地奔騰，不是嗎？

生無所息。

朝政的昏庸，造就了“君子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的剛烈，並沒有澆滅他眼中燃燒的火焰，他脱下朝服，並不代表把人生放下了，他放下的是漫無目的的追求。也許就在寒冷的冬天，他揹着包袱，走在“梅花香自苦寒來”的小徑上，順着暗香，折下一小段梅花，去追尋夢想了。他們都明白，生無所息。

在有限的生命裏，不屑的追求就成了風帆，在戰場上，在舞台上，有梅花的暗香牽引着，有他的詩情沁染着，有什麼好怕的呢？用不懈的努力，成為一隻搏擊長空的飛鷹，在生命裏邊的精彩。起碼我是這樣想的，並也是在不停的飛奔着。

問靈魂，生命的意義何在？我想，當魂真正領悟到這點時，他也會像人一樣回答了。

也許有人揮手不滿，“天子乃祈來於天宗····勞農夫以休息之”《呂氏春秋》帶來另一種思緒，人應勞逸結合，生有所息。

但梅，如不是在漫天飛雪的一剎那，拼盡全力，怎能綴得分白相間的此刻？它若停一會兒，也怕錯過了冬天，在春天的晨曦哎聲歎氣了。

生無所息。

上進之時，在破繭成蝶的那一刻，心底之聲，也會笑的。

我相信。生無，所息。

我這一生基本上只是辛苦的工作。

——歌德

生無所息作文 篇3

人是不朽的，並非因為在生物中唯獨他留有綿延不絕的聲音，而是因為人有靈魂，有能夠憐憫、犧牲和奉獻的精神。

一個數字也許可以代表一個人生命的長度，但孰不知在其長度的背後，決定其生命價值的是生命的厚度——你的存在為這個世界帶來什麼。她就像一把粗陋的匕首，刀刃上的光芒能夠讓黑暗產生一絲畏懼；她的特殊的光榮不僅是那些感人的事蹟，而在於那一份振奮人心中，提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、憐憫之心和犧牲精神，而這一切正是人類昔日的榮耀。為此，人們才會生有所息。

生命中有很多不斷移動的靶子，要你全心全意地投入才能射中靶心，實現生命的價值。她讓我們積累起沉甸甸的感動是為了我們生命中那一場可以生息的演出，也是為了把生命演得更加鏗鏘有力，絢爛動人。因為沒有付出的人永遠不會懂得如何讓自己的生命之光閃爍。而中原大地的“女包公”——任長霞卻在短暫的人生中為世人留下了不滅的光明。

十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑。一個人也許不會永存，但那份精神卻可讓感動延續，但有誰能夠明白，在無盡地追尋中，那一個又一個挫折與心酸。現實的城市就如同霧中的風景，隱隱地散發出憂鬱的美，承載着每個人心中的夢，但人們應該記住的，永遠不會消失。我們將永恆守護着她留下的那份美。那份快樂才剛開始，悲傷卻悄然而至，也許生命中不用弄明白永遠到底有多遠，只讓那可以生生不息片斷精彩上演。“命運交給你一個酸檸檬，你得想法把它做成可口的檸檬汁。”她用她的努力和精神讓那杯檸檬汁在人們心中清香餘留，揮不去一種最真的深情，留給她腳下的大地和樸實的父老鄉親。

生有所息，生無所。無論前方的路有多遠，只要你沒有放棄努力，輕輕擁抱一下回憶裏的温暖，讓可貴的精神，不要像生命的終結一樣消失。如果可以選擇，我願化做水，像水一樣消失，因為水流過的地方一定會有痕跡，它可以滋潤太多，帶給人太多的生的意義。無論它有多長，只要有它恩澤過的地方，就會一些新生命生息繁衍。

生有所息，生無所息。一沙一世界，一花一天堂，精神的締造，剎那成永恆，無論你的心有多大，請不要熄滅那永遠不會消逝的永恆。

生無所息作文 篇4

一生都在為社會創造的歌德，晚年曾説：人們通常把我看成是一個最幸運的人，我無可抱怨。我這一生基本上只是辛勤地勞作，就像神話中的西西弗斯，推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去，周而復始。

