【精品】談讀書作文錦集八篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的談讀書作文8篇，歡迎閲讀與收藏。

談讀書作文 篇1

書籍是智慧的結晶，是能給予人們未來的知識權者。和書為伴，和書為友，乃是人生一大樂事。好書讀得越多，心胸越開闊，有助於敞開你那敏感的心扉，對五彩繽紛的世界瞭解得更深。讀書可改變你的人生，可以載你通向八方的橋樑。

讀書給人以樂趣，給人以想象，給人以光彩，給人以智慧。可以豐富你的精神世界，豐飽你的作文水平，俗話説：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這可不是誇張的説法，水滴看起來小，積多了便成了大海，這不同讀書一樣嗎？作文寫得好，慣在讀的書多。

書籍是人類思想的寶庫，是一個美好而純潔的精神世界，他會引導你走向人生的光明大道，會給你明智的選擇，引導你去做一個完善的自我，會給你添加光彩，引導你走向遙不可及卻又近在眼前的明天。不讀書的人，思想就會停止，永遠跟不上時代的步伐，這和植物人沒什麼兩樣吧，只會依賴別人。

孫中山先生説過；“我一生的嗜好，除了革命外，就是好讀書，只要我一天不讀書，便不能生活。”所以説，每一本好書都是人生的一層階梯，我們只有並且只能不斷往上爬，爬得越高，望得越遠。加油！

談讀書作文 篇2

自古就有“鑿壁借光”，“懸樑刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現在學生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什麼？有人説，還不是因為自己的未來麼？還不是因為父母希望這樣麼？還不是因為要考試麼？……

那麼，果真如此嗎？

發明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室裏，有時甚至幾天不出房門，於是有人説：啊，這位發明家多苦啊，住在實驗室裏，嘖嘖，真是刻苦研究哪！於是便有人請愛迪生出來休息一下，別累壞了。這位發明家出了實驗室，問來人説：我該怎能麼休息呢？對方不假思索：當然是去你最喜歡的地方好好休息啦！於是，愛迪生轉身又進了實驗室。是啊，那裏才是他獲得快樂的地方啊！

那麼愛迪生他苦麼？當然不！

如果説讀書對於我們學生來説有實驗室對於愛迪生那麼吸引人的話，或者退一步講，我們能善於發現讀書之樂，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？

此時的我們，正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管複雜的社會關係。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那麼這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶；但是，倘若你睜大發現美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷髮現，挫折來了用微笑迎戰，成功來了用自信前進，那麼同樣的時間，對你來説就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐，還饋贈給你快樂與充實。

同學們，拋於讀書又苦又累的念頭吧！你會發現，書本正朝你微笑，知識正向你釋懷，快樂正輕盈地瀰漫開來！

談讀書作文 篇3

“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”我們讀書為了什麼?為了考試?不，讀書是為了讓我們增長知識，給我們未來的美好生活，給我們報效祖國打下了重要的基礎。不吃讀書苦，便吃生活苦。學習、讀書是辛苦，但這是在你認真讀的前提下，我們也要在辛苦中尋找樂趣，當你認真讀完一本書，與別人説起時頭頭是道，別人投來那佩服的眼光，便會讓你感到別人所體會不到的樂趣。

“讀書”，讀書，此“讀”非彼“讀”。所謂讀書是要我們讀出聲來，背一背好詞好句，思考書中的哲理，及時寫下批註感悟，聯想自己的實際經歷再讀一遍。這樣，才能把一篇文章、一本書真正地“吃”透。

知道了方法，不會運用也是白搭。“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”讀得好，受用一生，讀得不好，不如不讀，還浪費時間。學習書中的好的方面，去利用它，將書上的知識化為自己的知識，對我們各個方面都有好處。等到你真的能做到每一條學習方法，將這些方法爛熟於心，你便會愛上讀書，便可以做到手不釋卷、廢寢忘食，便會贊同毛主席曾説過的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”我們都知道，只要是經過毛主席手的書，上面會密密麻麻批滿了文字，全是讀書時感悟與心得體會。

