關於有思想的作文彙總6篇

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的有思想的作文6篇，歡迎閲讀與收藏。

有思想的作文 篇1

人生是如此之短，我想我應該珍惜每一個與我相識的人。不論好與壞，心裏即使知道一切，但，我希望我聽不懂，只想安安靜靜當一個“傻子”。對於在乎我的人，我只想盡我所能加倍去珍惜。因為時間一分一秒的過去，説不定下一秒就與她分別。世事變幻莫測。我無力挽回，只能珍惜。世上，人有很多，我在乎的人卻很少。

世俗有這麼一句“贈人玫瑰，手留餘香”可對方的手可否會承其傷？有很多人都説“小孩子懂什麼？”可我覺得孩子是很幼稚，但他單純。活的自在，不必左思右想。我現在也已經八年級了，但我向往的是孩童的生活。今天6.1，我也去過。我是很幼稚，童心未泯。但我認為這是人生一大快事。我每天都是笑笑而過，因為這才能體會與世無爭，保持自己的初心，單純。與自己喜歡的人聊天，做自己想做的事。也正是因為如此，有很多人都會説“這孩子怎麼這麼幼稚，一天天的浪費時間”。可我不以為意。因為這種人，才是幼稚和浪費時間。

畢竟是個人都有脾氣，但當我抱怨時，我之後都會自我反思，即使是她的錯。這在我遇見她之前是不可能會做的。當我遇見了她，我才有了夢想。

在我所經歷了一些事情之後，我才發現我也許正是因為這樣的天性，所以我會有思想，會去創新。當我用我的真情與實感去尊重你時，你卻只是用那陳舊的規則來評價我，説實話，你不配。我的東西能聽懂的卻不多，是因為有進步思想的人卻不多。拘泥於所謂的什麼技巧與思想，註定，理解不了未來的進步。在那以後，我時常感慨世界大千，沒有思想是這個社會腐敗的根本原因。即使你有才能千鬥，但沒有伯樂，也只是空談。

人生很短，但要活的有意義，要有自己獨立的思想，要學會創新。只有這樣我們才會快樂，人民才能幸福，社會才能進步，國家才會富強。

有思想的作文 篇2

如果你們喜歡吃雞蛋的話，一定要吃快樂的雞生的快樂的蛋，你才能健康，也才能快樂。

那麼，何為有思想的雞，何為快樂的蛋呢？雞還有快樂的雞與不快樂的雞？雞蛋還有快樂與不快樂之説？

農村的孩子有幸見到這樣一副有趣的場景：農家散養的雞在院子裏滿院亂跑，每天的生活無比快樂。一隻老母雞帶着一羣小雞東跑跑西轉載，一路橫衝直撞，誰要是惹住小雞了，雞媽媽便用它那尖鋭的喙追着你跑，誓要與你拼個你死我活，上演着真實版的老鷹捉小雞。當雞要下蛋的時候，扯着嗓子咯咯叫個不停，生怕別人不知道，説它是在像其他的雞炫耀也不為過。雞還喜歡到處惹禍，一會兒飛到豬圈門上挑逗一下豬，一會兒又跑到狗的碗裏偷偷啄食，狗狗看見了自然不高興，追着雞到處跑，雞一路狂奔，看到一個坡坎就飛下去了，狗狗無奈，折途而返。院裏的公雞則成天打鬥着……這樣的雞豈不是快樂的雞，它生的蛋自然是快樂的蛋。

養雞場裏飼養的雞呢？從一出生到死，沒有見過陽光草地，沒有見過藍天白雲，沒有與其他雞打鬥過，沒有挑逗過豬，沒有偷偷嘗過狗狗的食物，頭頂只有一個熱烘烘的大燈泡照着，除了吃就是生蛋，一百多隻雞在擁擠嘈雜，臭氣沖天的小格子裏擠着，沒有自己的思想，完全淪為了一隻生蛋的工具。這樣的雞生蛋也是沒有任何營養價值的。