“北冥有魚，其名為鯤。”莊子筆下的那條大魚，不堪忍受海水的束縛，“化而為鵬，怒而飛”。可當他飛上青天，卻發現自己仍被束縛在天地之間，永遠也不能衝破這個桎梏，永遠也不能逍遙遊。但是，他還在不停地努力，或許有一天，這湛湛青天再也束縛不了他的意願。

人的一生也就是一個不停地追求的過程。少年時追求上個好中學，等達到目標後，你會發現自己又回到了原點——周圍是無數和你一樣優秀的人在等着攀登又一座山峯。

又想起了孔子那睿智的言語。子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”孔子曰：“生無所息。”很難想像子貢聽到這四個字之後的反應，但是我毫無疑問的被震撼了，彷彿當頭棒喝，醍醐灌頂。生無所息，相信剛剛打敗眾多對手，獲得世界乒乓球團體賽冠軍的中國隊能為這四個字做出最好的詮釋。在已經超出對手一大截時，中國乒乓球隊仍在超越的正是自己。

人生在世，作為社會這台大機器的一個零件，就有責任也有義務奉獻自己最大的努力。誠然，一個人的懈怠不會對社會造成多大的危害，可是如果人人都抱着靠別人的想法，全人類的腳步就會停滯不前。如果我們的祖先也不思進取，滿足於少量的食物和僅能維持生命的生活條件，那我們也許現在還是掛在樹上的猴子。仲永那樣的天才少年，不知後天學習的重要，而被父親帶着四處演出，也會有江郎才盡的一天。可見，學習上的停止，不僅無法維持原有水平，甚至會退步，這就是所謂的“逆水行舟，不進則退”。

為經典力學奠定基礎的牛頓，有着非凡的成就。可到了晚年，牛頓不甘清貧，擔任了英國的鑄幣大臣，把滿腹才華傾注到造錢幣之中，終於無法再獲得突破。而伽利略通過自己的努力，證明了“日心説”的正確之後，為了弘揚真理四處奔波。面對教會的迫害，鬚髮皆白的伽利略沒有膽怯，而是堅持真理，終使“日心説”為世人接受。

“天行健，君子以自強不息。”在人生的道路上，不管前面是康莊大道，還是羊腸小道，不要停下你的腳步，請記住，生無所息。

生無所息作文 篇5

孔子曰“生無所息”。後人在繼承的基礎上將其擴展為“生有所息、生無所息”，的確我們既不能過分的追求“生無所息”，也不能否認“生有所息”。

“生有所息”一直是個被批判的觀點。但是我們並沒有充分的理由證明它是錯誤的。相反，無論在現實還是在歷史中，我們越來越無法否定“生有所息”的觀點。如果從歷史的觀點證明這一觀點的正確性，我不禁聯想到一個人，那個人就是蘇武。“蘇武牧羊”這個著名的故事作為一個經典流傳兩千多年，一直激動着一代又一代的愛國志士。蘇武在被俘的情況下，依然不肯歸附匈奴，在匈奴一直過着“渴飲雪、飢吞氈”的日子。暫時的無助使他無力反抗匈奴，只能在保全生命的情況下，與匈奴做強烈的精神鬥爭。張養浩曾有詩讚譽蘇武，詩中説“為臣惟命敢辭難，脱遇艱難亦自安”。張養浩所讚譽的這種“自安”又何嘗不是一種短暫的“生有所息”？

孟子曰“天行健，君子當自強不息”與孔子的“生無所息”的觀點是一脈相承的。然而這一觀點在蘇武身上表現依然突出。“生無所息”表達着歸漢的願望和決心。在《蘇武牧羊曲》中就有這樣一句話“心存及社稷，強落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅”。蘇武自己的詩中也寫到“長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俯仰內心傷，淚下不可摔。願為雙黃鵠，送子俱遠飛。”這種決心可謂“生無所息”。

其實，“生無所息，生有所息”是個喻意廣泛的哲理。它可以運用到人生的每一個角落。

亦如著名田園詩人陶淵明，在政治理想無法實現的情況下，毅然歸隱田園。其實這種“生有所息”未嘗不是一種豁達的心境。

“生無所息”的精神鼓舞了一代又一代的學者研究學術，也激勵了一代又一代的人們為自己的'理由而進行不息的奮鬥。同樣，“生有所息”看似一個錯誤的觀點，也鼓舞了一些在生活、政治上失意的人，使他們在這種相似“老莊”的哲學態度指導下，重新找回自我，確立自我。所以，我們在這兩種觀點融合事例下尋找平衡點，擴大這兩種觀點的積極影響，從而使我們在平衡中獲益。

