大學聯考政治《哲學價值的實現》的教案設計

考點突破

1．人生價值的實現

(1)人生價值的實現，是需要一定條件的

①實現人生價值需要社會提供一定的客觀條件

第一，實現人生價值要以一定的生產力為基礎。一個社會的生產力水平，決定社會的物質財富，它既是人類創造的物質成果，又是繼續進行價值創造的前提條件。因此，一個社會有着怎樣的生產力水平，便制約着這個社會人們的人生價值的實現水平。人生價值的實現除了個人的主觀努力外，還要以一定社會的生產力為基礎。同時，生產力發展的水平、程度也制約着人生價值的實現。

第二，實現人生價值要有一定的社會經濟、政治、文化條件。

人所特有的勞動創造力是人生價值的源泉，但是，人的創造力的形成、培養、利用和發揮需要一定的社會條件，即依賴於一定的社會經濟政治狀況、科學和文化發展水平等。

歷史上的許多有志之士，雖有非凡的才能，但終因社會條件的限制，缺乏客觀條件而含恨終生。當代青年生活、成長在一個健康發展的時代，社會主義制度的建立，改革開放的實施，為我們實現人生價值開闢了廣闊的前景，創造了良好的發展空間。

但是，客觀條件的有利與不利，不是個人成長、人生價值實現的決定因素，它們在人生價值的實現中起着怎樣的作用，關鍵還在於個人主觀能動性的發揮。

提示：怎樣全面、正確地認識實現人生價值的客觀條件？

(1)實現人生價值需要一定的生產力為基礎，依賴於一定的社會經濟政治狀況、科學文化發展水平，以及生存條件、工作條件等。

(2)要正確地認識我國現階段實現人生價值的客觀條件。第一，要全面看條件。社會條件包括各方面的內容，它們共同構成影響個人人生價值的客觀條件，但又各有特點，個人可以有意識地進行選擇和利用。第二，既要看到物質條件，又要看到精神條件。有的人往往只看到國家的經濟狀況和個人待遇，而忽視社會主義制度、精神文明的發展，怨天尤人，悲觀失望，結果妨礙了人生價值的實現。第三，有利條件和不利條件總是相對的，不是一成不變的。改革開放以來，實事求是地看，我們的社會為社會成員實現人生價值創造了比過去好得多的`條件，雖然還有許多不盡如人意的地方，但總的發展趨勢是越來越好的。

②實現人生價值需要發揮主觀能動性，創造必要的主觀條件。

良好而必要的客觀條件，為人們實現人生價值提供了基本保證，而對客觀條件的認識和利用則需依靠主觀努力。在一定條件下，主觀能動性發揮得越充分，個人條件越成熟，個人對社會的貢獻就越大，人生也就具有更大的價值。

第一，要全面提高個人素質。個人素質主要包括思想政治素質、道德素質、科技文化素質、心理素質和身體素質。這些素質相互聯繫，是人的全面發展中缺一不可的有機組成部分，對於實現人生價值都具有重要的意義。

第二，要在自己的崗位上埋頭苦幹，發揮聰明才智。實現人生價值，不能只停留在口頭上，人生價值的實現終究要通過自己所從事的事業展現出來。在自己的崗位上埋頭苦幹，發揮聰明才智。這既是實現人生價值的出發點，又是實現人生價值的落腳點。個人主觀能動性的發揮應該從小事做起，從平凡的事情做起。

第三，要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮鬥精神。在實現人生價值的道路上，誰都希望道路平直，少出挫折，獲得成功，但在通往成功的道路上往往會遇到挫折和失敗。面對失敗，不同的人有不同的態度和選擇，有的人一敗就塗地，有的人則屢敗屢戰，從此走向堅強和成功。

(2)實現人生價值，要走出拜金主義和享樂主義的誤區

①拜金主義：

拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標準。我們青少年要健康成長，必須反對和抵制拜金主義，樹立正確的金錢觀。

②享樂主義

享樂主義人生價值觀則認為人生的目的和意義在於追求物質享樂。這種人生價值觀常常表現為無遠大理想，否認個人對社會的責任，主張及時享樂，講眼前“實惠”，甚至把追求個人快樂當作人生第一要義。

2．正確認識金錢與人生價值

能否正確認識人生與金錢的關係，對人的一生有重要影響。改革開放以來，伴隨着人們商品經濟意識的增強，金錢觀念也越來越強烈，如何認識和對待金錢成為現實生活中必須正視和解決的一個問題。

