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中國民間傳統藝術木偶戲

木偶戲古稱"傀儡戲"、"傀儡子",是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。中國的木偶戲興起於漢代,明代木偶戲已流行全國各地,經濟發達的南方各省區木偶戲更為繁榮,故有"南方好傀儡"之説。清代以後木偶戲進入全盛時期,不僅流行範圍廣,而且演出的聲腔也日益增多,出現了漳州布袋木偶戲、泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、邵陽布袋木偶戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、川北大木偶戲、遼西木偶戲、石阡木偶戲、陽提線木偶戲等分支。演出形式有提線、布袋、鐵枝、杖頭、藥發五種。

中國民間傳統藝術木偶戲

木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準,完全取決於藝人的操作技巧,這是提線木偶表演藝術水平高低的關鍵。杖頭木偶高於提線木偶,一般偶高一米,裝有三條操作線,兩條牽動雙手,一條支配頭部與身軀表演。布袋木偶造型最小,僅有七寸左右,靠藝人兩手託舉表演,操作技藝特別,不同於提線和杖頭木偶。

泉州提線木偶形象結構完整,製作精美,尤其是木偶頭的雕刻獨具匠心,輪廓清晰,線條洗練,繼承了唐宋雕刻和繪畫風格,乃馳名中外的民間工藝珍品。泉州提線木偶線條繁多,操弄複雜,技巧表演難度最高;還是唯一仍有自己劇種音樂“傀儡調”的戲種,至今仍完整地保存將近三百支曲牌旋律曲調及南鼓、鉦鑼等古樂器。

高州木偶戲俗稱“鬼仔戲”,其風格頗具粵西地方特色,其獨特古樸的唱腔,精湛的表演使許多觀眾流連忘返。相傳,高州木偶最早在明朝萬曆年間由福建閩南人大量遷移廣東而傳入,多分佈在講粵語的地方活動,是茂名地區特別是廣大農村地區最為羣眾喜聞樂見的民間藝術。

布袋戲又稱作布袋木偶戲、掌中戲、手袋傀儡戲,是一種起源於17世紀中國福建泉州或漳州.主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與台灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭,除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外,布袋戲偶身之軀幹與四肢都是用布料做出的服裝﹔演出時,將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。而正因為早期此類型演出的戲偶偶身極像“用布料所做的袋子”,因此有了布袋戲之通稱。布袋木偶演出使用的木偶,除了頭、手掌和腳的下半部以外,手部和腿部都是用布縫製而成的,形狀酷似布袋,所以被稱為布袋木偶戲,又被稱為“掌中戲”。演出上可分為前場與後場,前場即戲台部分,觀眾可見到操偶師傅操作人偶於戲台上的表演,後場則包括了操偶師、樂團和口白傅。

壯族提線木偶戲的`藝術特點可用“形聲俱佳”來概括。木偶戲的臉譜用銀木或柚木精心雕塑而成,後用褐石作臉的肉色,根據人物的特徵和要求,用墨汁描繪五官。人物有“文武”、“小生”、“青衣”、“花旦”、“閏門旦”、“刀馬旦”、“鬚生”、“紅臉”、“花臉”、“醜生”等,臉譜具有濃厚的地方特色和民族特色,忠奸分明,男女老少各有特徵。音樂曲調有平板調、彩花調、喜調、哭調、平高調、歎調、詩調等,有時可穿插巫倫調、下甲山歌等;伴奏樂器主要靠俄依(馬骨胡或清胡),俄五(土胡哐厚胡),小三絃、秦琴、嗩吶及木葉等,打擊樂器有鑼、釵、鼓等。其唱詞語言用壯族民間詩韻格律,屬板腔板體和聯曲體結合形式,演唱時多用幫腔來烘托氣氛。語言以壯語為主,兼有漢語為輔。道白有口語白和韻白之分。在服裝方面,文生多穿白穿花,但沒有龍鳳彩畫圖案。武將戴盔披甲。一般角色則着與壯族相似的一般服裝。正面人物穿較華麗的衣服,反面人物則穿舊的衣服,並且戴皮帽。