學習國學智慧心得體會分享（通用9篇）

引導語：國學是一條經典文化的長河，我徜徉在經典文化的聖殿裏，結識了慈祥的孔子，雄辯的孟子，智慧的老子，幽默的莊子。下面是yjbys小編整理了學習國學智慧心得體會分享，希望對你有幫助。

學習國學智慧心得體會分享 篇1

歷史，宛如一場絢爛多彩、扣人心絃的舞台劇。但最終戲終人散，留下的是浩如煙海的卷帙，讓我們在那密密麻麻的文字裏，讀出無數的悲歡離合與惆悵。

從小，國學就陪伴在我左右。

一年級，在老師的帶領下，我學會了背誦《三字經》，讀懂了裏面很多的故事，從中也學會了很多。其中不能忘懷的，是黃香齡的孝順。也是她，教會了我要孝敬自己的父母、長輩。

二年級，我總會捧着一本《唐詩三百首》，和同學們一起搖頭晃腦地讀了又讀，背了又背。於是——李白成了我的偶像，他的詩句總讓我愛不釋手。

三年級，老師給我們講《宋詞》。從歐陽修到辛棄疾，再到李清照，我不得不驚歎中華文字的奧妙，不得不驚歎詞人們的才學，也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學。

四年級，教室裏瀰漫起了國學的幽香。到了下午就成了我們最高興的時候，因為每天都會有一個同學來講述自己喜愛的三國裏的故事。情節總是那麼扣人心絃。有時候上課，老師還會給我們講一些水滸、西遊裏的經典故事，讓我們好不樂乎!

五年級，《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成，且精思巧構，知識豐贍，音韻諧美。可一夜之間，他的頭髮也全白了。這讓我傷心了好久。

六年級，我們開始學習了《史記》和《資治通鑑》的一部分。歷史，好像在我們面前徐徐展開了畫卷，讓我不斷的去探索，去發現那帝王龐大的功業;賢者絕頂的智慧;將帥領兵戰功的傳奇;英才特有的豪傑。讓我在其中獲得無數的人生哲理。

到現在，國學陪伴了我整整六年，也見證着我的成長。我相信，那國學中的經典與傳奇，將會繼續伴我成長。我也會將它們永恆珍藏。

學習國學智慧心得體會分享 篇2

國學經典，民族的印記，精神的家園，讀着國學經典裏的詩篇，品味着它的文采，我深深的愛上了它。

讀國學經典我知道了很多詩句。“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”描寫出了荷花與少女的臉龐相映媲美的美景，“君看一葉舟，出沒風波里” 表現出了鱸魚捕捉的艱辛，“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”突出了戰鬥的艱苦和將士們的奮勇，“生當作人傑，死亦為鬼雄” 體現出了英雄渴望建功立業的氣概，“故國三千里，深宮二十年”集中顯示了宮女的不幸。

讀國學經典我認識了很多名人，唐代的王昌齡、賈島、王維，宋代的范仲淹、梅堯臣、李清照，三國的諸葛亮，清代的王淑等。讀國學經典我懂得了很多道理，做人要孝慈仁愛，孝順父母長輩，友愛兄弟朋友，謙虛禮讓，做事要持之以恆，不斷自省，光明正大，克服私念，謙虛謹慎，不追名逐利。

同學們，讓我們把從國學經典學習到的傳統文化精髓落實到現實生活去，自覺自律，發揚傳統文化，讓更多的人一起愛讀;讓更多的人一起受益;讓更多的人一起發揚傳統文化精神吧。

學習國學智慧心得體會分享 篇3

國學文化是中華民族五千年來的傳統文化沉澱，更是幾千年來經久不衰流傳下來的經典。我們一定要多讀國學，因為古聖先賢在國學經典中給我們了太多的啟示，在國學經典中記載着深刻的道理。多讀多看國學，可以讓我們領悟到人生哲理和經世哲學。

今天，我終於讀完了《聽南懷瑾大師講國學》這本書，讀後，我知道了國學的智慧博大精深，國學經典中的智慧是無窮的。書中將南懷瑾先生對國學的領悟都記錄下來了，讓我們聆聽大師的精言妙語、感悟温慰無比的人生智慧。最讓我記憶深刻的一章是：《知識能力就是推動你起飛的風》，在《莊子·逍遙遊》中，有幾句這樣的話：風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣。而後乃今培風;揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。意思是，大鵬鳥要飛的時候，非要有風不可，如果風力不夠，鳥的兩個翅膀都沒有辦法展開，就飛不起來。大鵬鳥飛到九萬里高空以上，大氣層都在它下面。鳥要起飛，下面要靠風力，風力愈大，起飛的時候愈容易，翅膀快速一拍，就起飛了。南懷瑾先生卻用這個道理來比喻人生：“年輕人想要做成一番大事業，你的學問、你的能力、你的才智全都要去養成，那就是你的風。”

