【合集】面對為題作文4篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的面對為題作文4篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

面對為題作文 篇1

記得在這學期的一個夜晚，我跟媽媽説謊了，接着又反思了一晚上，那一晚一直沒有睡好。

在這一天晚上，媽媽讓我寫兩篇語文黃岡小狀元和兩篇數學黃岡小狀元。我開始做了。我決定先做數學的，因為數學的簡單一些。過了大約10分鐘，我把數學給做完了。我抬頭一看錶，居然都10點了。我心想“居然都10點了，那我就不做了吧。”接着，我就呆呆的在我的座位上做了一會兒，就去找媽媽交差了。“媽，我做完了。”我低着頭向媽媽彙報着。我感覺我的心裏忐忑不安。剛跟媽媽説完，我覺得已經很安全了，但安靜的心情並沒有持續多久，因為媽媽好像知道了似的，一直用懷疑的眼神去望着我。果然，他説：“你怎麼做的這麼快呀，是不是語文沒有做?”聽她説完話，我的心裏好似裝進了一塊巨大的石頭，沉甸甸的。我知道瞞是瞞不過去了，只好告訴了媽媽事實的真相。説完之後，那股悔意和內疚的情緒，依舊在心頭盤旋。我又自責的`對媽媽講：“如果我之前不怕辛苦，做完了卷子，就不用挨説了。”媽媽聽到了我這話，也説道：“沒事，知錯就改也是可以的。再説，古人説道“吃一塹，長一智”嗎”聽了媽媽的話，我就又從新抬起頭來，拿起筆，把剩下的兩頁給做完了。

從那以後，我就在沒有説過謊。

經過了這一次事後，我得到了一個嚴重的教訓——人不要説謊，説謊會讓你感到內疚，還會讓別人感到你欺騙了他。

面對為題作文 篇2

學習中有多少錯誤可犯?我這樣問自己。我正在用鉛筆在書上寫批註，畫着重號。一不留神寫了錯字，拿出橡皮輕輕擦去，只見錯字的痕跡越來越淡，最後不見了。在書頁上遍有了橡皮末兒，橡皮也越來越短。我明白了，縮短的橡皮是我們改正錯誤時使用的經歷和時間。我用鋼筆在本子上寫字，旁邊的同學推擠了一下，紙上留下了一道劃痕，我用修正液改掉了這個錯誤的自己，並且在白色的印跡上寫下了正確的字，看上去依然整齊。我明白了，必須在學習中有錯就改。

學習是一個不斷探索發現的.過程，我凝神思索着一道數學題，突然有了一種思路，但是把按照這種思路求的的解帶如原題卻無法與之相符。我意識到這個思路的不妥，於是換了種思路，順利求出瞭解，我明白了，學習中或多或少總會犯錯誤，只有總結過去走過的路，不忘記犯過的錯誤，及時改正，才能掌握知識。

人生有多少錯誤可犯?又有多少時光可以蹉跎?有多少錯誤是可以挽救的?又有多少錯誤是無法挽救的?有時一失足，等到發現到達的是一個暗天無日的地方，想再走回去，卻已發白體褻，生命不給他機會了。正是“一失足成千古恨，再揮手是百年人。”

面對為題作文 篇3

人生在世，誰都會遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進。挫折又是一種挑戰和考驗。英國哲學家培根説過：“超越自然的奇蹟多是在對逆境的征服中出現的'。”關鍵的問題是應該如何面對挫折。

我們生活在與工作中遇到挫折難免，既不要可悲，也不要可怕。可悲、可怕的是我們在挫折面前不及時總結經驗教訓，或者是被困難嚇破了膽，打退堂鼓；有的則是麻木不仁。根本不當一回事；還有那些固執己見，怨天尤人者。如果總是這樣，失敗會一個接一個，挫折也會不斷緊跟。造成挫折的因素有很多。例如，將奮鬥的目標定得過高，能力與期望值存在一定的差距等。另外還包括心理衝突的因素。比如，一個大學生很想專心攻讀博士學位，可又處於熱戀之中；讀書與戀愛如魚與熊掌，他希望兼而兼得之，但對他來説最佳做法是隻選其一，這就是一種“雙趨衝突”。又如，一對正談戀愛的男女，接觸幾次後就覺得該談的都談了，再也沒什麼可談的了，倆人只能你看我，我瞧你，顯得十分尷尬，可一個人會更覺寂寞。這就叫“雙避衝突。”

