生命與價值作文

在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的生命與價值作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

生命與價值作文1

生命的價值到底是什麼？這對於我們這些國小生來講也許是一個非常深奧的問題。因為我們的人生才剛剛起步，還在父母的懷抱裏快樂的無憂無慮地成長，還沒有獨立地走向生活，對於人生的意義這樣的宏大問題還沒有考慮過，對於生命的價值這樣深邃（suì）的問題還沒有也不可能有什麼切身的體會和深刻的感悟。

《巴甫洛夫很忙》這個短文講述了這樣一個非常特別的故事。巴甫洛夫在生命的最後時刻，沒有像常人想象和猜測的那樣回首自己燦爛輝煌的精彩人生，或者給自己的親屬交代後事，或者不惜一切代價的哀求醫生做生命的最後拯救。而是把自己和助手們關在房子裏，與外界隔絕起來，將自己每況愈下越來越糟糕的生命的最後衰變情況口授給自己的助手，為科學研究事業留下珍貴的感性材料。面對親朋好友的關心和看望，巴甫洛夫似乎不近人情地以“巴甫洛夫很忙”為藉口而拒之門外。

讀了《巴甫洛夫很忙》這篇短文後，我被巴甫洛夫獻身科學研究的崇高精神強烈震撼，也對於生命的價值問題有了一些初步的認識和淺顯的理解。一般人在生命的彌留之際恐怕更多的是對死神無力抗拒的恐懼，考慮更多的是自己，而巴甫洛夫在生命的最後時刻沒有為自己進行過多的考慮，依然還是想着科學研究事業，依然還是想着在生命的盡頭為科學事業做自己力所能及的貢獻，最後一次發光發熱。巴甫洛夫在生命的最後時刻所做的一切，雖然可能會暫時帶來一切誤會和不解，但人們可以從他的實際行動和奉獻中理解他的偉大和崇高。

其實生命的價值並不在於金錢和財富的富有，也不在於權利的顯赫，更不在於個人的享受，生命的真正價值在於對社會對國家所做的貢獻所做的努力。

任何人無法決定個人生命的長度，但可以通過自己的奮鬥和修煉改變自己生命的寬度和厚度。票子、位子、房子、車子等等都只是個人的附屬物，除了給自己帶來享受和利益之外，並不能給社會的進步和發展帶來根本的推動作用。科學研究是人類最高尚的事業，科學研究的成果可以推動社會的發展和文明的進步。一個人只要你少一點自己，多一點人民；少一點個人，多一點社會和國家；少一點索取，多一點奉獻；少一點虛偽，多一點真實；少一點誇誇其談，多一些實幹，你的生命就很有寬度就很有深度，也就有價值。

生命與價值作文2

生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算。

的確，但不論你活了多長時間，在你沒有任何價值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暫的生命中有所留戀，活的有價值，也比活了百歲強得多，因為至少在自己的生命中用一份光彩，那麼你的生命就要比一切都珍貴。

有這樣一件事。

在汶川地震後志願者和軍隊在極力搶救人們。這時，他們看見一個婦女，跪伏在地上似乎有點像古代人行禮一樣，發現她已經斷氣後，他們便走了，突然隊長高叫道：回來，還有人活着！於是他們飛奔回來，隊長在婦女身下摸索着，似乎要找什麼東西。終於發現了一個襁褓一個可愛的小嬰兒，他還活着正安然地睡着，隨着又發現有一條已經寫好的短息：孩子，如果你還活着要記住，我愛你！看着那個可愛的、正熟睡的孩子和那已經寫好的短信，大家都被這種偉大的母愛所感動了。

這位母親用自己的生命換來了一個小嬰兒的生命，在孩子心中難道不比一切都更珍貴嗎？她雖然不會説話，但相信她在心中已經感受到了這種母愛。

或許，在那個孩子長大以後，不知道自己曾有這樣一位母親，但她如果知道了她會多麼驕傲，至少她母親的生命要比其他人的生命有價值得多。

老子曾説過死而不亡者壽，它告訴人們，有的人雖然活着，在人們心中卻早已死了；？有的人雖然死了，而他的學説，他的思想，他的精神，卻長期影響着當代及後代的人們，活在人們心中。郭沫若説生要生的有精神，死要死得有氣概的確，活着不就是為了別人嘛，活着什麼都不做活着幹嘛！