我們如果能運用這種方法讀每一篇文章，讀得多了，“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始神通。”也不是難事。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”思鄉時，有文化之人會吟“舉頭望明月，低頭思故鄉。”沒有讀過書的人只會不停念道：“我好想家!”當你書讀得多了以後，就連你的言行舉止也會讓人感到你是一個有文化的、有修養的人。當你無聊時，便可以用讀書來充實你的生活，享受讀書的人可以用讀書減少自己的壓力，將讀書視為一種“解壓”，這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍，總而言之是一舉兩得，何樂而不為呢?

“書籍是全人類知識的總結。”我們可以在讀書中瞭解歷史，我們也可以在讀書中欣賞經典，更可以從讀書中得到啟發和感悟。人類的知識精華，全都記錄到了書中而流傳千古，有了繼承，才有了更好的發展和創新!

談讀書作文 篇4

品一杯茗茶， 也許是苦澀的，也許是香淳的 ，品茶的人不同，滋味也各不相同。 就像讀書，不一樣的心態也品出不一樣的書。 那麼以一個國中生的角度去看讀書， 讀書到底是為了什麼?

曾經在網上看到一句話 :“人為生存， 為了考學，拼命讀書 。”從這句話來看，讀書就是為了考試而存在的， 甚至還有人説:書籍是生計的敲門磚， 有了事業即可不要書。 那麼，讀書就是為了一份好事業嗎 ?這句話也不全無道理 ，因為作為現在的學生 ，我深有體會父母對我們的殷切期盼， 他們認為現在的我們就應該以學習為首，沒有什麼比考入一個好高中， 好大學重要的了。 所以他們要求我們拼命讀書 ，擁有一份好工作。 的確 ，只是父母的期望 ，至於讀書， 我們也只是做任務罷了， 我們真的有了事業就可以不讀書了嗎?

吾生也有涯， 而知也無涯 。此句的意思為我的生命有盡頭而知識是無盡的。 我認為 ，人的一生，如果只是為了得到一份事業而去做一件自己根本毫無興趣的事情 十幾年， 未免太過無聊枯燥了， 所以讀書，不應該被當做好工作。 應該培養讀書興趣，向五柳先生一般“好讀書，不求甚解，沒有會意，便欣然忘食。” 蘇軾也曾説: 書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得知春所欲求者爾。所以把讀書當做壓力， 將它培養成興趣 ，一種習慣，讀書慢慢融進生活，終身與書為伴，才不會厭煩。

讀書的目的是什麼 ——靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。

談讀書作文 篇5

讀萬卷書，行萬里路。書，是人一生的伴侶，是生命中不可或缺的一部分，如果你隻身一人外出旅行，可以什麼都不帶，但是，你一定要帶上一本書。

“開卷有益”就是在提倡和呼籲我們要廣泛地讀書，讀大量的書。只要你捧起書來，每一次都將會有不同的收穫。但由於書籍魚目混雜，因此開卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識別優劣的慧眼，選擇對自己有利的，能夠使自己進步的書來閲讀。

養成一個讀書的好習慣，還能夠幫助我們提高自學能力。對於高中階段的我們而言，自學幾乎成了最重要的學習方式。毋庸置疑，對於自學能力的培養是至關重要的。讀書，能夠提高識別能力和理解能力。這樣我們在自學時就可以更加輕鬆地做到預習和回顧課文。自學的效果便能由此得到大幅度的改善。那麼，自學這個難題也就迎刃而解了。

高爾基曾經説過：“書籍是人類進步的階梯。”書，是人類精神世界的食糧，讀書，可以陶冶情操，可以淨化心靈。當我們苦悶時，書可以為我們排憂解難，書可以帶領我們在各種各樣的生活世界裏遨遊。讀書的確是一件神聖的事，當你年過花甲時，憶起往昔讀書的日子，你會驚奇地發現有書陪你走過的時光，精神世界是充實的。