學習國學智慧心得體會分享 篇4

20XX年的12月7日有幸參加府谷鎮的德、慧、智的學習。通過國學會的張會長的指引，我感觸於五千年國學智慧的博大精深，古往今來，堅守“修身、齊家、治國、平天下”而成就了眾多偉人，“修身”則是他們邁出的第一步，審視歷史過往和當今案例，其如因果邏輯，不可或缺。萬物皆有道，做人做事也有道。從邊上看，做人做事似乎很簡單，有誰不會呢？其實不然，做人做事是一門很難掌握的學問。每一個人生活在現實社會中，都渴望着成功，而且很多人為了心中的夢想，付出了很多，然而得到的卻很少，不夠勤勞，可為什麼偏偏落得個一事無成的結局呢？這值得我們每一個人去認真思考。

一方面是內修心。所謂修心就是要修養我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過學習來提升，記得張會長在會上講“我們不僅要學習馬列主義，還應該學習老祖宗傳給我們的精華，如學習國學”，我認為要學好國學，首先要選擇適合自己的方法，要對國學智慧有一個基本的瞭解。如：四書中《大學》是成功學、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們人生的“交通規則”，五經中《周易》是哲學思維通過簡易變化彰顯進取精神、《尚書》是政治思維書以道事。

做好工作固然重要，但為人之道才是根本。在工作和生活中，一定要學會先做人，後做事。做事與做人是硬幣的兩面，二者緊密相連。不會做人，就沒有根基；做事是立身乘人之本。做事一時成功，不能成為真正的成功；做人的成功才是真正的成功，那麼，做人做事有哪些道呢？

1、做人人品比才華重要

人品不能直接當飯吃，但毫無疑問的是人品是立身之本，對人生成敗、事業興衰影響非常大。品行不佳，不僅害人，也會使人在社會上喪失很多機會。人生道路，只有牢記“最重要的是人品”這句名言，才是做人的基礎。

2、做人從良心開始

做事必先做人，做人從良心開始，這不是空話、套話，而是被很多成功認識證明了的。真正的感動人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道，沒有勾心鬥角，沒沒有大講排場，一切都是自然天成，這就是憑良心做人的力量。

老子的《道德經》中也説：“天道好還。”所以凡事從良心先行才是處事之上策。因為一切背離良心的謊言終會被拆穿，只是時間早晚的問題。若被拆穿得早，就是人們所説的“現時報”來得快；若一時未被拆穿，日後還得處處陪着小心，一切謹言慎行，用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞，把自己弄得個身心疲憊不説，還免不了最終的“不是不報，時間未到；時候一到，馬上就報。”做人只有做到讓別人對你事事放心，別人才會願意把身家性命託付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關愛的環境之中，我們才能談事業、談成功。

3、做人要講究誠信

誠信是立身之本。誠信就是誠實守信，用更通俗的話説誠信就是實在，不虛假。孔子經常教育他的學生要“言必信”，這就是要求説話一定要算數，説道做到。許諾是非常嚴肅的事情，對不應辦的事情或辦不到的事情，總要對自己所説的話負責。一旦許諾，就要千方百計地去兑現。否則，就像老子所説：“輕諾必寡言，多易必多難。”一個人的誠實與信譽是他獲得良好人際關係，是否守信用對事業成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機會。

信譽是一個人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時，一定要讓你的信用代表你，覺得你是一個可靠的人。做一個誠信的人不容易，因為它來不得半點虛假和功利，需要實實在在地付出、奉獻。真誠待人、克己為人的人，也許偶爾會被欺詐，但他們會真正實施受人歡迎。對一個處處為他人着想，絕不為個人利益放棄誠實的人，人人都會真誠接納他，願意和他交往。

但我們有些人在這方面做得很不夠，舉一個簡單的例子，我們有時候通知開會，有的人來不了也不請假；有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處理，有的人不來也不説明原因，等等，這些行為都反映出一個人的誠信問題，下次誰還敢相信你呢。