有人説，生命就像一支蠟燭，嬰兒呱呱墜地的時候，就是它燃起火花的那一剎那。有人的火焰，微弱欲熄；有人的火焰，燭影搖紅；有人的火焰，靜靜發光；有人的火焰，燦爛耀眼。然而，它總有蠟炬成灰、歸復平靜的一刻，唯一不同的是所留下的讚歎。一個人如果只碌碌無為，只為自己渺小的生存而度度人生，那麼即使活到100歲的高壽，又有什麼價值和意義呢？

正如這句話吃飯是為了活着，但活着不是為了吃飯。正確的看待生命，生命才會釋放光芒。

紅旗國小六年級：王佳璐

生命與價值作文3

生命如一個易碎品，有時一碰就碎了，但生命也如一塊金剛石，堅硬閃亮。

每個人都有條生命有人對生命不屑一顧，有人對生命視若珍寶，有人為了別人或國家可以奉獻一切，甚至生命。

對生命不屑一顧的人任意糟蹋自己的身體，為了得到自己的某種目的出賣自己的生命。對生命視若珍寶的人，為了雞毛小事而跟別人斤斤計較，咄咄逼人，這種人，當威脅到他們的生命時，他們可以為了自己而做有害於他人的事，比如漢奸。為了國家，和別人而奉獻生命的人，他們是高尚的，令人尊敬的，他們讓我們反思生命的價值，正如司馬遷所説:“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

堅強是對生命的尊重，歡樂是給生命的回報。

如當年的唐山大地震，多少人被壓在廢墟下，又有多少人生死不明，可唐山人民一直在堅強着。他們在廢墟下忍飢挨餓幾天，只為等到那生命的曙光。所以他們堅持不睡，因為他們害怕這一睡就醒不來了。在那後的歡笑，説明了唐山人民對生命的回報。他們高興他們活了下來，他們在廢墟的上面，從喪失很多生命的唐山大地上面，建造了一個新的城市，這座城市又萬家燈火了。這是唐山的生命，死而復生。正如塞內卡寫的:“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。”

在現實社會，多少人懷揣着夢想進行北漂，他們住在陰暗潮濕的地下室，陰暗潮濕的地面得以讓很多生物生存，他們想過後悔嗎？説沒有是假的，多少個夜晚，他們獨自坐在台燈前黯然神傷，默默流淚，他們從不對家裏説自己生活的如何如何苦，他們從來只報喜不報憂，他們害怕聽到家人説:“那麼苦，回來吧！”他們會忍不住買票回家，但多年的北漂生活以使他們習慣了早九晚五的生活。他們不能回頭，回頭，多年的努力就要白費，那是對生命的不尊重，何況他們也沒有時間再來一回了。他們只能堅強，堅強再堅強。成功，便是佼佼者，失敗，便是永遠在北漂日子中像無頭蒼蠅亂撞，撞得頭破血流，仍不自知。正如羅曼羅蘭所説:“人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。”

生命的價值有多種，一旦實現了自己的生命價值，那麼你一定是一位成功者。努力加油吧！獻給還沒有實現生命價值的人。

生命與價值作文4

赫胥黎説：充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡笑，歡迎雷霆與陽光。

希望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，只有那一點希望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。

有人跟我説：世上有三種魚，第一種是那種非常漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不同人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。但是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸裏，天地之大，留給自己的卻只有這一片水域。第二種是在池塘裏的魚，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰跟未知，就好似現實中的創業者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪裏都很適用。可是儘管這樣，它們還是很快樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。儘管生命隨時有危險，可這才是生活呀，只有雷霆與陽光同時出現，人們才會感受到生活的樂趣。

如果給你一次機會，你會願意做哪一種魚？有的人會選擇第一種，儘管失去很多，可是也得到了快樂和被人認可的美麗；大多數人應該會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每天無憂無慮，自是最幸福的。可如果是我，我寧願做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什麼關係？至少這一秒，我是快樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不同海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。

生活的樂趣在於你從不會知道下一秒會發生什麼，所以不要在意。未知才是充滿挑戰，一關一關地創下去，你的人生才會豐富多彩。温室的花朵最經不起風雨，就是這個道理，温室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命，只有經歷了風風雨雨，才會變得有意義。生活，只有承受住風吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在於高低貴賤，而在於你是否願意經歷。

少年，勇敢一點，去探索未知吧！

生命與價值作文5

有人説，生命的價值在於在百花爭豔中找到屬於自己的那一個春天；有人説，生命的價值在於從白駒過隙，曇花一現的短暫中吸引來最多的目光；有人説，生命的價值在於到大千世界裏，走出困住了自己的那一片草原。

