畫裏鄉村安徽宏村印象抒情散文

畫裏鄉村鄉里畫，村落畫上畫落村。這是我在安徽宏村遊歷回來後留下的真切印象與真心的感喟。

宏村，始建於南宋紹熙年間（公元1190—1194年），至今已有900餘年的歷史。宏村的整個佔地面積在30公頃左右，現有保存完好的明清徽派古民居140餘幢，看上去古樸典雅，意趣橫生。

宏村，她後背緊靠着黃山餘脈的羊棧嶺和雷崗山，所以顯得地勢較高，視野開闊。村前是一汪平靜、澄碧的南湖水，嬌俏明麗。村落外的山沿水邊，常常瀰漫起薄霧輕煙將小村遮掩，在雲蒸霞蔚的萬千變化中，呈現出氣象萬千。讓小村時而如濃墨重彩一般地沉穩凝重，古樸莊嚴；時而又似潑墨寫意般地疏密有致，輕巧舒緩，叫人一看，就好似一幅徐徐展開的山水田園長卷，橫亙在人們的面前，叫人美不勝收，駐足驚歎，讓人忘返流連。因此，長時間以來，宏村，她就被人們盛為中國最美的鄉村，有了“畫裏鄉村”的美譽。

宏村最早的名字叫做“弘村”。據村裏的《汪氏族譜》記載，當時因“擴村而成太乙象，故而美其名曰：弘村”。在清朝乾隆年間，才開始更名為“宏村”。站在村前的高山上往下看，整個宏村的形象酷似一頭躺着的老牛，形象極了。

不信你看，巍峨蒼翠的雷崗山是牛頭的話，那山上的參天古木便就是牛角了；再由東往西看，那些排列錯落有致的徽派民居羣，便宛如牛的龐大身軀了；再往下看，人們在繞村的河溪上先後架起的那四座石砌橋樑，就如四條粗壯的牛腿，惟妙惟肖。

行走在宏村之中，我們看到村內有清泉似血液在牛的周身流淌。那一條條清澈蜿蜒的溪溝，便宛如牛體內的“牛腸”，曲折多變，引人遐想。溪水在流經被人們稱作“牛胃”的月塘後，經過短暫的過濾、休整，然後繼續流向被人們稱作是“牛肚”的村口的南湖，為宏村人灌溉和滋潤着他們的田園土地，貢獻出自己的生命和智慧。宏村人這種別出心裁的水系設計，不僅為村民解決了各種用水問題，而且還起到了調節村內氣温的作用，為村民的生產、生活提供了較大的便利，更是創造了一種“浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好生存環境。這裏“山因水青，水因山活”，宏村的先人們為防火灌田，獨運匠心地開創出仿生學建築之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，融自然景觀與人文內涵於一體，並使之交相輝映，別出新天，是宏村有別於其它古民居建築羣落的佈局特色。所以説，我們今天不妨站在建築學的高度來看，宏村，真可謂説是我國當今“建築史上的一大奇觀”了。

走過南湖上的石拱橋，首先搶入我們眼簾是那巍峨聳屹的南湖書院。門前的廊柱上刻着一副對聯，“地近黃山聳起文峯千丈，樓迎南湖拓開思波萬重”。讀後不由使人產生聯翩的浮想，從而陷入到那種意象綿延的情境中去不可自拔。

南湖書院舊稱“依湖六院”，是由南湖邊六個不同的私塾組成的。到了清朝嘉慶的十九年（1814年）間，將六院合併，遂取名“以文家塾”，又稱“南湖書院”。書院由志道堂、文昌閣、會文閣、啟蒙閣、望湖樓及祗園六部分組成。一湖碧水映照着書院，任連體的樓舍連接着書院，才有了今天的氣象。她黛瓦粉牆，峻挺雄偉，勢相莊嚴。與門前的`與湖光山色交相輝映，與碧水藍天相映成趣，景色蔚為壯觀。書院裏，亭台樓閣間的青磚、灰瓦、馬頭牆，凸顯出一種温潤別緻的味道，深具傳統的徽派建築風格。

