有關思想作文彙總七篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的思想作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思想作文 篇1

蘇格拉底曾説過：“人與蘆葦的區別，在於人有思想”我們的生活就像旅行，思想是導遊者。即使是隨風奔跑，自由也是方向。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這是三閭大夫思想的放飛。即使楚國上下不知憂患，仍有屈原的冒死求諫，這便是思想。沒有思想的王侯將相在鶯歌燕舞，有思想的屈原已鑄成千古傳唱不衰的《離騷》。同樣，範公的一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，顯示了其與眾不同的思想， “文正公”范仲淹留名青史。

歷史的塵埃早已湮沒了秦皇漢武的權勢，陶朱猗頓的財富，唯有思想者的光輝仍在普照着大地，這便是放飛思想，是“眾人皆醉我獨醒”的力量。

怎樣放飛思想？荀子在《勸學》裏早已説過：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”。放飛思想並不是空想。蘇軾在被貶黃州，身臨其境時，才作《赤壁賦》以感慨“則天地萬物曾不能以一瞬”。李太白在放逐後，才知道“蜀道難，難於上青天”。才頓悟了什麼是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。放飛思想是去看去聽去想去體驗，是看得高想得遠，是結合自身實際，是理想加現實。正如“一覽眾山小”，先得“會當凌絕頂”。

周樹人用“俯首甘為孺子牛”的精神告訴我們，放飛思想是活出自己。

魯迅用一篇《祝福》告訴我們曾經那麼麻木的中國人，沒有思想是如何的恐怖，衝不破禮教的牢籠，只能由世間擺佈，出生至死去最後成為族譜上的一抹墨跡。老舍的《駱駝祥子》也敍述了一個沒有思想的社會，黑暗腐敗。即使是有志的人也會在其中消磨掉稜角，淪為一個又一個只是拖沓着肉體的行人。而相反，用思想教唆（改“引領”）世人的是世人銘記的魯迅，他不能用醫醫人，而能用筆醫國。站出來的是國父孫中山，一句民主自由，便泛起了連大炮都炸不開的革命漣漪。這都是放飛了思想的結果。放飛思想便是追求一個自我，而非麻木的眾人。

放飛思想是三閭大夫在汨羅江畔的“雖九死其猶未悔”的堅貞不渝。放飛思想是釋迦牟尼所謂脱離“芸芸眾生”的理想。放飛思想是自己產生力量，“少年白髮，生前身後名”的追求。

放飛思想，拒絕平庸，成就自我的高度。

【簡評】緊扣材料立論，觀點鮮明。材料豐富，事例與事理相結合，正反對比，有力闡釋了“思想成就人生”中心論點。語言還須在準確和簡練上進一步雕琢。

思想作文 篇2

思想，一般解釋是這樣：思維活動的結果，屬於理性認識。一般也稱觀念。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合於客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。有的也有這樣的解釋：思想是一系列的信息，輸入人的大腦後，形成的一種可以用來指導人的行為的意識。而在文章裏面，通常把作者想表達的意思觀點稱之為中心思想或主旨在實際生活中，我們常常把考慮一個問題，看到一個社會現象後從感性認識到理性認識後綜合的得出的觀點見解稱之為個人思想。所以思想一詞在生活中隨處可見，隨處可聞，而在此，我想談談個人思想。為什麼我要談個人思想呢，因為它是哲學和哲思的起步，是一個重要的基礎。由此可見個人思想的重要性。

如今社會，如今生活！人云亦云，很多人都不再擁有個人思想，人家説什麼，自己覺得就是那麼一回事，就沒有了屬於自己的觀點見解了。思維活動也隨之越來越少，很多錯誤的觀點源自於他們道聽途説，從而在思想上不再受自己控制，卻被他人所主宰！在生活中，難免有些思想是一致的，不管怎麼説，兩個人的思想是絕對不可能是相符合的。多多少少都有自己個人的見解，而這就是你的過人之處，因為思想上你比別人超前了，或是別人沒想到得，你卻想到了。這都是你的閃亮之處。一些名人名言並不是隨口就説來的，也得經過思考，才説得出這麼有思想哲理的話來！我們來看看吧！