4、做人要懂得謙遜

做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強，很了不起，做事比別人強，看不起別人。由於驕傲，則往往聽不進去別人的意見；由於自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長處。

驕矜不忍危害很大。作為領導驕傲自大，不能以平等的態度待人，就會失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長，謙和對人，才能無往而不勝。

如果一個人喜歡自大自誇，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績，也會喪失掉。過分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會失去自己的功勞。固執自己的見解的人，會不明白事理；自以為是的人，不會通達清理；自傲者，不會獲得成功；自誇的人，他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態，必須是不居功自傲，自我約束，剋制驕傲的產生。常常考慮到自己的問題和錯誤，虛心地向他人請教學習。謙受益，驕至敗，幾千年來都是這個道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂，但他們有項特質是常人所沒有的，就是專心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠實的品格來支撐，需要用精明的技巧來激勵，需要用美好的理想來引導，需要從做小事、做好小事開始。而且，在你看來也許僅是微不足道的小事，對有心人而言就是難得的機遇，也就是説，即使是機遇，也不是什麼人都能看得見、抓得住的，這是需要平時積累的一種高素質。

以上就是我聽了德、慧、智後的幾點心得體會，談了這麼多，歸納到一點總結為就是：做人是做事的基礎，做事是做人的體現，人不管身份高低，要做個好人。不論大事小事，要做點實事。“小勝靠智，大勝靠德”。我們必須以老老實實的態度做人，以踏踏實實的態度做事，只有這樣方可成事。

學習國學智慧心得體會分享 篇5

—上士聞道，勤能行之 在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦着中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤着中華茁壯成長，展現着中華民族的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立於世界民族之林，其優秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代文明，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

人生就像一條平坦的大道，大道上會分出許多岔路，而我們正是在這條大道上行走，目標是"成功"，但離開這條大道進入了岔路，就很容易迷路了，就會再也回不到大道，所以必須有人提醒你，而這個"人"， 我覺得就是國學中的智慧，因為它彙集了所有已經到達"成功"的人的經驗。所以，我們要想走向成功，就要學好國學，用他來淨化我們的心靈。作為中華民族的子孫，作為祖國未來的接班人，我們也有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

通過16周的國學智慧學習，使我深深體會到了國學的深邃，同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述，其敏鋭的觀察、合理的推定、經驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。有老師系統地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······，讓我感受到了老子的悠閒自在,孔子的君子之風,孟子的能言善辯,莊子幽默善喻，墨家的防守之術······通過講解聖賢們的生平來了解他們的主要學説思想，通過他們的作品瞭解他們的思想，探索他們對人生，對自然，對君子，對大道的理解。而我們學習國學並不是要復古，而是從聖賢那裏學習人與人之間，人與自然，人與大道、自然的關係。吸取他們的精華，服務於人類現代文明，服務於中華之騰飛。

什麼是人與人的關係，是有朋自遠方來，不亦説乎。

什麼是人與道、與自然的關係，是人法地，地法天，天法道，道法自然。

《中庸》中：天命之謂性，率性之謂道。《道德經》中：道可道，非常道。這看似是不一樣的觀點。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學習，我們能夠看到一些名家的對國學不同學派異同的理解。

什麼是儒道之相生相濟？于丹教授在“大道與自然“中如是説：以孔子為代表的儒家提倡禮儀，讓每一個人憑外在的行為規範，以禮儀應對他人去周旋社會，以外在的規矩準則去締造世界的和諧。而道家提倡，每一個人遵循內心的道德，聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意。可以説儒道相生相濟孕育中國人格。但儒家教給我們在世間的進入一個人的自我實現在土地上紮根。道家教給我們在世間的出世，也就是説人格的超越，讓我們在天空上有飛翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥，其實儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。

學習了國學，可以像翟鴻燊教授説的那樣，我們不論處於什麼樣的工作崗位都要努力做到為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

有些人認為，作為學生，只要學好數學，語文，英語就可以了，有一個好的工作是生活的唯一追求。可是，有誰注意過學生道德修養的培養呢？一個學生，就算他的學習成績再好，如果他的品性除了偏差，是否還算好學生呢？就像曾子在《大學》説的，修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法：格物致知誠意正心。無不體現修身的重要性。所以我相信，無修身不能稱為現代社會的人才。甚至就連諾貝爾文學獎獲得者也説：21世紀，人類要想生存下來，就要回到中國古代，要向孔子學習。