生無所息作文 篇6

地球周而復始，是因為它擁有追隨太陽，心無旁騖的理想；大雁南來北往，是因為它們有尋找心靈棲息地的信念；庭前花開花落，是因為它們有孕育金秋碩果的心緒；山前川流不止，是因為它們有匯聚為海的使命。只要目標還在，地球不會因為是配角而放棄心隨太陽；花兒不會因為短暫而放棄孕育碩果；溪水也不會因為渺小而止步為泊。因為它們知道：追求是一生的目標。同樣，人生就像是一次徒步旅行，只要路還在延伸，對終點的追求就不會停止，儘管山高水長，峯迴路轉，困境重重。生命為什麼總在不斷的追求當中呢？

孔與他的弟子的對話或許能給我們深刻的啟示。子貢倦於學，問仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”是的，人生總在追求，就是因為生無所息，這是一種精神，更是一種至高無尚的生命境界。有誰會認為半途而廢，安於享樂會是一件好事呢？孟子曾經説過：“生於憂患，死於安樂。”只有在對現狀的不滿中苦苦追求，才有可能領悟到人生的真諦，如果讓生命的軌跡在半途中消失，那生命也就失去了存在的魅力。而生無所息，正是對我們一生最好的詮釋。杜甫飄泊西南天地間，卻在垂暮之年仍不忘“濟天下蒼生”，因而才有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的人生感悟。

司馬遷身受宮刑，卻畢其力，立言不朽，因而才有“史家之絕唱，無韻之離騷”——《史記》的流芒百世。而莊宗因為在成功之後貪於伶人之曲，所以才有身死人手的際遇。⑨而玄宗因為在盛衰交替之際大興土木，所以才有安史之亂的慘象？歷史的悲劇怎能再重演？時過境遷，滄海桑田，生無所息，薪盡火傳。魯迅先生終生致力於國民精神的療救，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。季羨林老先生八十述懷，仍然做着春天般的夢，何止於米，相期於茶。因為生無所息，地球永遠追隨太陽；因為生無所息，大雁找到最終的歸宿；因為生無所息，我們讓生命永放光芒！

因此，生無所息，我們一生都應銘記在心。

生無所息作文 篇7

如果生命有形態，那麼它應該是一條咆哮着奔向海洋的大江，它帶着能夠捲走一切的毀滅性力量，一路向東不回頭，毅然而決斷。

如果生命有形態，那麼它也應該是一淙潺潺流水，平靜地躺在高原草地間，湧動於靜夜的月光下。它安逸的，在天地之間享受着日月精華，挪步行走着，同時也感受着生命的氣息。

生無所息，生有所息，是選擇勤者的艱苦奮鬥，還是選擇智者的遠離世俗、修身養性？這看似是“魚與熊掌不可兼得”的兩種截然不同的人生態度，是真的難以調和、互融麼？其實不然。若説人生是畫者手中的調色盤，那麼這兩種態度正如黃與藍，唯有兩者以相應比例相調後，才可生成那抹明亮的綠色。

人生，便是這兩者的統一。

青春年少時，我們應是一匹日月奔波的千里馬，踏過千山萬水，尋遍天涯海角，只為找到屬於自己的一盞明燈。生無所息，青春的風采即是生命的脈搏，在人生篇章中以昂揚的鬥志為劍，在青春石板上刻下流暢飄逸的文字。

正因為生無所息，我們才能透過歷史的長河，看見勾踐卧薪嚐膽時的淡然與剛強，痛的是身、苦的是口，但心的堅強只會愈加深刻。即使是那荒涼的戈壁，也曾因生無所息的蘇武而燦爛一時。大漠的狂風吹皺了他的皮膚，年復一年的日曬吹白了他的鬢髮，那帶着趕羊鞭的雙手變得枯黃，是誰孤獨地在黃沙的世界中哀歎，又是誰在青燈黃卷邊宵夜軒食？生無所息，也許多少夾雜着些許孤寂與無奈，但這份執着與奮發圖強的精神將是靈魂不可缺失的寶藏。