一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。愛因斯坦

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克

寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。果戈理

思想作文 篇3

別人可以把我打倒在地上，但不能阻止我滿臉灰塵的爬起。——題記

週五上午，天正2淅淅瀝瀝的下着小雨，我坐在牀頭，瞧那一棵棵樹兒垂下頭來，加上我揣測前兩科月考成績必會失利，心情鬱悶而低落。

就懷着這種悶悶不樂的心情，我爬下了牀。洗漱時注意到窗口上的幾盆平日落落大方的盆栽今日都焉了下來，更是有一盆我親自栽種的盆栽已消失的無影無蹤。我在失落之際不免有些疑惑：我的盆栽呢？它去了哪兒？

陰沉沉的天，即使開了燈，也亮不起來！

各色美味佳餚並沒有分散我的注意力，在嘴巴工作的同時，我也在想：以前的風風雨雨都沒使得盆栽如此的無精打采，今天這是怎麼了？( )

爸爸看見我心不在焉，知道我心裏肯定想着事情，便湊到我的耳邊：“偉偉，飯不專心吃，想着什麼呢？”我訴説無餘。説畢，爸爸忍俊不禁：“哈哈，這是你想多了，今天的風雨可不比以前大？有時盆栽也會垂下頭顯得無精打采的，可這又和你有什麼關係呢？你專心顧你的學習不就行了嗎？”

“這花的枯萎，肯定是預示着我的考試的失利吧？！這破東西，一點不吉利，養它幹嘛？！”我怒不可遏。

“這花是花，你是你，你不是花。花的長勢與你考試是不會扯上關係的，成績最終會水落石出的。”媽媽心平氣和。

吃了飯心情好一點，再次來到窗台上，看到打焉的盆栽，只希望它們快快好起來。將要走的時候，眼睛的餘光瞟到了一盆栽，它夾在兩房之間那狹隘不堪的夾道里，即使生長環境是如此的艱難，它還是用那無可言喻的毅力生長着，絲毫不遜色於其他盆栽。

這時的我就在想：盆栽都如此頑強的生長、存活着，我又有什麼理由因考試失利而一蹶不振呢？這是在告訴我：一切困難都是可以戰勝的，即使沒有良好的先天因素，後天也是可以發奮補上的。面對挫折，要有一顆堅定的心。想着定能戰勝它！絕不灰心！這不僅對我説，更對大家説。

二零xx年三月二十七日於三零八

思想作文 篇4

駐足街頭，放眼人海，一股“8”字潮正悄然湧起：安裝電話，要揀帶“8”的號碼；公司開張，挑“8"的日子，汽車牌照，以帶"8”為吉；見面寒喧，以道"8”為敬……這個向來不起眼的“8"字為何有如此魔力，令幹萬人傾慕呢？刨根尋底，原來“8”與廣東方言裏的“發”諧音 ，因而一下子身價百倍，成了時下最時甩的字眼。

"8”一“發”，如出自人們內心的美好願望，當然無可厚非。然而，僅憑，"8”真的能“發”嗎？

答案自然是否定的。目前，以幾十萬元購一帶"8”車號，用萬元買一帶"8”門牌者，已不足為奇。可此中真“發”者有幾何？倘若真能“發”，那麼"808"—手銬的別稱—是多“發”的數字，戴"808”者該大發特發了。

既然“8”沒有什麼生財致富的“特異功能”，那麼它到底憑什麼風靡世間呢？我想，除了人們美好心願以外，更多的恐怕是思想的簡單化，甚至是無知和愚昧。

事實上，無勞無作何以“發”？不勤不儉怎能“發勺有人曾十分幽默地説：“出生年月人名地名店名廠名報刊雜誌電台廣播都改‘8'吧！”初聽，覺得荒誕可笑；細想，深感話中有話。宣傳和乞靈於8；的保佑當然不可能“發”，愚昧落後當然不可能“發”。只有增強改革開放意識，老老實實地按照社會主義市場經濟規律辦事，助勤懇懇地工作，踏踏實實地艱苦奮鬥，方能“生財有望”，否則只能是“黃粱一夢”。