國學中的智慧就是道，而道是無處不在，上士聞道，勤能行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。而我們要做“上士 ”，誦讀聖賢經典，使我們耳濡目染，在潛移默化中陶冶情操，開闊胸襟，邁向聖賢之道。國學的智慧是博大精深的，在這短短的時間內是不可能完全體會到的，在課堂上我們只是瞭解了國學智慧的很小一部分。國學中的智慧遠不是在短時間內可以參透，是要用我們一生去體會，用一生去實踐。讓我們用國學智慧來淨化我們的心靈吧，讓我們耕耘我們心中的土地吧！

學習國學智慧心得體會分享 篇6

中國傳承了幾千年，一個這樣的國家自然有其生存之道，這個“道”便是國學，通過本課程的學習，我才開始懂得這種“道”。

之前特別推崇陽明先生，大家都説他是聖人，究其原因，是因為他找到了自己的道，但我卻一直都不理解是這種“道”究竟是什麼，應該怎樣去找尋他。通過本門課程的學習，我逐漸的體會到了一種“道”的感覺，在我看來，這是中國沉澱下來的一種底藴，用現代的話説出來，可以説“它”是哲學，可能説這是一種智慧更恰當一些，像“知行合一”是王陽明的智慧一樣。我們可以運用這種智慧去面對我們的生活，像上課時候説的，我們可以用這種智慧去面對我們人生中遭遇的事情，去提升我們的存在形式，讓自己的層次可以升高一些，去享受我們的人生。

在未學習本門課前，也接觸過好多有關國學的東西，但都是朦朦朧朧。更難以分辨道家、佛家、儒家的智慧，像什麼“道可道，非常道也”一直都是不明所以，現在想想當年的自己真的就像呢些在私塾裏搖着頭在跟着老先生讀書的懵懂兒童一樣，但自從學了這門課，開始嘗試着學習中國的智慧，道家、佛家、儒家的智慧，並逐漸有了自己的理解。

先從造字角度來説一下“道”，因為一個字形狀的產生是由它將要有的功能來決定的，所以説字的形狀還是值得研究一番的。首先兩點一橫代表的陰陽，在中國國學中，陰陽由一而生，繼而產生萬物，即所謂“道一道陰陽，一陰一陽謂之道”也；繼續往下走，是一個自我的“自”字，強調出道是要靠自己用心去體悟才能得到的；而襯托這一切的是一個走字底，道明人若想要體悟大道，就需要深諳天地萬物運行的`規律。

繼而從意思去説，道的原始道理指道路，坦途，以後逐漸發展為道理，用以表達事物的規律性。在金文中，也就是古“道”字出處中説，道指的是陌生而必須走通才能到達目的地的路徑。道是萬物，是我們中國人的智慧。

實際一點，從用處上去説，道是我們生存、發展、超越、以至超脱的根本。國學的根本，便是道，而國學更像是一種知識。知識就是力量，智慧決定人生的高度，所以説我們需要認真的去學習本門課程，儘可能做到五氣加身，成就七彩人生。

可能由於現代過於快的社會發展，從而造就了城市生活的快節奏，而這，便是造成我們當代人心浮氣躁的原因，可能大多數人都意識到了這種問題，像我會選擇通過騎行的方式去修煉自己，避免浮躁。通過本門課的學習，我看到了像“心靜致遠、心實則靈、心和則尚、心慧若愚”這種東西。之前的我，總是感覺拉薩對我來説是一個聖地，不斷的吸引着自己，自己也在用“我一定要去那裏”這種心聲去迴應這種召喚，通過學習，我逐漸的瞭解了佛教，綜合之前對拉薩做的功課，逐漸有了更深的體會。希望自己真的可以達到“人躁我不躁，將勝人一籌”的境界。

國學中的智慧就是道，而道是無處不在。有一句話是這樣説的：上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。我們都知道，“上士“的境界是值得我們追尋的境界。我們可以誦讀聖賢經典，來使我們耳濡目染，並在潛移默化中陶冶情操，開闊胸襟。或許我們並不能真正的踏上聖賢之道，但我們至少可以去追尋更高的生命層次。國學傳承久遠，源遠流長，而我們也只是處於剛剛開始接觸國學的階段，僅僅在課堂上了解到了國學智慧的很小一部分。幾節課的學習，也讓我更加深切的體會到了國學智慧需要我們很努力的去學習，這樣也僅僅是可能參透，所以説我們更要用一生去體會，用一生去實踐。希望我可以在我愛的國學上走的更遠。

