關於小升中文言文教學設計及例題參考

篇二：專題訓練 國小文言文總複習

一．楊氏之子

1.選自南朝劉義慶的世説新語

2.課文內容：

樑國楊氏子九歲，甚聰慧。孔君平詣其父，父不在，乃呼其出，為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：此是君家果。

兒應聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。

3.楊氏之子：聰明機智，懂事有禮。

4.回答妙處：孩子也像孔君平一樣在姓氏下做文章，回答得婉轉有禮，讓孔君平啞口無言。

二．伯牙絕弦

1.俞伯牙，鍾子期是春秋時代的人。

2.課文內容：

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：善哉！峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰：善哉，

洋洋兮若江河。伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

三．學奕

1.選自《孟子·告子》。孟子，古代思想家，教育家。

2.課文內容：

奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，

思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

3.道理：學習要專心致志，不能三心二意。

四．兩小兒辯日

1.選自《列子·湯問》

2.課文內容

孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。

一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小近者大而乎？

一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？

3.道理：小兒於動腦，辯論，觀察）孔子（實事求是，學無

升初語文文言文複習資料

小升中語文學校的過程中，文言文是語文學校的一個難點。下面是文言文相關的一些知識點及解題方法，希

望在大家學習的過程中有所幫助。

通假字

1、子曰：“學而時習之，不亦説乎?” 説，通“悦”，愉快，高興。《論語十則》

2、汝知之乎?女，通“汝”，人稱代詞，你(你知道怎樣教導別人嗎?)。《論語十則》

3、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?” 知通“智”，智慧。誰説你知道的事情多呢《兩小兒辯日》

4、擔中肉盡，止有剩骨。 止通“只”。《狼》

5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家裏拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的

尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》6、出門看火伴 “火”通“夥”，夥伴。《木蘭詩》

7、才美不外見 “見”通“現”，出現。《馬説》8、河曲智叟亡以應 “亡”通“無”《愚公移山》

9、小惠未偏，民弗從也。 偏通“遍”，遍及，普遍。《曹劌論戰》

10、一切烏有。 烏通“無”，沒有。《山市》

古今異義

1、絕境 古義：與世隔絕的地方。今義：無出路的境地。例句：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復

出焉，遂與外人間隔。(《桃花源記》)

2、交通 古義：交錯相通。 今義：主要用於稱各種運輸和郵電事業。例句：阡陌交通，雞犬相聞。(《桃花源記》)

3、窮 古義：窮盡。 今義：經濟貧困。例句：復前行，欲窮其林。(《桃花源記》)

4、鮮美 古義：鮮豔美麗。 今義：指(食物)味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。(《桃花源記》)

5、布衣 古義：平民。 今義：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕於南陽。(《出師表》)

6、感激 古義：感動振奮。 今義：感謝。例句：由是感激。(《出師表》)

7、可以 古義：可以憑藉。 今義：對某事表贊同。例句：可以一戰，戰則請從。(《曹劌論戰》)

8、開張 古義：擴大。 今義：開業(多指商業部門)。例句：誠宜開張聖聽(《出師表》)

9、涕 古義：淚。 今義：鼻涕。例句：今當遠離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)

10、兵 古義：兵器。 今義：士兵。例句：兵甲已足(《出師表》)

11、獄 古義：案件。 今義：監禁犯人的地方(監獄)例句：小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰》)

12、池 古義：護城河。 今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也(《<孟子>二章》)

13、居 古義：停留、過了。 今義：居住、住所。例句：居十日，扁鵲復見(《扁鵲見蔡桓公》)

14、走 古義：“跑”的意思。 今義：行走。例句：扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)

15、湯 古義：熱水。 今義：菜或面做的.稀狀食物。例句：及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)

16、去 古義：離開。 今義：到??去例句：我以日始出時去人近(《兩小兒辯日》)

17、再 古義：第二次。 今義：又一次。 例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰》)

之的用法

1、“之”作代詞的用法最多

而一牧童見之，之代指書畫

處士笑而然之，之：代詞，指牧童説的話

學而時習之，不亦説乎? 代詞，指學過的知識

2、“之”作動詞送孟浩然之廣陵 是動詞“到”

3、“之”作結構助詞“的” 聖人之道

4、“之”起調節音節作用，不譯久之，目似瞑

其的用法

1、代詞，指“他、她、它(們)的” 欲知其輕重，指“它的”，大象

2、.“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問等語氣

其真無馬邪?其真不知馬也(《馬説》)——第一個“其”，表反問語氣，可譯作“難道”;第二個“其”，表推

測語氣，可譯作“恐怕”。

而的用法

用作連詞,連結詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前後兩部分的並列、承接、轉折、等關係

1、人不知而不愠，不亦君子乎?(但是，錶轉接)

2、學而時習之，不亦説乎? (表並列)

3、温故而知新。(然後，表承接)

常見的語氣詞

一般放在句尾，表陳述、疑問、感歎等，常見的有“也，矣、乎、耶、邪”。

1、此畫鬥牛也也，也用在句末，語氣詞，譯作“呀”

2、謬矣，矣：語氣詞，了

3、學而時習之，不亦説乎?乎，語氣詞，嗎

文言文語句的翻譯

翻譯時既要字句對應，又要根據需要進行必要的調整，使譯文完整、準確、得體。文言文翻譯的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或與現代漢語意思相同的詞語。②補。即補充單音詞為雙音詞，或補出省略成分等。③刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。④換。即用意思相同的現代漢語詞替換古漢語詞。⑤調。即調整詞序或語序，使之合乎現代漢語習慣。

【針對練習】

（一）

奕秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓（）繳而射之。雖與（ ）之俱學，弗若之矣。為（ ）是其智弗若與（ ）？曰：非然也。

為文中加點字注音。

解釋加點字。

使弈秋誨二人弈（ ）B. 思援弓繳而射之（ ）

C. 雖與之俱 （ ） D. 為是其智弗若與（ ）

翻譯句子。

一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

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B.為是其智弗若與？曰：非然也。

（二）

刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽（jù)鍥(qì)其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

選出下面加點字解釋有誤的一項。 （ ）

是吾劍之所從墜（這） B.從其所契者入水求之（代詞，代指劍）C.不亦惑乎（迷惑）

D..求劍若此（像）

翻譯下面句子。

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽（jù)鍥(qì)其舟。

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這個寓言諷刺了怎樣的人？

《刻舟求劍》諷刺了_____________________________________________________

我國古代有很多寓言故事，例如“掩耳盜鈴”、“自相矛盾”、“守株待兔”，請從這三個寓言中選一個，説説它的寓意。 寓言故事：___________

寓意：_________________________________________________________________

【家庭作業】

回家請同學們把上面三篇古文翻譯成現代文