語文《馬》課堂實錄
師:同學們,上一節課我們學習了法國作家布豐寫的《馬》。這篇文章豐富的詞語給我們留下很深的印象。下面我提問詞語,大家搶答詞語的答案。
師:剽悍――
生:雄健有力。
師:窺伺――
生:暗中觀察。
師:羈絆――
生:本文指馬籠頭。
師:有過之無不及――
生:相比起來,只有超過的,沒有不如的。
師:大家回答得都很好,可以看出你們很注意積累。這節課我們在感知課文的基礎上,繼續深入研討課文中語句的含義,體會作者的思想情感,再圍繞本文內容暢所欲言,發表見解。(大屏幕展示課題)請同學們打開課本,把目光集中到文章的第二、三段。
(大屏幕展示:重點研讀第二、三段,發現問題,小組交流。生活動。)
師:小組彙報學習情況,全班交流。
生:我們組共研討了兩個問題,其中一個已解決: “他們有大自然賦予的美質”。“美質”指的是美麗的生活。不能解決的問題: “它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”,這句話是什麼意思?
生:我們組討論了三個問題 。一個解決了: “大自然賦予的美質”,它的意思是這句後面講的――“充沛的精力和高貴的精神”。兩個沒解決:一個是第二段末尾兩句話,明明寫出馬受到極好的待遇,怎麼還説“侮辱馬性”?另一個與上個小組的存留的問題一樣。
師:同學們,兩個小組分別説出了他們的討論結果。從結果表述來看,有分歧,那麼,哪個小組的答案是正確的呢?請大家做裁定。
生:我同意第二小組的答案,因為文中就這麼寫的。
生:我也同意第二小組的答案。“就是説”後面的內容就是對前面內容的解釋。(眾生贊同)
師:你解説得非常好。我們繼續進行。
生:我來回答第二小組關於“侮辱馬性”的問題。我們小組在研討時一致認為,給馬打扮得那樣漂亮是為了滿足人的虛榮心,是一種虐待。
師:這時候,馬就是人們的什麼?
生:玩物。
師:當馬成為玩物時,他們就失去什麼?
生:自由,馬性。
師: 我們可以這樣説:如果把給馬戴上蹄鐵、用馬刺在它們身上刮出傷疤叫“身體上的枷鎖”,那麼,給他們裝飾以滿足人的虛榮,就叫“精神束縛”。請同學組織好語言,清楚地表述。
生:這種由“肉體虐待”到“精神虐待”的升級,使得馬失去馬性,因此“較之他們腳下的蹄鐵還有過之無不及”。
師:哪個小組再彙報學習情況?
生:剛才大家已幫助我們解決了一個問題,現還有一個需要同學們幫助: “所有的家馬則都只有人工所賦予的東西”,這句是什麼意思?
師:要想理解這句話,首先要弄清一個短語――
生:人工賦予的東西
師:對。
生:“人工賦予的東西”就是“技巧與妍媚”。
師:你能説得再具體些麼?
生:“技巧”就是它能“窺伺駕馭人的顏色”,它總是按照着主人的表情“而奔騰,而緩步,而止步”,“迎合別人的心意”;“妍媚”是指“戴上黃金鍊條,它們額上覆蓋着妍麗的一撮毛,項鬣編成了細辮,滿身蓋着絲綢和錦氈”。以上這些都是人給他們的,所以説是“人工賦予的”。
師:好,解釋得很有條理。……我們還有一個問題沒解決:“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。”大家想想,誰能回答?
生:家馬長大時人們就讓它們勞動,還給它們帶上羈絆和銜鐵,它們就失去了自由。等到它們習慣了這種生活時,也就接受了束縛,只為人們工作了。
師:這句話裏有一個詞要準確地解釋----結合語境。是哪個詞?(生齊答“教育”。)
生:“教育”是馴養的意思。
生:這兒用了擬人的方法。
師:分析到這,我們就更清楚這句話的意思了。下面讓我們回憶剛才品味那些語句時運用的方法,做總結。
(大屏幕展示3個例句:(1)它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而結束。(2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及(3)在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。)
生:應該先找這句話裏的重點詞語。如,第一句的“教育”,第二句的“這一切”,第三句的“自由”。
生:還要理解像“有過之無不及”、“束縛”這樣的新詞。
生:還有要結合課文。
師:大家總結得很好,請看大屏幕。(大屏幕展示理解重要語句的方法:弄清生字生語;抓住關鍵詞語;注意句間、段間的聯繫。生記筆記)
師:請同學們利用上述方法理解這句話:在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
生:我覺得“美麗的天然”,也就是課文另一處説的: “那些野馬遠比大多數家馬來得強壯、輕捷和遒勁”。它們生活在大自然裏,它們就有野性,是自然的。
生:我認為這句話的'意思是第三段第三行冒號後面的內容。
師:很好。理解重要語句就到這裏。下面我們想想,作者通過對家馬與野馬的描述,表達了怎樣的情感?
生:我覺得作者喜歡野馬的自由,反對對家馬的束縛。
(生繼續發表意見,談自己喜歡野馬或家馬的理由)
師:從剛才的發言中,我發現同學們無論喜歡家馬還是喜歡野馬,都是從它們的優點出發。你們知道一些關於馬的成語嗎?讓我們進入課外加油站――填成語。
(大屏幕先依次展示義項,生逐條説出帶“馬”字的成語:立了功――汗馬功勞;雄健強盛――龍馬精神;不迷路――老馬識途;終日奔忙――馬不停蹄;衝鋒在前――一馬當先一出場就能夠輕易取勝――馬到成功;英勇悲壯戰死沙場――馬革裹屍)
師:有關馬的話題説不盡,道不完。讓我們的目光從馬拓展到動物身上,人類現在、將來該怎樣與地球上的它們相處呢?(大屏幕展示:我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環境,人類究竟該怎樣對待動物? )這個問題值得我們深入思考探究,我想可能在座的同學當中會有人為此付出終生的努力。當你讀完布豐的《馬》後,你會有許多的話要説,我們剛才也作了這樣的安排。有一位作家和你們一樣,他把自己的感受寫成了一篇文章,題目是《如果我為馬》,我把這文章中的一些精彩內容摘錄下來,供同學們瀏覽,希望你們課下去讀。
(一生朗讀:如果我的渴望得不到更大的滿足,那麼就讓我變成一匹野馬,行動上去追求更大的自由!……做不成野馬,做戰馬也行。… …它和人一樣出生入死,表現絲毫也不遜於人的勇敢無畏的犧牲精神。… …倘做不成戰馬,做役馬也成。… …只要那勞動對世界是有益無害的,我不拒絕勞動;只要我力所能及,我願承擔起繁重的勞動;只要我勞動時不在我頭頂上揮鞭子,我不會覺得勞動對一匹役馬來説是什麼懲罰… …是的,縱然我為馬, 我也還是要求一些馬性的尊嚴的。… …如果我是馬,我願模範地遵守馬作為馬的種種原則… …)
師:作業――把課上各抒己見時想到、説到的內容寫成小作文。
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