如何讓語文與生活實現雙贏

〖內容摘要〗本文根據新課標提出的，重視語文的實踐性，闡述了語文教學“生活化”，學生生活“語文化”的意義。並結合筆者語文教學實際從兩大方面，對語文教學生活化、學生生活社會化進行了探索：有生活，才有正確，才有能力，才有精彩；日常生活“語文化”，班級生活“語文化”，社會生活“語文化”。讓生活成為語文學習的動力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。。

〖關鍵詞〗:語文 生活 學習

由此可見，語文教學的改革，關鍵在貼近學生生活，這是“根”。 語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用，在用中學，在學中用，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率，提高學生的語文素養。

　一、語文教學“生活化”

　　語文的外延與生活的外延相等，語文只根植於生活的土壤才會枝繁葉茂。鑑於此，語文教學要努力營造大語文環境，面向學生廣泛的現實生活世界，讓語文教學“生活化”。語文教學“生活化”，就是強調教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內容與“時代的活水”，巧妙地把學生已有的生活經驗引進到語文學習中來。讓學生在學習語文的同時，學習生活並磨礪人生。

　1、有生活才有正確

　　布魯納提出，學生必須通過自己的積極參與身體力行才能獲得知識。隨着和煦的

春風，基礎教育改革在各地轟轟烈烈地展開了。本次課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，努力改變以往的灌輸式、死背硬記式，強調學生的自主學習和實踐，注重激勵學生的自得、自悟，引導學生主動參與、探究發現，在實踐中學、在合作中學。因而，我在語文教學中進行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。

在教學義務教育教材語文第8冊的第一課《可愛的小蜜蜂》時，學生很容易就掌握了書本上的知識——蜜蜂的生活特點和無私奉獻精神。教學中，我卻驚異地發現了這樣一個奇怪的問題，當我問學生：“你對蜜蜂瞭解多少？”學生除了課文中所講的，知之不多。特別是看到學生交上來的作業時，我更是大吃一驚。我佈置的題目是：請你用自己的筆畫一畫可愛的小蜜蜂吧！我看到學生畫得太離譜了，有的將蜜蜂畫成了螞蟻，有的卻將蜜蜂畫成了小飛機。怎麼辦？這説明學生對蜜蜂的感性認識非常有限。於是，我決定帶學生親自去走一走，看一看。

巧的是，剛好我班有一位同學的爺爺家養了幾箱蜂。於是，我們一起去那位同學家的養蜂場所看了看。同學們親眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬動的蜜蜂，看到了一個個精緻的蜂窩……親眼看到了蜜蜂，學生們非常興奮，圍着養蜂的老爺爺唧唧喳喳問個不停：蜜蜂怕冷嗎？蜜蜂會逃走嗎？被蜜蜂咬了怎麼辦？……熱心的老爺爺一一回答了大家的問題。

回來的路上，學生們顯得很激動。當天晚上的日記，學生寫得可生動了，有寫參觀過程的，有寫參觀所得的，還有的乾脆就給我寫了一封信，説什麼這樣的課最難忘了。

接着，我趁熱打鐵，發動學生通過看書、查資料，進一步瞭解蜜蜂。第二次再畫蜜蜂，學生畫的蜜蜂可傳神了。因為這是他們自己通過觀察得來的體驗，這種獲得是積極的、深層的。這種 “以參與求體驗，以創新求發展”才能有效地促進學生學習方式的變革，增進學生的發展。

生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習，多元智能理論認為：“充分提供情節背景下的學習是最有效的。”由於學生的生活大都單調，兩點一線，接觸社會的機會較少，缺乏對生活的認識和感悟。我在教學中，努力、有效地運用多媒體課件，把課文的有關內容通過直觀、生動的畫面反映出來，化抽象為形象，化靜態為動態，縮短學生對學習內容的感知距離。如教《鳥的天堂》一文，由於大榕樹生長在南方，我們這裏的孩子大都沒有見過，也就很難想像“獨木成林”的奇觀，於是我就利用課件利用多媒體將大榕樹的近景、遠景展示給孩子們，讓孩子在驚歎的同時，體會“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂！”的感歎。

　2、有生活才有能力

　　修訂版大綱中把“聯繫學生現實生活，加強語文實踐”作為積極進行教學改革，提高教學質量的重要途徑。新的《課程標準》更是強調“綜合性”學習。開展綜合性學習，既能挖掘語文與其它課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識技能，推動學生走向社會，在社會的大課堂裏學語文、用語文，豐富閲歷，增長才幹。

如我在教了《家鄉的秋白梨》後，我向孩子們提問：我們家鄉的特產是什麼？——舉起的小手寥寥無幾！於是，我就在思考：如何把課堂延伸，擴大知識面，拓展視野，獲得實踐能力，培養主動探究發現和創新的意識和精神？為此，我組織了一次研究性學習活動。

（1）一開始，同學們想知道自己家鄉有哪些特產，我就讓他們回家問問父母，問問家人。

（2）課堂上反饋後，我就設計了下列表格，讓學生走出課堂、走出學校、走向社會，開展社會調查、現象觀察，廣泛收集信息，去發現問題，尋找問題的解決方法和答案，從而瞭解家鄉特產的一些情況、現狀。

家鄉特產的調查研究

（一）家鄉主要特產列表.