朋友，當“8"字潮悄然湧來時，您又是怎麼想的呢？

思想作文 篇5

不寫作業是同學們的心聲，學習差的都不想寫作業，有的.甚至都不怕明天被老師罰，卻在樓下盡情地玩耍。

哎，真是要命啊。不過，有些笨同學有點醒悟了，比如：我們班渠鎮勇同學，以前，期會考試，我們要考4門課，滿分100分，100×4＝400分。要是考的話，連200分都考不到。我們班有的同學都笑噴了。現在，以前和他玩耍的朋友，來找他下樓玩，誰知，他卻在家裏奮筆疾書，後來，他的語文成績就大大的提升，老師還表揚了他，渠鎮勇同學心裏肯定美滋滋。

好了，我不多説，反正，他的成績提升了。

那些不喜歡寫作業的同學，心裏肯定説：那些笨蛋，寫什麼作業，還不如痛痛快快的玩一場，反正老師佈置的作業多，今晚肯定寫不完，罰就罰，還不去玩呢。

上一個學期，數學老師，朱老師説：考到95分以上不要寫作業，考完以後，有7個考到95以上（其中有我，當然，我也不是驕傲）結果，趙盛博説：我想寫作業，我不想不寫作業。朱老師説：行，那，考到95分以上的同學可以寫，也可以不寫，最後，同學們異口同聲的説：我想寫……老師還説：誰要寫就加10顆星。同學們高興的手舞足蹈，喜笑顏開，神色飛舞。

這樣的喧囂持續了很久，很久……

思想作文 篇6

小時候一度認為，我是世界的主宰。一切必須圍繞着我運動。可以幹什麼都成，因為那時很單純。想法簡單了，做起來就簡單。路過一賣糖葫蘆的，先吃就讓媽媽給我買。不買，我可以哭到吃到它。然後驕傲的象戰神一樣，接受同齡人崇拜與羨慕的眼神洗禮。再然後得意的流着鼻涕哈啦子之類的粘液用小嘴舔着吃，那時很滿足。

後來，教育業成功的給我注入了人類文明的血液。之後發現糖葫蘆的味道變了，它沒有以前那麼酸甜了。不敢舔着吃，不會用手摸去嘴角的口水，不能用純潔的眼淚去換取。書上説我們以後要作國家的棟樑之材，於是我們把自己埋在了教科書裏。教育局想讓我們好好讀書，於是教材裏用《珍貴的教科書》告訴我們讀書是要流血的，得把書整的破舊。又怕我們遲到，書上就舉例説：從前有個小孩，一次他遲到了。在老師善意的批評後，他在自己的課桌上刻了一個“早”字。然後他就不遲到了。我們後來買了小刀刻上了，結果還是會遲到。後來桌子換了。再後來高三那年據老師説，我是他帶過學生裏邊遲到最多的，一週遲到了6次。

在學校認識的字多了以後，於是好奇的尋找不認識的字行。就讀小説，讀金庸，讀古龍，讀温瑞安。難的字體沒有碰到多少，思想卻開始有所改變了。那時覺得自己變得很仗義，而且喜歡上了管制刀具。可學校開始對男人們進行突擊搜身，每週都會被同性在身上撫摸。明白了，教材上也會有假話。説什麼公民的隱私權，可是我們還是被侵權着。並且學校解釋説是為我們好。那時説這話的人肯定對他妹很不負責任。

在最迷茫的時候，網絡為我們塑造了英雄－－謝小東。一把彈簧刀割出了自己的領土。才明白原來真的有好多幫派可以不受法律約束。可是從小體質不好，打架鬥毆的佔不了便宜。所以只能遠遠的説一句：要不是因為打不過你，早弄死你了。