我們人也是如此，工作是我們必須要做的，科學家要研究，教師要教書，學生要學習，就如雞生蛋一樣。快樂的雞生快樂的蛋，我們人如果只為工作而工作，那是不快樂的，科學家只為科學而研究，我覺得他只是研究的工具，如同機器一樣。如果教師只是把教書看作一份工作，看作是為了生活而必要的一份職業，那他就只是一個教書工具。學生只為完成教師的任務而學習，那他只是學習的工具。

一個科學家，他首先要有自己的生活，有自己的思想，他的科學研究要從生活出發，他研究的目的是為了解決生活中的難題，他的研究是為了社會做出貢獻，他能懷着一份愉悦的心情去做研究，那麼，他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科學研究，遠離了生活，整天把自己困於實驗室裏，不與外界交流，不瞭解生活百態，那他不能稱之為科學家。

一個人民教師，如果只是把教書當作一份生存的職業，那是十分危險的，教師的教學對象是活生生的人，不同於其他，如果教師只是把教書看作是工作，讀書筆記那他傷害的不只是自己，還有他的學生。學生具有向師性，教師的行為時時刻刻都在影響着學生，因此，教師要有自己的思想，不要成為教書工具。

由於自己所學專業是國小教育，在加上自己的喜好，將來成為教育工作者是我的願望。如此，我面對將是一個個鮮活的生命，是一個個活生生的人，我希望他們能成為快樂的雞，希望他們的生活是豐富多彩的，與同伴嬉戲玩耍，與自己的想法，不趨炎附勢，不再把家長，老師，或是其他長輩的話當成真理。如果學生在一個快樂的`環境下學習，能允許他們有自己的思想，允許他們犯錯，那麼學生的學習生活是快樂的，他的學習成果也將是快樂的蛋。

帕斯卡爾説：人是一顆有思想的蘆葦。人與動物最大的不同在於人有情感，有思想。在以往的見習過程中，我看到國小生是有自己的思想的，或許有時候他們想法不盡成熟，但那正符合他們的年齡，符合他們的童真，我小侄女常常問我，為什麼太陽不擁抱月亮了？為什麼我們不住在星星上？我常常無言以對，不知從何回答。那就是小孩子的思想，我也希望她，還有其他小孩子能一直有自己的思想。

願人人都能成為有思想的雞，成就快樂的蛋。

有思想的作文 篇3

我出生在葦草叢生的小河邊，接受日月精華的滋潤，吮吸河水露珠的甘甜，日夜享受着來自天堂的讚揚，我是普通大眾的一員。

在無數的關心和愛願中，我健康茁壯地成長。父母無微不至的關懷，朋友純潔無暇的友誼，無數陌生人苦難時候的幫助，所有這些都讓我深深地感動。我知識芸芸眾生中不起眼的一員，卻在這無邊的愛海里靜靜地思考着。在思考中，我學會了感恩。如同路邊的小草感恩陽光的哺育，如同河畔的金柳感恩春風的撫摸，我感恩所有我愛和愛我的人。因為生活在感恩中，我不再是恆世的孤兒。

在廣闊的宇宙時空中，我們“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。生命終將消亡，而生活去永無止境。生活在思考中，我渴望人類最壯麗的事業。我不斷地追求，我苦苦地思索，我願為之奮鬥終生。我將用自己的拼搏作為對生命饋贈的回報，因為生活在思考中，我懂得如何實現自己的人生價值。

但我僅僅是普通的生命，在日月經天江河行地中毫不起眼，我無法永恆。但我生活在思考中，我堅信肉體終將消亡，而靈魂永生。於是我在人類最寶貴的財富——書海中拼命汲取營養，讓自己渺小的身體更加強壯。我與一位位來自古今中外的大師交談，他們是我永不疲倦的導師。我在一個個精神高地中暢遊，從湘西的小河出發，路過空明澄清的雪國，走進黃昏的布拉格，雄偉的巴黎聖母院，駐足在古老的紫禁城下。