學習國學智慧心得體會分享 篇7

國學是中國古代文化的集中體現，我們在學習中遇到的論語、唐詩、宋詞，都是國學的重要組成部分。它的表達方式，語言習慣與現代相比，都有很多不同。有的比較難理解，有的讀着很奇怪。雖然難懂，但是我們在老師的指導下閲讀理解後，發現它藴藏着無窮的智慧和美。

國學中藴含着做人的道理。小時候，媽媽經常去上班，那時候的我常常會哭鼻子。長大後，讀了蘇軾的《水調歌頭》，結合起小時候的情景，便理解了詞裏所説的一切，“人有悲觀離合，月有陰晴圓缺。”是啊，有相聚就會有離別。這首詞告訴我們，人生不可能都萬事如意，不如意的時候，不要過分的計較，最好坦然面對。論語中有子説道“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未之有也。”就非常有道理，有些人在家不尊重父母，更不用説在學習上聽從老師教誨。有些人在家聽從父母的指令，那麼不可能在學校不完成老師的任務。

國學中藴含着生活的美。就像《望廬山瀑布》一樣，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”作者李白詳細描寫了廬山瀑布的雄偉和自然風景的壯觀。當我真正到三疊泉去看的時候，這句詩情不自禁的脱口而出，詩人真的把自然景觀的狀麗表達的淋漓盡至。蘇軾的《題西林壁》中説道：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”這也描寫了廬山的山從各各角度看都是不一樣的。這兩首詩真正把生活的美展現了出來。

國學中還藴含着做事的方法。論語裏的一句話就讓我受益匪淺。“温故而知新，可以為師矣。”就是指複習舊的知識時發現新的知識，就可以當老師了。比如，以前我看過《西遊記》，很多詞都不懂，前幾天又拿出來翻了一遍，許多不懂的詞，現在全明白了。直到現在我才體會到這就是國學裏的學習方法。

國學是個博大精深的學問，我現在瞭解的只是冰山一角，以後還要繼續學習它吸收它有益的影響，讓我能更好的成長。

學習國學智慧心得體會分享 篇8

假期，我每天都會在家讀經典國學，越讀越覺有趣，越讀越有智慧。

今天，我讀的是論語十二章，其中有這樣三句話讓我受益匪淺，“子曰：温故而知新可以為師矣”出自《為政》；“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆”出自《為政》；“子曰，知之者不如好之者，好之者不如樂之者”出自《雍也》。這三句話讓我明白了何為學習以及為何學習。

“子曰：温故而知新可以為師矣”的意思是：“孔子説，温習學過的知識可以從中獲得新的理解與體會，那麼就可以憑藉這一點去做老師了。”我以前學知識的時候很少往前複習，只是學過了就過了。孔子這句話告訴我，對於學過的知識，需要及時複習，否則就會很容易遺忘，就像沒學過一樣。經常複習可以幫助我們獲得新的理解與體會，是很重要的學習方法。

“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。”的意思是：“孔子説，只是學習卻不思考，就會望文生義迷糊而無所得；只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。”我以前只是學習不思考，所以看上去是在學習其實只是學了表面，沒有去深入的思考，沒有養成學習的好習慣，因此雖然學習卻總是迷糊而無所得。在以後的學習中，我要邊學習邊思考，善於思考，善於提問，善於質疑，這樣才能讓學習更有意義。

“子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”的意思是：“孔子説，知道學習的人比不上愛好學習的人，愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。”我以前就是為了學習而學習，卻沒有愛好學習，沒有投入地學習，也沒以學習為樂趣，所以學習只是我要完成的作業和任務而已，沒有感受到學習給我帶來的快樂。現在我知道了，我既要知道學習，還要把學習作為愛好，作為樂趣，把學習作為我生活的一部分而不是負擔。這樣才能培養學習的主動性和動力，養成良好的學習習慣，形成良好的學習態度。

總之，每天讀《經典國學》對我的成長有重要的意義，它不僅讓我學會學習，更讓我學會做人。我同時也深刻意識到了中國傳統文化的博大精深。它是成長路上的巨大財富。我將會繼續堅持讀下去，也希望同學們跟我一起讀經典國學，做智慧國小生！

學習國學智慧心得體會分享 篇9

這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經典》這一本書，並且還給我們打印了這本書裏比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背，漸漸的瞭解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活着要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能琅琅上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記於心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中國小生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中國小生容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規範，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我們的閲讀量的同時，也潛移默化地影響着我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!