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印度茶文化

英國在印度茶文化這四個維度中都留下了不可磨滅的身影,其影響是深入骨髓的。下面是小編為大家整理的印度茶文化的相關內容,希望大家喜歡。

印度茶文化
  印度茶葉的起源與發展

早在茶葉成為商品之前,也就是公元1830年左右,茶樹大都是野生的,分佈在阿薩姆的東北方的叢林之中。大約在公元1598年,一位荷蘭的遊客,名叫林斯柯頓(Jan Huyghen van Linschoten),曾經在他所寫的書中,描寫有關他的探險旅程。他説,印度把一種葉子當做蔬菜般的和咖哩、油一起煮來吃,甚至把這種葉子煮來當做一種釀製的飲料喝。

到了公元1788年,英國的植物學家板克斯(Joseph Banks),曾經向英屬東印度公司報告説:在印度東北的英國屬地之中的氣候,非常適合茶葉的種植。只是,他似乎忘記了在孟加拉就有當地的茶樹,反而建議要從中國移植茶樹來。不過他的意見終究沒有被採納。

到了公元1823至1831年間,布魯斯(Robert Bruce)和他那在東印度公司工作的弟弟查爾斯(Charles)一起研究出,在阿薩姆地區,確實有當地土產的茶樹。他們甚至把當地的茶樹種子和茶苗,以很正式的方式呈給當時在加爾各答新成立的植物園。然而,他們的努力和之前一樣白費了。這可能是因為東印度公司壟斷了中國茶葉的貿易,不想投資在任何其它的地方。

然而到了公元1833年,一切就都改變了。東印度公司喪失了對茶葉市場的壟斷,而突然發現把重心轉移到印度本身就可以獲得很大的利潤。因此,就成立了一個委員會,查爾斯(Charles Bruce)被賦以重責培養幼苗;品牌茶葉加盟而另一方面委員會的祕書,也被派遣到中國負責收集80,000顆茶種子,因為他們對於印度本地的植物仍然不具信心,委員會的成員們仍然堅持要引進中國的茶葉樹種。

那些被送到加爾各答植物園的種子孵育到相當結實後,被送1000公里之外的新茶園中栽種。同時,在阿薩姆的上方,查爾斯和其它的開拓者,也清除場地,以適合可以栽種樹木,而且修剪那些已經存在的老茶樹枝,並且支持那些新成長的茶樹枝。

他們並且以實驗的方法,引進新近採摘下來的茶葉到那些本地的樹種上,來製造紅茶。

布魯斯又從中國再請了二位製茶專家,透過這兩位專家的幫忙,他終於完全掌握到成功製茶的祕方了。

  印度的飲茶文化

印度的`阿禾姆達巴城有一個名為“幸運茶室”的地方,在那裏,人們喝茶,聊天,説笑,與其它茶館沒有兩樣。而奇怪的是,那間茶館裏擺放着一些棺材,客人就置身於棺材中間品茶。有些人懼怕那些棺材,不敢前往,可是一旦他們去過一次之後,就忍不住常常想去那兒喝茶。這些奇怪的棺材使“幸運茶室”得以聞名於阿禾姆達巴城乃至整個印度。

為什麼要在茶室裏佈置些棺材呢?就是一位慕名前往“幸運茶室”喝茶多次的人也很難説出其中的原由,他説他只是被那裏的神祕氣氛一次次地召喚。

也許人們會覺得,世間再也沒有比阿禾姆達巴城的“幸運茶室”更為標新立異的茶室了。其實,最新潮最時尚的元素裏,可能正浸潤着最傳統最拙樸的因子。如果我們讀過哲學大師蒙田談論死亡的篇章,或許就能理解“幸運茶室”裏那些棺材的意味了。一個名為“幸運”的地方,卻讓我們直面棺材、正視棺材這個象徵着死亡的恐怖意象,其悖論之處正是蒙田哲學的奧義所在。

蒙田告訴我們,死亡無處不在,它就在我們身邊,在我們的日常生活中,在我們的飲食起居中,它是我們每個鮮活的生命個體所必須面對的。死亡,如同我們看到夕陽落下、月亮升起來的時候那樣自然而然。如果我們能夠不懼怕於想象死亡和體驗死亡,如果我們對生命中突如其來的各種災難和變故都能泰然處之的話,那麼,我們就能真正領悟到生存的快樂和意義所在。人要學會“向死而生”,在對死亡的逼視中感謝我們還平安幸福地活着。