我想説，在春天裏，只有綻放的花朵才是美麗的；在那短短的一瞬，只有映出自己才是最真實的；在那無邊的曠野，只有用雙足踐行才是不會迷失的……

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”每每凝視那暴露在風雨中的屈原像，我總會想象，在那個眾人皆醉我獨醒的年代，屈原又如何徘徊在汨羅江畔，吟詠感歎之氣發之於聲？在那無益於忠臣的寒冬的昏暗政治中，屈原又如何綻放出那屬於自己的花朵？

寒冬中真的就沒有花朵綻放嗎？不，和屈原一同的是那雪白的臘梅。寒冬閉不上它的花朵，也抹不掉忠志之士的一顆赤子之心。或許屈原從未等來他的那一個春天，但歷史卻忠誠地記下了他豐富的一生。難道生命的價值一定要等待那無端的春嗎？那為何不化做那臘梅，在寒冬中綻放？

生命的價值，不是在春雨後無法長久的菅草，而是用生命孕育的，屬於自己的花朵。

但當我行走在物慾橫流的現代社會時，看到的卻更多的是忘卻了生命價值的人——無由的憂和無理的樂，悲觀者用生不逢時的可笑理由麻醉了自我，卻又有輕狂者在虛度年華中迷失了靈魂……空空的軀殼又如何有生命的價值，失去了自己，又何談生命，何談價值？

而與此相對，憶及那月下苦讀的任末，心有足樂的宋濂，為生命的價值而付出，又用自己來詮釋價值，是對生命多麼的尊重！想起那些堅守崗位的王爭豔、李春燕們，想起那些無私奉獻付出生命培育生命的園丁們，又是如何可敬、可愛！一味的外在的充實又怎能詮釋生命的完美？但展現“我”的光輝，用自己的行動詮釋生命，又如何不是富有價值的呢？

生命的價值，不是在時光中肢解的鍍金空殼，而是用自我去譜寫，歌頌生命的歌謠。

我想，或許春天早在不知不覺中到來，那片目光早在遠處注視着自己，無邊的曠野卻也變成了思想的野馬奔馳的草場，而生命的價值，只是那敢在眾人皆醉中，忠於自己的一顆心。

生命與價值作文6

昨天結束了考試，也許是緣分，我們被分到一個班考試。就是這次考試我才看到他們面紗後虛偽的真相。每個考生都在專心致志的答題，每個人呼吸着這種凝重的氧氣顧不着抬頭，正在這是，一個紙團在天空劃下一道弧線落在我的桌子上，爭分奪秒的氣氛使我無暇照顧，漸漸的，我作完了，這才發現我的好朋友正在給別人傳答案，頓時我的心冷了多大半，曾經她不是説過最討厭別人的這種行為嗎？我不敢相信，但是不得不相信我的眼睛，無奈，我不能在去想這件事，否則，我會討厭他們的。算了不去想那麼多，或許她是被逼無奈的呢。然而剛考完試，還沒等我去質問她是怎麼回事，她反倒埋怨我不“幫”她，不“義氣”。

難道幫她就是給他傳答案，這欺騙了老師，欺騙了自己，難道成功的花環的分量真的這麼重嗎？重的讓一個人放棄自己的信念去獲取那幾分，十幾分，不是自己的終究不是自己的，在他投紙團的一瞬間，他的靈魂已經沾染了污點，那時他人格上的污點，將伴隨他一輩子的污點，因為這幾分，十幾分而放棄了原本純潔的靈魂，值得嗎？

我該怎麼辦？我不能跟他們同流合污，我只有改變她。對！改變她DD那天晚上我們見面了。我平心靜氣的給她分析厲害，苦口婆心的拯救他。無奈她還是沒能懸崖勒馬，她的執迷不悟讓我傷透了心。是的，一定是我沒有説服力，這不能怪她。我不能接受這個事實，也不敢接受，最使我痛心的是她説的“你真是天真，你以為我們説和你站在統一戰線上杜絕欺騙老師的行為的話是真的呀！哼！我們不是老師，不會和他們站在統一戰線的。學生嘛，就應該‘互相幫助’！”

是嗎？難道這個社會所剩下的就知識這些迂腐的東西，與其説我對他們失望了，不如説我對自己的信念失望了。但是，我對這個社會沒有失望，我相信它能使一個原本善良的女孩變壞，也可以使一個壞女孩變善良。或許我是被他們騙了，但或許是他們騙了他們自己，違背了最初的信念欺騙了別人，也背叛了自己，簡直是得不償失。他們教會了我不要做損人不利己的事。

