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詩經之美作文2篇

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無論是在學校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的詩經之美作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

詩經之美作文2篇

詩經之美作文1

詩經上斜斜的寫了一個“美”字。景是美的,人是美的,但人心更美。

讀詩經,就像是在廣闊的草原上尋找一窩小兔,在詩經中,便是尋找那一層層的美了。尋找它十分容易,畢竟,草原上到處都是小兔。詩經,也處處美麗。

我找到的第一種美,叫等待。“靜女其姝,俟我於城隅”,那是傍在牆邊的她。她的身影被城牆隱去大半,卻有一角衣裳隨風飄動。似一朵雲彩,輕柔而美麗。明月當空,幾聲歡笑伴着鳳凰木的細葉在夜空中散落,像落花一樣,微微搖擺着。我想,她的心是寧靜的,否則,她不會如此執着的等待。就這樣靜靜地等待,很美,很美。

另一種美,叫詩意。有人説,詩意也是一種感覺。它由你眼之所見,耳之所聞,觸之所感相雜在一起而成。也許,就是詩意。讓青色長衣牽動人們的心靈,讓光潔玉佩撞擊人們的心靈。詩意,可以讓我們換上潔白的瞳,觀察這個世界。

你會注意到川流不息的車馬旁,蒼老的枯枝在凝重地俯視,你會發現天空中飛行的小鳥,正歡快地歌唱。抬頭,你會看見夜幕中星星在閃耀;俯身,你會看見金龜子在閃着光。

原來,有詩意也很美,很美。

詩經其實想告訴我們,人生是由長長的'等待,一點悲痛、一點欣喜和一抹詩意構成的。人生很長,有美才能度過。

“那詩經不是美的源泉嗎?為何,不修一個詩經中的地方,讓世人感受美呢?”有人問。

如果,可以把一滴淚所有的成分複製了,包括温度、水還有鹽,那它還能被稱作是淚嗎?

美不可複製。只有珍惜,才會感悟它的存在,它值得被珍藏、尋找,值得被發現。

所以珍惜美,珍惜清晨的鳥鳴,珍惜傍晚的霞光,珍惜身邊的點滴,並品味盪漾其中的美。

詩經之美作文2

世間萬物皆有美。花草有它們自己豔麗芬芳的美,動物有它們自己生機活力的美,而詩文則是有淡雅高潔的美。《詩經》作為我國最早的一部詩集,影響着代代文人雅士,正是美的源泉。

翻開《詩經》,品讀一字一詞、一句一段,從字裏行間便深深感受到美的氣息。無論是“桃之夭夭,灼灼其華”,將出嫁的女子比作美麗的桃花,嬌滴滴、紅豔豔的桃花,象徵了女子的美好、善良;還是“所謂伊人,在水一方”,尋求的美好女子。詩人們並沒有描寫女子面若桃花或長得沉魚落雁,只是寫“夭夭”、“伊人”,表述一個德行高尚、賢惠的女子,就將一個美好的形象留在讀者腦海中,難以忘懷。同時,《詩經》的用詞及手法也影響了後世無數詩人,將美人比作花,便是從這裏開始的,如同“人面桃花相映紅”的詩句,層出不窮。文字,體現了《詩經》之美。

如果詩詞光有文,而沒有情、沒有意,便稱不上是詩了。《詩經》每首詩都富有情意,都耐人尋味。《關雎》中,君子對淑女追求,想方設法的向女子表白,最終步入了婚姻的殿堂。多麼美好的情感啊!少男少女間,純粹而真摯的愛情啊!《式微》中,簡短的語言,卻表達出勞動人民的艱辛,因為工作量巨大,天黑了,還不能回家與親人們團聚,飽飽地吃頓飯。質樸的語言訴説着勞動人民對統治者的不滿。《氓》一詩中,可憐的婦人年老珠黃,被丈夫拋棄,含淚訴説着心中的悲與悽,表達出內心中的悲愁,讓人深感同情。《詩經》之美,更是情美。

漫步《詩經》,其中之美,數不勝數,它猶如一座文學的源泉,滋養着我們,美化着我們。它的美教會我們做人的道理、做事的方法。原來,《詩經》之美,就在我們心中。

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