當人生如西下的夕陽，當生命再無精力“到中流擊水，浪遏飛舟”時，取清風明月，藏於袖襟之中，在心中開拓一片心曠神怡之地，做一個斑斕美麗的夢。生有所息，它使我們不會迷失在生命的追逐之中，人生的美麗與精彩，需要我們用心靈去呼喚，用靈魂去感受。遠離喧囂的世俗，用廣闊的胸懷去擁抱這天地，於是，我們便也擁有了梭羅居於瓦爾登湖邊時的平靜，擁有了陶淵明“採菊東籬下”的那份悠然。且把浮名換作淺斟低吟，生有所息，換得魂魄片刻的安寧。

那漢水垂釣的莊周，近看似一汪幽深的泉水，但那深沉潛湧着的，卻是遠方的大哲，是來自靈魂最睿智的語言。生無所息，生有所息，一如中華千年的智慧所追求的外圓內方，雙面修繕着生命的內藴。

追隨光陰不倦，嚐盡歡樂與辛酸，在千萬次的愛恨別離之後再靜看千古風雲，悠悠山河，風急海闊。

生無所息作文 篇8

生命不息，戰鬥不止；我為自己的完美世界願流盡我生命的最後一滴血。

初生的我是孤獨的，一個人在那兇殘的完美大陸中磨練自己。面對噁心的蝙蝠，恐怖的骷髏，劇毒的蜘蛛，我一無反顧。漸漸的我長大了，強壯了，手中血牙長斧雖然沒有血煞斧那樣鋒利，但那種強大的衝擊力可以把我心中的憤恨灌入。打出來的攻擊是震心裂肺衝擊，無人能承受的。

每次打“屠城鐵錘”的時候，我都會留眼淚：它和我是一樣的孤獨，但卻可以安靜忠誠的守着那一片土，直到我們將它吵醒，什麼時候我也可以項他一樣安靜的睡覺。耳邊不覺又響起了衝鋒的口號，我憑藉威力巨大的斧頭和我那怕些不怕死的兄弟們奪得了碧濤林的管理權，隨後我帶領我的兄弟們殺佔了鄰國的領地，取得了象徵權利的重要領土，一個完美大陸霸主誕生了。

來自各大門派的暗殺，不斷磨練我的意志，從來沒有倒下的我看任何人都帶幾分敵意。因為我是那個區第一強幫的老大，我的女友走了，兄弟們也一個個的離我而去，也許他們都累了，而我從沒有放棄過。雖然現在我幫派已經不像剛開始時候的那麼強大了，唯一的精神支柱是我的信念：生命不息戰鬥不止。在一次次的偷襲與攻城戰都被我的策略和武力所化解，“家園”成為了不可戰勝的神話。

刀上的血跡未乾，遠處沙塵又起，一批又一批的勇士倒在我的刀下，成千上萬的冤魂在號叫，我一手住着刀迎風狂笑。

終於家園速衰弱被其他門派所知道了，他們開始聯合起來，發動最大規模的一次攻城戰。

幾乎每一寸土地都有勇士們的鮮血，跟隨我的兄弟已經幾乎陣亡了，只有我，滿身血跡的站在象徵最高政權祖龍城的旗杆前守衞。戰鬥又響起，又一批勇士衝了上來，就這個時候我的女友突然出現在我的面前，握着我的手説：“我陪你戰鬥到最後”。也許是我孤獨的太久了，需要人來支持我而放鬆了警惕。突然間我的心感到有點涼，看到女友的手滿是鮮血，看看自己，已經有一把鋒利的匕首插入到我的胸膛。腿有點麻，用刀支撐着自己，單膝跪地，口中不斷流出鮮血；我用另外一隻手拔出匕首，看着女友淚流滿面，想説什麼卻堵在喉嚨裏了。

“親愛的，你等我一下，我就來陪你。”片刻間刀碎了，我終於也支撐不住而倒下了。女友拔出當年我送她的那把（倚天鎮魂劍）自刎。當“空”“寶”等等各路門派的勇士趕到的時候，她也倒下了，吃力向我身邊爬來，淚水不斷，還笑着根我説“蕭蕭，原諒我的背判吧，我只想好好的跟你在一起生活而不要有太多的殺戮和負擔，現在我們終於可以安靜的在一起了。”我的眼睛裏最後是她帶着淚的微笑和美麗。