生命與價值作文7

雷鋒，一個熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一箇中國人永不會忘懷的人物;雷鋒，一個可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開頭，吸引讀者。)

在《永遠的雷鋒》這本書中，別人總對雷鋒説，你可真是個傻子!只喝無味的白開水，連1角5分的汽水也不買，卻願意給沿街乞討的老人買5角一根的雪糕，這不是傻子是什麼?一雙襪子補了又補，很多年都捨不得丟掉，卻將省吃儉用的錢，卻一分不留捐給別人，什麼也不圖，這不是傻子是什麼?(概述最感動的兩個事例，簡要説明)但是雷鋒卻説：“如果説這是傻子，那我甘心願意做這樣的傻子。”(引用雷鋒原話，更具説服力。)反覆讀着這幾句話，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。

他是一個“傻子”，一個可敬的“傻子”。身為一名普通的戰士，卻有着一顆不平凡的心，他用自己的實際行動回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無能為力時，他解囊相助;在別人面對挫折困頓不堪時，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去，他總是把愛心和温暖無私地奉獻給他人。(一邊議論一邊敍事，入情入理，文字通俗易懂。)

那種發自內心火熱的赤誠之心讓我感動，讓我敬佩，它一次又一次地感召着我、激勵着我。記得去年學校裏一個同學因為事故生命垂危，需要大筆醫療費，因此，學校開展了捐款活動。我想，無論捐多少錢，只要盡已所能就夠了。於是我把自己剩下的所有零花錢都捐了出去，雖然錢罐子變得空空如也，但我的心裏卻美滋滋的。(真實的事例，讀來備感親切。)

雖然雷鋒叔叔已經離我們遠去，但他的“傻子”精神其實從沒離開過!看看身邊，我們的校園裏不就湧現了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過去攙扶的同學;有看到別人因身體不適嘔吐後默默清除髒物的同學;有看到別人在學習中遇到困難後主動前去幫助解決的同學;有看到別人破壞學校財物後勇敢站出來阻止的同學……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯想自己，再聯想到身邊的大環境，點面結合的寫法。)

走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經載入歷史，我們的故事卻正在進行……(一個省略號留給讀者無盡的想象，也表達了小作者學習“雷鋒精神”的決心。)

生命與價值作文8

人生路上，我們會無數次地否定自己。但無論發生什麼，或將發生什麼，我們永遠不會喪失價值。我們應堅信自己的人生價值，在“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情中實現自己的生命價值。

生命價值來源於你自己，堅信你的人生價值能使你走向藝術的頂峯。卓別林，這個無人不知，無人不曉的演員的長相連一個普通人都不如，但他堅信自己的生命價值，自信自己的長相是上天對他最好的饋贈。於是乎他挖掘自身長相的價值，矢志不移，終於成為聞名於世的小丑笑星大師。貝多芬，連遭命運的重創而雙目失明，雙耳失聰。這對一個痴迷於音樂的人來説，是一種多大的打擊啊！但貝多芬堅信自己的價值，頑強的與生命作鬥爭。他認為雙耳失聰，雙目失明可以用心靈去感悟音樂的真諦，在一次次的努力中，他對音樂的感應能力甚

至比普通人還強。《第九交響樂》那恢弘的樂聲在他的手指間跳蕩，堅信自身的價值使他走向了藝術巔峯。他的生命價值在他的自信中得以體現。

生命的價值來源於你對社會的奉獻。叢飛的名字已是家喻户曉，他之所以能在離開人世之後還受到這麼多人的感念，是因為他堅信自己的人生價值就在於奉獻自己的一切，使世界因他而精彩。他這樣想，也這樣做了，一次次對貧困孩子的資助，一次次對貧苦人民的鼓勵，使多少人重新找回了自信，重新走在創造美好人生的路上。王順友，這幾十年來不曾失過一趟郵路的郵差，他認為為人民帶來方便就是對社會的貢獻。於是，便有了他數十年如一日的足跡，便有了世界的精彩，便有了人們的微笑。

當然，生命的'價值來源於你自己需要有適當的定位。陳景潤認識到自己並不適合教學工作，而擅長於數論的研究，正是他正確的選擇定位，才有了他摘取王冠上明珠的輝煌。梅花，這個花之隱逸者，正是對自己適當的定位，才有那“枝葉橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美譽。倘若他躋身於那萬紫千紅的萬花叢中，那可能是另一種淒冷的境地。