主要特產

主要出產地

生長或生

產情況

銷售情況（銷量、銷售地、收入）

黃花菜

雙龍黃花梨

杜橋茶葉

縉雲番薯

縉雲燒餅

縉雲條石

新建麻鴨

（二）、選擇你最關心、最熟悉的某一特產進行調查。

（三）、主要方法：訪問法、查找資料法、實地調查等

（3）用自己喜歡的形式彙報自己的研究成果。

彙報課上，我發現有的學生寫出了鮮活鮮活的小作文；有的對調查的土特產進行了分析，並能針對時勢，向農家或政府部門提出自己獨到的建議；有的以廣告的形式，將自己調查的土特產推薦給大家。

學生在調查研究活動中，學生提高了閲讀量，擴大了知識面。他們在調查活動中不再侷限於學校課堂和已有教材，走出了學校，走出了教材，走向了社會，走向大自然，廣泛收集了許多課外信息，他們瞭解了家鄉有哪些特產，對某一特產深入地細緻地進行了調查研究，接觸了許多新事物，外面的世界真精彩！這無形之中激發了他們主動探究的興趣，培養他們積極求知、努力創新的意識。我驚喜地發現，在社會調查研究活動中學習語文，學生的傾聽技能、發問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調查技能等無疑得到了充分的調動和培養。

實施生活化教學的課堂，知識、能力的應用都更加趨向綜合化，期望通過綜合性的活動，使各元智能都得到展示而得以充分發展。因此，語文課不只是語言的機械操練，可以憑藉氣氛音樂使音樂智能有所發展，也可以憑藉想象，使空間智能得到展示。語文課還可以依據教材特點，設計一些當推銷員、導遊、廣告設計師等綜合性的活動，使學生在生活化的實踐過程中自然發展多元智能。也就是説，具有綜合性特徵的生活化教學的確可以將教育與個人的潛能、社會的需求協調一致，將教育的個人化和教育的社會化兩者協調一致，通過發展多元智能，提高學生能力，培養學生全面、綜合的素質。

　3、有生活才有精彩

　　“源於生活”是新課程的一大特點。貼近生活，讓語文教學生活化，是重塑語文教學人文精神的重要途徑。作文教學是語文課程中最具生命個性的教學層面，是具有個性的學習主體運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是學生放飛情感，表明態度，實踐人生價值的體現。新課標要求寫作教學“要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。基於這一理念，我們認為，作文教學要培養學生熱愛生活、敢於表達的能力，要解除羈絆於學生作文情感的條條框框，為學生提供體驗生活的機會。學生讓學生在開放中放膽作文，弘揚人性，放飛情感，寫真實的生活，述生動的情感。

每年，我校為了鍛鍊學生的吃苦耐勞能力，都要組織學生遠足拉練。在難忘的拉練之後，再讓學生寫一寫。學生能將自己拉練過程中的深刻體會——熱、渴、累，以及一路的所見所聞生動地描述出來。可是，由於每次所選的日子都是很好，所以，當老師讓學生説説拉練前的心理活動時，總是平平淡淡，什麼興奮啦、激動啦。今年的拉練，由於拉練前一兩天天氣的戲劇性變化，學生的心理感受明顯的豐富了，於是，寫出來的作文馬上就變得十分精彩。先來看看學生的作文題目《一波三折盼拉練》《一日三秋》《祁盼、失望、失眠、興奮》，這樣的題目，一看就令人忍不住想先睹為快。再來看看學生的習作，精彩的片段隨處可見，令人忍俊不禁。朱露茜寫到：同學們望着這雨，心裏默默地乞求老天爺快把雨收起來。這時，丁越看看雨，歎了口氣，説：“唉，看來明天不能去拉練了。”他的話音剛落，他身邊的幾個同學皺緊眉頭，瞪大眼睛，把拳頭握得緊緊的，好象要跟他拼命似的，生氣地説：“明天一定會去，一定會去！”這聲音響亮而堅定。丁越聽了，吃了一驚，連忙小聲地説：“對，會去！會去！” 讀着學生的習作，拉練前的一幕幕彷彿又展現在眼前。讀着學生的習作，在感歎的同時，深深的明白，只有將語文教學生活化，將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。

學習語言文字的過程，其實就是學生對語言文字的體驗過程。體驗了多少，體驗了什麼，才是語文教學的根本。尊重學生真實的生活感受和體驗，才是語文教學的真諦。

　二、學生生活“語文化”

