四年級學生讀後感作文100字

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　　四年級讀後感100字篇一

《項鍊》是法國作家莫泊桑短篇小説的代表作。《項鍊》的情節可以説耳熟能詳了，它的情節藝術也是膾炙人口的。小説按事件的自然進程敍寫，以項鍊為線索展開情節。夢項鍊、借項鍊、失項鍊、賠項鍊、發現項鍊是假的——前一個矛盾的解決預示着新的衝突，直至發展到高-潮。整個故事波瀾起伏，引人入勝。情節的安排顯示了作者獨特精巧的藝術構思，人物的性格也在故事的發展中逐漸得以展示。

小説一開始，在我們面前出現了一個整日耽於夢想的美麗憂鬱的婦女。她“美麗”，“丰韻”，“嬌媚”，她還有“天生的聰明，優美的資質，温柔的性情”。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許不平與委屈。此處的“也”就很值得玩味。如果比較一下有無“也”的表達效果，就會發現一個有趣的現象：許多版本里的譯文裏沒有“也”字，僅僅“她是一個美麗動人的姑娘”，那就只是一種純粹的人物介紹。而我們的課文以幾種中文譯文為基礎，並根據法文本校訂後出現的“她也是一個美麗動人的姑娘”，就更符合作者的創作意圖，更突出主人公的性格。

“窈窕淑女，君子好逑”，這只是瑪蒂爾德夢想創造的神話罷了。可是，由於瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當户對的小職員路瓦栽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日鬱鬱寡歡。為了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一個出口，那便是“夢想”。正如冰心在她的小詩《繁星》裏説到的那樣：“夢兒是最瞞不過的啊/清清楚楚的/誠誠實實的/告訴了/你自己靈魂裏的蜜意與隱憂。”她的夢境不是太虛幻境，而是當時法國富貴之家奢華的真實生活。由於當時法國的社會現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義的思想如洶湧的浪潮無情地衝擊着人們的靈魂、生活、婚姻，於是瑪蒂爾德不願面對現實，直麪人生，而把理想寄託在夢境裏。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

她變了!十年貧窮生活的磨練，不僅改變了她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動，艱苦的生活，把她從不切實際的幻想的雲端拉回到切切實實的地面。站在我們面前的是一個新生的瑪蒂爾德。

在對瑪蒂爾德肅然起敬的同時，我聯想起另一個不幸的女子——包法利夫人。她與瑪蒂爾德一樣，在平庸的生活與令人窒息的社會環境裏尋找夢想的幸福。但瑪蒂爾德一夜狂歡後，選擇了一條新的人生之路;而她在盡情享受了浪漫的愛情與奢侈的生活，財產蕩盡，債務累累之後，沒有勇氣重新生活，而選擇了死亡。兩相比較，我不禁為瑪蒂爾德喝彩。

人生的際遇只是無數偶然性的連續，事前既無從逆料，事後也很難假設另一種可能。但是回首來路，我們還是情不自禁地設想：如果沒丟項鍊，她現在是怎樣一個景況呢?是仍舊每天做白日夢嗎?是為了夢想而鬱鬱寡歡嗎?是的，有可能。而丟了項鍊之後，青春美貌和人格尊嚴這兩個砝碼擺在人生的天平上，逼着她作出選擇。她決定了，放棄了青春，選擇了尊嚴。人生最重要的一刻就是懂得放棄，尤其是放棄那些最耀眼的、最浮華的、最具誘-惑力的東西。那麼這“極細小的一件事”是“敗壞”了她，還是“成全”了她?豪華的生活的確令瑪蒂爾德十分神往，但它不值得我們的瑪蒂爾德拿出全部情感和人生尊嚴去下注。當風華一一過去，她定然知道踏實、恬靜的心態是一筆怎樣的財富。年輕時因追逐浮華而大喜大悲是多麼的可笑可歎，根本沒有腳踏實地地奮鬥的人生更令人願意去回味。

故事發展到這裏，我們已經明白，瑪蒂爾德為了保全自己的人生尊嚴付出了巨大的代價，這是不是悲劇呢?

一般認為，瑪蒂爾德最初是被強烈得可怕的虛榮心所俘虜;後來面臨選擇時，她義無返顧地作出了令人驚訝的決定。十年中，她同普通的窮苦婦女一樣生活勞動，在生活中找到了自己的位置，這又是多麼令人欣喜!再聯繫結尾，我們同樣驚喜地看到我們的瑪蒂爾德再度遇見自己的依然年輕美貌的朋友時，臉上露出了燦爛的天真的笑容。這笑是她自信與驕傲的表現。她自信，因為她內心的充實;她驕傲，因為她找到了自己的人生價值。因此，當她聽説生活跟她開了一個更殘酷的玩笑——項鍊是假的時，她是會坦然面對的。

因此，我相信，這個小説使讀者在悲歡感慨之餘，還能對世上的人與事看得更深些、更遠些。它發人深省之處就是讓我們目睹了渾濁、虛假、拜金、物慾橫流的社會中的一顆金子般的心，一塊沉浸在墨水裏依舊保持美質的玉。這樣看來，瑪蒂爾德身上最美好的東西最終沒有毀滅。難道你還認為這是一個悲劇嗎很高興為你回答問題，下面我給你舉個例子吧。

　　四年級讀後感100字篇二

要説留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的'，一點也不誇張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小説集，更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含着對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又嚮往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題，在生活中他以偷為職業。最後，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象徵着中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已，可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。

曾記得，那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又淒涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小説的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户曉，是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其複雜：他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，他對權勢者有着本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落後，最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脱”的褲子;他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他捱了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵裏胡鬧。所以説，阿Q不能正視自己的地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

在我讀過那麼多的文學作品之後，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣迴腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品裏，盡是他那憂國憂民的民族責任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利，他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國，快早日甦醒，重整我中華雄威!

　　四年級讀後感100字篇三

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭。他孤獨的活着，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔;雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活着卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾後創作的。他最後終於戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀於戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

托爾斯泰出生於富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。