對自己適當定位，堅信生命的價值來源於自己，去創造，去實現這種價值，去奉獻社會。那麼你可能會在某些方面有所突破，世界也會因你而精彩。

「點評」：本文開篇顯採，精煉拋出鮮明準確的觀點。然後從“堅信”、“奉獻”、“定位”逐層論述，有理有據，透徹有力。語言精煉，善於使用排比、引用等多種修辭手法使文章搖曳多姿，文采斐然。

生命與價值作文9

一課講述了歐陽海在千鈞一髮的時候奮不顧身救列車而壯烈犧牲的事，讚頌了歐陽海壯麗的青春。本課敍述順序清晰，但是要生活在物質豐富時代的嬌嬌兒去深入體會學習歐陽海捨死忘生的大無謂精神，是比較困難的。只有通過循序漸進，層層深入，引導學生了解生命，懂得生命，進而深切體會生命的價值，是本課文教學的要點、重點。

本課語言表現力很強，充滿強烈的震撼感和感染力。教學中，在我的感情朗讀指導下，同學們非常投入，朗讀抑揚頓挫、有力，把課堂推向一個又一個高潮。

當我帶領着同學們讀到歐陽海箭步飛身，搶上路心，水淋淋的雨衣呼啦啦地飄起，他臉不變色，心不跳，拼出性命把戰馬腿離了軌道時，很多同學被歐陽海奮不顧身排險，把青春獻給別人的崇高精神所感動了，並紛紛議論起來。我不失時機地問道：你們從歐陽海的舉動中體會到什麼？是不是被歐陽海的精神所感動，你們對他的所做有什麼看法？

這時候，素有主見的文聰站起來了，説：老師，我也被歐陽海的精神所感動，但要我犧牲自己的生命，我做不到。

他的見解引起了大部分同學的反對，紛紛提出不同文聰的見解，其中唐家樂站起來發表他的見解：你太自私了，要不是這樣做，那麼全車的人就要死掉的！對，一個人死總比全車人死好！智超也附和，文聰質問道：真的要你送上自己的命，你會嗎？唐家樂説：死就死，能救活整車人，值！想不到平時調皮、喜歡欺負同學的他也有這份俠義，我趁機表揚了他，我又轉過頭來問文聰：你為什麼不同意歐陽海捨生去救列車的行為呢？他理直氣壯地答道：那我要死掉的，我才不幹，我還有我的人生要過，還有理想要實現呢！旁邊一位男同學笑着起鬨，大家都笑作一團。潤靜也插話了：你以為是以前毛主席的年代嗎？撿到一分錢都要交給警察常常叔叔，現在做出這樣的事情準會被別人當作笑柄呢！時代又不同，我也不會做出賠自己的性命的傻事！

這該是我們出手的時候了，我清清嗓門，説：時代是不一樣，那時候的人思想比較單純，但他們每個人也有自己的父母、妻兒，也有自己的人生理想，可以選擇的話，我相信他們誰也不願意去死，但在那危急關頭，不容你另有選擇，況且從另一個層面看，整個班當中，就是歐陽海一個人站出來，這足以證明歐陽海的崇高之處！。

你一個人的性命固然重要，整列火車上的人呢！

生命與價值作文10

我曾經聽過這樣一句話，赤裸裸的來到這個世界，難道要赤裸裸離開這個世界嗎？不，我們要體現自我價值，為我這一生，留下最燦爛的那一筆。實現自我價值是一路高歌，披荊斬棘，是揚風起帆，不是自我封閉，自我抑鬱，更不是盲目的自我肯定。

實現自我價值，是對自己有一個充分的定位和肯定，明白自己，我要什麼我能做什麼。周恩來總理曾經説過，我要為中華崛起而讀書，自此努力奮發讀書，陶淵明曾經説過，不為五斗米折腰，安能讓我侍權貴，使我不得開心顏。從此寄情于山水，陶醉於田園。他們就是對自己有一個充分的定位。所以如果不能對自己有一個精確的定位，又如何實現人生的自我價值。

實現人生自我價值，需要人的肯定和讚美，但更多的是需要自己堅強的意志。例如著名企業家…馬雲，他如何能有家財萬貫，是因為自己的堅持，同事的讚美和肯定，在最早的時期，他做起了電商沒有，太多的人肯定，但依然有他的夥伴在肯定，他義無反顧，與他的團隊咬緊牙關，戰勝了金融危機，在每天國內外形勢嚴峻的情況下，堅守住自己的意志，闖過了這場金融危機，然後他成功了，成為中國內地第1個電商企業家，他成功了，他成功在自己的意志，同事的肯定，當我們面對巨大挫折的時候，迎難而上，自強不屈的心哪，在砥礪中，為夢想插上翅膀！在自己堅定的意志上，攀向人生的頂峯！

