傳統太極拳練習方法初探

當今一些流行的太極拳拳架，總體上説，沿用了傳統太極拳的式子，教授的規則，也講的是原來的那些規則，從這方面看好像和傳統的一樣，但其實是不一樣的！這是因為盤拳架使的是“習慣上的力”，講規則脱離了“內堅的意思”。因此，現在流行的太極拳，是走偏了、異化了的太極拳。

傳統正宗太極拳的“力道”，與人們的“習慣用力”是兩碼事，完全不同。“習慣用力”，系直來直去，用手伸手，用腳出腳。而太極拳則認為，力源在“腰脊”，主張四肢要由腰脊來帶動。上行：腰帶肩，肩帶肘、肘帶腕、腕帶手掌達於指尖；下行：腰帶胯、胯帶膝、膝帶踝、踝帶腳掌達於腳趾尖。

即四肢腳手要完全納入被帶動的狀態，不可直接出動，不可自行其是，不可局部比劃，不可零星亂動，並且，腰脊的'帶動必須本着太極拳腰脊的規範來，而不是人們習慣上理解的那種腰的帶動。如此再融合其餘規則在內走出來的勁勢，才是地道的輕柔綿纏，兩臂又軟又重，用於技擊，入裏透內，絕非手腳的比比劃劃。

傳統正宗太極拳的“規則”，基本上是內在的，不可以單純用形體外在形象來解釋。譬如，“含胸拔背”，在外在形體上講，是指胸和背都要平正，不凸不凹；在內裏説的是一種主要的感覺——氣感。

“含胸”，是指胸部內氣向胸腔周圍彌散，形成圈狀，好像把胸腔包圍住一樣，含者包含也，是謂含胸；還要氣貼於背，即“牽動往來氣貼背”那種情況，就像熱得出汗，內衣貼在脊背上一樣，實際上沒有出汗，內衣也沒有貼在脊背上，而是一種內氣運行中的感覺。

胸空了，氣就通了；含胸塌腰了，相應的感覺也就都有了。胸和腰，都是腰脊的一部分。含胸塌腰，實際上是腰脊帶動四肢運動的一種勁道。

“沉肩墜肘”看來好像是外在的，但有其內在的意思。太極拳的所有動作都是“肘”離“中盤”（腰圈）最近，是內裏與外面，手臂與周身相合的關鍵之處，因此，要求“肘”要曲墜，意向“中盤”。

再就是“沉肩墜肘”與“含胸塌腰”相輔相成，二者到位了，氣就下沉丹田，做得充分了，可加強丹田氣感；“氣沉丹田”了，自然就“順項貫頂”，“虛靈頂勁”形成。

“虛靈頂勁”“氣沉丹田”“含胸塌腰”“沉肩墜肘”這四個要領都做得到位了，充分了，胯氣圈，腰氣圈、肩氣圈就相應形成了。這裏氣感充盈，就達到了“氣遍身軀不少滯”了。這四個要領，是最基本的，能夠做得到位了，充分了，其他規則也相應容易做到。

這是因為太極拳的各個規則之間是相通的一個整體，這恰恰反映了人體各個機能之間是相通的整體一樣。太極拳，能夠把人體部分和整體機能的潛力充分激發和調動起來，使之達到不可思議的美妙境界，讓人體超常受益。

打太極拳“用意不用力”。即用意識（思想或心）作用於腰脊，腰脊作用於四肢手腳，如此由內及外，所以説太極拳是內家拳。“意”在這裏，不是抽象的虛無縹緲、遊移不定的念頭，而是高度集中在拳式的運作上，這樣習練到一定程度時，就會產生出物質力量——一種勁道。

傳統正宗的太極拳，傳至今日為什麼會走偏，異化呢？其實走偏、異化是順逆理而成章，習慣而自然的，若長此下去，很可能失傳。原來，人們在後天本能地自發地演變出一種拙力，這種拙力背離了力源——腰脊，四肢自動直動，已成積習。

四肢自動直動的結果，給人體帶來了種種弊端。譬如：腰軀相對停滯，內臟得不到應有的活動，疾病叢生；身形前彎後弓，凹胸凸背，形成病態；下肢負重，無上力轉移，易引發腿疾等等。

有練太極拳的人甚至名運動員出現膝痛，原因説具體點兒是由於習練不得法，背離了太極拳的規則。太極拳極汫究力的對稱，《太極拳論》雲：“有上即有下”，反之亦然，人們只知道向下“放鬆”，卻不曉得向上“提頂”（以“神”提頂），因此，形成鬆塌，下陂負重過量，導致膝關節受損。

廣大習練太極拳的羣眾，正在受到傷害，然而他們卻不知道，因此急需儘快解決。怎麼解決呢？原則地講，得回到一個哲學概念上，即“形式與內容的有機統一”。任何事物都有一定的形式，任何事物也都由一定的內容構成，沒有內容，形式就不能存在；沒有形式，內容也不能存在。太極拳的拳式，是由太極拳的理法決定的。

當前有些人練的太極拳，保留了傳統太極拳的拳式——形式，而背離了其理法——內容，當然要出毛病。出路有兩條：要麼走傳統正宗的太極拳路子；要麼就完全改成體操式的高姿式、快動作。

可見，拙力背離了力源，已是積習難改；加之，拙力引發的弊端，更加大了難改的程度。一言以蔽之，人們已經完全習慣“拙力”了，完全習非成是了，對於太極拳這種獨特的與“拙力”相背反的拳術，仍然以“拙力”來解釋，這就必然南轅北轍、牛頭不對馬嘴了，因而，進不到太極“力道”裏去，掌握不了其要則理法，是自然的事，出現走偏，異化，也不足為怪。

太極拳的“力道”，起到了正本清源的作用，應該説，這是一門學術，是太極前輩先師的精心研究和偉大發現，是一項了不起的功績。太極“力道”及其規則，或者説太極拳功夫，既符合生理學、力學和哲理，又吸取了祖國傳統的關於人體筋絡穴位的相關東西，而且還融合了道家、佛家的修心養性功夫，相當縝密完善。

它是健身和技擊的最佳拳種，是對上述人體“拙力”及弊端的校正，對強身健體，益壽延年，也有獨特功效。它是祖國，也是全人類的極為寶貴的文化遺產。鑑於此，我們應該大力提倡學習傳統正宗的太極拳。

傳統正宗的太極拳功夫，“是內功、是氣功、是柔功、是靜功，是應本着太極拳的規則，細細地去練，去悟，日子久了，就一定會奧妙發現，在健身方面、應用方面都有了。”——這是李雅軒的一段話，引在此處，用以説明，這就是學習的方向，也作為本文的結束語。