(1)要承認金錢與人生有着密切關係。

在社會主義社會，金錢仍然充當着商品交換的媒介，具有同一切商品進行交換的職能。對企業而言，賺錢意識成為一種主要的企業意識。因為能否賺錢，賺錢多少直接關係着企業的生存和生命力。對個人來説，錢是人生幸福的重要條件，是實現人生價值的物質保證。因此人應當有金錢觀念。

(2)要看到金錢不是人生的全部內容，不是人生價值的決定因素。

在實際生活中，人生的追求是多方面的，物質生活的富足固然重要，而崇高的理想、事業的成功、幸福的家庭、真摯的友誼、藝術的欣賞、精神的歡愉以及健康的體魄等，都是人生更高尚的追求。人要生存和發展，應該有金錢觀念，但是金錢觀念必須受其他觀念的制約和限定，不能用金錢觀念淹沒或代替其他觀念。金錢觀念只能處於從屬地位，不能成為主導、至上的東西。

(3)獲得金錢的手段應該是正當的、合法的。

在社會生活中，人們獲取金錢的手段歸結起來不外是正當的、合法的，或不正當的、不合法的。要結合現階段我國的有關法律、法規、懂得哪些手段是正當合法的，哪些手段是不正當、非法的。對金錢要“取之有道、用之有度”。

總之，我們應該樹立正確的金錢觀，正確認識和處理金錢與人生的關係，抵制拜金主義的腐蝕，使自己鍵康地成長。

(4)對金錢認識的兩個誤區

誤區一，人生最重要的是對理想和事業的追求，因此，沒有金錢並不妨礙實現人生價值。認為“人生最重要的是對理想和事業的追求”是正確的，因為人生的價值在於對社會的貢獻，應該把對理想和事業的追求、對社會的貢獻放在第一位；但還必須認識到金錢是人生價值的重要物質保證，是實現理想和事業的重要條件。在社會主義條件下，貨幣依然充當商品流通的手段，是財富的象徵，因此，認為“沒有金錢，並不妨礙實現人生價值”是不正確的。

誤區二，“在社會主義商品經濟條件下，實現人生價值，金錢的作用不可忽視，應該一切向錢看。”把追求金錢當成人生的目標，是完全錯誤的，應該看到金錢不是人生的全部內容，不是人生價值的決定因索。人生追求是豐富多彩的，人生的真正價值在於對社會的貢獻，對崇高理想的追求和事業的成功是無法用金錢買到的。

誤區警示

1．個人努力就能實現人生價值

解析：人生價值的實現，既包括主觀條件，又包括社會歷史條件。個人努力屬於主觀條件，這對實現人生價值有着重要的意義。但是，實現人生價值離不開社會提供的一定的客觀條件，要以一定的生產力為基礎；人的創造力的形成和培養依賴於一定的社會經濟政治狀況、科學和文化發展水平；人的創造力的利用和發揮也需要一定的社會條件。由此可見，實現人生價值，僅僅靠個人的努力是不夠的。這個觀點割裂了個人與社會的關係，片面誇大了個人努力的作用。

2．獲取金錢就是拜金主義

解析：這是不正確的。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標準。對獲取金錢是不是拜金主義必須進行具體分析。如果採用不道德的或違法的手段，損害國家、集體或他人的利益，從而獲取金錢，這就屬於拜金主義。相反，如果通過誠實勞動、合法經營來獲取金錢，就不屬於拜金主義。

真題再現

例題 (2009重慶)一個替政府看門的中學畢業青年，60年鍥而不捨地專注於自己的業餘愛好——打磨鏡片。藉助自己研磨的超出專業技師水平的複合鏡片，他發現了當時人類尚未知曉的微生物世界，得到科學界廣泛讚譽，被授予巴黎科學院院士頭銜。他就是荷蘭科學家列文虎克。材料表明( )

①實踐是個人與社會統一的基礎

②生活理想是個人全部理想的基礎和歸縮

③人所特有的勞動創造力是人生價值的源泉

④獲得社會認可是人生價值實現的基本標誌

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

點評：本題應選A。列文虎克通過自己創造性的實踐活動，為人類社會認識微觀世界作出了貢獻，其本身的價值也得到了社會的認可，這體現了實踐在實現個人與社會的統一中的作用，也體現了在勞動創造中實現人生價值，故①③正確。②觀點錯誤，社會理想是最根本的，起主要作用的，貫穿於其他理想之中，是個人全部理想的基礎和歸宿。④觀點錯誤，個人對社會的貢獻是人生價值的基本標誌。

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