“一本好書影響一生”，讀書，可以讓你獲得無窮無盡的快樂，可以給你帶來一份無形的財富。我們的青春需要知識的灌溉，讓我們一起享受讀書的時代吧！

談讀書作文 篇6

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。

勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反覆的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄後又讀，讀後燒掉，重新抄寫，如此反覆七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德説：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標註出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多。“崑山無書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恆心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注於書中的知識，有執着的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關鍵。

朱熹説：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但並沒有嚐到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。後來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩不住船，全船人都淹死在海里。

讀書，即提煉的過程，根據自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。

談讀書作文 篇7

我們為何天天在讀書，年年在讀書呢?開口説讀書，閉口談讀書，到底讀書有什麼意義呢?我想讀書至少有兩種意義：一種是探求知識，一種是修養品德。

我們知道一個人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗或親自去看，或用自己腦力去想。讀書就可以幫助我們學到很多事情。無論古今中外，都有好多的知識經驗寫在這裏面，我們讀了書，不就替自己省腦力、省時間，幫助自己解決困難嗎?其次，書本記載許多忠臣義士取義的故事，或古聖先賢的.金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對修養品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書，不是死記，死記不但被不好，還會讓頭腦整個爆炸，除了讀課內書，還要讀課外書，可以增廣見聞。

孫中山先生説：“有了學問，便有知識，有了知識，便有方法。”有了方法，小則可以獨善其身，大則可以兼善天下。這句話的意思是隻要肯讀書就可以處理大大小小的事情;有了知識，就可以教導別人;有了許多知識，就可以橫遍天下。張羣：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很鋭利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛鍊，需要整天千錘百煉，到一定的時間，就會變成一位金剛不壞之身的戰士了。

所以讀書有許多益處，但是我們要懂得活讀書，不要死讀書。那就是求得知識要應用，修養品德要實踐。

談讀書作文 篇8

屈指數來，結識書本已十二載有餘，書本於我，既是良師又是益友，堪為至交。

從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對於“讀書”二字逐漸有了自己的認識，雖則淺薄，但不吐不快。

曾聽説一言，知識即善。初聞不然，細較則盡然。只是這裏的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”，但在我看來，知識並不全限於書本。有些人也許目不識丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書本習之皆是知識，而有識之士才能做到善其身而檢其行。

學習知識的途徑雖多，書本卻是其中極其必要的。

讀書須知寧精勿濫，當前有一批號稱“90後作家”的網絡寫手，文章中既無大見地，又無好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個中緣由莫過於此類書製造的“肥皂泡”太吸引人，無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信着別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎？此見閒書誤人的一大表現。因此我説讀書要慎，書本應為至交，豈能因其自誤前程？

讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣，一本書只關注其情節發展，其它的全然不顧，殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》，雖然其中的人物糾纏着實吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對日常起居，遊戲往來，社交禮儀等的詳盡描寫，豈不辜負了曹公批閲十載，增刪五次付出的心血。

讀書要做到不偏激，兼收幷蓄。中國文學的深刻細緻，日本文學的隱晦清新，美國文學的熱情現實，英國文學的優雅圓滿，法國文學的浪漫憂傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進益。曾有人戲説“天下文人是一家，你抄我來我抄他”。此話太過，但仍有一定道理，唐朝大詩人杜甫曾道：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如果能多閲讀名家大作，從中學習，取彼之長，補己之短，將來就有機會在文壇上獨樹一幟，自成一家。

書讀到一定的時候，又要學會選擇——列位看官，聽我此言必有疑問，何來前面説書應遍覽如今卻出此言？事實如此，讀書有一個過程，在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較，然後擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點見識，學海廣博，若自始至終的泛泛而學，不可能有大成就，只有在集中後才能拼出一番作為，就拿本人來説，曾渴慕哲學的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閲不少，最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我於哲學是門外之人，而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂，但由於他的某些觀點讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門，但興趣依然，有必學之，豈不比泛泛而自省力？

所以，如果書能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青雲之志。