實現自我價值，不是將事業當作一種任務，，而是當作一份責任，人民英雄杜富國，他是一個掃雷區的隊長，身為隊長，身先士卒，把戰友看作自己的生命，有地雷的時候，最危險的往往留給自己，雖然他失去了雙臂，失去了眼睛，但獲得的是14億人們的心，他沒有英俊的外表，但在我們每個人心中，她是最美的，她是最美的。每個人離不開社會，唯有奉獻社會，關愛他人，具備那種先天下而憂而憂，後天下之樂而樂的精神。才能成就最美的自己，實現自我價值。

青春是一首美妙的讚歌，要想實現自我價值，正青春，追尋生命的意義，揮灑我們滿腔熱血，實現價值，努力奮鬥，好好學習，讓我們的生命發光，放熱，，為我們短暫的一生添加自己濃墨重彩的那一筆！

生命與價值作文11

哈姆雷特曾説：“活着還是死去，這是一個問題。要做到高貴，究竟該忍氣吞聲來忍受狂暴命運矢石之進攻，還是該挺身反抗無邊苦惱，掃它個乾淨呢?”其實，生命的價值並不僅僅在於奮起反抗或隱忍辛酸，我們生於世間，就一定有着我們理應存在的價值。

就像小草冒出地面一樣，有着它存在的價值，為大地召來生命的綠意；就像溪流發源于山間一樣，有着它存在的價值，為大海匯聚壯闊的波瀾；就像野花無名開放一樣，有它存在的價值，為原野散發着馥郁的芬芳，你我生於世間也有着存在的價值，為塵世點亮更璀璨的星光。

也許你不能把握生命的長度，但你可以決定生命的深度。縱然在人生的旅途中，我們更多時候行經叢林，橫渡沼澤，穿越塵埃，但我仍堅信在這條崎嶇不平，滿是溝壑的路途中，我們更能學會對生命的敬畏與尊重，感受生命的高貴與美麗，體味生命的價值與意義。

無數次被自己或命運擊倒，被欺凌，被碾壓，被痛苦折磨得體無完膚，一文不值。但無論好與壞，陰與晴，都請你相信沒有誰可以活得完美而睿智，任何事情都不會白白經歷的。生命的價值遠不依賴於我們的所作所為，而是取決於我們本身的無與倫比。

走過柔軟漫長的時光，席勒在舞台上扮演自己，體味價值；巴爾扎克在變故痛苦與歡樂中，堅守心中永遠不變的藍天，守望價值；鈴木健二在平凡中自有不平凡處凝聚品格與情操，昇華價值。

這些人一生命運起起伏伏，卻永不止於前進。也許是這時光太漫長，畢竟人生而於世總要有一個追求，有一個能讓自己歡笑，流淚，放縱，憂愁，讓自己願意在這世上為之走一遭的東西，這就是價值，每個人的價值，與生俱來。

所以請相信上天的旨意，發生在這世上的事情沒有一樣是出於偶然，終有一天這一切都會有一個解釋。我們來到這個生命和軀體必然是有使命的，所以越是艱難的事情我們便越要去超越它，越是困難的事我們越要去克服它。

將價值投入生命，你就會發現生的韌力是多麼強大而深奧。價值也由於它的本性，就是一種可驚歎的，無與倫比的東西。

這就是生命的價值，無有它異，只是本然。

生命與價值作文12

生命的價值，並不是在馬路上消失的那瞬間證實的。

世界上如果只存在忙碌的身影，它不會美麗；世界上如果只存在漫天的銀灰，它不會健康；世界上如果只存在喧鬧的噪聲，它不會安靜；世界上如果只存在撲鼻的血腥，它不會可愛……金錢誠可貴，生命價更高，為了別人，也為了自己，不要讓生命毀在自己手上。

上帝是公平的，它僅僅給予每個人每一次活的機會，生命就把握在自己身上。如果你超速駕駛，你會死裏逃生嗎？如果你疲勞駕駛，你會長命百歲嗎？如果你酒後駕駛，你會活的長久嗎？不會，肯定不會！人生的旅途不會一帆風順，有時，要左拐，有時，要右轉。喂！小心！你要小心前面有沒有車，又或者，有沒有障礙物？這時，你一定要擦亮眼睛了，因為，就在一念之差的一刻，你就有可能會失去生命。為了自己的生命，也為了別人的生命，你該留意了。生命是可貴的。