　　生活，永遠是語文學習的源頭活水。正如劉國正所言“生活是整個語文教學的源頭”“語文天然是與生活聯繫在一起的，語文是反映生活又反過來服務於生活的一種工具。”

學生生活‘語文化’”，就是強調學生在教師的引導下，關注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水滋潤學生的心田，正如新的《課程標準》所強調的那樣“語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握應用語文的規律。”

1、日常生活“語文化”

　　就是讓學生在日常生活中，情不自禁地學習或運用語文。“生活處處皆語文”，報刊雜誌要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古蹟要賞，山川河流要遊。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看電器説明書，無一不是語文聽説讀寫能力的運用。教師引導學生勤寫生活隨筆，努力把語文學習自然而然地由課堂擴展到生活天地。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。

家庭生活是日常生活重要的部分，家庭是小社會，在這其中學生品嚐了成長過程中的苦樂酸甜，也體味到了親情的可貴。然而，許多學生認為每天都和父母接觸，實在沒有什麼讓人激動的事情。在這時，教師要採取多種形式，引導學生去細心觀察、用心感受家庭中讓學生動情的東西。如讓學生回家參加家務勞動，學習勞動技能，和父母一起體會勞動的甘苦；父母節日或生日的時候，給父母送上自己親自做的禮物等等。體驗親情，積累寫作素材。還可以讓學生和父母每週談一次心，把成長的困惑告訴家長，把成長的成果和家長一起分享。學生在與父母的.交流中，享受到了親情，也為學生的學習奠定了情感的基礎。

　2、班級生活“語文化”

　　另外，還可以充分利用班級舉行的各種活動學習語文。如班委選舉，上台作競選演説；運動賽場，小記者在行動；新年到了，讓學生寫《我設計的聯歡會》……班級的這些活動“語文化”，真可謂一舉多得：學生既是在實踐語文，又是在搞班級建設；教師既是在進行語文用法訓練，又是在進行班級教育。我所帶的班級，每2周由小組輪流出班級週報，每月學生獨自出一份手抄報。由於學生平時能留心班級生活中的閃光點，一篇篇感情真摯，內容鮮活的文章，由此誕生了。對學生而言，這些手抄報是他們國小時代的成長紀念冊；對老師來説，則是班級生活與語文素養和諧統一的結晶。

3、社會生活“語文化”

　　語文與社會生活密切相關，它源於社會生活，應用於社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了其生命力。蘇霍姆林斯基特別重視學生的社會實踐，他一週兩次把學生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱為“藍天下快樂的學校”。面向社會的生活實踐，是學生學好語文、增加積累、培養審美情趣的有效途徑。因此，教師可以引導學生通過觀察、調查、參觀訪問等方式讓學生關注本地的自然風光、文物古蹟、風俗民情和國內外的重要事件等……在活生生的生活世界中，提高學生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領悟人生的意義。如在學習《小溪流的歌》這篇文章時，課上，我展示了聲像並茂的動畫：清清的溪水，圓圓的卵石，綠綠的小草，紅紅的花兒，小溪流快樂地奔向江河，奔向大海。課尾，我深情地説：“哎，現在的小溪流快樂不起來，你們知道為什麼嗎？你們到溪邊去走一走，就能真相大白。你們想一想，該怎麼辦？”。課後，讓學生去收集好溪受破壞的資料、圖片，共同探究如何保護好溪，保護自然環境的途徑。一個星期後，在班中交流，並向社會寫倡議書，激起了學生乃至社會人士拯救地球的責任感。

培養新世紀的接班人，是當代教育者義不容辭的使命，而作為語文教師，理所當然應通過語文教學，培養學生的社會責任感和社會參與能力。“社會生活‘語文化’”就是要求學生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用“語文”這個武器“指點江山，激揚文字”，為服務於社會，盡一份小公民的責任。

學生每天回家的路上，所見所聞都可以成為他們關心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所説“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的説明書，到處都可以學習語文”。

比如在學生學習了《紅領巾啄木鳥活動》一文（第十冊練習4），我就教育學生做個有心人。讓學生在逛街時，在旅遊時，時時處處注意觀察，找出有病的廣告語，有錯的招牌字，做一隻“啄木鳥”。這樣，不但有利於語文知識的鞏固，也有利於社會上語言文字的淨化。這樣的雙贏活動，何樂而不為呢？

課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學習的動力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生。讓我們“展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔”，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。

參考文獻：

　　（1）《語文課程標準》（實驗稿）

（2）劉國正《實和活——劉國正語文教育論集》，人民教育出版社，1995年

《展開雙翼，才能騰飛》

（3）《葉聖陶語文教育論集》

（4）滕宏江《語文教學“生活化”，學生生活“語文化”》

（5）顧黃初《語文教學要貼近生活》