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【精華】遇見古詩作文6篇

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在平凡的學習、工作、生活中,大家對古詩都再熟悉不過了吧,古詩具有格律限制不太嚴格的特點。還苦於找不到好的古詩?以下是小編整理的遇見古詩作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】遇見古詩作文6篇

遇見古詩作文 篇1

遊子吟

孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

這是一首母愛的頌歌。詩中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛。

真摯的母愛,無時無刻不在照料着我們,培育着我們。詩的開頭兩句:“慈母手中線,遊子身上衣。”它用平時我們最常見的兩樣東西――針線和衣服,來表達了母親對子女們的關愛。第三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”則表達出了兒子要出遠門,母親為兒子擔憂的神情,因為她怕這一去可能會不復返。而最後兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,寫出了孟郊自己心裏面最最真摯的看法,從他的詩句中我也感受到了這偉大的母愛!我們就像大自然中的一顆小草,母親就如陽光、雨水一般,光照我們,呵護我們。這樣的深情厚誼,我們做子女怎能報答的了呢?

這首遊子吟以遊子的感恩之心為主線,來表達母愛的偉大。書上説:“上帝無法照顧每一個人,所以才創造出母親。”母親關愛我們,呵護我們,完全是以自己的本性,毫無怨言的教育我們,就像遊子吟中的這個慈母,把自己對兒子的愛化為一針一線,讓我讀着讀着感到了温暖。

全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含着濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心絃,引起萬千遊子的共鳴。

遇見古詩作文 篇2

大家應該都知道李白寫過很多有名的詩,其中有就有一首古詩《行路難》。金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。閒來垂釣坐溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

這首詩主要在講詩人李白在抒發路途上坎坷的苦痛和憂煩,前兩句是寫面對美酒佳餚,“停杯投箸不能食”的苦悶心情,然而,三、四兩句是寫自己雖然竭盡全力尋找出路,但阻礙重重。接下來兩句,寫出了自己在尋找人生的路上的急切的心情。最後兩句表達作者決心衝破一切艱難險阻找出路。

讀了這篇古詩我有很多感受,李白竟能在如此坎坷的情況下還下定決心衝破一切艱難險阻,這讓我想起我學自行車時的情景。

那次我姐姐為了能讓我早點會騎自行車,早早的地醒了。一開始,我連車龍頭都控制不住,它好像跟我有仇似的,不聽我使喚,一會兒往左,一會兒往右,直到後來,我摔了下來,摔了好幾次,身上一塊青,一塊紫,都不成人樣了。可是,我還是不放棄。一次不行,兩次、三次……經過我的努力,幾天後我終於會騎車了,我成功了,是用我那汗水換來的。

滴水能把石穿透,何況我們人呢?要想像滴水一樣把石頭穿透,就必須先要經過長期堅持不懈的努力。

遇見古詩作文 篇3

我國古代有許多著名的詩人,其中就有我最喜歡的唐代詩人李白。李白號青蓮居士,又號謫仙人,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為詩仙。與杜甫並稱為李杜,其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜歡交朋友。

我最喜歡李白的一首詩《贈汪倫》,李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。這也是一首家喻户曉且膾炙人口的古詩了。當年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣遊桃花潭,當地人汪倫常以美酒款待他。臨走時,汪倫又來送行,李白作了這首詩留別。

詩的前半是敍事:先寫要離去者李白,繼寫送行者汪倫,展示一幅離別的畫面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

送行者是誰呢?次句卻不象首句那樣直敍,而用了曲筆,只説聽見歌聲。一羣村人踏地為節拍,邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料,所以説用忽聞而不用遙聞。這句詩雖説得比較含蓄,只聞其聲,不見其人,但人已呼之欲出。詩的後半是抒情。第三句遙接起句,進一步説明放船地點在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點,又為結句預伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛,更觸動了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯繫起來。結句迸出不及汪倫送我情,以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已深千尺,那麼汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句,他説:若説汪倫之情比於潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉換間。(《唐詩別裁》)顯然,妙就妙在不及二字,好就好在不用比喻而採用比物手法,變無形的情誼為生動的形象,空靈而有餘味,自然而又情真。

這首小詩,深為後人讚賞,桃花潭水就成為後人抒寫別情的常用語。由於這首詩,使桃花潭一帶留下許多優美的傳説和供旅遊的遺蹟。如東岸題有踏歌古岸門額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱台等等。安徽最美古詩詞,和我一起來遇見!

遇見古詩作文 篇4

這是一個清晨,我心情特別愉快,所以決定出門放鬆放鬆。

我路過河邊,看見了一個牧童在放牛,便快步走上前,跟他聊起了天。他見到我很吃驚,興奮的跟我講:“叔叔,我有次路過學堂,聽見一個先生正在講你的詩。你能不能把我也寫進你的詩中呢?”

“行。”我爽快地答應了他,於是決定跟着他。這時,牛不走了,牧童説:“他渴了,我們去小河邊吧。”

我跟着他去了小河邊。牛兒趴在青青的草地上,大口大口的喝着河水,牧童側坐在一塊佈滿青苔的大石頭上。河水清澈見底,一條條小魚在水裏嬉戲着,五顏六色的小石子嵌在水底,把池塘裝點的像條五光十色的絲綢。

牛兒喝完水,我們也該上路了,牧童開心地唱起了他自編的歌:“我是快樂的牧牛童。每天喂牛、牧牛呀喂……”到了樹叢裏,他還在唱歌,突然,我的耳邊又傳來一個聲音,“知了,知了,知了”。原來是一隻蟬在唱歌。牧童也聽見了,不滿意的嘟起了小嘴,對老牛和我“噓”了一聲後,悄悄的走到蟬的身後,“啪”的一聲抓住了蟬。説時遲,那時快,蟬迅速地飛出了他的手掌。他不甘心,快步去追蟬。我看了看太陽,要到中午了,我只好回家了。