我努力地思考，並在思考中生活。

歷史終將繼續，生活不會停息。生活在思考中，我學會了感恩，學會了奮鬥，學會了成為靈魂的永恆。來過，愛過，生活過，我不會後悔，我快樂地生活在思考中。我是一根葦草，生活在思考中。

有思想的作文 篇4

瞬息萬變的世界，有着各種各樣的誘惑，許多人為着夢想而奔波，許多人迷失在蒼茫的夜色中，就象日升月落，從不由人。時常在想，不斷變幻的色彩裏，萌生過多少新的希望，盈虧圓缺的輪迴中，又折斷過多少夢的翅膀。其實，這些都不重要，重要的是，凡俗的我們，該如何去把握種種機遇，如何去面對層層誘惑，如何去守得心的安寧，又該如何學會好好地生活。

在這個美麗非凡的城市，我只是一粒小小的塵土，微不足道。然而，再微小的塵土也有自己最迫切的願望，再微小的塵土，也想要找到屬於自己最美麗的天空，得到自己最想要的幸福，展現自己最輝煌的一面。

夢想對我來説，其實並不高遠，我只想活出自己的精彩，然而，最平實的願望，也會有難以抵達的遺憾，在一次一次挫敗面前，我常常品味到澀澀的滋味。然而，生性倔強的我，卻又偏偏不肯服輸，總是在事過境遷之後，還是要想方設法去彌補，可是，往往事與願違，除了倍添失落，什麼也留不下，就這樣一次次陷入了惡性循環，在無盡的黑暗中越陷越深，無法自拔。

當美麗的願望被現實撕扯的支離破碎，朵朵心香如花瓣雨凋落在破舊的小屋，零落成泥，我不得不承認，我是一個不折不扣的失敗者，患得患失之間，太多事情已然錯失。看着我日益消沉，母親沒有過多地勸導，只是帶我來到九寨溝，希望明山秀水能夠滌盪去我的煩惱，希望明山秀水能夠為我找尋到心的出路。

春日的九寨，陽光曦微，空氣自然清新。嫩綠的葉子上沾着晶瑩的露珠，清澈的小溪在腳邊潺潺流淌，山澗深處棲息着一片鳥語花香。看着五彩斑斕的海子，在林中自顧自靜謐，沉甸甸的內心忽然變得輕鬆起來。遙看那一掛瀑布，雖沒有磅礴之氣勢，卻依然堅定不移，順山勢而下，美美地點綴其間，盡顯致美。瀑布之下，那一潭春水，倒影着山色，清風拂過，微起波瀾，心隨之而澄澈起來。盪漾於心的，已不是瘦了桃花的那一縷清愁，淺笑低眉，我已逃開糾纏。原來最美的景色源於放下，不去在乎錯過的東西，人生還有無限可能。

人生不可能沒有遺憾，錯過的永遠尋不回，唯有珍惜可以擁有的，以良好的心態面對嶄新的未來，才能活得快樂，活出精彩。

如果人生可以重來一次，我真的希望能夠改變自己的性格。學會腳踏實地走好每一步，對於那些遙不可及的夢想，要泰然放下，對於那些扯不斷離還亂的過往，要勇敢走過去。不再做優柔寡斷的自己，不再做無果的追尋，不再糾結與彷徨，不再痛苦與奢望，不再做被拋棄了仍在雪中等待的女孩。

人生，應心存夢想，但不該把太多的夢想寄託在遙遠的天邊。慾望太多，只會讓人迷失自我，執迷不悟，只會讓人失去方向，而人的精力是有限的，不是隻有執着，人生才有意義，不是隻有不捨，才能走到終點。很多時候，生活教會我們，重重拿起，輕輕放下，一如佛曰：“愛過了，恨過了，放下吧。”