當你的生命快要結束的時候，當你後悔莫及的時候，時間已留下後悔的你消失了，它沒有提醒過你嗎？有，馬路兩旁的警語不是嗎？電視上的廣告不是嗎？所有的這些，都是。只是你何曾留意過？為了自己的安全，也為了別人的安全，你該注意了。生命是寶貴的。

你很忙嗎？你十萬火急嗎？如果沒有，就請你慢慢等待，那紅燈就是上帝在給你生命的警告。不要因為自己一時的着急而結束了自己的生命，也不要連累別人。如果車禍發生了，那一切都會遙不可及，自己年過半百的父母，嗷嗷待乳的孩子，和自己的理想，那一切一切，都會成為過去。這是你所希望的嗎？不是的，那就請你珍惜自己的生命，也請尊重他人的生命。只是那幾分鐘的時間，就可以換來一條甚至幾條活生生的生命！

你的動作很快嗎？如果沒有，就請你上車時馬上繫上安全帶，那新聞上的實例就是在給你的提示。不要因為自己一時的粗心而浪費了自己的人生，也不要連累坐在你身旁的人。繫好安全帶，就是保護好自己的生命。記得，在失去生命的同時，你也失去了生命的價值。

生命是有價值的，但不能用金錢來衡量；生命是有價值的，但不要在車禍後證實；生命是有價值的，但不能用痛苦去交換……生命如蠟燭，到盡頭才熄滅，請不要用水去撲它；生命如小草，到冬天才枯萎，請不要用腳去踩它。為了別人，也為了自己，請珍惜生命……

生命與價值作文13

“中國的天價醫院相對美國來説並不貴。”近日，北京大學中國經濟研究中心教授李玲語出驚人。在這位尊貴的北大教授看來，中國老百姓應該容忍天價醫院的巧取豪奪，因為這些天價醫院還沒有美國的貴，既然美國人都能夠到那些比我們還要貴的醫院裏去毫無怨言地看病，那麼我們就不該對這些天價醫院的高收費説三道四了。由此筆者想到了晉惠帝，那位有**之名的“著名皇帝”，當他聽説百姓受災餓死，驚問：“為何不吃肉粥？”因此留下千古笑柄。這位北大教授可謂與這位晉惠帝是遙相呼應、今古相通了。

美國是世界上的頭號超級大國，世界上能有幾個國家的富足能與其匹敵？中國是世界上最大的發展中國家，經濟總量儘管排在世界前列，人均仍處於世界100位左右，別説與發達國家相比，即使在發展中國家裏也不在前頭。在這樣一個國度，卻讓老百姓看病掏錢與美國看齊，虧這位北大的教授想得出來。中國儘管有十多億人口，但真正能夠像北大教授那樣衣食無憂，還有機會到美國等西方國家開開眼界的人，恐怕也沒有多少？在富足的生活中呆久了，還到美國的花花世界看過了，總覺得老百姓中很多人也就跟自己一樣富足，甚至也可以享受到美國人那樣的富足生活。

這位教授也知道社會上還有不少貧窮的主兒，但那隻能怪他們不努力掙錢，結果沒有錢去享受只比美國的醫院收費略微便宜一點兒的高檔醫療服務，不得已就求其次，只好讓他們去享受大眾化的低檔醫療服務了。晉惠帝的肉粥論讓人啼笑皆非，但北大教授居然敢步其後塵語驚四座，讓人感到非常意外。晉惠帝時候的老百姓不是不知道肉粥好吃，而是連填飽肚子都困難，哪裏還敢奢望喝到肉粥?

今天，老百姓也不是不知道享受高檔的醫療服務更舒服些，而是連基本的醫療保障都困難，哪裏還敢奢望享受到天價醫院的高檔服務？這些設問都是多餘的，北大這位尊貴的教授還是多聽聽社會底層老百姓的憤懣吧！晉惠帝對這些充耳不聞是因為他是**，而堂堂的北大教授智商終不該與晉惠帝這個**放到一個層面吧？

生命與價值作文14

人生的道路上，不全是平坦的，有時走到艱難危險的時候，只能靠人類的智慧和團結的力量才能走過去的，對一般人來説；人類有着無窮的智慧和團結的力量就不怕所有的困難，這種説法還不一定的，也許有時會必然的，只要人類做的那一點。

