人教版高二語文必修一的知識點整理

高二語文必修1《赤壁賦》知識點

一、虛詞

1. 而

(1)浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止(連詞，錶轉折)

(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)

(3)正襟危坐，而問客曰(連詞，表承接)

(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表並列 )

(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，錶轉折 )

(6)盈虛者如彼，而卒莫消長也(連詞，錶轉折)

(7)自其不變者而觀之( 連詞，表修飾 )

2. 之

(1)月出於東山之上(助詞，的)

(2)凌萬頃之茫然( 助詞，定語後置的標誌)

(3)哀吾生之須臾(助詞，的)

(4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它 )

(5)苟非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨立性)

(6)耳得之而為聲(代詞，它 )

(7)取之無禁，用之不竭(代詞，它們)

(8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨立性 )

3. 於

(1)蘇子與客泛舟遊於赤壁之下(介詞，在 )

(2)月出於東山之上( 介詞，從 )

(3)徘徊於斗牛之間(介詞，在 )

(4)於是飲酒樂甚( 介詞，在 )

(5)此非孟德之困於周郎者乎( 介詞，被 )

(6)漁樵於江渚之上(介詞，在)

(7)寄蜉蝣於天地(介詞，在)

(8)託遺響於悲風( 介詞，在 )

4. 乎

(1)浩浩乎如馮虛御風(形容詞詞尾)

(2)飄飄乎如遺世獨立( 形容詞詞尾 )

(3)鬱乎蒼蒼( 形容詞詞尾 )

(4)此非孟德之困於周郎者乎( 語氣詞，表示疑問)

(5)而又何羨乎(語氣詞，表示疑問 )

(6)相與枕藉乎舟中( 介詞，在 )

二、實詞

1. 通假字

(1)浩浩乎如馮虛御風(通“憑”，乘 )

(2)山川相繆(通“繚”，環繞 )

(3)舉酒屬客 ( 通“囑”，勸人飲酒)

(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒 )

2. 古今異義

(1)徘徊於斗牛之間

古義：鬥宿和牛宿，都是星宿名

(2)白露橫江

古義：白茫茫的水汽

(3)凌萬頃之茫然

古義：浩蕩渺遠的樣子

(4)望美人兮天一方

古義：指他所思慕的`人。古人常用來作為聖主賢臣或美好理想的象徵。

(5)倚歌而和之

古義：循，依。

3. 一詞多義

(1)東 a順流而東(動詞，向東進軍)

b東望武昌(名詞作狀語，向東)

(2)望 a七月既望(名詞，農曆每月十五)

b望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)

(3)下 a方其破荊州，下江陵(動詞，攻佔)

b蘇子與客泛舟遊於赤壁之下(名詞，下面)

(4)如 a縱一葦之所如(動詞，往)

b如怨如慕(副詞，像)

(5)歌 a扣舷而歌之 ( 動詞，唱)

b歌曰 (名詞 歌詞)

c倚歌而和之 (名詞 曲調)

(6)長 a抱明月而長終 ( 永遠)

b而卒莫消長也 (增長)

4. 詞類活用

(1)西望夏口，東望武昌(名詞用作狀語，向西，向東)

(2)下江陵(名詞用作動詞，攻佔)

(3)順流而東也(名詞用作動詞，向東進軍)

(4)舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法，使……起舞 )

(5)泣孤舟之嫠婦(動詞的使動用法，使……哭泣)

(6)正襟危坐(形容詞用作動詞，整理 )

(7)月明星稀，烏鵲南飛( 名詞用作狀語，向南 )

(8)況吾與子漁樵於江渚之上(名詞用作動詞，打魚砍柴 )

(9)侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法，以……為侶，以……為友)

(10)不知東方之既白(形容詞用作動詞，顯出白色 )

四、文言句式

1. 判斷句

是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)

2.介詞結構後置

蘇子與客泛舟遊於赤壁之下 況吾與子漁樵於江渚之上 月出於東山之上，徘徊於斗牛之間 相與枕藉乎舟中

3.定語後置

凌萬頃之茫然

客有吹洞簫者

4.謂語前置

渺渺兮予懷

5.被動句

此非孟德之困於周郎者乎?

6.賓語前置

何為其然也

而又何羨乎?

而今安在哉?

高二語文必修1《赤壁賦》原文

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也;而今安在哉!況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。