雖然只有一個上午,但我已經有了思路,寫下了一首詩,《所見》:牧童騎黃牛,歌聲振林越。意欲捕鳴蟬,突然閉口立。

或許,這小牧童會喜歡吧……

遇見古詩作文 篇5

秋天有最濃郁的色彩,最豐碩的果實。秋天之後便是嚴冬,一切都將歸於華美之後的寥落,秋天也有最傷感的況味。

我們的生命是可以穿越秋風秋雨去成長的。大地漸近蕭瑟,生命趨於凋敝,但是能不能安頓,這是人在流光中的一段自持。人可以傷春,可以悲秋,但所有的春恨秋愁走過之後,我們的'心被春花秋月滌盪得寧靜寬廣。這才是詩詞各種意象拂過心靈留下的真正意味。

在中國四季分明的北方,如果説春天用了所有花朵和枝葉招搖舒展,向天空致敬,那麼秋天就是用了它全部的果實和落葉俯下身來,向大地感恩,並且,心甘情願,從有到無,用一次徹底的隕落騰空季節,為下輪春風中的從無到有留出足夠的生命空白。

如果説春天的花兒是草本的,嬌嫩,柔弱,讓人憐惜,那麼秋天的花兒就是木本的,燦爛,磅礴,讓人讚歎。秋光照耀在一樹一樹的葉子上,把葉子燃燒成花朵,把花朵沉澱成醇酒,鋪天蓋地,讓人陶醉得有些許震撼。

所以,秋天是一個意味深長的季節。

按照中國農耕文明的傳統,一年的辛苦勞作要結束了,可以放下手中的農活去張羅些大大小小的人生儀式。很多人婚嫁選在秋天,經商的旅人歸家選在秋天,考生趕“秋闈”的科考,也是在秋天的十月左右到達京城。當然還有一些煩惱的事情也發生在這個沉甸甸的季節,比如徭役在秋天的時候很繁重,甚至每一年處決犯人也選在秋天。金秋時節,悲喜交集,難免讓人生出很多的感慨。人生逆旅,來來往往,看到這樣一個鮮豔的季節在急劇變化,心靈也跟着激盪。

秋天可以看見什麼呢?我們從不形容“夏光”或“冬色”,但我們從不吝惜讚歎“秋色”、“秋光”,可見這個季節一直流淌着色彩,閃耀着光芒。

在秋天,草木從早春的鮮嫩,經歷了整個酷暑的蓬勃,一直歷練到秋天的豐厚、鮮豔。這個時刻,它把最美的狀態呈現在天地之間。

但是,馬上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暫,草木凋零得迫不及待……逝水帶走的不只是落葉,還有流光。人生的匆急之感,最容易在秋天激發。這就是中國傳統的“悲秋”。“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。”千古之前,落葉撲簌而下的那個尋常秋天,宋玉的一聲悲慨讓草木的搖落一直搖到我們肺腑裏。關於離別、相思、生命倉促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下,一路悲歌,蔓延千古。以至於杜甫去尋訪宋玉故宅的時候還續上那聲歎息:“搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。”每到秋風又起,草木搖落的時候,我就會想起宋玉的悲傷。他的吟唱如此深諳秋的況味,他如此風流儒雅,是我未曾謀面的先師。我與他相隔千秋,千秋在我的眼前積聚,一眼望斷,落葉迷離,我不禁灑下一掬熱淚。千年前宋玉佇立過的那個秋天,一定也曾見過此情此景,一定也有我此時的悲慨。

草木搖落,歲歲年年,從宋玉到杜甫已經千秋,從杜甫到我們又已千秋。悵望千秋,現在的我們,再見秋風,心中還有熱淚隨風搖落嗎?

遇見古詩作文 篇6

春,鳥語花香,花團錦簇;夏,烈日炎炎,荷花綻放;秋,秋高氣爽,碩果累累;冬,鵝毛大雪,冰天雪地。

那一首首詩,譜出的是錦繡山川、離情別緒、風花雪月……但最打動那天真無邪的心的,便是那古詩中的春夏秋冬。春天絢麗多姿,有“新年都未有芳華,二月初驚見草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”秋,有的收穫也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅寒喝小酒的“晚來天欲雪,能飲一杯無。”

春、夏、秋、冬、四時之景不同,一年四季在詩人筆下是那麼美麗。

韓愈的《春雪》描寫的是春天的景色;“新年都未有芳華,二月初驚見草芽,白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹作飛花。”新年已經來到,然而還沒看到鮮花,才驚奇的發現地上已經有了綠芽,白雪卻耐不住春天姍姍來遲,竟下了起來,在庭前灑下一片片飛花。其實這首詩可見作者急切的心情,在盼望春天。

楊萬里的《小池》寫了夏景,清泉無聲愛惜着細流,映在水裏的樹蔭喜歡晴天中的柔光,鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面,早早就已經有蜻蜓落在了上頭。

李煜的《相見歡》寫的是秋景,當他一人緩緩登上空空的西樓,抬頭望天,只有月亮。低下頭,見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩,有寫秋色,但最多寫的是離別愁,離鄉去國的愴痛,寫了作者的寂寞。

白居易的《問劉十九》描寫了冬,“晚來天欲雪,能飲一杯無?”天色陰沉,看來要下小雪了,你能否留下來與我共飲一杯?他描寫了雪天將要邀請好友一起喝酒的樣子。

古往今來,描寫春、夏、秋、冬四季之景的詩也很多,但大多是借景抒發自己的情感。是古詩詞讓這些文人借景抒情,在他們的詩中能看到景物,還能領悟作者內心的情感。

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