在近乎宗教般虔誠的心境中凝視一杯清茶

也許從這個意義上,我們才能將阿禾姆達巴城的“幸運茶室”裏那些棺材和“幸運”二字聯繫起來。那些隱含着死亡氣息的棺材讓喧囂浮躁的都市人的心安靜下來,讓他或者她在一種近乎宗教般虔誠的心境中凝視手中的一杯清茶。

從緩緩遊動的茶葉間,品茶人諦聽到了一種來自遠古的聲音,那聲音如此寂寥如此素樸,它輕輕地撥弄着品茶人的心絃。或許就在這一剎那,他或者她被那瀰漫在舌尖之上的苦澀的餘香所感動,於是,都市生活中的一切哀傷和失意、躁動和不安頃刻之間都隱匿了,品茶人終於從紛繁複雜的外在世界迴歸自己的內心,迴歸到那原本期待恬淡與寧靜生活的內心。在這一時刻,死亡——茶——生命之間獲得了某種神祕的關聯。“幸運茶室”裏的棺材,讓人在對死亡的想象中獲得一種極致的生命體驗,一種被救贖的宗教般的感恩情懷。

實際上,那些棺材在“幸運茶室”中就是按照伊斯蘭教的風俗佈置而成的。如果我們瞭解更多的歷史,就會發現,這個看似新潮怪誕的構想其實正是吸取了一些古老的宗教文化養料。在歷史上,有些部落和民族,他們就有着這樣的文化崇拜:即在一些大型的狩獵或慶功宴上,待眾人飲到酣暢處時,一具屍首或一副棺材會被抬到宴會上來,於是,全場肅靜,一起瞻仰它們,等到儀式完畢之後才繼續歡飲。屍首、棺材是要讓人們在歡樂的時候警醒:死亡時時刻刻都在逼迫我們,那麼,幸運地活着的人們又該怎樣珍惜自己倏忽即逝的生命呢?這種遠古的宗教儀式昭示着最古拙最樸素的生命哲學。

  印度人喝紅茶

印度人的生活中不能沒有紅茶。丈夫在外面工作時要喝茶,家庭主婦們打發時間的方法也是喝茶。印度的紅茶舉世聞名,像大吉嶺紅茶、阿薩姆紅茶、尼爾吉里紅茶等等。其中最著名的當然要數大吉嶺紅茶了,它的味道醇香,沖泡成奶茶後,味道更豐富,而且不容易傷胃。曾經有印度茶商這麼説:"沒有大吉嶺茶的生活是毫無樂趣可言的。"印度人吃飯時沒有喝湯的習慣,但在飯後必須要喝一杯香濃的奶茶。

喝紅茶有助於凝神定性,提升精神,能使飲者神清氣爽,心曠神怡。現代科學研究已證實,紅茶中含有咖啡因、可可鹼和茶鹼。它們都能刺激中樞神經系統和呼吸系統,可可鹼和茶鹼還能放鬆肌肉、促進血液循環,還有利尿作用。

印度人喝茶,先在鍋裏煮上紅茶葉,然後加入牛奶和糖。有的還要加入丁香和小豆蔻,熬上一會兒,把裏面的茶葉和香料過濾掉,倒入細小的玻璃杯裏。趁熱喝上一杯,提神解乏。

美國波士頓大學經過調查發現,如果讓心臟病患者每天喝上四杯紅茶的話,血管舒張度可以從6%增加到10%。這雖然不能同常人血管受到刺激後舒張度會增加13%相比,但對於曾經患過心臟病的人來説,已經是夠好的消息了。這項研究的負責人維塔博士説,紅茶的療效雖然不能讓病人的血液流通恢復正常,但是讓血管暢通情況"改善了很多"。他説,紅茶的效果相當於降膽固醇藥、運動、以及維他命C的功效,主要原因是紅茶含有一種抗氧化劑,可以降低低密度脂肪蛋白,亦即一般所説的"有害膽固醇"。


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