罵人之後感覺挺好，連自己被罵了都不會疼。正好又有個罵人很有學問的哥們兒橫空出世，整天出書罵人，而且很有文化。開始讀他的《他的國》、《三重門》、《1988》等等。感覺很爽，把該罵的罵了以後，他知道罵他可就是沒點你名罵，你也沒辦法。於是肅然起敬，告訴自己罵人不帶髒。

在一次數學課上語文老師告訴我們，某學校一個學生給別的三個學生起外號，結果三個人把起外號的學生打死。了。於是我對外號產生了興趣。經過總結以後，我開始給身邊的朋友起外號。不是我想死。只是每次只給一個人取，這樣我覺得很安全。有意思的是全國人民都喜歡這樣。在我思想裏這也算成了文化。一位稍微不正常的老師説過“一個人做的事叫另類，人多了就成了文化”。後來有意思的綽號好多，鳳姐，春哥，醬油哥的。

思想這東西，每個人都有。這麼好玩，怎麼那麼人卻被無聊毒害着。想不通哪來那麼多無聊讓你們無呢。可是世界大了什麼逼都有，怎麼都喜歡裝呢。單純的思想多好，睡秋天的覺，作春季的夢。每天都可以玩的那麼開心。那個醉酒的上帝喝包酸奶醒酒後，多給幾個會玩的朋友撒。最近好寂寞呢。

思想作文 篇7

縱橫古今，我們眼見着自己創造物的變化消亡，卻無可逆轉。而唯有思想能像血液一樣注如靈魂，永不泯滅！

——題記

人之所以成為人，是比其他物種多了一個意識領域，而這之中的關鍵就在於偉大的思想。它決定着一切，關於我們的生活，我們的未來。沒有思想，人無疑是一具空殼，行屍走肉的卑微存活，只剩下麻木的軀體，沒有了當年的熱血。

思想是寬廣的。一個人的快樂，不是因為他擁有得多，而是他計較的少。人們往往希望得到內心的平和，既然如此，就更應該學會控制自己的思想，它決定我們或喜或悲，或憂或哀。人們通常幻想自己能達到的境界，可卻常常以失望告終，這是因為他們的思想過於狹隘，不夠成熟，太過飄渺，故而變得不切實際，因而常常悲泣於生活。感歎命運的不公。試問將自身置於陰影的人們如何看到陽光？他們的思想消耗在了算計計較上，總是在乎所得所獲，如何會有積極的心態，思想又怎麼會寬廣呢？塞翁失馬，焉知非福？

失去了不一定代表無法擁有。我看即我有，思想容括了一切，而這只是我們一念之間，無論悲哀不幸，抑或快樂幸福，我們擁有情感！

思想是永恆的。生活與我們而言，就像一把無情的刻刀，改變着我們的模刻。有很多夢想未經綻放就要枯萎，隨時光苒苒而去，可每一個人的思想卻是與世長存的，那裏有思考就有思想。每個聖人都有過去，每個罪人都有未來，關鍵在於他們的思想不變質，能永恆，不會隨着物慾的橫流而漸行漸遠。它是被刻如人類靈魂般堅韌不移。它超越了記憶，跨越了時空，永世流傳。魯迅先生曾經説過：“人的一生不在於生命的長短，而在於思想的永恆！”要想永恆，也必須如此，這是每一種永恆存在的力量與希望！

思想是強大的。秦始皇為何不惜一切焚書坑儒？僅是為了人民的思想，穩固自己的強權統治。他想毀掉所有可以與他抗衡的力量，讓自己的江山永世相傳，可他最終還是敗了。他高估了自己，低估了思想，他以為他可以掌控一切，就不知思想豈是三言兩語，豈是一場大火就能抹平。它的力量足以顛覆一切，摧毀所有，是不容侵犯的神聖，是無法遏止的生長。無形之中掌控着一切，乃至我們。

阿基米德説：“給我一個支點，我能撬起地球！”

我説：“給我一種思想，我可以囊括宇宙！”