有思想的作文 篇5

從20xx年到現在，作為一名班主任，我和三二班的同學一起度過了兩年多的時光。作為一名國小班主任，每天都很忙很累，但和學生在一起更開心。讓我們一起尋找幸福吧！

愛你的學生，給他找個合適的位置。愛是人的基本需求。對於身心發展尚未成熟的國小生來説，他們更迫切地需要愛情。愛是學生的寄託，是一種內心的渴望。只要老師真誠地給予愛，不僅能讓學生感到温暖，也能讓學生感到感動。一旦學生的需求得到滿足，學生就會從心底裏感受到對老師的親近和依賴，把對老師的愛轉化為對老師的尊重，進而接受老師的教育，進而形成良好的師生關係，那麼你的教育也會事半功倍。

我從一年級開始就一直是學生的班主任，但我見證孩子們成長的時間只有短短的兩年。他們的一點點進步都會讓我興奮。七年級入學時，楊給我留下了深刻的印象。他那種主動調皮的愛和別人説話幾乎成了我最頭疼的事。有一次他被我叫進辦公室，我問他:“你最佩服我們班哪個同學？”他説他是班長，因為她學習好。於是我靈機一動，問他:“要不要和班長坐一起？”他興奮地看着我，心想。然後我説:“你可以和班長坐一起，但是你要和班長一樣多學習。”他同意了。因為班長的覺悟很高，上課的時候，我發現楊會像班長一樣聽課，所以我及時在全班同學面前表揚了他，楊坐直了。漸漸地，在課堂上，他總是認真聽講，積極回答問題。在一次閲讀課上，我看到他平時不愛看書，卻在伏案安靜的看課外書，和同桌讀的是同一本書。楊在他的榜樣帶動下慢慢進步，這給我班主任的工作帶來了很大的鼓舞，因為我的嘗試有所改進。當一個人承擔責任時，他的言行會更加剋制。所以我讓楊做了一個班級燈光經理，主要負責開燈和關燈。我在全班同學面前強調了節約用電的重要性，然後授予他這個光榮的職責。這個孩子感到無比榮幸，感到一種責任感。當他在班裏找到了自己的位置，他找到了自己的存在感和價值感。現在三年級了，他變了，變得愛思考，愛集體，愛老師，變得更懂事了。我滿意地笑了！

愛你的學生，為她着想，理解她。九年級剛開學。第一週，孩子們沒學到多少東西。我認為他們不習慣暑假出來。但是到了第三週，我發現她還是沒上課，心不在焉，沉默寡言，不像平日裏那個快樂的丁寧。我沒有在課堂上批評，而是温柔地告訴她下課後去辦公室聊天。來到辦公室，我讓她坐在我旁邊，輕輕摸了摸她的頭，抱住她，親切的問:“丁寧最近怎麼了？”階級地位不好！"她低着頭，什麼也沒説。"我知道你一定遇到了什麼困難，和同學鬧矛盾？或者家裏發生了什麼？”話剛説完，她的眼睛就紅了，淚水在眼眶裏打轉，她傷心地説，“我爸我媽吵了五天，還是沒説話。我很擔心，也很害怕。“而且，我哭得很傷心。聽了她的話，我把她抱得更緊了。才9歲。她在哪裏懂得消化和處理這些事情也説明她還是很懂事的。抓住這一點，我問她:“你想讓爸爸媽媽怎麼和好？“她説她必須努力學習，認真完成作業，讓父母開心。”好辦法，那你多安慰安慰父母。你相信宋老師，他們會和好的。沒事的，好孩子。父母吵架很正常。你必須勇敢面對。別害怕，我一定會幫你的。”説着説着，孩子的表情輕鬆了許多。下午，她走進辦公室，高興地對我説:“這是給你的，老師！“我一看到，她親手合攏的是她那雙充滿愛意的翅膀。我覺得早上的對話一定起到了作用。看到她現在的笑臉，我覺得值得痛苦和疲憊。