從南湖書院出來後左拐，在巷道中蜿蜒前行百餘米，便來到了宏村人的祖堂——樂敍堂。樂敍堂中的廊柱上刻有這樣的三幅對聯：第一聯為：基開雷崗綿世澤，渚承越國翠簪纓。説的是汪氏在宏村的歷史起源與發展過程。

從聯語“非因報應方為善，豈為功名始讀書。克己最嚴須從難處去克，為善以恆勿以小而不為”來看，我們不難發現宏村人有着博大的胸懷以及自我檢視與約束自我的豁達的人生觀和嚴謹的生活態度。是啊，在人的一生中，最難做的事就是要克服自己的心魔，控制住自己的野欲，方稱克己。為善時，切莫以小而不為，因為行善積德的事，從來就不是以事情的大小而來論定的。

從樂敍堂出來，我們先後來到了“敬德堂”“敬修堂”、“東賢堂”、“三立堂”、“敍仁堂”、“承志堂”等等的一些古舍老宅，它們或是氣度恢弘；或是樸實端莊；或是精雕細刻；或是富麗堂皇。再加上庭院中的參天古樹高聳、牆頭上的青澀藤蘿蔓延，將我們帶進了一種似真亦幻的夢境之中，飄飄欲仙了。我們回過頭來默唸着那些堂屋的名字，不難想見，敬德即為積德；敬修亦為靜修；承志即為傳承；而三立呢，？則指的是人在一生當中應當努力實現的立言、立行、立德三功。所謂言者，言於心，警於世。言人之所欲言，言人之所不能言，言人所不敢言。此謂立言；繼謂立行者，勇略兼備，言必行，行必果。此為立行；又謂立德者，應不愧當世，留待後人，是謂立德。由此，不難看出宏村人的骨子裏，綿延着那麼一股剛硬的秉性與節氣。

在穿堂過屋的沿途之上，我隨性記下了那些廳堂中的這麼幾副對聯：“兩條正路日讀日耕，二字箴言惟勤惟儉；敦孝悌此樂何極，嚼詩書其味無窮；求名求利但須求已莫求人，惜衣惜食非如惜財緣惜福”。

誰説不是呢？人生真的是隻有兩條好路可走，一條路便是讀書，另一條路就是耕作了。假若舍此兩條路不走，那還能有什麼好路可走呢？如果要想走好這兩條路，還必須記住勤、儉二字，惟有勤與儉，才是持家的根本。我們一定要記住，做事情一定要親力親為才行。俗語説的好，求人莫若求己，父兄有亦莫若自己有，只有自己才能救得了自己，別人終將是靠不住的。如果僅僅靠自己少吃少穿來積澱財物，莫若自己平時看重些錢財，遇到難處時才不會令自己束手無策，一定要珍惜自己的福緣。

行走在宏村之中，徜徉在溪溝之上，漫步在村巷之內，當我們將探詢的步伐深入宏村的深處，不難發現，這裏真的是一片神奇的土地。這裏的人們，信奉着耕讀傳家的古訓，在追求中，遵守着做人的基本原則，用一顆平常心面對不平常的外部世界，用一雙平凡的眼睛，靜靜地看着不平凡的外部世界，這是多麼難能可貴的一件事情啊。儘管這古村落飄落在塵世之外，道路也不通暢，並且交通環境閉塞，但是，她一如世外桃源般地清純澄澈，恬靜安然。這裏的人民卻是知書達禮，温文儒雅，睿智精明，因此，宏村，這個深山中的桃源之地，就被後來的人們稱為“東南鄒魯，禮儀之邦”之地。

徜徉在這片土地上，無不讓人感受到宏村獨特的文化氛圍與深厚的人文精神以及宏村人在精神向度的把握上，無不是在遵循着中國的傳統道德意義指向在逐步地發展與前進。宏村，真的不愧是人類歷史上，東方古老文化的傳奇見證，從另一個方面來説，也還是中國傳統特色建築的典型代表，是人與自然結合的光輝典範。

畫裏鄉村鄉里畫，村落畫上畫落村。在經過宂長且沉靜的思考之後，我緩步從畫卷中走了出來！弘村，宏村。畫裏鄉村！