人最寶貴的就是生命，生命只給人類一次機會，一旦失去了，就無法挽回，要珍惜，讓我們的生命更有價值。

人類如何生存，孟子有句名言叫；‘生於憂患，死於安樂’意思就是；在憂患中使人生存，在安樂中使人死亡。這句話用在這裏來説是非常重要的，因為我們的生存離不開名人的名言指導的，在人類生存的過程中，必須先有理想和夢想，不過，在夢想和理想實現的過程中，肯定會有痛苦在磨難着，理想就是人生的奮鬥目標，夢想就是人對事業成功的盼望，我們要學會堅強，學會勇敢，學會努力的追求美好的人生目標，一定要告訴自己；‘我能行’，這樣才能實現人生的重大夢想。

保護我們共同的家園也是重要的一部分，因為人類的生存離不開大自然的一切，人類的吃，穿，行，住都來源於大自然的，人類的生存不應該與自然的千姿萬物做代價的，從現在做起，從小事做起，愛護身邊的一草一木，用我們共同的力量，保護大自然。

人生因為有了目標，才變得充實而富有意義，缺乏目標，人生就會迷失方向缺乏前進的動力，並會很輕易地被打倒。人生目標實現的過程，這也是磨礪意志的過程。一個意志堅強的人，能夠專注，嚮往自己的人生目標，堅強數年，數十年及至一輩子，一步一個腳印地朝着既定的目標前進，最終實現了自己的理想。

在人生的征途上，有無數的成功者。他們留下了許多腳印，在他們的腳印上，留下了深深的兩個字，堅強。

人類的生存要吃穿行住，社會的進步要發展，就需要人們有所貢獻，否則，人類難以生存，社會將難以發展，一個真正懂得珍愛生命價值的人在享受現實生活的給予的同時，更會積極的為他人和社會做出自己的貢獻。人生的價值，也就體他人和社會奉獻之中。一個人的能力無論大小，但只要能為他人帶來歡樂和幸福，為社會做出貢獻，他的生命就有價值，創造和奉獻就是社會發展的需要，這也是現實生命價值的要求。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。踏上成功之路，要從磨練堅強的意志開始。

生命與價值作文15

虹看到弧形的石橋，對她説：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長久。”石橋回答：“你那麼美，你在人們的記憶中必然是永恆的。”

不錯，彩虹的生命沒有石橋長久，石橋也的確沒有彩虹美麗，但是我認為虹與橋的看法都是片面的。石橋固然不美但是長久地穩固地架於兩岸之上，默默地把彼此溝通，這就是它生命的價值；彩虹的存在固然石是雨過天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗卻給人們留下了永久的記憶，這同樣石生命的價值。

正如裴多菲所説：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”生命石有限的，人生之途不過十幾年的道路，那我們無法延長它，更無法求得它永存。但是我們可以追求美好，可以奉獻自己的一切，十幾年默默的奉獻足以換的永恆的生命；一次轟轟烈烈的壯舉，一次瞬間美好的展現，也可以説石生命的永恆，所以，生命的價值不在於生命的本身，而在於奉獻。只要有所奉獻，不管石長久的默默無聞的奉獻，還是在短暫的瞬間發出燦爛的光華，這樣的生命都是永恆的。

我們生活中有許多人正是像石橋那樣，長久地默默無聞地奉獻着自己的一切。也許你還記得《誰是最可愛的人》中描寫的那次壯烈的鬆骨峯戰鬥。在那些帶火撲敵的烈士中有一位名叫李玉安的英雄，然而，人們發現這位“烈士”至今還活着。他被救以後，回到家鄉黑龍江，當了一名普通的糧庫工人，幾十年來，一直勤勤懇懇地工作着，絲毫沒有向別人透露自己的過去。直到1990年，當人們知道他就是鬆骨戰中的英雄的時候，許多人大為不解，甚至為他沒能得到應有的待遇而感到遺憾。李玉安捨棄了自己本可得到的各種優厚的待遇，而選擇了做一名普通工人，默默地奉獻自己畢生的精力。這長久的默默奉獻充分體現了他生命的價值。

還有的人生命雖然不長久，但是在短暫的生命中，卻閃現出燦爛的火花，永久地留在人們的記憶中，這不也是他生命的不朽價值麻？我國現在作曲家《義勇軍進行曲》的作者聶耳，只經歷了人生中的二十個春秋，但是他留給我們的是民族的精魂，又有誰能夠忘記他呢？大詩人裴多菲也只走過了短短的二十幾年的道路。然後他的詩篇為後人世代傳送，這難道不是他生命的永恆嗎？

可見，生命的價值在於奉獻，或如石橋長久地默默付出，或如彩虹展現瞬間的美好。只要你奉獻。

奉獻便是生命的永恆，便是生命的價值。