愛你的學生，民主管理。英國思想大師懷特海在《教育目的》一書中寫道:“我們仍然堅持發展的本能來自內部:發現是我們自己做出的，自律是自我剋制，結果來自我們自己的主動。”學生的發展是一個不斷變化的過程，在這個過程中，學生在環境的影響下主動選擇、體驗、嘗試和糾正自己。所以在班會上，我創造了一個讓孩子自律、自我管理的情境，從而達到民主管理的效果。

我們三年級的班級活動場所在三樓，裏面有一個活動範圍最大的大廳。每個班的孩子都喜歡在這裏玩，所以大的地方都很擁擠，所以經常會發生磕磕碰碰的情況，我們班也不例外。於是我利用班會為解決這個問題做準備。我對學生們説:“孩子們，當我們學習漢字時，我們知道漢字中的第一個木字‘林’有一種謙卑的精神。它把最後一筆變成一個點，給正確的單詞留出空間。我們一定要更卑微嗎？”同學們異口同聲地説:“我知道大家都很有禮貌，很好，也會很謙虛。所以，三樓大廳好大，擠得大家都玩。不然以後我們班就在樓道里玩，但是空間很大，很安全。你怎麼看？”孩子們聽了，覺得很有道理，都同意了。有的孩子説:“老師，退一步。”我説我們投票吧，舉手同意，大家都舉起小手，一致投票。我成功了。以後擁擠的大廳裏不會再有小孩玩了，磕磕碰碰也少了很多。

歲月如詩，風暴如歌。當你用心去做一件事的時候，你什麼感覺都沒有。當你回首走過的路，你會發現那是一首浪漫的詩，一首寫在人生路上的動人的歌。

回顧我和學生一起度過的歲月，有痛苦也有淚水，更多的是收穫一種快樂和幸福。一路走來，我感受到了孩子的成長，享受到了當老師的甜蜜。

有思想的作文 篇6

“我為什麼在這個時代，而不是那個時代？我為什麼成為這一個人，而不是那一個人？我與這個點的關係到底是必然的，還是偶然的？”種種貌似荒謬不羈的發問，實則藴藏了人們對於存在極限的追問。

為什麼人們樂於追問，關鍵在於我們自身的侷限性。侷限性生產樂趣，也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發出浩然天問之前，往往都離不開某些初始形態。歷史學家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆，那裏有他夢寐已久的多元文化；居里夫人的外甥女願意回到過去，伊蕾娜願意生活在未來，居里夫人則告誡他們，人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。

這些初始形態的提示無疑在傾訴：被選擇和重新選擇困擾着每一個人。我們被時間綁架，一格一格痛苦移動，卻不能隨意擺動時間的指針，肆意跳躍。

是的，我們只能表達“我願意”，因為我們都有一個，有一個自己傾心向往的時代；然而，我們的確不能回到過去，也難以跨越現在飛向未來的彼岸。人的有形存在，在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所説：“人只不過是一根葦草，再脆弱不過了。不需要費很大的勁，隨便一點什麼就可以把他摧毀。”

不過帕斯卡爾接下來説：“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在於思想。由於有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個宇宙。”為什麼人能吞掉宇宙，全在於我們能思想。

正因為我們能思想，我們能打開塵封已久的文字，在古代世界裏遨遊，與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話；正因為我們能思想，我們能想象的未來，繪畫出理想的藍圖；也正因為我們能思想，現在才具有意義，而不是流沙，當它任意流走之時，我們也在實踐所謂的價值。

我們生活在當下，我們也不僅僅生活在當下。思想讓我們打破時間的界限，享受整個宇宙的景觀，可以説思想有多遠，我們就能走多遠。

如果人們僅僅關注物質和有形存在，那麼就只能苟活於世，被無情的時間折磨，看不到。一個連本身與時代關係都沒有反思過的人，可能根本就沒有存在過。當你在碌碌無為之時、當你在錙銖必較之時、當你在蠅營狗苟之時，請打開自己的思想，追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜，你或許已經面向真正的存在，享受思想對於有形的超越。