人在遭遇挫折時，往往會感到缺乏安全感，使人難以安下心來，工作和生活都會受到影響。所以，當我們遇到挫折時，要堅持面對最壞的可能性，懷着真誠的信心對自己大聲説：“不管怎樣，沒有什麼太大的關係。”然後沉着冷靜，不慌不怒地評估形勢，選擇另外的做法，這樣，我們就能在挫折中得到最好的結果。

面對為題作文 篇4

閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的議論文。(60分)

沙粒進入蚌體內，蚌覺得不舒服，但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內營養把沙包圍起來，後來這沙粒就變成了美麗的珍珠。

吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺得不舒服，但又無法把它趕走，於是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死。科學家研究發現，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就在於太過暴怒。

要求：全面理解材料，也可以從一個側面、一個角度進行立意。文題自擬，文體自選，寫作內容必須在材料涉及的範圍之內，不少於800字，不得抄襲。

學會樂觀面對困難

“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會經歷狂風驟雨;每一次成蝶，都會經歷破繭掙扎;每一次開花，都會經歷生根發芽;每一個困難，都需要樂觀面對。

在歷史長河中，能樂觀面對困難的志士仁人並不鮮見。在海上航行數月而一無所獲後，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們忍受着疾病的折磨和茫茫大海發出的無聲的恐嚇，最終聯合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一週，若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始，哥倫布已將實際航程減少後，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多麼危險;只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂觀的`人，他依舊期盼着前方的大陸，依舊微笑着堅持向前——於是，他發現了美洲。不論是用樂觀發聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋着樂觀面對困難的真理。

從上面的例子不難看出，樂觀面對困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風浪的一張風帆;是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個容易抑鬱的時代，大學聯考的大山壓得學生無法喘息，就業的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命，一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點樂觀便可中和其中的苦澀。

大家知道，著名演説家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗，勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽，爭個勝負輸贏;他可以和家人談天説地，忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講台，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事!他比我們當中太多的人要優秀，但我們無論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個生來沒有四肢的殘疾人，竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是，人生就是一面鏡子，你對着鏡子做出笑臉，人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人，最終，樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運的陰影，來到聚光燈下，成為人生喜劇的主角!他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!

當然，我們認為要樂觀面對困難，並不是盲目樂觀，自欺欺人。我們不應該只求心平氣和而不思進取。其實，樂觀便是無所畏懼，而後戰勝困難。正如貝多芬所言：”我已經決心和自己的命運盡力戰鬥，無論如何不願自己破滅。“所以，樂觀面對困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹。

解讀寓言型材料，理解寓意是關鍵，因此必須通讀材料，從整體上把握材料的主旨，千萬不能“只見樹木，不見森林”。因為寓言型材料往往具有隱喻性、多義性、哲理性等特點。通常的做法是先提取揭示寓意的關鍵性語句。具體方法是以記敍為主的材料要找出議論或抒情的句子，以議論為主的材料要找出闡釋觀點的句子，並依此為基礎進行深層分析從而明確材料的寓意。一般來説，材料揭示的主要內容或核心含義通常就是材料的主旨所在。寓言型材料總會或顯或隱地包含作者或命題者的觀點和態度，認真揣摸這些觀點和態度有利於正確審題並迅速確定立意的方向與深度。考生還要揣測命題意圖，選擇最佳角度。例如這兩則材料告訴我們，當我們遇到不如意的事時，不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣，設法適應，利用自己無法改變的環境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣，只能自食苦果。包容的肚量，並不是輕易就能做到的。它來自對生活的磨礪和理解，源於一個良好的心態;一個永遠摒棄以自我為中心的意識，不求索取的付出;對任何人能謙虛、平和，放低自己的位置。“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”生活和社會自然會對我們有回報，這份回報也許會超乎“名”，超乎“利”，是我們精神境界的一種昇華，是自我心靈的一種超脱。