學貴質疑作文【熱】
人們説有成就的人有“學問”,既然是“學問”,那麼就要既“學”且“問”。“問”從何來?從疑而來。只有多疑、善疑、質疑、探疑,才能獲得淵博的學識,用之於我們的事業。所以我們説:學貴質疑。明朝學者陳獻章説:“學貴置疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。”説的正是這個道理。
人們常常把知識比作海洋,海洋是無邊際的,知識也是無止境的。一個人,無論他有多大的學問,總會有無知的地方,而多疑、善疑、質疑、探疑則是獲取新知識的途徑。正是基於這一點,法國偉大作家巴爾扎克説:“打開一切科學的鑰匙就毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在於逢事都問個為什麼。”的確如此,如果達爾文沒有對“特創論”的懷疑,就不會有“自然選擇學説”的確立;如果哥白尼沒有對“地心説”的懷疑,也不會有“日心説”的創立。所以説,只有“疑”才能使得我們的智慧之樹開出豔麗的花,結出豐碩的果。
但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識和認真思考的基礎之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創論”的懷疑,並不是一時的心血來潮,而是他隨“貝格爾”號帆船環球旅行五年,觀察和採集了大量的動植物標本,考察和研究了無數的`地質資料,經過綜合探討之後,才向根深蒂固的“特創論”發出了強有力的挑戰。這是一場真理對謬誤的挑戰,其結果自然是真理勝利。可見,任何有效的懷疑,都依賴於對事實的仔細分析和對理論的深入研究。
可是我們有許多青年,他們不善於發現。他們相信,凡是書上寫的便是正確的,凡是前人説的便是真理。他們迷信書本,崇拜前人,不敢越雷池一步。這樣的人,自然不會有什麼發現,更不可能有什麼創見。他們對於社會的進步沒什麼貢獻,還可能成為社會前進的絆腳石,阻礙人類文明的發展。這樣的人多了,我們的社會就不會進步,人類的文明就會停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個多世紀以前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一種精神。如今,歷史的年輪已轉過一週又一週,我們也早該拿起反向思維這把鋼槍,作為我們向科學進軍的武器了。
地質學家李四光曾對他的學生説:“不懷疑就不能見真理。”這句話對我們也同樣適用。我們要增長知識,尋求真理,就必須多疑、善疑,而且要質疑、探疑。這才是我們打開知識大門的金鑰匙。年輕的朋友們,勇敢地拿起這把鑰匙,去打開科學的大門吧!
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